辩论赛大学生广泛交友弊大于利.docx
《辩论赛大学生广泛交友弊大于利.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《辩论赛大学生广泛交友弊大于利.docx（10页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
辩论赛大学生广泛交友弊大于利
大学生广泛交友弊大于利
一辩：
各位评委，对方辩手，在场观众，大家好！
我方观点是大学生广泛交友弊大于利。
刚才对方辩友提到，人需要朋友，交朋友有很多好处，在此我方不予否认。
但那是选择性交友的好处，而不是广泛交友的好处。
广泛交友是否利大于弊，这个问题还是值得商榷的，毕竟有些朋友是不能称之为朋友的！
一、人们仍把大学视为最后的“精神家园”。
从大学自身而言，守住大学精神，就保住了大学的“根”和“脉”；学生作为大学中最有生机和活力的部分，他们的行为就预示了大学的发展方向，当大学生们把人际关系而不是知识作为自己的最大追求时，大学的内涵已荡然无存。
二、人是社会的，大学生广泛交友也就是与社会发生关系。
尽管社会是稳定的，但并不是和谐的，否则也就不需要建设了。
有阳光的地方就一定会有阴影，当心智尚未成熟的我们面对那光怪陆离的社会假象时，让我们如何用那略带近视的眼睛从社会的纷纷扰扰中发掘出真善美？
当我们面对大学生因交友不慎而犯罪的男生占85%，女生占74%的尴尬事实时，我们有必要反思自己，扩展人脉真的就是我们在大学中的唯一追求吗？
三、学生是来学习的，我们的确需要在象牙塔中张望外面的世界，但如果这种张望是以大量损耗时间和金钱为代价的，我们有必要拷问自己的心灵，用父母的血汗和未卜的前途作为扩大自己人际关系的筹码，值吗？
四、没有过硬的知识积累，在大的社交圈也不能弥补，而社交能力的不足，可以由过硬的知识来弥补。
过硬的知识是人们发展的基础。
在大学中努力学习才是我们最好的出路。
综上所述，大学生广泛交友弊大于利。
当“天上人间”轰然倒塌，那些具有学士学位，硕士学位甚至博士学位的高级小姐骤然在镁光灯下聚集时，我们是否应该反思，大学生广泛交友带来的到底是大学生小姐化，还是小姐大学生化？
当大学周边的旅馆成为大学生解决生理需要的至上选择时，难道我们真的要践行那句“给我一个女人，我可以创造一个民族”的宣言吗？
当越来越多的小汽车来到大学校园带着女同学出去兜风时，你还认为大学生广泛交友利大于弊吗？
四辩：
感谢对方辩友陪我们一路前行，在这个关系我们自身利益的问题上，我们都做出了精彩的陈述，但可惜对方辩友“不识庐山真面目”，一味的揪着“广泛交友利大于弊”的观点不放，结果造成了尾大不掉的形势。
广泛指的是方面广，范围大，它的外延排斥任何限制。
我们所指的交友就是与他人建立友谊，它容不得虚情假意，不允许亵渎和背叛，友谊是神圣而不可侵犯的。
社交则不免与社会上形形色色的人打交道。
广泛社交并不代表给你广泛提升能力的空间，只是给你一个机会而已，而且这个机会掌握在大多数人的手里，谁也无法准确抓住他，大学生一个人去做这种选择显然是冒险的。
大学生的社交应该是有选择性的社交，“友贵精，不贵多”。
广泛的社交换不来可贵的知识财富，广泛的社交也不能当作是给你带来福音的使者。
适当的有选择的交友，往往比哪些广交之人更加睿智，理性，或许从某种意义上讲广泛的社交反而会浪费许多不必要的时间，在这样的时候最需要的是清醒的头脑，明白什么是当前最需要我们去做的事情，学习才是学生的王道。
举个例子，十个一岁的小朋友不可能打败一个成年人，同样再广泛的社交也无法弥补个人能力的不足。
大学生的主要任务是学习，其次以培养能力为主，如果非要以社会标准来培养大学生的话，还不如直接将我们推向社会的舞台，学校就没有其存在的意义了
学校是给人教义的地方，是每个学子长知识，增能力的地方，它以其独特的学术氛围吸引了莘莘学子。
否则，比尔盖茨最后悔的事情就不是从哈佛退学；邓亚萍功成身退会后就不会选择攻读剑桥大学的博士学位；“打工皇帝”唐骏也就不会因为学历的造假成为世人的笑柄。
如果广泛社交能够弥补学习能力的不足，那么这些以社交见长的社会精英又因何难以释怀自己的大学情结呢？
几年来，大学生的犯罪呈上升趋势。
据报载，09年，因交友不慎而走上犯罪道路的大学生男生占85%，女生占74%，社会需要的不是这样让人心寒的数字，而是能为社会创造价值的有用之才，社交有有利的一面，我们固然支持，我们提倡大学生去学会适应社会的能力，但绝不是将社会上的歪风邪气置于大学之中，忘却了勤俭节约，代之以挥霍无度，不再自力更生，却惦记着依赖他人生存。
凡事要有质、量、度，“广泛”一词的出现就违反了适度的原则，注定弊端会大过益处。
广泛社交不仅会影响学业，也会影响我们的人生观，价值观。
列宁教导我们“学习，学习，再学习”，却没说过“社交，社交，再社交”。
全能数学家彭加勒在弥留的20天做了“人生就是持续奋斗”的演讲，但人的精力是有限的，如果我们把过多的时间放在社交方面，那么必然会减少我们对学习的投入。
如果我们被社交过多的影响，那么必然会影响我们对人生观和价值观的正确理解。
当我们在大学时期，以广博的知识充实着自己，以高洁的情操陶冶着自己，以丰富的阅历沉淀着自己，那么将来我们走向社会的时候才是我们大显身手的时候，透过那窒息的空气，寻找人性永存的真善美，才是你我后半生永恒的主题！
早就学会了透过现象看本质的哲学观点，今天我方真诚希望对方辩友能从广泛交友扩大人脉的现象中看透他误人误己的本质。
各位评委，对方辩手，在场观众，大家好！
我方认为大学生广泛交友弊大于利，
原因有三个；
首先一：
刚才对方辩友提到，我们的生活需要社交，不仅能锻炼我们的能力，而且能够交到许多朋友，这点我方不予以否认，但是何为
广泛社交？
《中国古汉语词典》中“广泛”一词释为范围大，面积广．请问对方辩友“三教九流、狐朋狗友”是否也在这个范围中呢？
现社会错综复杂，人际关系更是纷繁多样，阳光不一定能覆盖每个角落，大学生刚迈出家庭国家温室的保护，缺乏社会经验，初出茅庐的我们又怎能用不成熟的眼光看清某些貌似“善良”的外表下隐藏的另一面呢？
又怎会懂得在“广泛中”洁身自好那？
近年来大学生犯罪率呈上升趋势． 据报道，近年来，因交友不慎犯罪的青少年中男生占 85 ％，女生占 74 ％，这些大学生在“广泛”的社交中被引入了歧途，这不是一失足成千古恨吗？
这时，我们就要反思自己，我们有必要用扩展人脉来作为我们后日发展的唯一追求吗？
二：
我们知道本科是我们现在社会工作接受的最低标准，而大学就是这个最低标准的培养地，因此人们大学视为最后的“精神家园”而什么才是我们“精神家园”的根基，那就是学习。
伟大的革命导师列宁曾经说过“学习学习再学习”，可没有说过“社交社交再社交”啊，当大学生们把人际关系而不是知识作为自己的不二选择时，大学的内涵已荡然无存。
那么我们社会工作的最低标准又该如何衡量。
三；从唯物主义来讲，做任何事情都要有个限度，否则就会使你尝够苦头．化学告诉我们氢气不能无限制的与空气做朋友，数学告诉我们某个数列也有这的极限．生活告诉我们社交也得有个限度．柳青说过，人生的道路虽然很漫长，但当紧处往往只有几步，往往在人年轻的时候．我们的确需要在象牙塔中张望外面的世界，但如果这种张望是以大量损耗时间和金钱为代价的，为广而滥，用父母的血汗和未卜的前途作为扩大自己人际关系的筹码，为广而滥，值吗？
综上所述，无不充分证明我方观点大学生广泛社交弊大于利．谢谢．
反方四辩总结陈词：
我方认为大学生广泛社交弊大于利．其原因有三． 第一，对方辩友整场都在向我们强调的，是交友的好处，而不是广泛交友的好处。
显然忽视我们辨证的主题，没有站在大学生的角度去考虑问题，因而把广泛的社交理解为社交，不知“广泛”二字的特殊要求，而且在“广泛”前还特地加上了“有选择性”这一条线。
我们并不反对交友，我们反对的是广泛交友。
广泛社交的弊端：
社会的范围的很广的，人物也是形形色色各式各样的．面对错综复杂的社会群体，扑朔迷离的人际关系，难以捉摸的人情冷暖，定会模糊我们的视线。
由此可以看出。
广泛社交对于大学生来说无疑就是一个美丽的陷阱啊！
二是广泛社交的危害：
对方辩友竟然一味高唱大学生在社交中可以锻炼自己的能力。
的确，我方不否认在社交中可以锻炼自己的能力，但广泛社交是否获得健全的人格，积极的心态呢？
心理学研究表明，当代大学生在身体发育与心理发展等方面与成年人明显不同．这一时期的我们朝气蓬勃，易于接受新事物新知识新思想，但由于我们缺乏社会生活经验，世界观人生观价值观正在形成之中，感情容易激动，看问题容易片面，思想还未成熟．在处世交友方面难免与社会上的三教九流来往，这已是社会部分现实的真实写照．这样耳濡目染，纯洁的心灵也污浊起来，想象力也套上了枷锁，潜意识里罪恶的温床也便在心头潜滋暗长了．由此而导致的青少年违法犯罪事件是惨不忍睹的． 三是大学生所处的阶段：
决定了我们不宜广泛社交．大学生的主要任务便是学习科学文化知识．邓小平同志曾指出科学技术是第一生产力．这足见知识对人一生的重要性．我们应着重培养自己的学习兴趣，在此基础上再发展其它兴趣也是不无裨益的．处理好以学为主和兼学别样的关系是尤为重要的．试想，当我们以广博的知识充实了自己，以高洁的情操陶冶了自己，以丰富的阅历沉淀了自己，将来走上社会，也便是我们大显身手的时候．面对一桩桩接踵而来的外交，你才能轻松的面对．透过那窒息的空气，寻找人性永存下来真善美便是后半生永恒的主题啊．那么，为何我们要急于求成，捡了芝麻，丢了西瓜呢．正如在你渴得要命时，面前有一杯含了杂质而略显污浊的水与一杯清凉而又富含营养的糖水，难道你非要把手伸向那杯污水，并高唱着我要先将它“ clean ”掉，然后才取其精华，弃其糟粕吗？
四，从逻辑层面上来看，利弊是相对的，我方承认适度社交是好的，但是现实社会它们不利的一方面表现的更为突出。
对方辩友片面化来阐述自己的观点，其本身就不能够让人信服。
总之，大学生适度社交是有助于提高自身能力的，但是一旦广泛社交对于在校大学生来说无疑是弊大于利啊！
所以说我方观点一致认为大学生广泛社交弊大于利。
1、大学生：
在高等学校读书的学生。
它是一个集合概念，指大学生整体。
从今天辩题的角度看他有三个特点：
第一、大学生最主要的任务是学习。
第二、大学生还处于心理断乳期，他在社会经验上还很不成熟。
第三、大学生一般在经济上还没有完全独立。
2、广泛：
（涉及的）方面广、范围大。
它的外延排斥任何限制性。
从今天辩题的角度看它就是要求大学生全方位各个角度地去接触社会。
3、社交：
指社会上人与人之间的交际往来。
这个词对于大学生这个特殊群体来说是指除了学习各种专业理论和相关知识以外的人与人之间交往。
4、弊大于利：
这并不是一个绝对的判断。
大学生广泛社交有利又有弊。
今天论证的关键并不是广泛社交是好是坏，而是将广泛社交的好处和坏处相比较，作权衡。
逻辑准备：
利～～弊完全的利～～完全的弊（绝对判断）
有利又有弊弊大于利～～利大于弊（相对判断）
切入分析：
1、逻辑层面：
⑴、利弊是相对的，我们承认社交有其好的一面，但在现实社会中它对大学生不利的一面表现得更突出，影响更大。
⑵、横向范围上的广必然导致纵向深度上的不足，广泛社交很可能会导致交往的深度不够，对人或物了解不够。
2、理论层面：
⑴、心理学研究表明，大学生还处于心理断乳期，在这样的心理状态下广泛社交，更多的只会是为潮流所牵动。
到头来沉湎于各种交际活动中难以自拔，有的甚至迷惑了方向。
⑵、从唯物主义来讲，做任何事情都要有个限度，过了这个度的再美好的东西也会变质。
社交也是如此。
3、现实层面：
⑴、大学生社交过广、交友不慎而误入歧途。
⑵、大学生涉世不深成为非法传销等犯罪活动的牺牲品。
⑶、大学生社交广泛但又不能识人而导致身心受到伤害。
⑷、大学生广泛社交但又不能很好地甄别各种思想而导致拜金主义、享乐主义等不良思想的滋生。
⑸、大学生把过多的时间放在社交上而导致学业成绩的下降，有的甚至毕不了业。
⑹、大学生在经济上一般都没有完全独立，而真正的广泛社交不仅需要时间精力，还需要一定的经济基础。
4、价值层面：
⑴、从个人价值的角度看，只有认识到大学生广泛社交弊大于利我们才能更理智地权衡社交和学习之间的关系，才能使自己更好地成长。
⑵、从社会发展的角度看，只有认识到大学生广泛社交弊大于利,我们才能让当代大学生在校园中更专注地学习专业知识，将来更好地推动社会的进步。
总结：
大学生适度有益的社交有助于提高综合能力。
然而一旦是广泛的社交对于大学生这个特殊群体来说必定弊大于利。
二、对对方论证的猜测：
1、忽视了辩论主体“大学生”特殊的身份和主要任务，没有站在大学生的角度去考虑问题。
2、把广泛社交简单地理解为社交，忽视了广泛两个字的特殊要求。
或是在广泛前加上“有选择的”这个条件，缩小辩题的讨论范围。
3、强调大学生要在社交中锻炼自己，但是忽视了循序渐进这个原则，心态过于浮躁。
4、只看到社交的好处却没有意识到社交特别是广泛社交的弊端，过于片面化。
5、没有具体理清弊大于利和利大于弊之间相对的逻辑关系。
正方反驳:
心理不成熟（误入歧途，身心受损）——心理是需要锻炼的，正是因为心理不成熟才需要更为广泛的社交。
难道对方辩友因为害怕吃饭吃噎着了，你就不吃饭了么？
经济不完全独立——并不是一切都需要金钱的，金钱也不能能实现一切的，对于社交重要的是技能，而对于广泛社交，技能就更重要了
成绩下降——成绩，成绩，我们青年们多少的美好生活因为成绩的缘故而破灭了啊，但我想说，在保证不挂科的情况下，浙中大的大学生是有很多的时间的，我们通宵，我们旅游，我们去KTV，我们可以与自己的男女朋友聊天一个下午，那我们为什么不能够广泛社交呢？
广泛社交——不是过度社交，广泛社交并不是完全抛开课堂学习，不是将全部精力或者是绝大多数精力用于社交活动，更不是无度的社交。
这两者是有着本质区别的。
广泛社交是有利于对于大学生能力的培养，是对日后的发展是有着积极作用的
大学生精力有限——的确精力是有限的，但是我们青年难道不应该将有限的经历投入到无限的社会主义现代化建设中去么，而投入建设的前提不需要广泛社交来获得各种能力么？
没有过硬的知识积累——大学所教授的是什么，是高等科学文化知识啊，而全面面对社会时所需要的能力是书本上能够学习的了的么，难道对方辩友想要在地板上练习游泳，在梦境中傲游宇宙么？
高等教育——从性质上来说：
高等教育是在完全中等教育的基础上进行的专业教育，是培养高级专门人才的教育活动，包括专业技能知识的教育、心理素质的教育以及个人社会交往能力的教育这三个方面。
我方有一组数据——据中科院心理素质调查报告显示，大学生中明显不善交际者有80%，有明显心理异常者占37%，与人无法沟通者占21%，走上社会因无法适应错综复杂的社会，而导致心理严重扭曲的更是太多太多了。
因此我们才要越发地广泛社交，积极努力来构建自身的完整的心理
社会责任——大学生是具有一定的社会责任的，从我们成为大学生的一开始就具有了神圣的社会责任感。
社会是人的社会，人是社会的人。
脱离社会，人就不是人，脱离了社会，大学生就没有了实际意义。
当时我们是这样破题的：
定义广泛：
范围大，面积广，具有普遍性，它的外延排斥任何的限制
社交：
是以个人目的为目的，以实际行动为载体，并反复进行的多元化活动
既然这是一个比较性的命题，就必需要有一个评判利弊孰轻孰重的标准
标准：
大学生广泛社交利不利于大学生主要任务的完成
大学生的主要任务：
学习，而学习包括两个方面，即专业知识的学习和一定的实践技能的获得观点：
1、大学生广泛社交不利于大学生主要任务的完成。
这里主要从时间与精力有限来论述
2、从唯物辩证法的角度出发，坚持适度的原则。
论述广泛社交违反了适度的原则，但不需要太深入。
因为我们在这个观点里的主要任是区分广泛社交于适度社交的区别。
我们提倡适度社交，但反对广泛社交。
3、大学生广泛社交不利于大学生充分利用其所拥有的优势资源。
优势资源是指国家、社会、家庭给我们提供的丰厚物质资源和优越的环境以及大学生现在正是学习知识、培养自身素质的黄金时期。
这一点比较乱，但也很有用，正所谓“过了这个村就没这个店”。
我想没有一个老板愿意你上班的时候抱着本书看吧，大学生现阶段广泛社交就是本末倒置、舍本逐末，难免会得不尝失。
抓住“阶段”这个词，大学生在哪一个阶段就应该做哪一个阶段的事情。
立论结尾的时候封正方的嘴：
我们不是反对社交，我们甚至提倡适度的社交，我们反对的是广泛社交，广泛社交不利于大学生主要任务的完成。
我们承认社交的确对大学生综合素质的提高有一定积极的影响，但那是适度社交，不是广泛社交。
总结：
对方的广泛社交的就是在完成课堂知识的积累后，多方面、多角度的去接触社会。
我们就直接用了这个定义作为我们适度社交的定义。
正方的广泛社交的定义应该和这个八九不离十，总之不能承认那是广泛社交，要把它拉过来，说那是适度社交。
尽量抓着“广泛”一词的定义，外延排斥任何的限制，正方在这上面是比较不利的。
小搞笑：
正方的广泛社交是不影响学习、有选择、有限制的广泛社交，如果这都能算是广泛社交，那伪君子是不是也是君子呢？
（这是我们一辩跟对方开的一个玩笑）
注意：
不要把广泛社交推成滥交，也不要说大学生社会阅历不足，广泛社交容易走上歪路．尽量从大处着眼，不要纠缠在小处或一件具体的事例上，这样做不好（直觉判断的）
首先，大学生首先是学生，而作为学生，最重要的还是学习。
虽然学习也包含着很多方面，可是最为基础的还是课堂知识的积累。
各项能力的培养及提高也是建立在知识的积累上的，如果因为过分强调广泛社交对能力的培养，而忽略了基础知识的积累，便打破了各项能力及各种知识存在的基础。
失去了基础的能力培养及各项事务也就是无源之水、无根之木，不能达到应有的效果。
其次，人的精力有限，如果用于社交的过多，就必定会影响到学习，使得知识的掌握不牢固，得不偿失。
人的精力就像是一块蛋糕，总数是固定的有限的。
人们做任何事情都要耗费一定的精力，因为总数固定，所以一旦人们在一件事上耗费过多的精力，势必会使投入在其他事上的精力减少。
要实现广泛社交，就必定要投入大量的精力和时间，这样必定会减少投入在知识学习中的精力。
没有了时间和精力的保障，学习的效果必然会受到影响，使得知识掌握不牢，这样就动摇了一切的基础，得不偿失。
再次，没有过硬的知识积累，再好的社交能力也不能弥补，而社交能力的不足，可以有过硬的知识来弥补。
过硬的知识是人们发展的基础和最本质条件，而社交能力则是辅助条件。
再有过硬的知识的基础上，如果拥有良好的社交能力的确有利于大学生的发展。
但是如果二者不能共存的话，首先要掌握的是知识。
因为知识才是大学生日后发展取得成功的基础，才是解决问题最本质最有力的武器。
社交能力的不足，可以由过硬的知识来弥补，这一点在很多科学家身上都得以体现，可是如果没有知识的支持，单纯依靠良好的社交能力是不能实现目的的。
问题：
1.请问“广泛”一次究竟怎样定义？
2.请问大学生的任务主要是社交还是学习？
3.现在社会太过复杂，请问对方辩友谁能保证交往过程中不会被骗？
升级会员 