《美国的本质》读后感.doc

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《美国的本质》读后感

看了《美国的本质》这本书，改变了很多原本我对美国的想法，以下是我对于这本书的读后感。

首先，正如序论里面所说，“在当今世界举足轻重的美国人的外交，其实也一直是偏重意识形态的外交。

”我对于美国的印象一直是是伴随着两个字：

“人权”，所以，美国人一直把人权的当作一个重要的外交要价。

美国人在其外交活动中，习惯性地要求对方改善人权状况，甚至在最高层次的领导人会晤中也非常认真不做作地提出人权问题。

可看出序论就是作者于哥的总论。

国内外交学学者常从利益论，即认为外交活动的根本目的是最大限度地追求国家利益这一角度分析国际外交活动，于哥认为这种视角对分析已经非常世俗化的日本、欧洲来说是正确的，但对分析偏重意识形态或宗教色彩强烈的国家的外交远远不够。

然而刚看到第一章，就改变了我对美国的想法，——“美国是一个表面上世俗化，本质上却非常宗教化的国家。

”，我本以为美国的制度不会受宗教的影响，即世俗化，在这里作者从美国世俗化的一面讲起，认为从深层次上看，美国社会宗教色彩很浓，在里面例举了如华盛顿、亚当斯、林肯、威尔逊、杜鲁门、艾森豪威尔等美国名人的事例来说明——“是个“实质上非常宗教化的国家”。

他分析了美国社会宗教色彩浓厚是由于基督教新教的影响。

一个人，一个民族，有无信仰，有怎样的信仰，这是一个意义深刻的问题。

《美国的本质》揭示的美国民众的生活方式、价值取向建立在对基督新教虔诚信仰的基础上，而整个国家的外交政策也是以基督新教的信仰为基础的意识形态外交。

强大的经济军事实力和三权分立的民主共和制度，只是美国强大的外在表现，而民众对基督新教教义虔诚而狂热的信仰才是美国强大的根源。

正因为绝大多数民众有同样真诚的信仰和价值取向，才能避免内耗，形成经常性的、强大的凝聚力和积极向上的人生观，从而不断创造强大的物质文化财富。

　　《美国的本质》这本书，其实不只是告诉我们关于美国，也叫我们中国人思考：

美国的一些做法，中国也应取其精华，去其糟粕，从而使中国更加强大！