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读四大名著心得体会

在这个假期中,我细细品读了我国的四大名著。

其中,《三国演义》给我的印象最深刻。

《三国演义》是中国第一部长篇历史小说。

它的作者是罗贯中。

书中讲述的是从东汉末年到西晋初年近一百年间,魏、蜀、吴三国政治、军事集团之间的矛盾和斗争,概括了这一时代的历史巨变。

《三国演义》那多姿多彩、神奇的人物中,我最喜欢诸葛亮。

因为他是一个熟知天文地理、无所不知、足智多谋、呼风唤雨的人物。

他一生还有许多惊人事迹,借东风、草船借箭、三气周瑜、骂死王朗、空城计等,死了还以木偶退兵、锦囊杀魏延。

对我印象最深刻的是三气周瑜。

诸葛亮不但剥夺了周瑜的东西,甚至把他的生命也了结了,周瑜临死前感叹说:

既生瑜,何生亮?

我也很喜欢赵云。

赵云,字子龙,蜀国五虎将之一。

在《张飞大闹长坂坡》和《赵云截嫂夺阿斗》那两回,赵云都奋力保护刘备的儿子阿斗。

特别是在《张飞大闹长坂坡》的那一回。

赵云在和曹军厮杀时,丢了甘夫人和阿斗。

于是,赵云一边奋勇杀敌,一边寻找夫人和阿斗。

终于,他救出了甘夫人和阿斗。

当赵云回去,把阿斗交给刘备时,刘备把阿斗扔在地上,说:

为了这个孩子,差点损失我一员大将!

赵云慌忙抱起阿斗,说:

我就是肝脑涂地,也报答不了主公的恩情啊!

从赵云的话中,我感受到赵云的了忠心耿耿;在杀敌时,我又感受到了赵云的英勇。

我真佩服他。

《三国演义》中,我还喜欢重情义的关羽和老实的鲁肃。

我最讨厌的,就是吕布了。

因为吕布见利忘义,收了董卓的礼就杀了自己的义父丁原,真是令人讨厌!

读了这本书,我觉得一些人太喜欢争权夺利,互相残杀,真不应该!

《三国演义》不但用小说的方式向我们展示了三国时期的情景,还让我亲眼目睹了三国时期那些人物的英姿,让我永生不忘。

四大名著之水浒读后感

《水浒》是我国在长时期来受到广大读者喜爱的小说之一。

但他并不是某一、二位作家的创作,而是许多人的集体劳动的成就。

通常被作为《水浒》作者的罗贯中、施耐庵,乃是对《水浒》进行最后加工的人物。

《水浒》所写,是宋江及其结义兄弟——即所谓梁山一百单八将的故事。

宋江是历史上实有的人物。

《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》中都曾记及。

《水浒》由许多短篇的“说话”(在宋代有一种称为“说话”的民间技艺,至元代仍然流行,其内容主要是述说故事。

)组合而成,也就是说《水浒》在说话中宋江及其将领的故事不断发展的基础上形成的杰作。

《水浒》的原名为《忠义水浒传》,一百回,系“钱塘施耐庵的本,罗贯中编次”。

这是一种很奇怪的署名,不太容易理解,所以后来所刻得《水浒》就改题“施耐庵集撰,罗贯中纂修”,有的干脆只提“施耐庵编辑”,“罗贯中纂修”,把另外一个人除名。

《水浒》从嘉靖时期起,它就收到了热烈的欢迎。

《水浒》为忠义和勇敢的象征,里面的人个个重视友谊,甚至不惜为此冒风险甚至牺牲自己。

但其出发点并不是道德信念而是个人感情。

宋江在江州被判死刑时,李逵曾单身去劫法场;幸亏当时梁山的救应已到,否则他自己也活不成,不过他事先却并不知道冕盖等人会及时赶到。

那么,他何以情愿为宋江送命呢?

他与宋江认识不久,宋江知道他要用钱,便借他一绽大银,李逵便“寻思道:

难得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十两银子,果然仗义疏财,名不虚传。

”他把银子拿去赌,输光了,宋江毫无不满之意,又请他喝酒。

他“不耐烦小盏价吃”,要用大碗,宋

江便唤酒保拿大碗。

李逵笑道:

“真个好个宋江哥哥,人不说差了,便知做兄弟的性格。

结拜得这位哥哥,也不枉了。

”他们喝酒时本来吃的是鱼,宋江看李逵饿了,又唤酒保拿肉上来,李逵又十分欢喜:

“这宋大哥便知我的鸟意,吃肉不强似吃鱼!

”他认为宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。

当然,这是建立在勇敢的基础上的。

最令人感动的是最后宋江和李逵一起喝毒酒,宋江是因为害怕李逵为自己报复朝廷因而牺牲了李逵的性命,而李逵却一点都没有埋怨松江,李逵只留着眼泪说了一句话“罢,罢,罢!

生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一个小鬼!

”并且李逵临死的时候,吩咐从人“我死了,可千万将我灵柩去楚州南门外寥儿洼和哥哥一处埋葬。

”嘱罢而死。

从此就可看出李逵对哥哥宋江的深厚感情。

《水浒》是四大名著之一,理所当然,有许多吸引我们之处。

所以,读它势必有好处的。

篇二:

读教育名著心得体会

读教育名著心得体会

-四营学校关秀芳

《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是

美国著名的学习问题专家托马斯?

阿姆斯特朗先生,他进行了15年深

入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本

没有天生的所谓学习上不行的孩子。

绝大部分也是世人带着有色眼镜

看待的结果。

本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩

意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只

铃铛鸣叫,使一头玩具旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。

这样,一

个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。

他发明的一

些其他机械,也是既富创造性又有实用性。

然而,比利还是被勒令退

学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的

面积。

还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地激

动。

她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,

在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待

能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、

玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。

然而,实际

情况并非如此。

她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世

界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地

盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。

当她在

老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。

于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?

在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕?

?

在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。

同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:

世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。

“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家长并没有认识清楚。

而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底

泯灭和忽视了。

李圣珍常说:

教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。

《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。

这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。

这本书值得一看。

2012.12

2

读教育名著心得体

四营学校关秀芳

苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》,其中有一条就是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

记得,上大学的时候,我就发誓要成为一个善良的人。

我要用我的善良感染周围的每一个人。

那时候,我远离家乡在遥远的河南,在同寝室中,我的人缘很好。

因为,我当时做人的准则就是:

大家都远离家乡都很不容易,因此,无论是谁,只要有事求我,我就必须答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮助每一个有困难的人。

记得当时,也是冬天,每天晚上,打开水很费劲,因为我的暖水壶是全宿舍仅有的两个之一。

于是,许多人,都用我的水,到最后我总是只剩一点点,更多的时候是一点也没有。

可是,我每天还是排着长队去打水,但是豪无怨言。

再后来,我当了一名老师。

在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。

你爱他们,他们也爱你。

爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。

就像你自己在小的时候,对父母的爱护,当成了管教或

者根本不放在心上,可如果有一天当你有了自己的孩子,你就会常常记挂起,你的父母,看着你的孩子,忽然间就像回到了你自己的小时候,想起了在你母亲的怀里,或是父亲拉着你的小手的样子。

爱是永恒的!

为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!

正如一首歌中唱到的:

“爱别人就等于爱自己!

”苏霍姆林斯基认为:

当你培养出具有爱心的孩子,他就会对教师的爱很敏感,并以好心还好心;而教师的爱,最重要的是为了学生获得知识,若是学生懂得了这些,自发向上,成绩自然就好,成绩好了,那作为老师的你不也会更加快乐了吗?

让我们都拥有一颗爱心吧!

2012.12

2篇三:

读名著心得体会

读名著《每个孩子都能成功》心得体会

羊圈学校李慧春

《每个孩子都能成功》这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯?

阿姆斯特朗先生,他对那些学习上有困难的孩子,所谓天生的“学业残疾人”进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著,该书的出版震惊了西方的

《每个孩子都能成功》这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯?

阿姆斯特朗先生,他对那些学习上有困难的孩子,所谓天生的“学业残疾人”开展了15年深入的调查研究写成的经典教育专著,该书的出版震惊了西方的教育界,因为他的研究成就表明,现实上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。

即使是那些有特定学习残疾、阅读困难症、好动症、功能紊乱性读书困难症、数学滞塞症等学习有障碍的孩子,绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。

托马斯先生发现:

孩子学习有困难,本质上是他的学习办法压根儿跟你不一样。

哈佛大学心理学家霍华德?

加德纳说,我们所有的人都有七种不一样类型的智力。

托马斯先生在书中具体分析了不少孩子学习不好的缘故,最后归结到是现今的学校教育很难适应孩子们多种天赋类型和学习方法的多样性,老师们仅仅重视孩子在很有限的几个能力地方的培养,使得不少孩子的天生的才能和潜能被打压了,从而产生了不少不适应学校教育的“差生”,“学习上的残疾人”,当这些标签被无情地贴到孩子的身上时,孩子们就真正地成为了学业残疾人了。

在今日我们当前的学校教育中基本上天天都在制造着大部份的“学习残疾人”,只是我们中国人给他们贴上的标签不太一样----“差生”。

他们带着这个标签在学习生涯中艰难跋涉,永远走不出失败的阴影。

本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例

如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。

这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。

他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。

然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方法办事,他甚至不会计算房间的面积。

还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地激动。

她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意思的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。

然而,现实情况并非如此。

她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师冗长复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。

当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。

于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

现实上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?

我们所著的报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试基本上门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕?

?

在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。

同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:

世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。

托马斯先生认为“学业残疾”这一概念应该换成“学习差别”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方法,而老师和家长并没有认识清楚。

而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。

李圣珍常说:

教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。

《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了不少十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方法以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不一样的办法。

这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。

歌德尝言:

一句话可改变一个孩子的命运,一本书可改变一个家庭的命运,一位教育家则可改变一个民族的命运。

近二十年来,美国展开了一场最有生命力的教育运动“多智力类型教育”。

本书作者托马斯?

阿姆斯特朗就是这场运动的主要倡导者之一。

我们认为,这是一本必读书,不仅家长、教师应该读一读,那些决定教育政策的人,也应该读一读。

读法布尔《昆虫记》心得体会

羊圈学校李慧春

《昆虫记》这本书使我十分着迷,

原来昆虫世界有这么多的奥秘。

我知道了:

凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。

还弄清了:

“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自

《昆虫记》这本书使我十分着迷,

过去昆虫世界有这么多的奥秘。

我知道了:

凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。

还弄清了:

“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代部署食物。

这是一部描述昆虫的生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹?

?

人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!

法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。

被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。

是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等不少问题上都有着惊人的相似。

《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不一样于小说,它们是最基本的事实!

是法布尔生活的每一天每一夜,它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。

《昆虫记》是一个个有趣的故事:

“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。

”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”,丰富的故事情节使我浮想联翩。

〈着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:

如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会存在呢?

现在的环境恶化,是不是以后还会有呢?

我仔细地想着这彼此之间的关系,.

昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。

它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。

在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;小甲虫为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹。

多么可爱的小生灵!

难怪鲁迅把《昆虫记》奉为讲昆虫生活的楷模。

我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。

《昆虫记》让我眼界大开,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也超越了以往。

我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。

19世纪末,法国杰出的昆虫学家、文学家法布尔的一部《昆虫记》,在全世界响起了一片赞叹声。

《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范。

篇四:

教育名著心得体会(完整版)

读《教育漫话》有感

《教育漫话》这是一本西方教育名著,这本书的作者是英国近代早期著名的教育家洛克.洛克一生未婚,或许因为爱情上的挫折而使他在医学、自然科学及实验科学情有独钟,很有造诣,后来又在哲学、政治学上取得众所周知的更大成就。

此外,他在教育上也很有成就,这次我所拜读的《教育漫话》成为世界文化和教育的瑰宝之一,影响了一代又一代学人,至今依然大放光茫。

这是一本饱含哲理而又深入浅出、生动感人的书。

虽然,它距现在已有了300多年,但我认为书里的一些理论、观点同样适用于当今的教育,甚至,有些还是我们现在还望尘莫及的。

全书分为三个部分:

第一部分论述身体保健;第二部分论述道德教育;第三部分论述智育.开篇洛克就写出了他的观点“健康之精神寓于健康之身体”。

围绕如何使儿童拥有健康的身体,洛克从“温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲述。

他认为第一件应该当是“无论冬天夏天,儿童的衣着都不可过暖”,因为“大多数儿童的身体,都因娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害。

”他指出,身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。

另外,他针对当时家庭教育的现状,做出了许多的描述也提出了许多的意见和建议。

他提出父母对待子女:

应该像诚笃而富足的农民那样去对待自己的子女,大多数儿童的身体都是由于娇生惯养弄坏的,至少是因此受到了损害。

他还从孩子的饮食

起居谈到了父母应该怎样对待自己的子女的成长,并针对各种情况开出了良方。

他的良方都是一些简单不过的小行动,例如:

多吸新鲜空气,多运动,多睡眠;食物要清淡,药物要用得极少,最好是不用;衣服不可过暖过紧,尤其是头部和足部要凉爽,脚应习惯凉水,应与水接触。

反思我们现在的教育,多么简单易行的方法,可是在我们现在的教育环境下,能让孩子做到几项?

我们当然明白身体健康的重要性,可当面临应该将孩子有限的时间用于运动还是学习时,绝大多数大人会选择后者。

现今的儿童面临着比以往更为沉重的学习负担,在沉重的学习压力面前,儿童就丧失了必要的玩耍和体育锻炼。

另一方面,虽然物质生活方面大为提高,这对于人的健康也创造了有利条件,但却因为这一点,儿童的物质生活更丰富了,他们除了必要的饮食以外还会吃各种各样的零食,这给身体造成了额外的负担,还有长时间的看电视,玩电脑游戏,不仅不利于儿童的身体健康,还使得他们亲近大自然的机会大大减少。

“我们要有自己的事业,要得到幸福,必须先有健康的身体;而要功成名就,出人头地,更必须先有能够忍耐辛劳的强健体魄。

”在今天仍是金玉良言,要让人能够接受的教育,成长成才,必须先要由健康的身体作为前提。

德育教育是洛克教育理论体系中的重要内容(约占全书篇幅的一半)。

在谈论了如何使儿童保持健壮而有活力之后,洛克认为“其次的主要问题是让精神保持正常,使它在一切场合都能体现出一个理

性动物的高贵卓越”。

洛克提出,“一切德性和价值的伟大原则和基础在于:

一个人能够克制自己的欲望,能够不顾自己的喜好而纯粹遵从理性的指导,虽然欲望倾向另一个方向”。

克制能力的获得和改进,要靠习惯,而它的驾轻就熟的运用,则要靠及早实践。

儿童从婴儿时期就应当克制自己的欲望,而不应怀有什么渴求,他们应懂得的第一件事就是,他们之所以得到什么东西,不是因为它能使他们够高兴,而是因为它适合他们。

不能因为孩子哭闹着要什么就给他们什么,那只会让孩子变得没有耐心和令人讨厌。

为了从小培养儿童具有良好的德行,洛克强调决不能溺爱儿童。

父母爱子女是天经地义的事,但常常因为爱而放纵子女的过错,很多家长都认为孩子还小,做不出什么大的坏事,而不去纠正孩子的过错,然而习惯却是一件大事,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,如果孩子从小就养成了做坏事的习惯,那么长大以后他们能成为什么样的人,我们不难预料。

孩子小的时候,家长尝不到因溺爱孩子而带来的后果,但孩子长大以后,尝到了苦水才抱怨孩子不争气,殊不知孩子任性的杂草是他们亲手栽下的,等他们想把它们拔除时,它们已根深蒂固,孩子已习惯于支配一切,他们不能让自己的意志屈从于别人的理智,长大以后就也不可能屈从于自己的理智,他们从小受到的训练就是唯我独尊,要支配一切,等长大后,有些事情不由他们做主的时候,就可能采取极端的措施获得自己的统治权,走上违法犯罪的道路。

今日之家庭多半是独生子女,父母更将孩子当做掌上明珠,一切由孩子做主,也请父母在给孩子这种“爱”时带一点理智,这种“爱”真能教育好孩子吗?

这种爱也许

会葬送子女的大好前程。

我认为中国的父母应该更注重培养孩子的自制能力,克制孩子欲望,决不能因为孩子的哭闹而妥协。

在智育方面,洛克也给出了很多具体的建议,如小孩子的好奇心应该小心地加以鼓励,因为好奇心是一种求知欲,对事物好奇的孩子才会善于思考;要重视儿童的兴趣。

因为儿童兴致好的时候,学习效率要好两三倍;当儿童没有立意去做那件事情时,父母或老师就应该少就他去做,有些喜爱读书、写字、画画的人,在某些时候对于书、字、画也会感到无味,如果那时他再勉强自己去弄,结果只能把自己弄疲惫,甚至对原本感兴趣的东西失去原有的兴趣。

洛克的《教育漫画》有很多值得我们学习的地方,当然也有缺陷。

洛克把孩子的天性比做没有痕迹的白板,可以让人任随意地去涂写和塑造,而忽略了遗传的作用,显然有失偏颇。

他主张教育万能论,过分夸大了教育的作用,忽视了天赋、环境、主观能动性等对教育的影响。

我们要辩证地看待《教育漫话》,取其精华,弃其糟粕。

篇五:

读名著心得体会

读名著心得体会---培养学生的爱心

玉岗一中穆桂芝

读了名著《爱的教育》明白一条是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把孩子培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

爱是教育的永恒的主题。

韩军的人文主义精神,教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗臶的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育,似乎无不凝聚着爱的核心。

反思自我的成长经历,尤其是在多年的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗?

记得,我还是学生的时候,我就发誓成为一个善良的人。

我要用我的善良感

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