高考语文文学类文本阅读训练题句子含义理解含答案.docx
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高考语文文学类文本阅读训练题句子含义理解含答案
高考文学类文本阅读专项训练——“句子含义理解”
1、
我们的裁缝店
在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。
这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。
我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。
但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。
很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香的酥掉了。
我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼，这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般……
这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。
当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。
女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。
库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来-----“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？
”
她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。
她说：
“不要让公公知道啊？
公公嘛，小气嘛。
给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！
”
“婆婆知道就没事了？
”
“婆婆嘛，好得很嘛！
”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：
“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！
”
她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。
但是我们要鸡干什么？
但是我们还是要了。
还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。
有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：
“这就是我的！
”穿衬衣的季节都快要过去了，可它还在我们店里挂着！
最后，我们先受不了了。
有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。
在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。
裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝......做成后，还得开扣眼，钉扣子，缝垫肩、锁裤边。
浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。
是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。
但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。
------可能干什么都一样的吧？
是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。
但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋-----”地一家伙下去……烫糊一大片……
怎么办呢？
我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字：
“马蹄袖”。
但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。
干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。
当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。
（有删改）学#科网
问题：
结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。
（5分）
答：
①表达了作者对自己所从事的裁缝职业辛苦程度的充分理解；②从裁缝职业联想到其他职业，理解了每一种职业都有各自的辛苦和劳累，从而唤起对自己从事职业的热爱，理解了踏实辛苦劳动的重要意义。
2、
春声和春深
⑴我写过北国的春风。
记述在冰雪沉睡的山沟里，忽然一夜间，呼啸咆哮，“卡卡”折枝，“砰砰”冰裂，沙石扑窗如机枪扫射，木头梁、柱、椽、檩“格拉格拉”如山神大虫冬眠初醒，伸腰伸腿，骨节作响……天亮起来一看，冰雪依旧，只是趴下来点贴近地皮。
⑵春风告退。
忽又从千里外，从沙漠，从戈壁起跑，跨栏一般生猛，跨越崇山峻岭，踢蹬起黄沙黄土，高天朦胧，太阳淡化……这样一而再三，麦苗才吐青，冰雪也还在角落里、背阴里、洼里坎里龇着白牙。
⑶我服了。
后来也爱了。
说到爱，我又是江南水乡出身，那里的春风叫历代诗人写完了，不用也不能再写了，“春风又绿江南岸”的“绿”字，“池塘生春草”的“生”字，“吹皱一池春水”的“吹皱”二字，都是千古赞为绝活，咱还罗嗦什么呢，本来在针也插不下去的地方，只有做做翻案文章，弄得巧时还有立锥之地。
这些绝活早已铁案如山，咱们不抱没缝的蛋也罢。
这是做诗做文章的话。
说到爱，却又是一番天地。
“随风潜入夜，润物细无声”，是极好的诗句，不过我不爱。
“随”字好，江南水乡的春风和春雨，是紧相随的，“潜”字好，“润”字好，“细”字更好，风也细雨也细也。
但“无声”二字惹翻了我的爱心。
⑷我久居北国，有个弟弟久居北大荒。
我们壮年时都不大思乡，俨然四海为家了。
有回我问他，有没有偶然心动，念及家乡的时候？
他思索。
⑸我追问好比说一刹那？
我这里有过一刹那来去如闪电，闪电就够了，不必比做晴天霹雳。
他说有。
有时候炕上睡醒，不知身在何处，忽听屋顶“瓦背”阵雨扫过――沙、沙、沙……江南绝无炕，北大荒没有“瓦背”，有雨也不会“沙、沙、沙”。
那是江南的春风春雨了，你说你没有思乡，那是故乡思念你了。
你这个游子不但不知身在何处，还不知道童年永不离身。
我劝弟弟写诗吧，他一笑，无意于此。
人到老时，血管会硬化，脑子却又会软化，弄得可笑。
盖世英雄，也难免小丑般收场。
落叶归根之思，我又以为那是软硬兼施的东西。
若论固执劲儿，只怕是软硬不吃。
⑹我耳朵里不大出现弟弟的“沙沙”声，现在耳朵到了春天，到了雨天，到了黑天，都少不了“苏苏苏”。
江岸“绿”，是苏苏“绿”的。
春草“生”时，春风“吹皱”时，“随”时“潜”时“润”时，都必定苏苏价响。
“润物细无声”，“无声”两字不能接受。
好好听吧，幼苗拔节，童年拔长，那也是苏苏响着拔上来的。
老来硬化或软化的时候，耳朵里苏苏不绝，那是春的回声。
那是故乡故土的呼叫。
⑺这是春声。
⑻北京俗话说：
“春脖子短”。
意思还是“春短”，中间加个“脖子”，妙！
杨树刚上叶子，柳树刚吐絮，桃花“暄”，杏花“旧”，都才看见就暴热起来了。
头连肩膀，无所谓脖子的德性，可以是极壮健的人如拳击勇士，也可以是缩头缩脑如武大郎者。
不过有那猛烈的春风在，漫天的黄沙在，就算做勇士形象吧。
但也不无可惜，不无可笑。
春天就这样勇了，夏日炎炎怎么处，冰冻三尺的寒冬又怎么称呼。
⑼我问久居北大荒的弟弟，江南老家的春天怎么样？
他立刻回答很长，长到过不完的样子。
亏他说得出来，只一个长字。
故乡的遥远，童年的朦胧，春天的深沉，无意过筛过箩却过了，无心淘洗也梦游一般澄清提纯了。
只落下一个字：
长。
我疑心这一长字是思乡的单相思，不一定实际。
写信去问一位蛰居家乡的小伙伴，他一生困顿，现在是混得最好的时候，在乡下做机修生活。
回信来了，说只觉得做生活手冷，快点热起来好。
可见实际长还是长的。
手冷希望快点热起来，那是一个老手艺人的话。
⑽少年时候我们没有这种想法，那手总是热的。
“大地春如海，男儿国是家，龙灯花鼓夜，长剑走天涯。
”那时候我们喜欢这样的诗。
现在敢说经历了沧海桑由，细细想来敢说春深如海。
只有海的意味深长，才包罗万象，一个浪花冷一个浪花热，这个手冷那个手热，都不过是浪花中的泡沫。
“春深如海”，在诗里文里看得多了，也看俗了。
其实这个“深”字好，“深”字也就是弟弟说的“长”字吧，不过也还有不同。
⑾少年时正是战争岁月，我在乡下跑来跑去。
花花草草没人管，没有人理。
淡淡的阳光，蒙蒙的细雨。
阳光只管照，细雨只管下，谁也不理谁，忽然，山坡上映山红开了，人走不到的石头岩上开了，人走来走去踩得稀烂的黄泥路边也开了，牛羊吃草的坡上开了，水泥坟圈石头坟坛那里拱着水泥拱着石头开了。
映山红，满山红相映。
到了北方，叫做杜鹃，栽在盆里，放在暖房里过冬，湿度、温度、光度样样伺候合适了，才开个五天八天。
江南也有大晴天，单薄的映山红当天发干，再晒一天，减色。
晒上三天，山上残红映不成了。
可是江南春天的细雨，不等阳光收走，自会潆潆一片。
映山红一挂上针尖般大的水珠，全副精神又出来了。
时雨时晴，同时雨同时晴，晴雨没有休时，映山红没有休日。
这是长了。
⑿在艰难的岁月，我在北国风沙里，忽然遇上个不得不文化交流的外国画展。
我没有了接受的兴趣，匆匆一走而过。
忽然，我被吸引了，站住了。
那画灰蒙蒙，细雨看不见，可又扑面。
一道漫坡，坡头一圈矮矮围墙，墙里有些石头堆又不够废墟，说不清。
坡下边有两头牛，边吃草边瞌睡，牛毛上当挂着针尖水珠，要不，怎么朦朦胧胧。
我在草地上找红色，也朦胧似有似无，我认定是有，还是映山红。
⒀我看见了少年时代，看见了“龙灯花鼓夜，长剑走天涯”。
看见了老手艺人，手冷望天。
在艰难的风沙里，忽然看见了想也想不起来的故乡的春天，又朦胧看不透，看不透又盛得住一生所有的思念。
⒁这是春深了。
问题：
第⑸段中画线句的含义是___________。
（2分）
答：
【答案】作者认为弟弟表面上没有思乡，而潜意识里是思乡的（一点1分）
3、
雨韵
进入生命的夕阳黄昏，才理解了“雨”这个简单的汉字，包容着人生四季。
按照化学的分子式来解读雨，是H2O的气体，在天空合成为水，然后返还到地面上来的物质。
它在不同季节，有着变形的本能；春雨悄然无声，充满了孩子的稚嫩和温柔，像刚刚出生不久的婴儿那般，形象上有点腼腆；夏雨滂沱，象征着旺盛的生命力量，就如同一个人从童年进入青年时期，显示出无与伦比的阳刚气势；秋天的雨声，欢乐的音符里掺杂进一些忧伤的咏叹，淅淅沥沥不绝于耳，除去让人看见果实的成熟，感到收获的喜悦之外，还容易让人联想起《红楼梦》里的黛玉悲秋，这是人与自然同时走向成熟的标志；到了冬天，雨的体形变为片片白雪，与老人的银发一色，这寓意人已经走到了生命暮年。
步入老年，我更加喜欢雨了，尤其偏爱在雨天散步。
我惬意地打着一把雨伞，在雨中踽踽而行时，倾听着人生四季中的各种音韵旋律；少年时无拘无束的童真，青年时的学海苦渡，中年时在“老君炉”中之修炼，花甲之后的心若静水……在雨中回眸人生的苦乐酸甜，与在书斋中伏案回忆往事，是迥然不同的两种境界。
后者，因为缺少了雨作衬托，如同人生戏剧少了背景；把记忆带到雨中来燃烧，不仅可以升华记忆的色彩，雨在此刻还能转化为助燃之剂，让记忆铭刻上雷鸣与电闪的音韵，成为浪漫的抒情和感伤的咏叹。
记得在一个雨天，我看见一个老者领着一个娃儿……身后还有一条小狗，一起来到公园的湖边。
那条小狗对于雨天出游，表现出了无限惊喜，它一会儿蹿到老人和娃儿前面，一会儿又溜到一老一小身后。
但是那个男娃儿，与那条小狗的欢快相反……虽然老人为它打着雨伞，他仿佛仍然无法走入雨的梦幻之中。
老人说“你看那荷叶上的水珠儿，多好看！
”孩子仍然撅着他那张小嘴，向湖里乜斜了一眼，但无动于衷。
孩子似乎并不喜欢雨中的静物世界，他在百般无聊之际，把那条小狗招呼到脚下，喊了“一、二、三”之后，在雨中与那条小狗开始了赛跑。
老人出于心疼孩子，拼命想阻拦这场人与狗的雨中嬉戏，但他刚刚张开胳膊，那男娃和那条狗已然跑进了雨幕之中。
老人无可奈何地叹了口气，对我说：
“您看……”我立刻截断他要说的话，对这位老人说：
“孩子难得有在雨中撒欢的时机，这会写进他的生命记忆，到你我的年纪都忘却不了。
多好！
”果不其然，待那娃儿与狗环湖赛跑回来，虽然人和狗都像从水里捞出来的一般，但那个男娃和那条狗，一个开心地笑个不住，一个欢喜的对天狂吠起来……那老人阴沉的脸，终于渐渐还阳了，终于最后与孩子笑在了一起。
多好！
这真是一幅难觅的雨中写意画面。
雨丝，从其造形上看去，像是连接了天和地之间的条条琴弦；每个雨滴，是在琴弦上跳跃着的音符；天空和大地，是它演出的无边无垠的舞台；它演出的，是人世间无与伦比的大自然的美丽的乐章。
问题：
解释下列两句话在文中的含意。
（4分）
（1）把记忆带到雨中来燃烧。
（2）他仿佛仍然无法走入雨的梦幻之中。
【答案】
（1）“把记忆带到雨中来燃烧”是指在雨中回眸人生，用“雨”打开记忆之门，同时也为记忆染上“雨”的色彩。
（2）“他仿佛仍然无法走入雨中梦幻之中”是指小男孩虽然在雨天出游，但是并没有感受到雨中的乐趣。
（意思答对即可）
解析：
第一句话，首先要分析“把记忆带到雨中”是什么意思，根据文意是“在雨中回眸人生”的意思；其次要分析“在雨中来燃烧”应该怎么理解。
根据语境应是让雨来打开记忆之门，来升华记忆。
对第二句话的理解可以结合文章中孩子前后形态神情的对比：
在雨中酣畅奔跑的孩子是幸福的，是真正的孩子；而不能和小狗一样在雨中自由地奔跑的孩子则是郁闷的，他心中的渴望是可想而知的。
再由句中的“仍然”一词可以判断孩子虽然走在雨中，但是老人的伞让他失去了和大自然亲密接触的机会。
5、
泥泞
北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。
在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。
如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：
为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
然而春风来了。
春风使积雪融化，它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的老妇人：
雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来：
它的美丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、脆弱的美；当寒冷已经成为西天的落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈现。
纯美之极的事物是没有的，因而我还是热爱雪。
爱它的美丽、单纯，也爱它的脆弱和被迫的消失。
当然，更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。
小巷里泥水遍布；排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量，哗哗地响；燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢；鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回主人家的小院，使院子里印满无数爪形的泥印章，宛如月下松树庞大的投影；老人在走路时不小心失了手杖，那手杖被拾起时就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那泥水呜呜地哭，而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来……
这是我童年时常常经历的情景，它的背景是北方的一个小山村，时间当然是泥泞不堪的早春时光了。
我热爱这种浑然天成的泥泞。
泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。
俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。
泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气。
一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：
当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。
如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了：
但是在融雪的时节，我走在农贸市场的土路上，仍然能遭遇那种久违的泥泞。
泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着，一股腐烂的气味扑入鼻息。
这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想来得惬意，但它仍然能使我陷入另一种怀想，想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和屈辱，我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。
我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？
为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。
因此它是举世无双的。
问题：
最后一段，作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”，又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”，你是如何理解的?
（6分）
答：
因为泥泞是浑然天成的，无法人为制造；而且泥泞象征着苦难与屈辱，没必要在未来的路上人为地设置逆境和挫折，但是泥泞可以使人警醒，给人力量，可以促使人们重温历史，所以当我们在顺境中茫然和麻木时，我们会渴望在“泥泞”中再跋涉一回。
【解析】本题考查考生从文章不同层面层层深入发掘作品意蕴的能力，并要求考生探讨作品中蕴涵的人文精神。
从全文看，作者笔下的“泥泞”是一种自然的东西，它代表着一种“苦难和屈辱”，既然如此，人们当然不必人为制造；但同时作者也写出了“泥泞”的作用，比如带给人“磨砺和锻炼”“使人懂得土地的可爱、博大和不可丧失”等，抓住文章的这些内容便可以较为全面地作答此题。
5、
灯火的温情
不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的难以忘怀的感触，我把这种感触叫做：
“荒野无灯。
”小时候怕黑，怕一个人呆在家里，怕窗外那些与神怪故事相连的响动。
这种恐惧不是对黑暗本身，而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。
长大了，常走夜路，在乡间，一次又一次地强化了我对黑暗的印象。
天地浑然与漆黑的夜幕之中，天上无星无月，有时飘洒一些无端的雨丝，黑影幢幢，或是浓云或是山影或是树阴，黑暗在你面前悄然分开，又在你背后迅速合拢，只有路面上的水洼是亮的。
这时候，我往往疾走如飞，目光朝着前方茫然地搜索，直至一盏灯像萤火飞进心田，猛地点燃温暖全身的火——一种热爱和感激之情。
人生之旅，总会经常穿行于荒野无灯的境界，如火车会钻进漆黑的隧洞。
当列车在长长的隧洞中穿行时，虽然身处险境，但作为乘车人，我们处之泰然，泰然是因为一种信任感和依赖感。
是的，我们处于这个闹哄哄的世界，常常身处黑暗而不惊，有时来自一种盲目依赖和盲目信任。
因为无知，反而坦然地生活于黑暗中，哪管死神正盯着自己。
孤绝是一种人生境界，它对我们所产生的影响，远远超过了独行夜路所带给我们的刺激。
有时候我身处闹市，四周是熙熙攘攘的人群，两旁是红红绿绿的彩灯，而我却如处荒野，心里刮着凄冷的风。
谁都可能产生这种体验，你明明被这个世界紧紧搂着，然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。
不仅在闹市里，甚至在熟悉的人群中，也会有这种孤绝感。
那些熟悉的脸一下子变得陌生了，没有一张嘴对你说真话，没有一双眼睛使你感到温暖，无靠无助的感觉紧紧攫住你的心，从环境到心境，都真是“荒野无灯”。
沉沦往往从这一刻开始，酗酒是常用的方式，借以逃脱这片荒野。
乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法，可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的。
人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗，它对每个人都同样严酷。
这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫，个人只分担了其中的一份；这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲，诸如失恋、被诬、疾病等等，
对其他人而言是微不足道的琐事。
然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的，解脱的方式也会各异。
说到这里，我可以认为人是有灵魂的，因为我们平素看不到的内心世界，在这个时候往往会显眼，会左右我们的言行。
柳宗元的《江雪》一诗，应该是孤绝心境的最美描绘。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭”……在此绝灭之境，能心平气和地垂钓，是一种境界，能够不与人为伍的独钓又是一种境界，而能在绝灭孤独之中钓寒江之雪，乃是最高境界。
以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照。
其实，人难免不失意，失意时不失人格，不失风骨，不失高洁，才可独居寒冷的江峡中，成为高天银雪世界的唯一自持者。
假如你在蓑笠翁的位置，会如何呢？
我曾问自己。
我说，我不如他，我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……
问题：
第一、三段都出现了“荒野无灯”，请分别指出它们在文中的具体含义。
（4分）
答：
第一段中“荒野无灯”是指记忆中留下的对野外黑暗很深的难以忘怀的感触。
第三段中“荒野无灯”是指身居闹市与朋友之中却感到无靠无助的心境。
问题：
作者最后说：
“我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……”你怎样理解这句话在文中的深刻含意？
（5分）
答：
在作者看来，人生路上的孤绝（困难和艰苦）环境并不可怕，可怕的是感受不到真情和温暖，没有自我救赎的灵魂。
这表达了作者对人间真情和温暖的渴望与向往，对人生信念和人格尊严的呼唤与坚守。
5、
空荡荡的院子
那个院子自从没了他们的声音，就开始了长时间的空旷和寂寞。
以前回家，我都是坐在堂屋的那把自制沙发上跟他们说话，有时也坐在小板凳上，或者门口的那块青条石上。
现在，我只能跑到哥哥家的苹果地里，坐在一堆土前，对着里面自言自语，诉说这世他们见过无数次的平淡无奇的喜怒哀乐。
风总是从那堆土后轻轻地刮过来，吹我的脸。
我知道，他们需要我的消息，那些风就是他们从另一个世界看我的目光。
我一动不动，让风尽情地抚摸我。
有一回，我忽然无来由地大悲大痛，就在风里大哭一场。
我知道他们需要我的哭声，没有我的哭声，他们不放心。
他们非常担心过我的生活，不知道这个唯一去读了书的儿子会走进一个怎样的世界——那个时候，我的心态我的种种言行都超过了他们的想象：
早知道这样，让你念什么书呢？
早知这样，把你当条狗养多好……这是我活到二十多岁的时候带给他们养儿的收获和教训。
直到我25岁上结婚，26岁上有子，他们这才长长地舒了口气：
以后慢慢就好了。
我的确按照他们希望的在变好。
上班，吃饭，睡觉，带着孩子去公园，周末去院子里看他们。
我开始抽烟，我们互相发烟，在门口的青条石上一支接一支地抽。
女儿对着他们喊：
“爷爷奶奶！
”他们慈祥满面。
那是我不曾见过的慈祥。
我知道，他们老了。
我决心把他们带到城里去。
住住楼房，打打电话，逛逛公园，早晚也在护城河沿上溜达溜达，和其他的城里人谈谈孩子和更小的孩子，谈谈以前的陈芝麻烂谷子。
他们去了，又回了。
他们不习惯。
他们又回到乡下的那个院落，喂鸡，喂鸭，养猫，养狗。
院子里日升日落，下雨起雾，开门关门，院门吱吱呀呀地响。
他们老了，他们的老超过了我的想象。
我站在门口，手牵女儿，在正午的阳光下，看他们睡着在院子里的那棵槐树下，一左一右，狗卧一旁，猫躺身上，鸡在啄他们脚上的烂菜叶。
女儿喃喃自语：
“爷爷奶奶……”我攥紧了她的小手。
我站在门口，真不想迈进门里去，真不想叫醒他们。
他们中的一个，终于躺倒在我的怀里。
在医院里，我抱着，也是揽着，他大口大口地艰难喘气，艰难地把脸转过来，艰难地说，咱们回家吧。
一辈子没这样求过人，这是他最后的愿望。
院子从此少了一半的声音。
院门再开再关，声音听起来夸张地刺耳。
那种衰败是从院门的青石开始，再没有人去坐在上面抽烟，我看见尘土正侵进青条石细微的纹路里。
我看见院落的各处开始有脱落的墙皮，泛起的白碱……我努力地消除它们的存在，都遭到了一个人的反对。
窗棂有根木条折了，要修，她反对。
锅屋墙该刷了，她反对。
堂屋的地面该用水泥补了，她反对。
那把自制的沙发皮裂了，需要换个新沙发了，她反对。
她在静静地等待一个时间的到来。
哪儿都不去，守候着一个显得衰败而渐渐空荡的院子。
十年有多长？
她把一只猫喂走又把一只猫喂成，那只家狗实在受不了一个庭院的寂寞，在六年的时
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