六十甲子 五行 属象对应Word格式文档下载.docx
《六十甲子 五行 属象对应Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《六十甲子 五行 属象对应Word格式文档下载.docx（18页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
35、戊戌年生，五行属木，【进山之狗】。
36、己亥年生，五行属木，【道院之猪】。
37、庚子年生，五行属土，【梁上之鼠】。
38、辛丑年生，五行属土，【路途之牛】。
39、壬寅年生，五行属金，【过林之虎】。
40、癸卯年生，五行属金，【山林之兔】。
41、甲辰年生，五行属火，【伏潭之龙】。
42、乙巳年生，五行属火，【出穴之蛇】。
43、丙午年生，五行属水，【行路之马】。
44、丁未年生，五行属水，【失群之羊】。
45、戊申年生，五行属土，【独立之猴】。
46、己酉年生，五行属土，【报晓之鸡】。
47、庚戌年生，五行属金，【寺观之狗】。
48、辛亥年生，五行属金，【圈里之猪】。
49、壬子年生，五行属木，【山上之鼠】。
50、癸丑年生，五行属木，【栏内之牛】。
51、甲寅年生，五行属水，【立定之虎】。
52、乙卯年生，五行属水，【得道之兔】。
53、丙辰年生，五行属土，【天上之龙】。
54、丁巳年生，五行属土，【塘内之蛇】。
55、戊午年生，五行属火，【廊内之马】。
56、己未年生，五行属火，【草野之羊】。
57、庚申年生，五行属木，【食果之猴】。
58、辛酉年生，五行属木，【笼内之鸡】。
59、壬戌年生，五行属水，【顾家之狗】。
60、癸亥年生，五行属水，【林下之猪】。
甲子年生:
五行属金【屋上之鼠】为人多学小成，有始无终，心性暴燥，幼年见灾，重拜父母保养，兄弟骨肉小靠，子多刑，
男人妻大而女人夫长，可谓伶俐聪明贤能之命。
乙丑年生:
五行属金【海内之牛】为人慷慨，喜爱春风，见事多学少成，幼灾父母重拜，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六
亲少靠，女人贤良，纯和之命。
丙寅年生:
五行属火【山林之虎】
为人多学少成，心性不定，口快舌硬，身闲心直，手足不停不止，利官近贵，女人贤良，晓事聪明伶俐之命。
丁卯年生:
五行属火【望月之兔】
为人手足不停，身心不闲，衣禄不少，性巧聪明，作事有头无尾，女人生性好静，一生安允有幸，男人福分之命。
戊辰年生:
五行属木【清温之龙】
为人喜气春风，出入压群众，利官近贵，骨肉刑伤儿女不孤之命，女人温良贤达，有口无心，主招好夫之命。
己巳年生:
五行属木【福气之蛇】
为人聪明伶俐，有功名之分，夫妻能和顺，作事如意，牛田有分，女人衣食不少，贤良待人，男人多出风头，善有计谋，英敏之才，福厚之命。
庚午年生:
五行属土【堂里之马】
为人口快心直，利官近贵，衣禄丰盈，男人权柄持家，女人荣夫益子，秀气之命格，男人有带固执之性格，注重欠点，受人敬佩之命。
辛未年生:
五行属土【得禄之羊】
为人有志气，一生性宽，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺，女人持家兴旺，男人有建家立业，名显荣幸之命。
壬申年生:
五行属金【清秀之猴】
为人性巧聪明，机谋多变，和气春风，功名有分，更招贤德之妻，男人多受人敬爱，姿性英敏，女人美容艳，富贵之命。
癸酉年生:
五行属金【栖宿之鸡】
为人心直公平，一生口便舌能，有藏衣禄，平稳足用，六亲冷淡，须事不中，为人平等，不贪不取，晚景旺相，女人助夫兴家立业之命。
甲戍年生:
五行属火【守身之狗】
为人口快舌便，身闲心不闲，有权柄智谋，为名声远播，福禄有余，女人旺夫，生财之命。
乙亥年生:
五行属火【过往之猪】
为人和顺，幼年多灾，父母有刑，但重拜无害，夫妇和合，谐老齐眉，存心中正，中年未岁，财谷兴旺，子女有克，见迟方好。
丙子年生:
五行属水【田内之鼠】
为人胆大，有权柄及谋略，早年平平，中年成就，晚景大好，作事按机，女人饶舌絮刮之命言多必失，守己安分，幸福遁来。
丁丑年生:
五行属水【湖内之牛】
为人和睦，衣禄不少，初年有财禄常在，晚景有剩骨肉，头女无情迟好，夫妻和顺，女人旺夫，持家贤良之命。
戊寅年生:
五行属土【过山之虎】
为人猛烈，易快易冷，反目无情，早年勤俭，离祖发达，主有聪明伶俐，守其和平，以礼待人，晚年大有良机，幸福之命。
己卯年生:
五行属土【山林之兔】
为人风流，一生衣禄丰足，自然善闲游，嬉戏不受人所欺，六亲冷淡，骨肉难为，妻招年长，配偶和合，女人与邻睦和，亲族贤达，长寿之命。
庚辰年生:
五行属金【恕性之龙】
为人春风和气，劳碌雪霜一生，利官近贵，名利双全，衣食足用，中年平顺，晚年大兴，女人勤俭
辛巳年生:
五行属金【冬藏之蛇】
为人有机谋，多随机应变，志气过人，衣食足用，贵人扶助，中年和顺，老运发财发福，长寿之命。
壬午年生:
五行属木【军中之马】
为人勤俭，父母刑伤，灾厄可折，早年有财物但不聚，晚景旺相，事应积蓄，防备乏旱，女人兴家，贤能之命。
癸未年生:
五行属木【群内之羊】
为人心急口快，须事伶俐，救人无恩情，反招是非多，只好休管他人事，有财无库，财来财去，重物质，造基础，女人贤德能持家，初年起晚景平安之命。
甲申年生:
五行属水【过树之猴】
为人衣禄不少，心性温柔，出入压众，初年颠倒，晚岁利达，兴家丰隆，夫妻和合，儿女见迟，女人操持兴旺，荣隆之命。
乙酉年生:
五行属水【唱午之鸡】
为人口快心直，志气轩昂，衣禄足用，福寿双全，兄弟虽有，难为得力，六亲和睦，女人兴财绵远，平稳之命。
丙戍年生:
五行属土【自眠之狗】
为人豪杰和顺，招财得宝，自立家业，前运勤劳，晚年荣华，清荣高气，女人老年尚好，血财旺相之命。
丁亥年生:
五行属土【过山之猪】
为人性巧聪明，自立自营，儿女有刑，见迟方好，生平好做善事，财源旺相，女人衣禄平稳，主有天财之命。
戊子年生:
五行属火【仓内之鼠】
为人计算聪明，精通文武，早生儿女克，迟生保平安，夫妻和顺，有财益之命，晚年大兴旺相，女人贤良，发达之命。
己丑年生:
五行属火【栏内之牛】
为人口快心直，通文艺有才能，衣禄不少，男女有再娶，花烛重明之嫌，后来夫妻和睦，百年谐老，晚年发福之命。
庚寅年生:
五行属木【出山之虎】
为人心性急，有口无心，有事大藏，易好易怒，反复无常，衣食丰足，但财物早年耗散不聚，晚景丰隆，女人有内助旺相之命。
辛卯年生:
五行属木【蟾窟之兔】
为人口快心直，有志气权柄，利官近贵，身闲心不闲，六亲少靠，自立成家，少年劳碌，晚年大利，女人操持家庭兴隆之命。
壬辰年生:
五行属水【行雨之龙】
为人劳碌，手足无时停，早年难守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福，女有操持旺相之命。
癸巳年生:
五行属水【草中之蛇】
为人伶俐聪明，财谷聚散，主近贵人，中年风霜，春风之徒，守己暂暂发福，三胜时败，被人反睦，晚景荣华贤良之命。
甲午年生:
五行属金【云中之马】
为人和气，喜好春风，交朋群友，利官近贵，遇凶不为凶，逢凶化吉，骨肉少靠，女人口快能言，多出风刺之命。
乙未年生:
五行属金【敬重之羊】
为人容貌端正，少年勤俭，初年平顺，兄弟少靠，子息不孤，立家兴隆，晚年大有聚财，女人持家相夫益子之命。
丙申年生:
五行属火【山上之猴】
为人衣食足用，交易买卖，利路亨通，自有生财，牛田有分，早年劳碌，晚景兴旺，女人牺牲血财，持家旺相发达之命。
丁酉年生:
五行属火【独立之鸡】
为人好春风，多情重恩，利官近贵，初年劳碌，身闲心苦，晚景家道兴隆，女人清秀命，半夫半财，老岁吉昌之格。
戊戍年生:
五行属木【进山之狗】
为人和气，自营自立，早年颠倒，财谷耗散，晚景得财，宜拜师学艺，工夫之命，立业能而成功，财源广进，利路亨通，女人养育中平之命。
己亥年生:
五行属木【道院之猪】
为人巧计伶俐，衣食安稳，骨肉少力，六亲冷淡，儿女早见刑克，夫妻和顺，女人清闲，晚年发达之命。
庚子年生:
五行属土【梁上之鼠】
为人尊重安稳，一生衣禄无亏，主妻贤明，持家有权柄，须事能通达，遇凶化吉，贵人提拔，女人兴旺，阴家之命。
辛丑年生:
五行属土【路途之牛】
为人心性温和，初限有惊恐之厄，虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿延长，女命喜血财旺相之命。
壬寅年生:
五行属金【过林之虎】
为人口快心直，有事不藏，男女早婚不宜，夫妻便克，儿女见迟，初年作事颠倒，中年与晚年财帛足用，女人养畜如意发福之命。
癸卯年生:
五行属金【出林之兔】
为人酒食不少，福禄有余，凶中化吉，早年财帛不聚，多收入多支出，晚景兴隆。
女人中年与晚景多牺牲利益，保持之命。
甲辰年生:
五行属火【伏潭之龙】
为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，中末丰厚有余，骨肉相亲难靠，对自己所想事业经营，廿年间可以发达之命。
乙巳年生:
五行属火【出穴之蛇】
为人气象端正，且喜好春风，只带指背煞，救人无功，做好不说，早年子女刑克，晚得安宁，女人有发达，相夫益子之命。
丙午年生:
五行属水【行路之马】
为人清闲，初年财帛耗散，心主不忧不住，宜做手艺工夫生意，不利求名，兄弟各自成家，后运发财兴旺，女人清奇巧妙之命。
丁未年生:
五行属水【失群之羊】
为人喜怒不常，一生口舌能便，名利有分，衣禄皆足骨肉疏，远子息迟，见女人晚景兴旺，助夫益子之命。
戊申年生:
五行属土【独立之猴】
为人性急，作事反复，一生劳碌辛苦，利官见贵，儿女刑伤，财帛足用，女人贤良晓事，针黹精能，子息不孤之圈。
己酉年生:
五行属土【报晓之鸡】
为人心性聪明，衣禄有足，六亲难靠，儿女早见，作事如意，百事皆通，凡事宽量，心重为吉，女人计较多变，无灾厄之命。
庚戍年生:
五行属金【寺观之狗】
为人快活，丑年有灾，利官近贵，作事敏捷，百事如意，勤俭励业，福在晚年，犯指背煞，救人无义女人心贤能事，兴旺之命。
辛亥年生:
五行属金【圈里之猪】
为人不惹闲事，百事谋求，早年不聚财物，晚景庆良机，可谓荣华富贵之命，女人丰福，立业之命。
壬子年生:
五行属木【山上之鼠】
为人幼年有灾，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自作自为，女人贤能之命。
癸丑年生:
五行属木【栏内之牛】
为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母难为，骨肉少靠，夫妻和顺，儿女见迟，早宜过房之命。
甲寅年生:
五行属水【立定之虎】
为人诚实，一生利官近贵，家道兴宁，衣食足用，财帛多招，父母有刑，重拜双亲，女人管夫，男人怕妻，命硬三分，子息长。
乙卯年生:
五行属水【得道之兔】
为人志气轩昂，计谋巧妙，求一生近贵，则百事如意，文武皆通，女人福寿无亏之命。
丙辰年生:
五行属土【天上之龙】
为人聪明兼伶俐，四海春风，一生衣禄无亏，身闲心荣，好交朋友，中年事业兴隆，晚景财旺，女人贤能之命。
子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏其根，未有涯际;
寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也;
辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象;
午未二位，阴阳彰露，物已成奇，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见;
申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣;
戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。
详此十有二位先后，六十甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金,盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也;
壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱，薄若缯缟，故曰金泊金。
庚辰辛巳以金居火土之地，气已发生，金尚在矿，寄形生养之乡，受西方之正色，乃曰白蜡金;
甲午乙未之气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功，颖脱锋锐之刃。
盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣;
至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑何以取象桑柘木,盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也;
庚寅辛丑则气已乘阳，得栽培之势力其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木，戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝叶茂盛，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木;
壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也;
故曰杨柳木;
庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。
盖木性辛者，唯石榴木;
申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木;
观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也;
戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。
丙子丁丑何以取象涧下水,盖气未通济，高段非水流之所，卑湿乃水就之乡，由地中行，故曰涧下水;
甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源，东流滔注，其势浸大，故曰大溪水;
壬辰癸巳，势极东南，气傍离宫，火明势盛，水得归库，盈科后进，乃曰长流水也;
丙午丁未，气当升降，在高明火位，有水沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有，故曰天河水;
甲申乙酉，气息安静，子母同位，出而不穷，汲而不竭，乃曰井泉水;
壬戌癸亥，天门之地，气归闭塞，水力遍而不趋，势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢，乃曰大海水也。
戊子己丑何以取象霹雳火,盖气在一阳，形居水位，水中之火，非神龙则无，故曰霹雳火;
丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也;
甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也;
戊午己未，气过阳宫，重离相会，丙灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也;
丙申丁酉，气息形藏，势力韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远，乃曰山下火也;
甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形，头乃投光，内明外暗，隐而不显，飞光投干，归于休息之中，故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土,气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土;
戊寅己卯，气能成物，功以育物，发乎根茎，壮乎萼蕊，乃曰城头土;
丙辰丁巳，气以承阳，发生已过，成其未来，乃曰沙中土也;
庚午辛未，气当成形，物以路彰，有形可质，有物可彰，乃曰路傍土也，戊申己酉，气已归息，物当收敛，龟缩退闲，美而无事，乃曰大驿土也;
丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，阴阳历遍，势得期间，乃曰屋上土也。
余见路旁之土，播殖百谷，午未之地，其盛长养之时乎,大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎,城头之土取堤防之功，五公恃之，立国而为民也，壁上之土明粉饰之用，臣庶资之，爰居而爰处也;
沙中之土，土之最润者也，土润则生，故成其未来而有用;
屋上之土，土之成功者也，成功者静，故止一定而不迁。
盖居五行之中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失，处高下而得位，居四季而有功，金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。
聚之不散，必能为山，山者，高也;
散之不聚，必能为地，地者，原也。
用之无穷，生之罔极，土之功用大矣哉!
五行取象，皆以对待而分阴阳，即始终而变化。
如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，刚柔之别也;
庚申辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，干巽异方，形色各尽也;
壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，一曲一柔，形质多别也;
庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴，一坚一辛，性味迥异也;
戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地，一盛一衰，巽干殊方也;
戊子己丑对戊午己未，霹雳天上，雷霆挥鞭，日明同照也;
丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下，火盛木焚，金旺火灭也;
甲辰乙巳对甲戌乙亥，覆灯山头，含光畏风，投光止艮也;
庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁，形分聚散，类别死生也;
戊寅己卯对戊申己酉，城头大驿，东南西北，坤艮正位也;
丙辰丁巳对丙戌丁亥，沙中屋上，干湿互用，变化始终也。
圆看方看，不外旺相死休;
因近取远，莫逃金木水火土。
以干支而分配五行，论阴阳而大明始终。
天成人力相兼，生旺死绝并类。
呜呼!
六十甲子圣人不过借其象以明其理，而五行性情，材质，形色，功用无不曲尽而造化无余蕴矣。
从六十甲子纳音表中，可以直接看出，甲子、乙丑均为“海中金”，丙寅、丁卯均为“炉中火”等。
而海中金、炉中火等就称之为纳音五行。
即:
海中金表示为甲子、乙丑的纳音五行;
炉
中火则表示为丙寅;
丁卯的纳音五行。
纳音五行的来源，《三命通会》虽有详论，但在具体的应用上其论述又是显得不太合乎情理;
在后辈学者及大量的四柱命理学著作则又很少论及纳音五行的来源和应用，使之纳音
五行的作用成了一个谜。
在古今大量的四柱命理学著作中，古今命理学家只用纳音五行去对应年柱。
如1984年为甲子年，1985年为乙丑年，则年柱是甲子和乙丑，说明了凡是这两年之内出生的人都是
“海中金”命，这样一来，则60年中只有30种命运的人。
然而天下之大，人数60多亿，那么只共有30种命，如此简单地划分，又未免不合情理和现实。
有人计算过，四个六十甲子共240年中，共有52万多种各不相同的四柱组合，即共有52万多种不同命运的人。
但是，这只是静止的概念，若加上干支五行不定式因素，应该是人的命运的总数是无数的，是无法用数字来衡量的。
显然，以年柱来论人属什么纳音五行的命之说，根本是不能成立的。
那么，怎样才是纳音五行的正确应用方法呢,笔者认为，首先应了解纳音五行的命名来源，其次应懂得纳音五行名称的含义，才能研究出纳音五行的用途和作用。
当然纳音五行的命名究竟是依据什么得来，在我国学术界至今还仍然是一个谜，所以我们也不要去钻这个牛
角尖，总之，有其名，就有其用。
现在唯有根据纳音五行之名称来分析它的作用。
纳音五行名称的含义，从字义上分析，可以知道如下几个信息。
第一、纳音五行表示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。
如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金;
沙中金的质量大于剑峰金;
剑峰金的质量大于钗钏金;
钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。
故质量大者，贯性大、力量大，表示不易受伤和损坏;
质量小者，贯性小，力量小，表示容易受到
损伤。
所以纳音五行质量大者，主其人能力强，反之为能力缺乏。
第二、纳音五行表示了五行物质的用途，以此来喻象人的性格。
如剑峰金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等;
钗钏金可做装饰品之用等，则主人的性格内向、柔
弱等。
第三、纳音五行表示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。
如海中金在海中，深藏不露，则主其人处事心细、周密等;
沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心、欠妥等。
第四、纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立，以此来喻象人与人之间能否和睦相处。
如大海水不能生任何纳音之木，因为海水是咸的，则表示凡纳音为大海水的人，不能和凡属纳音木的人和睦相处等。
而长流水，天河水等纳音水就可以生任何纳音木，则表示在六种纳音水中，除大海水外，其余五种纳音水的人，均可以与任何纳音水的人和睦相处等。
根据上述四种对纳音五行名称含义的理解，现试论纳音五行的应用范围和作用。
1.纳音五行不能论年柱，而应以日柱论，因为四柱命理，一切都应以日柱天干为中心，
去进行研究本人的命运。
2.纳音五行不能参予四柱干支的生克制化。
因为纳音五行无阴阳之别和无时间概念。
3.以日柱确定各自的纳音五行，以其含义的质量和空间，确定各人的一生中的成就大小及身体状况。
纳音五行质量大者，相对来说其一生中成就也大，身体也好，反之成就小
且身体亦弱或难长寿。
例1:
孔子日柱为庚子，纳音为壁上土（《命谱》中州古籍出版社，1995年第2页），其质量轻，空间又无根，故后世虽尊孔子为“圣人”，但在孔子的生存年代，用司马迁的话来
说自己如“丧家之犬”，原因就是其纳音五行质量太轻之故。
例2:
诸葛亮日柱为癸丑，纳音为桑柘木（《命谱》P33），其质量较重，作用较大，如桑叶、桑枝、桑寄生、桑椹、桑白皮均为中药，也就是说桑柘木全身都是宝，故孔明先生
“初出茅芦”就建功立业，“鞠躬尽瘁，死而后已。
”
例3:
岳飞日柱为甲子，纳音为海中金（《命谱》P170），深藏不露且量多，故岳飞文韬武略，抗击外来侵略，成为一代名将和民族英雄而流芳百世。
至于岳飞寿岁不高，39岁遭秦桧暗害，一来四柱中有信息标志，二来这是国命所决定的。
伟大的无神论者王充在《论衡?
命义篇》中说:
“国命胜人命。
”国命是什么,在封建社会中，皇权就是国命。
故岳飞虽
为一代英雄，却丧命于皇权，这就是“国命胜人命”的实例。
例4:
康熙皇帝日柱为戊申，纳音是大驿土（《命谱》P338），其质量最重，故康熙帝是中国古代历史中的一代明君，平定三藩之乱，统一台湾、统一内外蒙古、西藏，取得了对沙俄帝国侵略的胜利，迫使沙俄帝国签订了“尼布楚条约”等，这都是康熙帝在位61年中所
发生的事件，而且都一一取得胜利，为中华历史上疆土最广的时代。
例5:
光绪皇帝日柱为丁亥，纳音是屋上土（《四柱预测学》邵伟华著P312），其质量太轻，故光绪帝在位时期，八国联军打入北京，火烧圆明园......签订了丧权辱国的《辛
丑条约》，自己亦38岁早逝。
例6:
慈禧太后日柱为乙丑，纳音五行是海中金（《子平真诠》中州古籍出版社P309），乙丑阴干支配纳音之首的海中金，故慈禧攻于心计，深藏不露，玩弄权术，垂帘听政几十年，丧权辱国，祸国殃民。
岳飞日柱纳音虽然也为海中金，但所配干支是甲子为阳，故岳飞为光
明正大者，阳者为明，阴者为暗之故也。
例7:
邓小平生于1904年8月22日（《邓小平》12集纪录片），若按阳历计算，为农历七月十二日，日柱为戊子，纳音为霹雷火，为纳音火中质量最重者;
若就是农历八月二十二日出生
升级会员 