鲁迅《药》的观后感800字范文精选.docx

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鲁迅《药》的观后感800字范文精选

鲁迅《药》的观后感800字范文精选

  鲁迅《药》的观后感800字范文精选1

  在我们民族漫长的史册里,有一段黑暗冗长的历史,包含着无数的刀光剑影,血与泪。

那时的人民,愚昧无知麻木不仁。

他们无法分辨是非善恶,甚至颠倒黑白。

皇权主意在他们的脑海中根深柢固,封建思想早已融入骨血,无法分离。

直到有一天,民主自由的火焰燃遍整个华夏,革命者的鲜血染红了大地,一记猛药将毫无觉悟的人们从荒.唐的梦中敲醒,拯救被禁锢的灵魂。

  我曾无意间读过鲁迅先生的一篇*——《药》。

起初我十分好奇,究竟这是一篇怎样的*?

为何要用“药”来命名?

在好奇心的驱使下我一路向下看去。

越看越令人心惊胆寒。

*讲述的是一家经营茶馆的华栓夫妇为了给儿子小栓治痨病,听取民间偏方企图用人血馒头来让儿子痊愈,遂在秋日的后半夜出门为儿子寻人血来蘸馒头的故事。

老栓面对被杀害革命党人毫无怜悯冷眼相看,对待刽子手却毕恭毕敬唯唯诺诺的态度;老栓居然相信人血馒头能治病的荒.唐话把馒头蒸了给小栓吃的愚昧行为;茶馆众人对被害革命党人幸灾乐祸的叹息…诸如种.种,都令我感到十分悲哀。

面对自由和光明,他们摇着头说“失心疯了”,面对黑暗和禁锢,他们笑着拍手称快,纷纷叫好。

那是一个怎样冷漠无情的社会,皮囊下装着一个怎样扭曲的灵魂。

我突然明白了鲁迅先生将这篇*命名为《药》的意义。

学医救不了中国人!

鲁迅先生以笔为刃,以墨为药,正中毒瘤。

他要用这帖特殊的药,医治人们的精神,拯救他们的灵魂。

  鲁迅先生描写的故事主人公小栓得的所谓痨病,就是现代社会所说的“咯血”,当时在没有抗生素的情况下几乎是不可能治愈的,但是清朝末期底层百姓非常愚昧,为了活命只能盲目相信江湖游医说的,用所谓“人血馒头”来治病,其实“人血馒头”是不可能把病治好的,但他们却宁愿倾其所有也要去买,反映了当时的人们是多么的愚昧,整个社会的病不是人们的身体,而是在脑中的病,换句话说就是封建专制统治的愚民政策造成底层百姓的愚昧思想,要治好百姓脑中的病,必须大声呼吁人们反对封建专制统治、反对愚昧落后的思想,勇敢去追求科学和民主思想,站起来向不公平的命运抗争,这具有非常重要的进步意义和革命精神,直到今天鲁迅的反封建思想仍然值得我们回味和学习。

  虽然中国共产党领导中国人民建立新中国已经六十多年,但是在中国一些落后的农村地区还不同程度的存在封建愚昧思想,例如重男轻女、不信科学而信算命先生等,因此,我们要继承和发扬鲁迅先生反封建反愚昧的思想,就像鲁迅先生所说:

“原中国青年都能摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。

能做事的做事。

能发声的发声。

有一份热,发一份光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等待炬火。

  先生,吾辈必当听从您的教诲,勇敢追求科学与光明,定不辜负您的期望。

  

  鲁迅《药》的观后感800字范文精选2

  读完鲁迅先生的《药》以后,使我知道当时的旧社会就是一个吃人的社会。

那些人都生活在一种似人非人的世界里,但是他们却一直的这样生活,翻版着一个个前人的身影,一个个以前发生过的,却又在不断发生的故事,难道说吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头,就能拯救一切?

或许在今天我们可以把病治好,但在没有现在医疗条件这么好的情况下,一个血馒头做了什么呢?

小栓最终还是离开了人世!

  馒头是吃的东西,那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了仙药吗?

可能现在看来那是盲目的的,不可理解的。

可是在那个时候,辛亥革命时,虽然结束了我国两千多年的封建制度,可人民的思想还是没有解放。

他们还深受封建思想的迫害。

  夏瑜是资产阶级民主革命者,他代表的是广大群众的利益,而大众却不支持他。

他讲革命道理,人们“感到气愤”;他挨牢头打,人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”,人们说他“疯了”,他被杀害,人们“潮加”一般地去看热闹。

“华夏”本是一家人那!

夏瑜应该依靠老栓却没有,老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血,吃血的不知道吃了谁的血。

以互不关心为始,以同归为尽为终。

鲁迅先生通过夏瑜这一角色,表达出同情。

赞美,也表达出当时民众的落后愚昧,统治者的凶狠残忍。

同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因:

没有获得群众的大力支持,但文中在清明节坟头出现的花环,说明革命者仍然在怀念他,革命火种还没有?

———也不会被扑灭。

它在黑暗中给人以希望。

  有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子,我认为恐怕不是的,他在茶馆中忙碌了大半辈子,勤勤恳恳地劳动,为儿子治病而省吃俭用。

为儿子治病掏出积攒多年的洋钱,就只换取了几个人血馒头,愚昧落后的表现!

试想一下如果华家有好几个儿子,小栓生了病,那么华老栓还会如此尽力吗?

恐怕不然,他费尽心思为儿子治病,恐怕是因为“不孝有三,无后为大”的封建道德吧!

为了华氏的香火,他们不惜一功代价,甚至用别人儿子的命来“移植”,与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱,不如说是对华氏祖宗的“孝”,这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。

  《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀;或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁,却还要因愚昧的见解,以为这牺牲可以享用,增加群众中的某一私人的福利。

可悲又可叹!

  

  鲁迅《药》的观后感800字范文精选3

  鲁迅先生最大的特质,是有一种“哀其不幸,怒其不争”的胸怀。

看到受苦受难而永无了日,故有其“哀”;看到受苦受难而无长进,故有其“怒”。

  馒头是吃的东西,那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了吗?

现在看来恐怕是十分荒.唐的,不可理解的。

可是在那个时候,辛亥革命时,虽然结束了我国两千多年的封建制度,可人民的思想还是没有解放。

  有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子,我认为恐怕不是的,他在茶馆中忙碌了大半辈子,勤勤恳恳地劳动,为儿子治病而省吃俭用。

为儿子治病掏出积攒多年的洋钱,就只换取了几个人血馒头,愚昧落后的表现!

试想一下如果华家有好几个儿子,小栓生了病,那么华老栓还会如此尽力吗?

恐怕不然,他费尽心思为儿子治病,恐怕是因为“不孝有三,无后为大”的封建道德吧!

为了华氏的香火,他们不惜一功代价,甚至用别人儿子的命来“移植”,与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱,不如说是对华氏祖宗的“孝”,这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。

  夏瑜是资产阶级民主革命者,他代表的是广大群众的利益,而大众却不支持他。

他讲革命道理,人们“感到气愤”;他挨牢头打,人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”,人们说他“疯了”,他被杀害,人们“潮加”一般地去看热闹。

“华夏”本是一家人那!

夏瑜应该依靠老栓却没有,老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血,吃血的不知道吃了谁的血。

以互不关心为始,以同归为尽为终。

鲁迅先生通过夏瑜这一角色,表达出同情、赞美,也表达出当时民众的落后愚昧,统治者的凶狠残忍。

同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因:

没有获得群众的大力支持,但文中在清明节坟头出现的花环,说明革命者仍然在怀念他,革命火种还没有?

?

———也不会被扑灭。

它在黑暗中给人以希望。

  夏四奶奶是夏瑜的母亲,她“踌躇”,“羞愧”,但又“硬着头皮”去给儿子上坟,她感到羞愧,因为她认为儿子的光荣就义,英勇牺牲是有损祖颜的事。

母亲对儿子不以为荣,反以为耻。

不理解,不支持儿子,是一个做母亲的悲哀!

她认为花环是儿子显灵,希望乌鸦飞到坟头,是一个封建迷信者的悲哀!

  《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀;或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁,却还要因愚昧的见解,以为这牺牲可以享用,增加群众中的某一私人的福利。

  鲁迅先生用他的一支笔,将当时整个社会浓缩到简短的文字中,字里行间都射出残酷的社会现实!

发人深省。

  

  鲁迅《药》的观后感800字范文精选4

  鲁迅在《药》中给我们描写了两个悲剧,一个是华小栓之死,另一个是革命者夏瑜之死。

鲁迅在描写时采用了双线结构,以两条线索来展开。

一条是明线华老栓为了治儿子的痨病,听信侩子手康大叔的话,买人血馒头来为小栓治病,但服后无效后死亡。

一条是暗线夏四奶奶的儿子夏瑜为了推翻清朝的统治,为了解救苦难的百姓,最终献出了自己的生命。

  我们可以看到*中最讽刺地方莫过于华老栓买的人血馒头就是蘸的夏瑜的血,夏瑜是为无数人的未来和幸福牺牲的,最终却被为之付出生命的人,吞噬了自己的鲜血。

这是极其让人感到悲凉的事实。

夏瑜作为革命的先行者,我们可以看到他的勇敢,当他身陷牢狱时,并没有因此气馁,还积极的劝牢头造反,从中我们可以看到他的乐观与坚强。

在狱中他敢于宣传“这大清的天下是我们的”。

我们可以看到他不怕死的大无畏精神。

在小说中夏瑜的形象是正面的,鲁迅对他的精神进行了高度的赞扬,但他的努力与付出又有什么用呢?

在茶馆里无聊的看客们只认为夏瑜的行为是在“作秀”,对他因宣传革命道理挨了打,不仅不同情,反尔还幸灾乐祸。

当夏瑜要被杀时,又有多少人想他快点死呢?

这些人像恶兽般窥视着夏瑜的鲜血。

这个故事告诉我们一个残酷的事实,革命者和被拯救者之间存在很严重的隔膜。

对于革命者来说,连自己的母亲都不知道自己的儿子为何而牺牲,不能不得不说这是极其具有悲剧性的。

  华老栓为代表的这些人,他们一面是受害者,另一面又充当了“吃人”者,华老栓听信迷信。

买人血馒头来治儿子的病,病不但没治好也花光了所有的积蓄。

华老栓一家的遭遇是值得同情的。

但另方面华老栓又充当了这些侩子手的帮凶,间接的也吃了人,从中我们可以看到以华老栓为代表的这些人们的迷信、麻木不仁。

  夏瑜的死并没有在群众中引起强的反响,也没有惊醒这些麻木不仁的群众,鲁迅用这两个悲剧告诉我们,只有唤醒群众,当群众能解除他们的奴性思想自觉的支持革命时,革命才可能取得胜利。

  

  鲁迅《药》的观后感800字范文精选5

  《药》,是鲁迅先生的一篇著作,唤醒沉睡中的人们;药,是文中一颗沾满了烈士鲜血的“红馒头”,是治愈当时“痨病”的偏方;药,是精神食粮,只有“药”才能够拯救那时思想受限,精神麻木的黄种人,唯有它,才能“拯救”全民族,“解放”全人类!

  香香嫩嫩的馒头,是任何人都无法抗拒的美食,而当这原本香喷喷的白馒头上,沾满了红的令人恐惧的人血,难道就成了药了吗?

不!

有些“病”是用药物无法医治的!

当时,虽然已经结束了我国两千多年的封建制度,可人民的思想还是没有全部解放,而且正是混乱时期,中国的科技、医术、经济条件都不发达,截然相反的是,竟然在短期内变成了“封建王国”,而小栓的死,就是成千上万为此殉葬的人们之中一个典型的“代表”。

有人认为华老栓夫妇虽然麻木但是爱子,这使我不敢苟同,大家可以试想一下,华家应该会有很多孩子,而为小栓治病却掏出积攒多年的洋钱,就只换取了几个人血馒头,倘若华家不止这一个儿子,他又为何如此费尽心思呢?

这恐怕不是出于对孩子的爱吧!

而是“不孝有三,无后为大”的封建道德吧!

为了延续华家的香火,“竭尽全力”,不惜一切代价,哪怕是把是用他人的生命“换取”来的!

这也正从侧面反映出了封建迷信如枷锁一般将每一个脆弱的生命,都牢牢的困在了思想的“障碍赛”上,他们没有输给别人,也没有输给这场比赛,他们是输给了自己啊!

如此一来,再次强烈的向我们诠释了当时整个社会腐败、残酷、愚昧、无知、封建的社会现实啊!

我感受到了!

空气是令人窒息的,就呼吸是痛的!

是被封建迷信刺痛的!

这一团“黑气”到底什么时候才能从我们的生命中“移除”啊?

!

我情不自禁的为自己打了一个问号……

  小栓吃的血,是夏瑜的啊!

而他竟然不知道!

“华夏”本是一家人啊!

“夏救华,华吃夏”,而彼此却都毫不知情,诶,真是“流血的不知道为了谁流血,吃血的不知道吃了谁的血”啊!

这是多么疯狂的情节啊!

故事中的人物是多么可笑,多么可悲,多么“可怜”啊!

  鲁迅先生用他那神奇的笔,将*变成了一面“魔法镜”,字里行间,无一处不射出当时残酷的社会现状,发人深省!

  

  

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