井研县招商银行招聘考试试题及答案.docx

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井研县招商银行招聘考试试题及答案

  一、选择题(在下列每题四个选项中选择符合题意的,将其选出并把它的标号写在题后的括号内。

  错选、多选或未选均不得分。

  1、克隆技术属于生物技术中的()。

  A、细胞工程

  B、化学工程

  C、系统工程

  D、遗传工程

  【答案】A

  【解析】克隆技术属于生物技术中的细胞工程,生物技术主要包括以下五项技术:

基因工程、细胞工程、酶工程、发酵工程、蛋白质工程。

所以答案为A项。

  2、光年是()计量单位。

  A、时间

  B、长度

  C、体积

  D、质量

  【答案】B

  【解析】光年是光一年所经过的距离,所以光年是长度单位。

答案为B项。

  3、荀子曰:

  “天有常道矣,地有常数矣。

”下列选项中反映出相同哲理的是()。

  A、李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜

  B、夕阳无限好,只是近黄昏

  C、历尽天华成此景,人间万事出艰辛

  D、凡物各自有根本,种禾终不生豆苗

  【答案】D

  【解析】

  “天有常道矣,地有常数矣”反映了物质世界的发展有其自身的客观规律,不以人的意志为转移,即规律的客观性原理。

D项说的是事物的生长有其自然规律,种谷子是不可能长成豆苗的,与题干体现的哲理相同。

A项体现的是发展的观点。

B项体现的是事物都有一个产生、发展、变化的过程。

C项体现的是发展是前进性与曲折性的统一。

  4、关于秦岭一淮河一线的分布描述正确的是()。

  A、与800mm等降水量线大体一致

  B、是种植业与畜牧业分布的界线

  C、是湿润区和半湿润区的界线

  D、与1月份零度等温线一致

  【答案】ACD

  【解析】秦岭一淮河一线是800mm等降水量、湿润区和半湿润区、1月份零度等温线的界线。

故选ACD。

  5、随着“单独二胎”政策的实施,短期会扩大母婴食品、玩具等行业的市场需求,长期还将带动医疗、教育等行业的发展。

由此可见()。

  A、消费对生产具有反作用,能够促进生产的发展

  B、生产决定消费,生产为消费奠定物质基础

  C、消费和生产是相互决定和促进的

  D、新的消费热点出现,往往带动社会生产的调整和升级

  【答案】A

  【解析】本题考查的知识点是社会生产总过程。

社会生产总过程是指:

人类社会在改造社会中的生产、分配、交换、消费四个环节。

四个环节之间存在着相互联系、相互制约的辩证关系。

其中生产对消费起着决定作用表现为:

生产

  6、因特网已经渗透到人们的日常生活、工作、学习和娱乐中,下列关于因特网的描述正确的是()。

  A、因特网又被我们称为“新媒体”

  B、网络时代又被人们简称为“e时代”

  C、主页是一个网站上容纳信息最多的页

  D、上网的网址应在浏览器的链接栏输入

  【答案】B

  【解析】A项,新媒体是新的技术支撑体系下出现的媒体形态,如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等,因此因特网与新媒体并不是同一概念,该项描述错误。

  B项,“e时代”最初指电子(electronic)时代,随着计算机和网络的普及,e时代已经泛指整个网络时代,因此该项描述正确,当选。

  C项,主页只是一个网站的起点站或者主目录,容纳的信息不一定最多,因此该项描述错误。

  D项,上网的网址应在浏览器的地址栏输入,而非链接栏,因此该项描述错误。

  7、认识主体和认识客体具有()。

  A、实践关系

  B、认识关系

  C、价值关系

  D、改造与被改造关系

  【答案】ABCD

  【解析】认识主体是指处于一定历史条件和社会关系中从事实践活动和认识活动的个人或社会集团。

认识客体是指认识主体在认识活动中所指向的对象。

认识主体与客体的关系为:

  

(1)反映和被反映的关系,即认识关系。

  

(2)改造和被改造的关系,即实践关系。

认识不是主体对客体的直接摹写,而是主体对客体的加工再现。

主体不仅可以反映客体,而且可以用认识做指导改造客体。

  (3)价值关系,即主体对客体的需要和客体对主体的需要的满足。

故本题选ABCD。

  8、“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”,这句诗形容的是()。

  A、建安七子

  B、竹林七贤

  C、初唐四杰

  D、唐宋八大家

  【答案】C

  【解析】这句诗出自唐朝杜甫的《戏为六绝句》之二:

  “王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

”这首诗一方面高度赞扬了初唐四杰,另一方面又批评了那些好高骛远、夜郎自大、轻薄为文的人。

后来以“不废江河”赞扬作家或其著作流传不朽。

故选C。

  9、唯心主义都认为()。

  A、世界是精神的产物

  B、精神决定物质

  C、世界是不可知的

  D、世界是“绝对观念”的产物

  【答案】AB

  【解析】此题考查的知识点是唯心主义的实质。

唯心主义不论其表现形式如何,都是承认精神是第一性的,精神决定物质。

因此

  A、B两项是应选项。

不可知论不是唯心主义的共同观点,因为大多数唯心主义也都是可知论。

D项是客观唯心主义的观点,不属于唯心主义的共同特点。

  10、社会意识的相对独立性突出地表现在()。

  A、社会意识可以超前于社会存在

  B、社会意识对社会存在有反作用

  C、社会意识反映社会存在

  D、社会意识诸形式之间的相互影响

  【答案】B

  【解析】社会意识的相对独立性表现在:

  

(1)社会意识的变化发展和社会存在的变化发展的非完全同步性;

  

(2)社会意识和社会经济之间在发展上的不平衡性;

  (3)社会意识的发展具有历史继承性;

  (4)社会意识诸形式间的相互影响和相互作用;

  (5)社会意识对社会存在具有反作用,是社会意识相对独立性的突出表现。

故选B。

  11、荀子曰:

  “天有常道矣,地有常数矣。

”下列选项中反映出相同哲理的是()。

  A、李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜

  B、夕阳无限好,只是近黄昏

  C、历尽天华成此景,人间万事出艰辛

  D、凡物各自有根本,种禾终不生豆苗

  【答案】D

  【解析】

  “天有常道矣,地有常数矣”反映了物质世界的发展有其自身的客观规律,不以人的意志为转移,即规律的客观性原理。

D项说的是事物的生长有其自然规律,种谷子是不可能长成豆苗的,与题干体现的哲理相同。

A项体现的是发展的观点。

B项体现的是事物都有一个产生、发展、变化的过程。

C项体现的是发展是前进

  12、下列各组文种中,都可以用于下行文的是()。

  A、报告、通知、决定、指示

  B、公报、议案、决议、公告

  C、意见、请示、批复、通告

  D、命令、通报、纪要、通告

  【答案】D

  【解析】A报告是上行文。

B议案是上报公文。

C项请示是上行文。

故选D。

  13、“今年花胜去年红。

可惜明年花更好,知与谁同?

”该诗句的作者是()。

  A、李清照

  B、欧阳修

  C、李商隐

  D、苏轼

  【答案】B

  【解析】该诗句出自欧阳修的《浪淘沙》,B项正确。

  14、从公文行文关系的划分来看,下列行政公文中不能作为平行文的是()。

  A、通知

  B、公告

  C、通报

  D、纪要

  【答案】B

  【解析】本题考查公文。

平行文:

指平行机关或不相隶属的机关之间的发文,主要是函,也包括一些通知,纪要、函。

下行文:

指上级机关对所属下级机关的发文,如命令、指令、意见,决定、决议、布告、公告、通告、通知、通报、批复等。

本题中公告属于下行文,不能用作平行文,故本题选择B选项。

  15、购买了医疗事故责任保险的医生,可能会在给病人看病时花费较少的时间,这种现象属于()。

  A、道德风险

  B、逆向选择

  C、风险厌恶

  D、适应性预期

  【答案】A

  【解析】道德风险又称为败德行为,是指在交易双方达成协议后,协议的一方通过改变自己的行为,来损害对方的利益。

常见于保险市场。

题干所述属于道德风险。

故选A。

  16、否定之否定规律揭示了事物的发展()。

  A、是自我发展、自我完善的过程

  B、是回到原来出发点的循环过程

  C、是直线式前进的过程

  D、是前进性和曲折性相统一的过程

  【答案】AD

  【解析】否定之否定规律揭示了事物发展的辩证形式是螺旋式的上升或波浪式的前进:

事物发展的总的趋势是前进的,事物发展的具体道路是曲折的。

事物的发展是自我发展、自我完善的过程。

  17、下列诗句与其描写的传统节日对应不正确的是()。

  A、总把新桃换旧符——清明节

  B、遍插茱萸少一人——重阳节

  C、蓦然回首,那人却在灯火阑珊处——元宵节

  D、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮——七夕节

  【答案】A

  【解析】A项出自王安石的《元日》,对应的是春节。

B项出自王维的《九月九日忆山东兄弟》,重阳节有登高,插茱萸的习俗。

C项出自辛弃疾的《青玉案•元夕》,描写的是元宵节。

D项出自秦观的《鹊桥仙•纤云弄巧》,写的是七夕节。

因此A项错误。

  18、下列学者观点与其代表的哲学派别对应正确的一项是()。

  A、泰勒斯:

万物产生于水——古代朴素唯物主义

  B、陆象山:

宇宙便是吾心,吾心即是宇宙——客观唯心主义

  C、老子:

道生万物,道就是无——主观唯心主义

  D、德谟克利特:

一切事物都是由不能再分的物质微粒——原子组成的——形而上学唯物主义

  【答案】A

  【解析】A项认为水是世界的本原,把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态,属于古代朴素唯物主义理论,正确。

B项认为“心”是世界的本原属于主观唯心主义的思想。

C项认为“道”是万物的本原属于客观唯心主义的观点。

D项认为世界的本原是原子(并不是指自然科学意义上的原子),属于古代朴素唯物主义的观点。

  19、下列学者观点与其代表的哲学派别对应正确的一项是()。

  A、泰勒斯:

万物产生于水——古代朴素唯物主义

  B、陆象山:

宇宙便是吾心,吾心即是宇宙——客观唯心主义

  C、老子:

道生万物,道就是无——主观唯心主义

  D、德谟克利特:

一切事物都是由不能再分的物质微粒——原子组成的——形而上学唯物主义

  【答案】A

  【解析】A项认为水是世界的本原,把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态,属于古代朴素唯物主义理论,正确。

B项认为“心”是世界的本原属于主观唯心主义的思想。

C项认为“道”是万物的本原属于客观唯心主义的观点。

D项认为世界的本原是原子(并不是指自然科学意义上的原子),属于古代朴素唯物主义的观点。

  20、平行文是指()。

  A、向上级机关报送的公文

  B、向更高一级上级机关报送的公文

  C、向下级机关发送的公文

  D、同级或不相隶属机关之间来往的公文

  【答案】D

  【解析】上行文指向所属上级机关呈送的公文,下行文指向所属下级机关发送的公文,平行文指同级机关或不相隶属机关之间来往的公文。

  21、巨人集团公司与河海大学商洽工作,行文时应使用的文种是()。

  A、报告

  B、函

  C、通报

  D、请示

  【答案】B

  【解析】函适用于不相隶属机关之间商洽工作,询问和答复问题,请求批准和答复审批事项。

故为B。

  22、古人信奉“五德终始说”,认为朝代与金、木、水、火、土五行相对应,朝代更替源于五行相克。

周朝尚红色、属火,那么秦朝尚黑色、属()。

  A、金

  B、木

  C、水

  D、土

  【答案】C

  【解析】五行相克的次序是:

金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

周属火,秦克周,根据五行相克“水克火”,故秦承水德,因此C项正确。

  23、农村学生营养午餐改善计划实施以来,学生的身体素质得到了提高。

某学校为学生提供的一份午餐包括馒头、素炒黄瓜、苹果。

这份午餐搭配中缺少的营养元素是()。

  A、油脂

  B、蛋白质

  C、维生素

  D、糖类

  【答案】B

  【解析】生活常识。

人体最主要的营养素有碳水化合物、蛋白质、脂类、水、矿物质、维生素、糖类等七大营养素。

蛋白质是维持生命不可缺少的物质。

肉、蛋、奶、豆类含丰富优质蛋白质,是每日必须提供的。

因此,本题中缺少蛋白质。

B项当选。

  24、下列事项中应当制发通知的有()。

  A、某大学向某市旅游局联系有关学生毕业实习的事项

  B、某银行向各储蓄所下达季度储蓄任务

  C、某人事局贯彻财政局有关职工差旅费报销标准的文件

  D、某公司聘任四名部门经理

  【答案】BCD

  【解析】通知主要适用于批转下级机关的公文,转发上级机关和不相隶属机关的公文,传达要求下级机关办理和需要有关单位周知或者执行的事项,任免人员等。

答案A属于不相隶属机关之间的商洽工作,应该用函,排除。

  25、下列属于批复的特点的是()。

  A、下行性

  B、针对性

  C、结论性

  D、及时性

  【答案】ABCD

  【解析】批复的特点:

1,下行性。

批复仅能用于下行文。

  2,针对性。

批复是专为请示而设臵的文种,其主送机关是呈送请示的下级机关。

  3,结论性。

批复是针对请示问题的答复,只用作出结论即可,不必展开论述,内容较为简练。

  4,及时性。

上级机关批复下级机关的请示要迅速,以免耽误下级机关的工作进展。

  26、合理安排正文的结构,使层次清楚,条分缕析,言之有序,是为了()。

  A、突出主题

  B、不事曲笔

  C、突出特色

  D、撰文要求

  【答案】A

  【解析】在公文写作中合理安排正文结构,使层次清晰,条分缕析,言之有序,是为了突出主题。

故选A。

  27、下列公文发文办理流程中,均属于公文制发阶段的是()。

  A、会签与登记

  B、审核与复核

  C、签发与注发

  D、缮印与用印

  【答案】D

  【解析】编号、注发、复核、缮印、用印、登记、封装构成了公文的制发阶段。

  28、剩余价值转化为利润,是由于将剩余价值看作是()。

  A、全部预付资本的产物

  B、不变资本的产物

  C、所费资本的产物

  D、可变资本的产物

  【答案】A

  【解析】本题考查经济的相关知识,在资本主义生产中,不仅耗费的资本(生产成本)发挥作用,而且预付资本中没有被消耗的不变资本也参加到商品的生产过程中来。

这样,剩余价值就表现为全部预付资本的增加额。

  当剩余价值被看作是全部预付资本的增加额时,便取得了利润的转化形式。

根据题意,剩余价值转化为利润,是由于剩余价值可以被看作是全部预付资本的产物。

故选A。

  29、人民认识经济规律的目的在于()。

  A、创造经济规律

  B、消灭经济规律

  C、承认经济规律的客观性

  D、利用经济规律能动的改造世界

  【答案】D

  【解析】规律是指事物之间的、内在的必然联系,决定着事物发展的必然趋向。

规律是客观的,不以人的意志为转移。

人们认识规律的目的是合理利用客观规律改造世界。

因此人们认识经济规律的目的在于利用经济规律改造客观世界。

故选D。

  30、事物联系的发展过程中一定要发生、确定不移的性质的趋势是指()。

  A、可能性

  B、现实性

  C、偶然性

  D、必然性

  【答案】D

  【解析】必然性是指在事物发展中一定发生的趋势;偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势。

  现实性是指现在的一切事物和现象的实际存在性,是已经实现了的可能性。

可能性是指包含在现实事物中、预示着事物发展前途的各种趋势。

故选D。

  31、下列不属于心理学效应的是()。

  A、晕轮效应

  B、马太效应

  C、破窗效应

  D、配位效应

  【答案】D

  【解析】A项“晕轮效应”是指当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后,他还倾向于据此推论该人其他方面的特征,其本质上是一种以偏概全的认知上的偏误。

  “晕轮效应”属于心理学效应。

  B项“马太效应”是指好的愈好,坏的愈坏,多的愈多,少的愈少的一种现象。

  “马太效应”属于心理学效应。

  C项“破窗效应”是指一个房子如果窗户破了,没有人去修补,隔不久,其他的窗户也会莫名其妙地被人打破。

  该理论认为,环境中的不良现象如果被放任存在,会诱使人们仿效,甚至变本加厉。

  “破窗效应”属于心理学效应。

  D项“配位效应”是一种化学变化,指当溶液中存在能与沉淀的结晶离子形成配合物的配位剂时,则沉淀的溶解度增大的现象。

  “配位效应”不属于心理学效应,当选。

  32、能够坚持彻底的唯物主义一元论的是()。

  A、朴素唯物论

  B、庸俗唯物论

  C、机械唯物论

  D、辩证唯物论

  【答案】D

  【解析】世界物质统一性原理是辩证唯物论彻底的唯物主义一元论世界观的理论基础。

朴素唯物论试图在某些特殊的东西中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一;庸俗唯物论混淆物质和意识的严格界限,取消唯物主义和唯心主义的对立;机械唯物论认为世界上物质的变化在根本上只有位置和数量的变化,所以,虽然它们都承认世界是物质的,但是都没有彻底认识到物质世界的统一性、多样性,不是彻底的唯物主义一元论。

因此本题答案为D。

  33、荀子曰:

  “天有常道矣,地有常数矣。

”下列选项中反映出相同哲理的是()。

  A、李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜

  B、夕阳无限好,只是近黄昏

  C、历尽天华成此景,人间万事出艰辛

  D、凡物各自有根本,种禾终不生豆苗

  【答案】D

  【解析】

  “天有常道矣,地有常数矣”反映了物质世界的发展有其自身的客观规律,不以人的意志为转移,即规律的客观性原理。

D项说的是事物的生长有其自然规律,种谷子是不可能长成豆苗的,与题干体现的哲理相同。

A项体现的是发展的观点。

B项体现的是事物都有一个产生、发展、变化的过程。

C项体现的是发展是前进

  34、合同中未约定标的,则合同()。

  A、成立

  B、不成立

  C、无效

  D、可解除

  【答案】B

  【解析】因为合同成立的要件为:

1、当事人;

  2、标的;

  3、意思表示,三者缺一不可。

合同中未约定标的则视为双方未达成合意而不成立。

故选B。

  35、下列观点中属于主观唯心主义的是()。

  A、存在就是被感知

  B、上帝创造世界

  C、人是万物的尺度

  D、理念是事物存在的根据和摹仿的原型

  【答案】AC

  【解析】主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现。

因此,在主观唯心主义者看来,主观的精神是本原的、第一性的,而客观世界的事物则是派生的、第二性的。

  A、C属于主观唯心主义。

客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界(或现象世界)则不过是这种客观精神或原则的外化或表现。

  B、D属于客观唯心主义。

  36、下列选项中,行文方式较为灵活的文种是()。

  A、决议

  B、批复

  C、请示

  D、意见

  【答案】D

  【解析】本题考查的是15种公文格式,在行文方向上,意见三者都可适用,较为灵活。

决议、批复属于下行文。

请示属于上行文。

故选D。

  37、平行文是指()。

  A、向上级机关报送的公文

  B、向更高一级上级机关报送的公文

  C、向下级机关发送的公文

  D、同级或不相隶属机关之间来往的公文

  【答案】D

  【解析】上行文指向所属上级机关呈送的公文,下行文指向所属下级机关发送的公文,平行文指同级机关或不相隶属机关之间来往的公文。

  38、下列文学作品中,属于魔幻现实主义流派的代表作的是()。

  A、卡夫卡的《变形记》

  B、梅特林克的《青鸟》

  C、马尔克斯的《百年孤独》

  D、贝克特的《等待戈多》

  【答案】C

  【解析】魔幻现实主义文学是20世纪50年代崛起于现代拉丁美洲文坛、富有撼动世界的轰动效应的现代派文学重要流派,其主张把现实投放到虚幻的环境和气氛中,给以客观、详尽的描述,使现实披上一层光怪陆离的魔幻外衣,该流派的主要代表作品是阿格达斯的《深沉的河流》、马尔克斯的《百年孤独》等,因此C项正确。

  A项卡夫卡的《变形记》属于表现主义流派的代表作。

B项梅特林克的《青鸟》属于象征主义流派的代表作。

D项贝克特的《等待戈多》属于荒诞派戏剧流派的代表作。

  39、身份权是指因为民事主体的特定身份而产生的权利。

下列权利中属于公民身份权的是()。

  A、姓名权

  B、监护权

  C、肖像权

  D、名誉权

  【答案】B

  【解析】身份权主要包括荣誉权、著作权、发明权、专利权、商标权等知识产权中的人身权以及监护权、亲属权等。

故选B。

  40、下列对应不正确的是()。

  A、上善若水——孔子

  B、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

  C、我思故我在——笛卡尔

  D、他人即地狱——萨特

  【答案】A

  【解析】

  “上善若水”语出老子的《道德经》,而不是孔子涉及的内容,其它三项均正确,因此A项当选。

  41、在剩余价值的各种形式中,()是其他各种形式的基础。

  A、价值

  B、利润

  C、成本

  D、相对价值

  【答案】B

  【解析】剩余价值的具体形式包括:

产业利润、商业利润、利息、地租等,其中利润是各种形式的基础。

故选B。

  42、陈寅恪先生曾说过,“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。

下列成就不是出自“赵宋之世”的是()。

  A、泥活字印刷术

  B、《四书章句集注》

  C、《清明上河图》

  D、《农政全书》

  【答案】D

  【解析】宋朝时,在科技上,毕昇发明了泥活字印刷术;在文学上,朱熹完成了《四书章句集注》;在绘画上,张择端描绘了表现北宋故都汴京繁华景色的《清明上河图》,因此

  A、B、C三项正确。

D项《农政全书》成书于明朝万历年间,是著名科学家徐光启编著的大型农业科学著作。

故选D。

  43、下列命题中属于客观唯心主义的是()。

  A、“万物都在运动,但只在概念中运动”

  B、“理在事先”,“未有天地万物,已有天地万物之理”

  C、“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品

  D、“道生

  一、一生

  二、二生

  三、三生万物”

  【答案】BCD

  【解析】客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界不过是这种客观精神或原则的外化或表现,前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。

A项是主观唯心主义的观点,它把个人的某种主观精神(即题干中的概念)看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。

BCD中的“理”、“理念”、“道”都是客观精神或原则的另一种表述,因此BCD为正确答案。

  44、多种鱼类背部发黑,腹部发白,其原因是()。

  A、长期进化形成的保护色

  B、背部比腹部接受光线多,导致色素沉淀

  C、背部比腹部黏膜厚,吸收光线多

  D、背部鱼鳞多,吸收光线多

  【答案】A

  【解析】多数鱼类背部发黑、腹部发白,此为一种长期进化而形成的保护色,因为有了这种保护色,无论从上面或下面观察,鱼类保护色使其易与自然环境混成一体,可以轻而易

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