四川艺术职业学院考核招聘试题及答案.docx
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核招聘试题及答案
1：
《与贸易有关的知识产权协定》规定，不得仅仅因为成员国本国法律禁止某些发明的商业性实施就不授予那些发明专利权。
已知A国是《与贸易有关的知识产权协定》的成员国，以下哪项陈述与上述规定不一致?
A、从A国法律禁止一项发明的商业性实施推不出不能授予该项发明专利权
B、从A国法律允许授予一项发明专利权推不出允许该项发明的商业性实施
C、在A国，一种窃听装置的商业性实施是被法律禁止的，因此不允许授予其专利权
D、在A国，一种改进枪支瞄准的发明被授予了专利权，但该项发明的商业性实施被禁止
2：
人类社会的发展历史证明，中间阶层是社会的稳定器，他们有稳定的工作和收入，经济上乐于消费，政治上渴望稳定。
中国目前的问题是中间阶层的规模还不够大，也不稳定，而且随着经济形势的变化，也开始面临失业的威胁。
如果政府袖手旁观，置之不理，将不利于社会的稳定。
这段文字意在说明（）。
A、请选择
B、请选择
C、请选择
D、请选择
3：
《六朝那些事儿》一一寻绎魏晋六朝时代人物与事件的原委，但作者显然不是____，而是凭借对中国历史的熟谙，上下古今，议论风生，如指诸掌，加上采用的是比较新潮的语言，诙谐、生动，____，读来真不觉令人忘倦。
填入划横线部分最恰当的一项是：
A、就事论事妙笔生花
B、避实就虚妙趣横生
C、避实就虚妙不可言
D、就事论事妙语解颐
4：
没有人愿意天天过着“短命”的工作方式，即使是竞争异常激烈的西方国家，民众对休息权也看得很重，工作再累，也要通过旅游、休闲等放松方式来释放压力，至于健康体检，更是被很多白领列为工作的“必修课”，如果身体垮了，挣再多的钱又有何用。
但是，要想让白领们告别这种“短命”的工作方式，基于国情和现实，需要多方的努力。
这段文字意在阐明（）。
A、请选择
B、请选择
C、请选择
D、请选择5：
互联网不是谣言的乐园，更不是臭鱼臭虾的农贸集市。
别有用心或以谋利刺激为目的，造谣惑众，虽或能一时得逞，但最终会、搬起石头砸自己的脚。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A、横行随意得不偿失
B、滋生恣意自食苦果
C、繁殖肆意因小失大
D、肆虐任意自讨苦吃
6：
其实稍微对电影艺术有些认识的人就不会在票房与影片质量之间画等号。
电影票房与影片质量长期不成比例，对一个国家的电影产业来说是一件很灾难的事情，首先这会抑制有责任感的电影人的创作激情，其次还会培养观众的审美惰性，从而让他们失去对影片质量的辨别能力，让更多的烂片找到自己的市场。
这是一个以透支中国电影的基本信用为前提的恶性循环，长此以往观众将日益背离本土电影，实际上也是一个中国电影为自己掘墓的过程。
其实归根结底，对中国电影的拯救还是要靠观众。
不让中国电影成为烂片的天堂，是每一位观众的责任。
这段文字意在（）。
A、强调观众应提高对影片的鉴别能力
B、阐明中国电影市场上烂片当道，观众难辞其咎
C、说明不能以票房来评价影片质量，应当建立更有效的评价机制
D、呼吁拒绝烂片，观众人人有责
7：
学校是传播知识的主渠道，却不是唯一的渠道。
学习书本知识固然重要，但在实践中学习也很重要。
没有一个科学家的知识是完全从学校学来的，也没有一个科学家的知识完全是从书本学来的。
上述材料所要说明的主旨是（）。
A、学习书本知识和参加实践是获得认识的两个来源
B、人们通过亲自实践而总结出的经验真实可靠，而书本知识是不可靠的
C、一个人不可能事事亲身实践去获取知识，而且也没有必要那样做
D、我们既要不断学习书本知识，又要不断地通过实践丰富自己的知识
8：
权力往往是一把双刃剑，用得好强身健体，用不好反伤自身。
任何互联网企业的权力，从本质上来说都是网民赋予的。
对于网络搜索公司来说，网民之所以选择它、信任它，就在于它的公正客观，在于它的创新服务能力。
这种对网民信任的珍惜、对企业核心竞争力的把握，虽然不能瞬间获利，却能拒绝金钱权力的诱惑、杜绝杀鸡取卵式的发展。
反之，如果在价值观上产生偏颇，被财富和权力冲昏了头脑，利用此前积累的公信力和市场地位唯利是图、选择短期行为，必将为广大网民所抛弃。
这段文字意在表明（）。
A、权力具有双重性
B、互联网企业应慎用自己的权力
C、网民应选择值得信任的互联网企业
D、互联网企业应用长远发展的眼光决定自己的发展方式
9：
回到故乡时，发现故乡的传统生活方式正在消亡。
村里的人们曾经拥有一个__________而完整的精神世界，但是外界的世界改变了这一切。
这个村正在__________而又急遽地转型，只是生活在其中的人__________。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A、美好、不着痕迹、似信非信
B、淳朴、潜移默化、默然无知
C、单
一、默不作声、懵懵懂懂
D、封闭、悄无声息、浑然不觉
10：
①所有的茶罐都是放在茶箱里，所有茶箱都是带锁的，而钥匙，则掌管在主人那里②所以在茶箱和茶罐的设计制作上，为贵族服务的手工艺人可以算是极尽所能③所以用来盛放茶叶的器皿也小巧，并且和现在国人喜爱的爱马仕手提包一样。
需要能摆出来炫耀④如果有客人来访，仆人把茶箱摆放在茶桌的正确位置上，由主人打开茶箱，泡茶献给客人⑤茶叶在两三百年前的英国非常金贵⑥镶嵌、雕刻、镂空、水晶、贝壳、玳瑁、金银等艰深工艺和稀有材料能用的都用上将以上6个句子重新排列，语序正确的是（）。
A、①④⑤②⑥③
B、⑤③②⑥①④
C、⑤③⑥②①④
D、⑤②⑥③①④
11：
有些群众生活困难，虽有发展潜力，但现在难以靠自己改变目前的处境，需要扶一把。
有人认为，资源和就业的配置要通过市场解决，政府不好包办。
但市场不可能自动实现社会收人的公平与协调，也不可能顾及全社会的扶贫救弱。
假如困难群体陷于无助，贫富差距过大，无疑会影响社会的协调发展。
这段话支持了这样一个观点，即（）。
A、应该为困难群众谋利益
B、困难群众单靠自身努力常常难以脱困
C、市场本身不会自动协调社会收入
D、贫富差距过大势必影响社会协调发展
12：
美国国会主要由民主和共和两大政党的议员共同组成，同时各议员可以不受其代表政党的约束，保持意见的__________。
填入横线部分最恰当的一项是（）。
A、自由性
B、公正性
C、公平性
D、真实性
13：
春秋初期的著名政治家管仲说：
“凡治国之道，必先富民。
”管仲曾任齐国宰相，曾提出许多治国主张，这种“治国必先富民”的见解，也许是他作为宰相亲身经历的感受或经验之总结。
战国时期的思想家荀子也说：
“足国之道，节用裕民。
”这是说，要使国家富足的根本方法，在于节省国家行政费用，而使人民富裕起来。
国家要把节省的费用，用来改善民生。
西汉政论家贾谊则说：
“以富乐民为功，以贫苦民为罪。
”这是说，统治者要把人民富裕安乐作为治国的功绩，把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。
文段主要说的是（）。
A、中国古代政治家的思想主张
B、能否使人民富裕安乐是检验为政者功过最重要的标准
C、管仲、荀子、贾谊三人关于治国的不同理念
D、治国要以人为本，注重民生
14：
①春秋战国时期．游牧民族将这种镶嵌玻璃珠由西亚带人中国②公元前10世纪，在玻璃珠母体上镶同心圆，制造出“眼睛”效果的镶嵌玻璃③玻璃又称琉璃，公元前2500年人造玻璃首次出现于西亚及埃及，最早的用途是制造珠饰④公元前15世纪玻璃珠上开始有彩斑条纹或点状图案⑤先是出现单色玻璃，1000年后又出现彩色玻璃⑥据文献记载，“蜻蜒眼”是古代一种饰物的俗称，为玻璃制成⑦在本次土墩墓出土的40多件珍贵文物中，主要有陶器和原始青瓷，同时还发现了一颗“蜻蜒眼”玻璃珠将以上7个句子重新排列．语序正确的是：
A、⑦①⑥③⑤④②
B、⑦⑥③⑤④②①
C、③⑤④②①⑥⑦
D、⑦⑥①③⑤②④
15：
中国“管理学本土化”研究要运用质性研究方法。
由于质性研究不像量化研究那样有明确的程序与路径可循，开始时做起来头绪纷繁，费时费力，这对于惯于量化研究和逻辑实证研究的研究者而言，困难更大。
这就使一些研究者放弃进行真正意义上的中国“管理学本土化”研究，而去做一些研究路径比较固定、研究范式较为清晰、发表论文较为快速、同时更能获得国际期刑编辑青睐的研究题目。
这段文字主要说明中国“管理学本土化”研究（）。
A、要突破量化研究的范式
B、要克服急功近利思想
C、要有明确的程序与路径
D、要更加注重质性研究
16：
瑞士的钟表做得非常______，每颗螺丝，每一个齿轮都有非常______的加工程序。
填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A、精美严厉
B、精致严密
C、精细严格
D、精巧严谨
17：
如果说，清末文人们的失落造成其倡导革新而追求“现代”的话，那么，中国文人“传统”思想骨子里的抗争的确在一直压抑并释放。
显然，无论继承或变革中国音乐教育，都必须在传统文化里寻找支持；他们也认识到只有依赖于“传统”，自身的“现代”才能够正统，才能够为中国固有的价值观所肯定。
他们对于从西方而来的“现代”的接受在心理上是矛盾的，当猛然发现自己出现身份认同危机时，标榜自身的“传统”质地似乎是最直接而有效的手段。
这段文字意在说明（）。
A、“传统”对“现代”的发展有正本清源之作用
B、中国文人对“传统”的态度是矛盾的，既想抗争，又不得不继承
C、改革和发展都离不开“传统”
D、中国文人对西方文明的接受是矛盾的
18：
书法艺术在总体上是一种（）美，它与人品的关系曲折错综。
许多性格柔弱的文人却有一副（）的笔墨，而沙场猛将的字迹倒未必有（）之气。
填入括号中部分最恰当的一项是（）。
A．形象奇崛暴戾B．形象雄健杀伐C．形式雄健暴戾D．形式杀伐
奇崛
A、请选择
B、请选择
C、请选择
D、请选择
19：
绝大多数历史学家认为：
公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。
在此之前，人类生活在相互隔绝而又各自独立的几块陆地上，没有哪一块大陆上的人能确切地知道，地球究竟是方的还是圆的，而几乎每一块陆地上的人都认为自己生活在世界的中心。
这段文字的核心观点是（）。
A、请选择
B、请选择
C、请选择
D、请选择
20：
生存固然需要消费，并以消费为前提和基础，但人生在世，非以消费为目的、为根本，活着并不是为了消费和占有，消费主义将消费的工具合理性和生存的目的性关系截然颠倒，将消费上升为目的，而将生存降格为手段，从而遮蔽了人的存在的价值观照，造成了人为消费存在的意义维度的缺失，这实在是可悲的。
这段话可以看出（）。
A、消费主义的核心问题在于强调消费和占有
B、消费主义的核心问题在于颠倒了消费和生存的根本关系
C、消费主义的核心问题在于强调消费工具的合理性
D、消费主义的核心问题在于强调消费是人生存和发展的基础
21：
避讳是中国古代十分突出的文化事项，有严密的（）。
在《现代汉语词典》中避讳释为：
封建时代为维护等级制度的尊严，连说话写文章时遇到君主或长辈的名字都不能直接说或写出，叫做避讳。
古代的社会风习、心理、意识等许多方面都存在着，比如贵远贱近、身虚背实等等。
随着历史的变迁，这些风习依然存在，渗透到了国民（）之中。
填入画（）部分最恰当的一项是（）。
A、规则性格
B、规定品格
C、规则品格
D、规定性格
22：
在几千年的历史中，我们始终没有断过敌人，东西南北，四面都有。
虽然有的当年的敌人今天可能已融人中华民族之中；但是在当年，他们只能算是敌人。
我们决不能把古代史现代化，否则我们的苏武、岳飞、文天祥等一大批著名的爱国者，就都被剥去了爱国的光环，成为内战的牺牲者。
这段文字的主旨是（）。
A、民族英雄都是爱国者
B、内战和统一交替是历史发展的规律
C、不同时期的爱国主义都具有狭隘性
D、不能因历史变迁而否定民族英雄事迹
23：
出于对进城农民工生活的深切关怀．作家们在叙述农民进城的故事时。
大都会情不自禁的持有一种严正的道德立场，这些故事往往被简化为一种苦难叙事或控诉文学，在这种叙事图景中，城市和农村往往被抽象化为两个相对立的价值世界，农民们在城市中的挣扎，也总是被演绎为一曲关于质朴价值遭到毁灭的挽歌。
这段文字的主旨是：
A、现代文学创作应更多关注进城农民工的生活
B、“三农问题”积重难返，城乡差距日益扩大．进城农民工生活艰难
C、文学创作关于农民进城故事的叙述，有利于引起社会对他们的关注
D、关于进城农民工的文学创作，不应局限于简单的价值判断
24：
就好比古代中国的读书人绕不开《易经》一样，现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。
所以，自王国维发表《<红楼梦>评论》以来，中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手，似乎不露一手就不足以显示自己的学问如何了得。
也正是在这种意义上，《红楼梦》产生了一种“正典效应”。
作者接下来最有可能重点介绍的是（）。
A、王国维的《<红楼梦>评论》
B、《红楼梦》的“正典效应”
C、各路“文化豪杰”的“红学成就”
D、现代中国的读书人避不开《红楼梦》的原因
25：
一个人真正的“精神饥饿感”应该从中小学时期开始培养。
现阶段我国必须在学校教育阶段“拯救阅读”，尤其是儿童阅读。
“阅读是消灭无知、消灭贫穷、消灭绝望的武器’。
一个民族精神境界的高下取决于阅读的水平；一个人的阅读史，就是他的精神发育史；一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，而没有阅读的‘学习’只能称作‘训练’”。
对这段话主旨的理解，正确的一项是（）。
A、是否从儿时就养成阅读的习惯．将在很大程度上决定一个人的精神境界的高低
B、阅读应当成为学校教育的重要内容
C、“学习”与“训练”的最大区别在于“训练”仅仅是技能的培养
D、阅读是培养“精神饥饿感”的最佳方法
26：
精神是一种无形的力量，精神上高尚富有，就会焕发__________，增强__________，提高__________。
填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A、凝聚力、创造力、战斗力
B、创造力、战斗力、凝聚力
C、创造力、凝聚力、战斗力
D、战斗力、创造力、凝聚力
27：
在上海，外资银行去年上半年赢利猛增68．3%，同期国有银行的利润同比增长19．3%，股份制银行利润同比增长12．6%，上海银监局分析指出，商业银行经营利润的快速增长，主要依靠期限长、利率较高的中长期贷款利息净收入的拉动，而中长期贷款重要的支柱是房贷。
对这段话的意思理解不正确的是（）。
A、目前银行赢利的重要来源是房贷
B、外资银行去年上半年发放的房贷最多
C、D、alt=\
E、/>
28：
①因此，灰色的孔子又必须链接多彩的世界。
这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由②从这个意义上讲，我们希望孔子是灰色的。
或者说，我们愿意把他看做是灰色的③正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂。
也正因为有了思想的高贵纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐④灰色提升着品位，而多彩保证了活力。
这也就是和谐⑤但是，没有人会喜欢只有灰色的世界。
灰色也只有在和其他色彩搭配时，才能显示它的普适性，显示它的高贵和纯粹将以上5个句子重新排列，语序正确的是（）。
A、①②⑤③④
B、②⑤①③④
C、②①⑤④③
D、①②⑤④③
29：
民生问题的发生源自人的正当需要难以被满足，而人的需要的满足必须有一定的资源、工具、手段和方式。
在给定的社会历史条件下，人们用来解决民生问题的这些资源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望为转移的。
如果条件不具备，人们的民生需求就无法得到满足，由此产生的民生问题在给定的社会历史时期内也就难以得到解决。
这段文字的中心论点是（）。
A、民生问题的发生源自人的正当需要难以被满足
B、人的需要的满足是不以人的愿望为转移的
C、民生问题的解决受社会历史条件的限制
D、民生问题需要特定的资源、工具、手段和方式来解决
30：
雅各布斯说：
“无论我们是黑猩猩还是企业员工，都不喜欢受别人控制。
”他建议说，管理人员与其试图用命令来调整下属的行为，不如放弃管理。
员工应该自己设定目标、评价自己的表现并找到自己的改进战略。
雅各布斯指出，人们能够自我激励，特别是当他们认为自己的工作十分有意义的时候。
本段文字的核心观点是（）。
A、管理者对员工应无为而治
B、员工的自我激励更为有效
C、管理者应该尊重员工的思维方式
D、作为员工应当进行自我激励和改进
31：
下列没有语病的一项是（）。
A、女公安局长任长霞的事迹，强烈震撼着读者的心弦，在不知不觉中受到了深刻的教育。
B、认识沙尘暴、了解沙尘暴，是为了从科学的角度达到对沙尘暴进行预防，减少沙尘暴造成的损失。
C、通过对《中央一号文件》的学习，当地农民掀起了建设社会主义新农村的热潮。
D、观察了解关于农村经营承包合同法的庭审以后，对我们这些“村官”法律水平有了很大的提高。
32：
即席发言，要力求说到点子上，__________地表明自己的看法，褒贬__________，毫不含糊。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A、直截了当得体
B、旗帜鲜明得体
C、直截了当分明
D、旗帜鲜明分明
33：
文化能够影响经济，但它不等同于经济，不可能地计算出成本和利润：
文化能够孕育和谐的社会氛围，但它不是灵丹妙药，不可能产生的效果。
因此。
文化建设不会一蹴而就，不可能．而应当“文火慢炖”。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A、准确马到功成一气呵成
B、精确立竿见影一劳永逸
C、直接立见成效急功近利
D、笼统手到擒来一鼓作气
34：
对于科索沃__________宣布的独立，塞尔维亚政府除了发表无数谈话和声明之外，基本上没有能力对其进行实质性__________。
填入横线部分最恰当的一项是（）。
A、单方面干预
B、擅自干预
C、单方面干涉
D、擅自干涉
35：
应该说，人才的流动是这个时代的_______，跳槽改行现象更是见惯不怪，某种程度上，改行现象的增多_______说明人们有了更多的发展空间和职业选择，应该说是社会发展进步的体现。
从这个角度来看，医科生转行实在算不得什么大不了的事。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。
A、现象同时
B、氛围更能
C、常态甚至
D、特征直接
36：
一帆风顺的旅途只能酿就__________的思维，而人生中的__________从来都是经历了颠簸与坎坷之后才赫然出现。
填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A、墨守成规、捷径
B、一成不变、捷径
C、画地为牢、道路
D、中规中矩、道路
37：
古代动物中有一类动物叫蜥螈，它__________具有两栖动物的特征，__________具有爬行动物的特征。
__________古生物学工作者不容易弄清楚它到底是两栖动物还是爬行动物，__________过去把它放在爬行动物中，__________现在又把它放在两栖动物中去。
填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A、既又因此以至而
B、不但而且不过尽管但是
C、既又因此以致而
D、不但而且因此尽管但是
38：
匍匐着，虽也曾盛气凌人、________，但是，当人生的风雨袭来，不幸与逼仄降临，那点顺境时的傲骨会马上抽身而去，被丢下的你像没有舵桨的船，随惊涛骇浪漂泊辗转。
而铸造着理想的强大精神，就像一颗定海神针，纵使风吹雨打，恶浪迭起，也能________，守住一片宁静的蔚蓝。
A、威风凛凛平静如水
B、虚怀若谷平静如水
C、虚怀若谷镇定自若
D、威风凛凛镇定自若
39：
社会问题中的惯性参考系就是现实的状况，就是我们面临的问题。
问题的成因，对问题的分析，解决问题的方法，大家都可以各执一词，________；但问题本身，是________的，是完全能够也比较容易达成一致的。
A、言无不尽不变
B、推心置腹独一
C、畅所欲言多变
D、各抒己见唯一
40：
阅读下列短文，回答问题。
古人比较重视步行，无论是走路的速度，还是步行、体态都有较为明确的划定和区别。
步行须遵制合礼是古代礼法的一个重要内容。
古代以右、前为尊。
道路之上，男居右行，女居左行；与父辈外出，小辈随后相从，不得逾前；与兄弟朋友外出，须并行，有如雁阵，不得超速领先。
否则为越位，越位即越礼，要受到非议。
在古人看来，走路的速度、方式须在不同的场合有所区别。
《尔雅》说：
“堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓之奔。
”东汉人解释，两脚进日“行”，徐行日“步”，疾行日“趋”，疾趋日“走”，“奔”即后人所说的奔跑，如果不遵此行走，无疑既不合礼，又不合理。
汉代还明文规定在帝王面前要“疾趋”。
对朝廷有特殊贡献的人或皇上特别亲近的人，可以免去此礼，当然那是独沐皇恩、荣耀无比的事了。
在官场之中，则有“趋礼”之说。
对趋礼的要求也非常严格。
如行走迟缓则要遭到斥责，甚至有降职免官的危险。
县令拜谒知府若行步迟缓，知府的守门人便可斥责县令。
在丰富多彩的社会生活中，在不背道逾礼的情况下，古人也十分讲究步行美，以此体现人的性格情趣和风度的教养。
先秦君子步行鸣佩玉，既喻示着君子言行举止要符合德行的要求，而佩玉之声伴随着步行的节奏，又显示出一种庄重和谐的美。
对待步行，儒道两家态度素不相同。
儒家容美于善，道家容美于真。
因此，庄子曾尖刻地批评了学行于邯郸的寿陵余子和亦步亦趋效仿孔子走路的颜回，借此嘲讽了儒士们拘守礼义、失去故我的荒唐。
但同时，寿陵余子和颜回的行为又从侧面反映了一种“时尚”。
寿陵余子认为首都邯郸人的步法独特优美，有节有度，有仪有威，是有许多可学之处的。
颜回步、趋、走、奔处处要学孔子，除了他遵守纪律外，起码在他的眼里，这些是非学到手不可的特技，是他人无法企及的极美的东西。
汉末至魏晋时代，随着儒学的日益衰落和人们思想的逐渐解放，人们对美的崇尚与追求更为显著，因此节度迟缓不迫、举止舒泰优雅的步行，作为衡量一个人的修养、气质和风度的重要标准，常为品评者称誉。
乐府民歌《陌上桑》载秦罗敷在拒绝使君求婚时，就夸说自己的丈夫：
“盈盈公府步，冉冉府中趋。
”古人还把与步行有关的词语用来表情达意。
如常见的徘徊、彷徨、踟蹰等，就被演化为举步不定、犹豫不决的意思。
“徒跣”一词，原义是脱掉鞋子赤脚走路，后演化为表示发怒、着急、匆忙和痛苦的情感。
徒跣又如倒屣，碰到身份特殊的人或情状特殊的事，需急遽迎接或前往以示重视时常用此词。
刘邦赦免了萧何，萧何“徒跣入谢”，即是表示急速前往致谢的意思。
步行这个简单的行为所蕴含的文化内涵丰富多彩，我们从中可以看到某些历史文化现象，这对我们是不无裨益的。
不能说明第1段中提到的“步行须遵制合礼”的一项是（）。
A、在道路上行走，须受男女、长幼、尊卑的严格限制
B、走路的速度、方式在不同场合有明显的划定和区别
C、汉代规定除个别功臣或宠臣外，臣子在皇帝
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