爱与不爱《骆驼祥子》中祥子与虎妞的爱情.docx
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爱与不爱《骆驼祥子》中祥子与虎妞的爱情
爱与不爱——《骆驼祥子》中祥子与虎妞的爱情
学生姓名
学号0940401017
院（系）、专业汉语言文学专业
指导教师
一、论题的来源、目的意义（包括应用前景）、国内外现状及水平
（一）论题来源
在学习专业基础类课程的基础上，经指导教师指导确定论题。
（二）目的意义
1.在收集查阅有关资料的基础上，通过认真消化和思考，来辩证的分析祥子与虎妞的爱情问题。
2.通过本文的写作，检查自己的专业基本功，训练自己综合运用课程知识解决实际问题，并在此基础上进行学术研究的初步能力，为今后毕业论文的撰写打好基础。
二、论题研究的主要内容、研究方法或准备采取的措施
（一）主要内容
本文分为四个部分：
第一部分：
关于祥子与虎妞的简单介绍。
第二部分：
学术界关于祥子与虎妞之间是否存在爱情的论述。
第三部分：
我认为祥子与虎妞之间不存在爱情。
第四部分：
结束语。
（二）拟采取的方法
1．举例论证法
从原著中选取与该论题有关的典型例证进行分析、概括，来证明自己的观点，使得自己的观点有理有据。
２．引用论证法
引用别人的的观点与看法，来帮助阐述自己的观点，使得自己的观点更加完善。
三、现有基础和具备的条件
1.通过一年多的学习，本人较好地掌握了汉语言文学专业基础类课程的基本理论和基本技能，具备了分析研究有关论题的初步基础。
2.本人已收集了一些有关本论题的文献资料，主要有以下几种：
[1]老舍．骆驼祥子[M]．兰州：
甘肃人民出版社，1998．
[2]李迎春．虎妞对祥子形象的塑造作用[J]．河北建筑工程学院学报，1994，
（2）．
[3]彭勃．论《骆驼祥子》中虎妞和祥子婚姻悲剧性[J]．湘潭工学院学报，2003，（6）．
[4]逢增玉．对虎妞形象及其与祥子关系的再思考[J]．北华大学学报，2001，（4）．
[5]苏长青．试论祥子的性爱悲剧[J]．河南大学学报，1991，（5）．
[6]张成川．祥子与虎妞之结合管窥[J]．汉中师范学院学报，1998，（4）．
四、总的工作任务，进度安排以及预期结果
（一）总的工作任务
按照《邵阳学院课程设计（论文）管理办法》和《中国高等学校社会科学学报编排
规范》的要求，写出合乎标准的课程论文。
（二）进度安排
第一阶段（2010年11月15日——2010年11月21日）：
确定论题。
第二阶段（2010年11月22日——2010年11月28日）：
查阅收集资料。
第三阶段（2010年11月29日——2010年12月12日）：
撰写初稿。
第四阶段（2010年12月13日——2010年12月20日）：
修改定稿 。
（三）预期结果
写出3000—6000字，合乎标准的课程论文。
五、指导教师审查意见
指导教师（签名）
年月日
六、教研室审查意见
教研室主任（签名）
年月日
七、院（系）审查意见
院（系）主任（签名）
年月日
备注
爱与不爱——《骆驼祥子》中祥子与虎妞的爱情
中文系汉语言文学专业2009级1班黄宣
【摘要】祥子与虎妞是老舍笔下最具典型的形象，也是众多作家名人分析评论的对象。
然而关于他们之间是否存在着爱情，却众说纷纭。
直到现在，也还是被争论的话题。
而他们之间究竟有没有存在爱情呢？
我认为祥子与虎妞之间不存在真正的爱情，本文通过借鉴别人的观点以及自己对祥子、虎妞、小福子三人之间关系的具体分析，对这一问题进行了具体阐述。
【关键词】祥子；虎妞；爱情
一
祥子原是一个破产的农村青年，他因为“失去了父母与几亩薄地，18岁的时候便跑到城里来”。
[1]他的理想很简单，用自己拉车攒的钱，买上一辆自己的车。
然后娶上一个清清白白的姑娘，过自己平静的生活。
然而，理想是美好的，现实却是残酷的。
尽管他年轻，有力气，身体好，但在当时的社会条件下，仅凭车夫们拉自己的车过自己的生活，就想立足于独立的社会生活，那是行不通的。
祥子也不例外，也正是因为祥子喜欢拉车，这就必然导致了他与虎妞脱不了关系。
当祥子第一次丢车回到人和车厂时，虎妞像“招待个好朋友一样叫他吃饭”，他心中“突然感到一种说不出来的亲热”。
同时，“一向他拿人和车厂当做家，拉包月，主人常换，拉散座，座儿一会儿一改，只有这里老让他住”。
这些都为以后他与虎妞之间发生关系埋下了伏笔。
虎妞是人和车厂老板刘四的女儿,她“长得虎头虎脑，她什么都和男人一样，连骂人都有男人的爽快”。
可以说她完全没有一点女人的矜持。
但她却帮助刘四把车厂打理得井井有条，遗憾的是她是个女的，生不逢时，生不逢世。
性别身份，社会地位，文化身份的丢失，让虎妞停留在一种仅具原始野性生命力的混沌状态，拒绝着符号世界的文化阐释，也因此失去了与这个世界的通约性，那么她的孤独与消失也就不可避免。
所有的这些也就注定了虎妞的悲剧性结局。
而她却不甘寂寞。
祥子的勤快、憨厚、壮实、坚韧的性格，博得了她的好感，祥子自然而然的便成为虎妞关注的人物。
他们之间错综复杂的情感关系，也必定难解难分。
二
那么祥子与虎妞之间是否存在真正的爱情呢？
有些人认为他们之间不存在真正的爱情。
丑的环境产生丑的人物，虎妞是把祥子当做猎物捕获的，她爱祥子是因为祥子是个强壮的男性。
[2]尽管祥子与她最后还是在一起生活，但他们的婚姻是没有爱情的婚姻。
虎妞是以自己的心计和经济上的优越性把祥子捕获到手。
也仗着经济上的优越性，要祥子按照她的意志行动。
他们之间是不平等的。
“你娶老婆，可是我花的钱，你没往外花一个小钱。
想想吧，咱俩是谁该听谁的？
”[2]这对夫妻同床异梦，思想、生活都不和谐，他们之间的阶级隔阂始终没有消除。
虎妞可以算作是一个带有资产阶级性质的人，她“不缺吃，不缺穿，不缺零花钱。
只是没有个知心的男子。
现在，她要捞回来这点缺欠，要大摇大摆的在街上，在庙会上，同着祥子去玩”。
她不顾一切的，一味的要从祥子那里夺回已耽误很久的青春的快乐。
这种补偿损失的变态心理本身就是一种剥削阶级意识的反映，换句话说，祥子的出现只是为了补偿她的心理和生理需要。
如果没有祥子，那么也必定会有另外一个人来代替祥子的位置，因为虎妞“撒的是绝户网，连个寸大的小鱼也逃不出去”。
再次，爱情应当是双向的，而不是一厢情愿单相思。
祥子大概做梦也没有想到自己会和虎妞结为夫妻。
“设若当个朋友看，她确是不错；当个娘们看，她丑、老、厉害、不要脸，就是抢去他的车，而且几乎要了他的命的那些大兵，也没有像想起她那么可恨可厌。
”可见祥子对虎妞的厌恶态度。
与虎妞的结合，其实意味着屈辱，意味着独立人格的丧失，意味着他整个生命存在的无意义，意味着他先前的拼死奋斗的无价值。
对于祥子来说，这是一条彻底的个性毁灭的路，面对这条可怕的路，他的心中充满了绝望。
和虎妞的结合，祥子感受到的不是幸福，而是对他成为一个自由车夫的限制。
[3]虎妞不单在经济上，而且在精神上控制了祥子，以致使祥子痛苦的感受到“要了她，便没了他”。
没有爱情的婚姻是没有幸福可言的。
虎妞带给祥子的只有精神上和身体上的破坏，甚至使得祥子想做一个独立和自由的车夫的梦想也破灭了。
也有些人认为祥子与虎妞之间存在真正的爱情。
无论从哪一方面去看，虎妞对祥子的爱恋之情都是不言而喻的。
从祥子进入人和车厂开始，“旁人就猜测：
不拉刘四爷的车，而能住在人和厂，是件少有的事”。
更有人猜测：
“刘老头子大概是看上了祥子，而想给虎妞弄个招门纳婿的。
”这些话也并非空穴来风，从虎妞平时对待祥子的态度，旁人便知一二。
“过来先吃碗饭！
毒不死你！
两碗老豆腐管什么事：
虎妞一把将他拉过去，好像老嫂疼爱小叔那样。
”可见虎妞对他的关心，而旁人是不曾有这样的待遇的。
而当祥子丢车之后，为了买车又是拼死拼活的干时，虎妞却嘱咐道：
“你这家人要是这么干，吐了血可是你自己的事。
”虽是责备，实则关心。
对待祥子，她真是一百一的客气、爱护。
随后她又告诫祥子“买车也得悠停着来，当你是铁作的哪”。
任何一段感情都开始于细微而平凡的感动之中，对于这些，祥子也不能不为之感动。
从阶级方面来说，虎妞出身于一个带有资产阶级性质的家庭，而资产阶级的本质是唯利是图，不顾一切的榨取剩余价值。
由此可知金钱对她的重要性，而祥子没钱、没势，根本无利可图。
虎妞自己也清楚“你要是托个媒人去，老头子一定不答应，他是栓车的，你是拉车的，他不肯往下走亲戚”。
“可我不论，我喜欢你，喜欢就得了嘛，管他娘的别的干什么？
”以至于后来为了与祥子结婚而与刘四分裂，这对于她来说需要莫大的勇气。
离开刘四，意味着离开金钱，意味着放弃自己将来定会继承的一大笔财产。
这对于一个具有资产阶级剥削性质的人来说比登天还难。
而虎妞为了祥子做到了，尽管她想过以后与刘四复合的退路。
但在两者之间，对祥子的爱情还是占主导地位的。
同时，爱情是你情我愿的，而不是单方面的付出或是收获。
虎妞对于祥子是有爱情的，而祥子对虎妞也并非无情。
当祥子从杨家受委屈又回到车厂，并向虎妞诉说委屈时，他甚至“觉得虎姑娘不是在戏弄他，而是坦白的爱护他”。
面对虎妞的引诱他“觉出在哪儿似乎有些不对的地方。
同时，他又舍不得出去，她的脸是离他那么近，她的衣裳是那么的干净光滑，她的唇是那么红，都使他觉到一种新的刺激”。
如果祥子对虎妞没有感情，那么即使虎妞再怎么引诱，虎妞在祥子心中的形象还是不会变的，依然是那么老、那么丑。
尽管后来的祥子为与虎妞发生关系而后悔并痛恨虎妞。
但“不管怎样的愤恨，怎样的讨厌她。
她似乎老抓住了他的心，越不愿再想，她越忽然的从他心中跳出来。
一个赤裸裸的她，把一切丑陋与美好一下子，整个的交给了他，像买了一堆破烂那样。
破铜烂铁之中也有一二发光有色的小物件，使人不忍得拒绝”。
所有的这些都说明了在祥子内心深处虎妞还是占据了一定的位置，祥子对虎妞还是有爱恋之情的。
[4]结婚之后，祥子感到，他的家“虽然只住过一夜，但是非常的熟悉亲密，就是那个穿红袄的娘们仿佛也并不是随便就可以舍弃的。
立在天桥，他什么也没有，什么也不是的。
在那个两间小屋里，他有了一切”。
虎妞“虽然不像个新妇，可是到底使他觉出一点新的什么来，她做饭，收拾屋子，屋子里那点香味，暖气都是他所未曾经验过的”。
随后虎妞的死使祥子刚刚萌生起来的希望又破灭了，“虎妞虽然厉害，但是没了她怎能成个家呢？
”从祥子的复杂心理现象可以看出，祥子对虎妞的确是存在感情的。
三
有句话说，一千个读者有一千个哈姆雷特。
每个人对于同一个问题也都会有不同的看法，那么关于祥子与虎妞之间究竟是否存在爱情呢？
我的观点是：
祥子与虎妞之间是没有爱情的。
著名作者瓦西列夫的《情爱论》中是这样概括爱情的：
“在传宗接代的本能基础上产生于男女之间，使人能获得特别强烈的肉体和精神享受的这种综合的（既是生物的，又是社会的）互相倾慕和交往之情。
”[5]而这些具体到祥子跟虎妞，得到的却是永恒的悲剧。
首先，从虎妞这一方面来分析。
佛洛姆说过：
“爱本质上是给予而非获取。
”而虎妞所爱的祥子并非做为车夫身份出现的祥子，而是能够满足自己生理需要的年轻强壮的祥子，犹如文章前面所说，祥子只是用来满足虎妞生理需要的工具，而非爱人，换句话说，虎妞与祥子的结合只是以性作为基因基础的，实际上虎妞对祥子的爱是为了获取自己年轻时失掉的青春快乐，而她却并不能给予祥子以婚姻上的快乐。
她引诱祥子，使祥子“羞愧、难过”，甚至“把他由乡间带来的那点清凉劲儿毁尽了，使他现在成了个偷娘们的人”。
文艺复兴的先驱薄伽丘说：
“真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
”而虎妞与祥子之间的爱却使得祥子身心俱败，让“他觉得像是掉在陷阱里，而手脚全被夹子夹住，绝没法跑”，更不用说唤醒祥子沉睡的力量和才能。
婚前，虎妞在经济上压迫祥子，使祥子觉得“自己不是人，而是一块肉，他没了自己，只在她的牙中挣扎着，像是猫叼住的一个小鼠”。
他们中间始终没有平等，虎妞凭借经济上的优势，逼迫祥子按她的意志行事。
她教祥子学着点凭心路吃饭的本领，去做生意赚钱，而当祥子执意要拉洋车时，她以没有商量余地的口气对祥子喊：
“告诉你吧，就是不许你拉车！
我就不许你浑身臭汗吗，臭烘烘的上我的炕！
……你娶老婆可是我花的钱，你没往外掏一个子，想想吧，咱俩谁该听谁的？
”这就是他们之间的关系，最基本的平等关系都不存在，更何况是爱呢?
其次，从祥子这一方面分析，与虎妞的结合，彻底摧垮了祥子精神上的防线，如果说乱兵的抢车拉人和特务的敲诈勒索是在经济上对祥子进行榨取的话，那么虎妞的逼迫则是在精神上对祥子的剥夺，[6]这比任何打击都更为惨重。
它甚至使祥子“觉得自己也不干净—心中那点污秽仿佛永远也洗不掉”，他使祥子失去了原有的奋斗力量，由要强、能干、体面的洋车夫变成肮脏、懒惰、乖戾刁赖的行尸走肉般的无业游民。
原[6]本与妻子游玩、逛街是夫妻之间最为平常的事，而祥子却觉得“这么来的一个老婆，只可以藏在家中”。
而当祥子听到虎妞说她怀孕之后，所有的一切都变得有些可怕，“灰冷的冰，微动的树影，惨白的高塔……他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似地冻在冰里”。
作为一个劳动者，祥子的理想是很实际的，他希望“到乡下娶个年轻力壮，吃得苦，能洗能作的姑娘”；而现实是，虎妞又丑又苦，粗鄙懒惰满身市侩气，这与祥子的理想完全相反。
同时祥子最“忌讳随便骂街”，他不苟言笑，虎妞却“什么都和男人一样”，祥子爱面子，虎妞却不讲情面，祥子渴望一清二白的姑娘，虎妞却早已不是处女。
[5]所有的一切都与祥子的理想相反。
面对现实的摧残，他感到前景黯淡。
祥子与虎妞的婚姻是变态的婚姻，是不幸的婚姻，而归根到底就是他们之间不存在爱情基础。
最后，关于祥子的爱情，那么小福子是必不可少的人物，与虎妞生活期间，祥子并没有堕落，精神的萎顿也只是具有潜在的意向。
虎妞的死去虽带给了祥子一定的打击，但那并非不能承受。
因为他的精神支柱小福子还在，在他的眼里，“她是个最美的女子，美在骨头里，就是她满身都长了疮，把皮肉都烂掉，在他心中她依然很美。
她美，她年轻，她要强，她勤俭”。
所有的这些都表现出祥子对小福子的感情。
当祥子生病时，小福子不时的去探望，却因此招翻虎妞，按照虎妞的想法，“来吊棒！
好不要脸”！
说到底，这是虎妞的忌妒，她深知她与祥子之间不存在感情基础，而害怕祥子与小福子发生暧昧关系，因此，她才逼小福子还上欠她的钱，“从此以后，不准进来”。
后来，当祥子得知小福子自杀之后，所有的美好愿望都在倾刻崩塌。
“他不再有希望，就那么迷迷糊糊的往下坠，坠入那无底的深坑。
他吃、他喝、他嫖、他赌、他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去”。
祥子真正地成了一具行尸走肉。
由此可见小福子在他心中的地位之高。
而这些都是虎妞不能相比的。
因此，由小福子与祥子的关系更能反衬出祥子与虎妞之间是没有真正的爱情。
四
总之，祥子与虎妞不是一条道上的车，只是他们所处的时代阴差阳错，使他们凑在了一起。
[6]他们之间没有爱情基础，没有情感交流与沟通，有的只是不平等的剥削关系和虎妞强加给祥子难以言语的灾难。
在他们的婚姻中，祥子始终处于被动接受的地位，他不过是虎妞的性爱工具。
如果说他们之间存在爱情，那么爱情的定义和本质就该值得人们去怀疑了。
参考文献：
[1]老舍．骆驼祥子[M]．兰州：
甘肃人民出版社，1998．
[2]李迎春．虎妞、小福子对祥子形象塑造的作用[J]．河北建筑工程学院学报，1994，
（2）．
[3]彭勃．论《骆驼祥子》中虎妞和祥子婚姻悲剧性[J]．湘潭工学院学报，2003，（6）．
[4]逢增玉．对虎妞形象及其与祥子关系的再思考[J]．北华大学学报，2001，（4）．
[5]苏长青．试论祥子的性爱悲剧[J]．河南大学学报，1991，（5）．
[6]张成川．祥子与虎妞之结合管窥[J]．汉中师范学院学报，1998，（4）．
其它未注引文全部出自：
老舍《骆驼祥子》，兰州：
甘肃人民出版社，1998．
致谢
经过一个多月的努力，我终于完成了课程论文的写作。
俗话说，付出总会有收获。
在论文的写作过程当中，我感受到了许多，也学到了许多，最重要的是我认识到了自己的能力，而这一切都离不开龙钢华教授的指导和教育。
拿着打印出来的自己的论文，心中充满了欣喜之情，忍不住一次又一次翻看自己论文，心想终于完成了自己的承诺，自己也终于可以给老师一个交待了。
掩卷之际，想起在写作期间的点点滴滴，感觉都是那么的亲切、美好。
当然，这一切不得不感谢我的指导老师龙钢华教授对我的帮助，从选题到初稿、定稿，无不体现他的严谨与耐心。
这次论文的写作，是我大学生活中不可或缺的一道风景。
相信两年后的毕业论文，我会写得更好。
再次感谢指导老师龙钢华教授对我的指导。
邵阳学院课程论文评阅表
学生姓名黄宣学号0940401017
系中文系专业班级汉语言文学一班
题目名称爱与不爱—我看祥子与虎妞的爱情课程名称专业基础类课程
一、学生自我总结
写完这篇论文之后，拿着自己的作品，心里一阵颤动，终于发现，原来自己可以写出几千字的论文。
虽然以前也写过课程论文，但写那些论文只是为了完成老师的交待的任务，而且论文的大部分都是从网上或者书上抄袭的，并非自己独立完成，换句话说，那些都不算自己论文。
而现在，我可以拿着一份属于自己的论文，骄傲的拿给老师批阅，那种感觉很有成就感。
通过这次论文的写作，我知道了自己的能力，也明白了论文写作并不是一件容易的事，它需要一定的专业基础并积累一定的素材资料，但同时也需要细心和耐心，这样就能减少不必要的错误。
我想，只要持之以恒地加强训练，必定会受益匪浅。
学生签名：
年月日
二、指导教师评定
评分项目
选题
开题报告
基本技能
科学素养
编写规范
工作量
合计分数
权重
20
10
30
20
10
10
单项成绩
指导教师评语：
指导教师（签名）：
年月日
综合评定等级（按五级评定，90分以上为优秀，80分以上为良好，70分以上为中等，60分以上为及格，60分以下为不及格）：
教研室主任（签名）：
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