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第一课,开卷有益,讲述的是为什么要读书,读书有什么益处;

第二课,勤时惜学,告诉孩子们时间的重要性;

第三课,告诫劝勉,

从古人的学习中总结出的一些学习经验;

第四课,成长励志,激励孩

子们发奋学习,为将来发展打下良好的基础。

第一课:

开卷有益

欲知天下事,须读古今书。

学了就用处处行,光学不用等于零。

不能则学,

不知则问;

读书全在自用心,老师不过引路人。

好曲不厌百回唱,好书不厌百回读。

读书贵能疑,疑能得教益。

释:

读书贵在能有怀疑(的精神),通过质疑能使人得到

裨益。

默读便于思索,朗读便于记忆。

初读好书,如获良友;

重读好书,如逢故知。

处处留心皆学问,三人同行有我师。

书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。

故事分享会:

宋初,宋太宗(赵光义)命李昉等编了一部书,全

此句原本出自宋皇帝赵恒所说:

“富家不用买良田,

书共一千卷,搜集和摘录了一千六百多种古籍的重要内容,分类归成五

书中自有千锺粟;

安居不用架高堂,书中自有黄金屋;

十五门,是一部颇有参考价值的参考书.这部书是在宋太宗的太平兴国

年间完成的,因此原定书名为《太平编类》.

据《渑水燕谈》、《春明退朝录》或《宋实录》等载:

宋太宗对这部

书很感兴趣,编成以后,曾亲自看了一遍.他自己规定,每天至少要看二、

三卷,一年之内,就全部看完了,所以这部书后来叫做《太平御览》(“御

览”,皇帝阅览).

当时有人认为,皇帝在处理国家大事之外,每天还要阅览这部大书,未免辛苦,便劝他少看一些,也不一定每天都得看,应注意休息.宋太宗说:

“朕性喜读书,颇得其趣,开卷有益,岂徒然也.”

“开卷有益”后来便形成了成语.“卷”,即书,古时的书多是贴成一长篇,然后一卷一卷地卷起保存.“开卷有益”,只要打开书就有好处,只要能和书本接触,总是有益的.

“亲子共读”乐园

心得

感悟

第二课:

勤学惜时

光阴似箭,日月如梭。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

一年之计在于春,一日之计在于晨,一家之计在于和,一生之计

在于勤。

为学始知道,不学亦徒然。

努力学习才能明白世间道理,不学习则什么也不懂。

黑发不知勤学早,看看又是白头翁。

少壮不努力,老大徒悲伤。

不患老而无成,只怕幼而不学。

见者

易,学者难。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

在读书、学习的道路上,是没有捷径可以走的。

想要在广博的书山、

学海里吸取更多更广的知识,则必须要“勤奋”、“潜心”才行。

若使年华虚度过,到老空留后悔心。

我们不能虚度光阴,一定要抓紧时间好好学习,这样到老财不会追悔莫及

业精于勤荒于嬉行成于思毁于随。

学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,

但他却能毁于随随便便.

孙敬是汉朝信都(今冀州市)人。

他年少好学,博闻

强记,而且视书如命.晚上看书学习常常通宵达旦。

邻里们都称他为

“闭户先生”。

孙敬读书时,随时记笔记,常常一直看到后半夜,

时间长了,有时不免打起瞌睡来。

一觉醒来,又懊悔不已。

有一天,

他抬头苦思的时候,目光停在房梁上,顿时眼睛一亮。

随即找来一根

绳子,绳子的一头拴在房粱上,下边这头就跟自己的头发拴在一起。

这样,每当他累了困了想打瞌睡时,只要头一低,绳子就会猛地拽一

下他的头发,一疼就会惊醒而赶走睡意。

从这以后,他每天晚上读书

时,都用这种办法,发愤苦读。

年复一年地刻苦学习,使孙敬饱读

诗书,博学多才,成为一名通晓古今的大学问家,在当时江淮以北颇

有名气,常有不远千里的学子,负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。

第3课:

思考劝勉

博学而笃志,切问而近思。

读书人应该广泛地学习,立下远大的志向,并且善于提出问题,进行细致的思考。

三思而行,再思可矣。

什么事经过再三思考,一定会有好处。

若登高必自卑,若涉远必自迩。

要攀登高处的话,必须从低处开始;

要走远路的话,必须从近处开始。

非学无以广才,非静无以成学。

如果不学习,就无法获得才干。

如果心不静,就很难学有所成。

少成若天性,习惯成自然。

钝鸟先飞,大器晚成。

小时候形成的是一种天性,习惯了之后就成为自然的事情。

不善于飞翔

的鸟儿应该提前上路,有能力的人往往很晚才取得成就。

三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。

读书须用意,一字值千金。

坚持不懈,久练成钢。

人不劝不善,钟不敲不鸣。

人你不让他去学习,怎么可能成材,就像钟不敲不响一个道理。

拳不离手,曲不离口。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就

不知道它有多难.

世界首富比尔·

盖茨从小显

露的最大特点就是不停地思考.当母亲叫他吃

饭时,盖茨置若罔闻,甚至整日躺在他的卧室里

不出来.当母亲问他干什么的时候,比尔·

盖茨

总是说:

“我正在思考!

”有时他还责问家人:

“难道你们从不思考吗?

”比尔·

盖茨的头脑似

乎时刻都在高速地运转.直到现在,微软公司还

第4课:

成长励志

山立在地上,人立在志上。

鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想。

三军可夺帅,匹夫不可夺志。

虎瘦友心在,人穷志不穷。

虎即使瘦小却有雄心壮志,人即使穷但是应该有不凡的志向。

有一个老总问他迷惘而困惑的下属,你知

立下凌去志,敢去摘星星。

道毛毛虫是怎么过河的吗?

下属给出了三个答案:

见异思迁,土堆难翻;

专心致志,高峰能攀。

下属说“从桥上过”,老总摇摇头说:

“没有桥”;

做什么事都不能一心二用,而要专心致志并能坚持不懈,一定能登上

下属说“从叶子上过”,老总说:

“叶子被水冲走了"

;

成功的顶端!

下属又接着说“被鸟吃到肚子里就过河了”,老总强调:

船大不怕浪高,志大不怕艰险。

“那样的话,毛毛虫就死掉了,也便失去了过河的意义。

不学杨柳随风摆,要学青松立同冈。

那么毛毛虫究竟是怎么过河的呢?

年怕中秋月怕半,男儿立志在少年。

最后老总告诉下属说:

毛毛虫要想过河,只有一种方法,

早努力、早成功,不要丧失机会,虚度年华。

那就是变成蝴蝶。

毛毛虫在变成蝴蝶之前要经历一个痛苦的

世上万般皆下品,思量唯有读书高。

阶段,它在一个茧里面,暗无天日、没吃没喝。

这种痛苦要

世界上一切都是次要的,只有读书最重要、最高尚。

经历很长一段时间。

十年窗下无人问,一举成名天下知。

其实每个人也是一样的,在生命的历程中,都会遇到这

十年在寒窗内苦读无人知晓,一下子成了名之后天下人都知道。

样或者那样的挫折与磨难,有人面对困难悲观失望,无法转

一举首登龙虎榜,十年身到凤凰“池亲。

子共读”乐园

换自己的角色,相反有的人却是勇敢的摒弃原有的观念,不

断的挑战自我,不断的脱胎换骨,最后轻松自如的飞过了毛

毛虫时代那条痛苦的河流。

生命其实就是毛毛虫过河的过程,每个人都有成功的机

修身:

就是使自己的心灵得到净化、纯洁。

养性:

就是使自己的

本性不受损害。

通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。

个人修

身不仅饱含了为人、修身、处世的智慧,还包含着始终要有一颗平常

心去应对日常的烦恼和不幸。

本单元主要阐述修身养性的相关内容。

第一课,勤俭知足,从生活实践中告诉孩子生活应俭朴勤奋,面

对各种外面诱惑懂得知足;

第二课,正直诚信,告诉我们诚信正直的

重要性;

第三课,仁义善恶,阐述做人的本份;

第四课,雅量容人,

告诉我们与人相处时,要懂得宽容。

第一课勤俭知足

富人思来年,穷人思眼前。

人无远虑,必有近忧。

富人这里应该指不停进取的人,总是在考虑着以后会遇到的情况,并

提前做好准备。

想要富就得提前想到别人想不到的,这是能成为富人的一个重要

特征。

而那些一直穷的人,就是只看眼前,不想以后,得过且过那样,就一直是

穷人。

这里并不是说穷人就一定只想眼前,这句话指的是成为富人或穷人的一个

标准。

虽然现在是穷人,可是如果有“思来年”习惯,那么慢慢地也会成为富人

的。

闲时不烧香,急来抱佛脚。

比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。

指平时没有准备,临时慌忙应付。

从俭入奢易,从奢入俭难。

知足常足,终身不辱。

知止常止,终身不耻。

知足的人就常能感到满足,一辈子都不会(因为欲望太强烈而)辱没自

己;

做事有分寸的人就常能有所节制,于是一辈子都不会做可耻的事情。

未晚先投宿,鸡鸣早看天。

莫道君行早,更有早行人。

一人道虚,千人传实。

耳闻是虚,眼见为实。

季文子出身于三世为相的家庭,是春秋时代鲁国

的贵族、著名的外交家,为官30多年。

他一生俭朴,以节俭为立身的

根本,并且要求家人也过俭朴的生活。

他穿衣只求朴素整洁,除了朝

服以外没有几件像样的衣服,每次外出,所乘坐的车马也极其简单。

见他如此节俭,有个叫仲孙它的人就劝季文子说:

“你身为上卿,德

高望重,但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服,也不用粮食喂马。

自己也不注重容貌服饰,这样不是显得太寒酸,让别国的人笑话您吗?

这样做也有损于我们国家的体面,人家会说鲁国的上卿过的是一种什

么样的日子啊。

您为什么不改变一下这种生活方式呢?

这于己于国都

有好处,何乐而不为呢?

”季文子听后淡然一笑,对那人严肃地说:

“我也希望把家里布置得豪华典雅,但是看看我们国家的百姓,还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物,穿着破旧不堪的衣服,还有人正

在受冻挨饿;

想到这些,我怎能忍心去为自己添置家产呢?

如果平民百姓都粗茶敝衣,而我则妆扮妻妾,精养粮马,这哪里还有为官的良

心!

况且,我听说一个国家的国强与光荣,只能通过臣民的高洁品行

表现出来,并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。

既如此,我又怎能接受你的建议呢广这一番话,说得仲孙它满脸羞愧之色,同时也使得他内心对季文子更加敬重。

此后,他也效仿季文子,十分注重生活的简朴,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

第二课正直诚信

宁肯人负我,切莫我负人。

许人一物,千金不移。

一言既出,驷马难追。

人而无信,不知其可。

人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。

平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。

你一生不做让人侧目的事(讨厌的事),这个世界上应该没有对你咬

牙切齿的人.也就是你应该对别人好。

宁可信其有,不可信其无。

宁向直中取,不向曲中求。

宁可在正当的方面多辛苦,也别走歪门邪道动歪脑筋。

宁可正而不足,不可邪而有余。

宁可坚守正直之道以致使自己的需求得不到满足,也不搞歪门邪道,而使

自己得到许多利益。

宋濂小时侯喜欢读书,但是家里很穷。

也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。

一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。

可是还书的期限快到了。

他只好连夜抄书。

时值隆冬腊月,滴水成冰。

他母亲说:

“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。

人家又不是等这书看。

”宋濂说:

“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。

如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。

又一次,宋濂要去远方向一位著名学者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛雪。

当宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:

“这样的天气怎能出远门呀?

再说,老师那里早已大雪封山了。

你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!

“娘,今不出发就会误会了拜师的日子,这就失约了;

失约,就是对老师不尊重啊。

风雪再大,我都得上路。

当宋濂到达老师家里时,老师感动地称赞说道:

“年轻人,守信好学,将来必有出息!

”(注:

宋濂,明初文学家)

第三课仁义善恶

善有善报,恶有恶报。

不是不报,日子不到。

善事可作,恶事莫为。

多做善事,不做恶事。

这句贤文旨在劝人向善戒

德育小故事:

知名的美国政治家富兰克林,有一次去拜访长者,

恶。

到长者住所时,因为房门太小了,头不小心撞在门框上,富兰克林

一毫之恶,劝人莫作。

一毫之善,与人方便。

痛得掉下眼泪,长者在一旁笑说:

“是不是很痛?

此行你最大的收获

一丝一毫的坏事,都要劝人不要去做;

一丝一毫的好

应该就是这个吧。

一个人想立足于世间,要过得平安顺利,就得要常

事,都会给其他人帮助。

常低头,放下身段,千万要记取这个痛的教训,将带给你不少的利

人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

益。

”富兰克林牢牢记住长者的教训,从此把“低头、谦逊”列入生

平日不做亏心事,半夜敲门心不惊。

活准则。

20岁时,就创立了沉默、规律、节约、勤勉、诚实、正义、

救人一命,胜造七级浮屠。

中庸、清洁、养生、平静、纯洁、决断、谦虚等著名的13训。

学会

积金千两,不如明解经书。

低头,对他成为一代伟人不无帮助。

善恶到头终有报,只争来早与来迟。

行善得乐报,作恶得苦报,不会没有报应,只是

报应有快有慢而已。

第四课雅量容人

知己知彼,将心比心。

忍得一时之气,免得百日之忧。

忍一句,息一怒,饶一着,退一步。

饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。

凡事都应适可而止,给自己流下更多的空间。

有容德乃大,无欲心自闲。

一个宽容的人美德就会广大,一个没有过度私欲的人心情就会清闲。

是非终日有,不听自然无。

得见方是实,宽怀大丈夫。

天天都有是是非非,只要你当作没听见,是非自然就不存在了。

亲眼所见才是事实,宽宏大量的人才称得上大丈夫。

伤人一语,利如刀割。

一句伤人心的话,给他人带来的痛苦就跟被刀割伤了一样!

表示言语伤人伤到极限了。

君子量大,小人气大,恶人胆大,善人福大.

为人要宽容,对别人的过错要包容。

人格卑劣,见识短浅的人常以小人

之心度君子之腹,总是以一己之心来看待别人,看待问题,不会关心他人,不会

换位思考,因此,看见很多事情不合自己的心意,不合自己的利益,就常常生气怀

恨,因此说小人气大。

珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长

得不够漂亮。

有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞

美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,

急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。

珍妮走进教室,迎面

碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美!

”老师爱抚地拍拍她的

肩说。

那一天,她得到了许多人的赞美。

她想一定是蝴蝶结的功劳,

可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰

弄丢了。

自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去

很多快乐。

温馨提示:

无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。

本单元主要从为人处世的方法来阐述。

第一课,良师益友,告诉了我们在生活中真正的朋友会在人生道路上给予

我们帮助,指引我们前进的正确方向;

第二课,谦虚谨慎,告诉我们为人处世要

低调谦虚,要有居安思危的谨慎性,不可得意忘形;

第三课,团结合作,让我们

知道了在很多时候单靠自己的力量是无法解决问题的,要学会团结,善于与他人

合作;

第四课,和谐友爱,告诉我们人以和为贵,友爱才能让我们更靠近和谐社

会。

第一课良师益友

三人同行,必有吾师;

择其善者而从之,其不善者而改之。

三个人一起走路,一定有一个可以作为我的老师.选择他优秀的品行来学习,他不对的品行和做法我拿来引以为戒.

同君一席话,胜读十年书。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

良药多数是带苦味的,但却有利于治病;

而教人从善的语言多数是不太动听的,但有利于人们改正缺点.

相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

人与人每次见面,如果都好像当初刚认识那样,(互相有礼有节)

那么,即使相处到老,也始终不会相互有怨恨之心产生了.

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

了解我心情的人,认为我心中惆怅;

不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!

千里送鹅毛,礼轻情意重。

道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。

经常给我说好话的就像贼一样从我这盗取东西,经常指出我的坏处的就像我的老师一样教导我,通俗讲,好话不中听,但确实是指出你的缺点好让你改进,天天讲你好的就像是糖衣炮弹,让你昏头,迟早会让你堕落。

送君千里,终须一别。

北宋大学问家杨时,在40多岁时与好友游酢一起

去向程颐求教,凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。

杨时便劝告游酢不要惊

醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来。

一会儿下起了鹅毛大雪,

越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻得受不了,几次想

叫醒程颐,都被杨时拦住了。

程颐一觉醒来,才发现门外的两个“雪

人”。

班级姓名

阅读

内容

父母

评价

第二课谦虚谨慎

易涨易退山溪水,易反易覆小人心。

小人的心啊,就像山中小溪的水,雨多就涨,雨少就落.(而君子就像大江大河甚至大海的心,不论天晴下雨都一样,起伏不大),小人变幻反复,你发达了,有钱(权)就来巴结你.等你没势;

了,他就(退潮)离开你了。

告戒人,不要同小人交往,即使非得交往,也得十分谨慎,做好他离开你的打算。

画虎画皮难画骨,知人知面不知心。

墙有缝,壁有耳。

好事不出门,恶事传千里。

再好的墙壁也有裂缝,隔着墙也会有人偷听,应该时时提防。

好的事情不易传出去,而坏事情则一日可传千里。

受恩深处宜先退,得意浓时便可休。

表示得意的时候不要忘形,凡事讲个适度,给自己留一点余地,居安思危的意思.

山中有直树,世上无直人。

逢人且说三分话,未可全抛一片心。

有防人之心不可无的意思,言多语失,不要轻易地相信人和随便向别人透露自己的底细,避免上当受骗。

来说是非者,便是是非人。

不要以为把他人是非告诉你的人便是你的朋友。

道人是非者,既然在你

面前说他人的坏处,自然也会在他人面前,说你的坏处。

他们乐于道人是非,是

妒心过盛的原因,他们心里往往巴不得他人越来越倒霉,越来越困窘。

聪明人与

这类人交谈,是不会推心置腹的。

得宠思辱,安居虑危。

被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律.在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上

的一个新纪元.他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊.对于自己的成功,他谦虚地说:

“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故.”他还对人说:

“我只像一个海

滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现.”

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