飘的经典语录中英.doc

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飘的经典语录中英.doc

篇一:

《飘》的经典语言

《飘》经典语录解读

一捧美文

*她爱他,想要得到他,却不能理解他。

直率单纯,单纯的像塔拉上空吹过的风,像环绕着塔拉的浑浊的河水一样。

她哪怕到了生命的尽头,也无法理解较为复杂的东西,而此刻,她是第一遭对着一个复杂的性格。

——《飘》第二章。

解读:

不要把自己的爱交给一个未知的神秘!

*埃伦不曾教过她欲望和欲望的满足是完全不同的两码事。

生活也没有教会她捷足者未必能先登。

——《飘》第四章。

解读:

欲望得到满足了也就不再是欲望了!

*她跟我情投意合,是我生命中不可或缺的部分,我们也相互理解,思嘉!

我能不能叫你明白,除非从各方面都情投意合,否则婚后生活是不可能过的太平的。

——《飘》第六章,艾希礼语。

解读:

只有情投意合的爱情才是和谐完美的。

*思嘉偷看媚兰的信,刚开始时感到心惊肉跳,害怕被人发觉,手抖得连信也打不开。

后来偷看的次数多了,她那从来不拘小节的廉耻心麻木了,甚至再也不怕别人发现他偷看了。

——《飘》第十一章。

解读:

不管好事还是坏事,做多了也就习以为常了。

*她(思嘉)善于应付并控制年纪相仿的情人,可是想用同样的手法来控制白瑞德,她却像个孩子似的无能为力。

——《飘》第十二章。

解读:

你真正爱的人你是无法控制的,能够被你控制了的人也就

不是你爱的人了!

*纵使白瑞德老是叫她烦恼,可是她却渐渐盼望着他常来看望她。

他身上有某种令人激动的东西,她分析不出是什么,只觉得他给她所认识的别的男人不一样。

——《飘》第十二章。

解读:

这种潜在的神秘的感觉就是追求的一种动因。

*“凡是战争都是神圣的,”他(白瑞德)说,“对不得不去打仗的人来说就是如此,试问发动战争的人如若不把它说得神圣,还有那个傻瓜去打仗呢?

然而不管演说家们怎样对去打仗的傻瓜鼓吹战争,也不论他们把战争目的说得多么高尚,打仗的目的只有一个,那就是为了钱。

一切战争实质上都是为了争夺金钱,可惜懂得这个道理的人几乎没有,大多数人的耳朵里充塞着军号战鼓声,以及平平安安坐在家里的演说家的美妙言词,他们鼓吹战争的口号因时而异。

——《飘》第十二章,白瑞德的战争观。

解读:

凡是战争都是因为发动战争者有利可图,金钱的或者其它的。

*因为圣诞节日将近,艾希礼便回家度假了。

思嘉和他一别两年多又初次重逢,她的感情之强烈竟连她自己也感到害怕。

由于长时间对他魂牵梦萦,而且不得不把对他的思念压抑在心底,她的感情变得更深刻。

——《飘》第十五章。

解读:

越是思念且得不到的才就越让人渴望。

*正因为他们英勇无比,才高兴地向着必然的灾难走去,然而结果照样是失败。

解读:

盲目的勇敢无比等于自取其辱。

*思嘉·奥哈拉小姐居然披着母亲的窗帘,佩着公鸡的尾羽,勇往直前地要去征服这个世界。

解读:

当一个女人走到绝路的时候她的勇气让人震惊!

*一切美德无非是一个价格问题罢了。

——《飘》第三十四章,白瑞德语。

解读:

所谓美德也是有它得的价值的!

*征服者是骄横和冷酷,被征服者则是煎熬和仇恨。

——《飘》第三十七章。

解读:

胜者王侯败者寇!

*这一切,我以后再想吧。

——《飘》第三十八章。

解读:

一种很使用的自我安慰的方法。

*可是愈是自己不诚实就愈是要求别人诚实。

——《飘》第三十八章。

解读:

人的道德观就像手电筒------只照别人不照自

己。

*思嘉小姐你得好好听听,你只不过是头配上马鞍马辔头的骡子罢了。

你可以吧骡子的蹄磨光,把它的皮擦亮,给它的鞍辔镶上铜牌片,驾在漂亮的马车上,可是它还是一头骡子。

还有白瑞德那家伙,他是好人家出身,打扮得像一匹马场上的好马。

可是他跟你一样,也不过是一头配上马鞍的骡子罢了。

——《飘》第四十七章。

解读:

貌似好人的坏人,不讲道德的杂种!

*钱来的不正,一定也用得不正,这屋子就是一个证明。

——《飘》

第四十九章。

解读:

怎样的因就会有怎样的果!

篇二:

几米那些让人揪心的经典语录(中英对照)

洛基提醒:

英语学习已经进入互联网时代

我用力抓紧世界,最终却仍被世界淘汰。

如果一开始就松手,我的痛苦会不会少些?

iheldtighttotheworld,butrejected.

ifihadsavedtheeffort,wouldthepainbeless?

她一直坚持宁缺毋滥,相信最好的值得耐心等待。

偏偏最后掉下的红苹果,通常是酸的。

而惊心动魄的伟大爱情,通常不是等来的。

shehasbeenpatient,believingthebestisworththewait.

yetthelastapplefallenfromthetreeisusuallysour.

thelovethatrocksyoursoulishardlytheresultofalongwait.

总希望在风雨欲来的时候,抱紧一些不想放弃的想法。

wejustcan‘tletgo,whenthestormisahead.

静静聆听内心世界的声音,常常有令人欢喜的旋律响起。

可以简单、可以深沉,可以抒情、可以喧闹...

listenquietly,tothesoundofyourheart.cheerfulmelodiesmayrise.

somesimple,someprofound,somegentle,someloud.

现实的残酷,幸福的易逝。

看不见的,是不是就等于不存在?

记住的,是不是永远不会消失?

crueltyofreality.volatilehappiness.

thoseoutofsight,aretheyreallynotthere?

thoseremembered,willtheylastforever?

刻下爱的见证的小树,已长成大树。

而我们狂热的恋情,早随风飘散。

小小的印记,变成巨大的伤痕。

风起时,我听见整个森林的叹息……

thesaplingthatbearsourmarkoflovehasgrownintoabigtree,

butouronceferventloveislostforeverinthewind.

whenthewindblows,wehearthesighoftheforest...

爱到极致,我已变得盲目。

在幸福的峰巅,谁还记得住爱神的电话号码,谁还记得住周围许多有趣的日子。

theculminationofloveisblindness.

who,atthepeakofhappiness,canrememberthenumberofcupid,oranyofthefundaysaround.

我们早就约定了,要以最慵懒的姿势,恍惚地面对这个世界。

aswepromised,tofacetheworlddrowsilyinourmostlanguidpositions.

迷宫般的城市,让人习惯看相同的景物,走相同的路线,到相同的目的地...

aconundrumofacity.samescenes,sameroutes,andsamedestinies...

篇三:

飘经典台词

飘经典台词也许,在我们遇到真正的爱人之前,上帝故意安排我们遇见一些错误的人,所以当我们终于有缘遇见生命中的他时,我们会怀有一颗感恩的心

maybegodwantsustomeetafewwrongpeoplebeforemeetingtherightone,sothatwhenwefinallymeettheperson,wewillknowhowtobegrateful.

afterall,tomorrowisanotherday!

毕竟,明天又是新的一天!

asgodismywitness,i’llneverbehungryagain.上帝为我作证,我不会再让自己挨饿了。

1不,我并不是在暗示。

我是在明白地讲,北佬的装备比我们好,他们有工厂、船坞、煤矿和足以封锁我

们的港口,把我们全饿死的舰队。

而我们有的只是棉花、黑奴,以及自大。

2我为我所有的缺点再次向您道歉。

威尔克斯先生,我可不可以四处走走,参观一下您我似乎在破坏各位

对白兰地、雪茄的兴趣,以及…·对胜利的梦想。

3希礼:

我怎么能不爱你呢?

你有我缺乏的生命热情。

但这种爱不足以让你我如此不同的两个人成就一次成功的婚姻。

思嘉:

那你怎么不说了?

胆小鬼?

不敢娶我,你宁可娶那个只会说是或不是的傻瓜结婚。

然后生一堆她那样面青唇白的傻孩子。

希礼:

请你不要这样说媚兰。

思嘉:

你是谁,敢命令我?

你骗我,让我相信你会娶我。

4思嘉:

先生,你可真不是一个君子。

瑞德:

小姐,你也不是淑女。

不过我不会以此要挟你的。

我对淑女从不感兴趣。

5瑞特:

我不求你原谅。

我也永远不会明白、不会原谅自己。

如果有颗子弹击中了我,那就帮了我的忙了,我会笑自己是个傻瓜。

但有件事情我很明白,那就是我爱你,斯佳丽。

不管你我之间发生了什么,不管这整个愚蠢的行将破碎的世界会如何,我都爱你,因为我们俩如此相像。

我们俩都有许多缺点,自私又精明,但能够正视现实,敢说真话。

斯佳丽:

别这样抱着我。

瑞特:

斯佳丽,看着我。

我爱你胜过爱任何女人。

我等待你比等待任何一个女人都要久。

6请上帝作证……上帝作证。

我不会被打垮的。

我要度过这个难关,等难关过后,我永远不会再挨饿。

不会,我的家人也不会。

即使我得撒谎、偷窃、欺骗甚至杀人,上帝作证,我将不会挨饿。

7郝思嘉:

德园!

家!

我要回家。

我要想办法让他回来。

不管怎样,明天是新的一天!

8瑞德:

坦白说,我亲爱的,我一点也不在乎。

9斯佳丽在回到被毁的家园后,在山头上说----“上帝为我作证,上帝为我作证,北佬休想将我整垮.等熬过了这一关,我决不再忍饥挨饿,也决不再让我的亲人忍饥挨饿了,哪怕让我去偷,去抢,去杀人.请上帝为我作证,我无论如何都不再忍饥挨饿了!

角色分析;一个猫一样的女人。

有着猫一样的目光,猫一样的微笑,猫一样的步伐和猫一样的敏捷。

那么,这个猫一样的女人提供给我们是怎样的一些对待生活、对待爱情、对待困难和挫折的态度和经验呢?

首先她在困难的时候敢于承担责任,虽然也有动摇,但最后仍然承担责任,比如她救了玫兰妮,她重振塔拉庄园,后来长期扶助阿希礼一家等等。

其次她敢于去爱、无怨无悔,她的整个青春都在爱着阿希礼,没有回报但她仍没有放弃努力,直到能力的极限为止。

还有就是知错能改,当她最后明白她之前所为是错误时,她马上向瑞特道歉,请求原谅,尽自己最大的努力来守护他们的爱。

总的来说,斯佳丽堪称巾帼不让须眉的奇女子,人中龙凤,难怪瑞特这样的牛人也拜倒在她的石榴裙下。

斯佳丽原本是一个弱女子,任性而年轻,第一次结婚是一时的冲动报复,嫁给了不爱的男孩,让自己成为了年轻的寡妇。

第二次结婚是为了一家人的生存,抢走了妹妹的心上人,肯尼迪。

可是面对如此巨大的困难,她没有选择逃避,而是勇敢挑起家里的重担,以常人难以企及的毅力抗争命运,每每看到斯佳丽举着萝卜向天盟誓,决不愿让家人再受苦挨饿时,我总是觉得拍片导演对光线和背景的运用是那么巧妙和艺术,它那么生动地刻划了思嘉渴望安定、渴望生存、渴望富裕的强烈而真实的内心情感。

我觉得那时的她,已完成了最艰难的嬗变,由一只丑陋的毛毛虫破茧而出变成了美丽的蝶,自由而高贵,那时的斯佳丽就像一个女神---渴望富有、并为此能不择手段的欲望女神。

无论是面对战争的废墟和硝烟、母亲和父亲的去世、生活的贫穷艰难还是女儿的夭折,在和她承受同样的痛苦和艰难的人们当中,她都是最刚强、最坚韧的一个和最先从痛苦和艰难中走出来的一个。

当斯佳丽面对着已是满目伤痕泰勒庄园时,她的坚韧和刚强令她这个家中的长女担起家长的重担。

在影片的末尾,她还坚定地告诉我们:

tomorrowisanotherday(明天又是新的开始{一天})。

虚荣

这应该是一个贬义词了,可是,斯佳丽的虚荣心似乎格外的可爱,在她的身上,虚荣似乎也变成了褒义词。

有位名模曾说:

“女孩子总是要有一点虚荣心的,无论这虚荣心表现在什么方面。

”当斯佳丽扯下母亲唯一的遗物——窗帘,无论如何也要用它做一件漂亮的衣服,还将它披在身上憧憬着新衣服的样子时,她的虚荣心使她成了一个看起来不孝的女儿,但她的这种做法(也就是她的虚荣心)是当时拯救全家的唯一出路。

由虚荣心而使全家人都有了生存下去的希望,这样的虚荣心也不应该算是值得摒弃的。

贪婪

这本是个贬义词。

但是,斯佳丽的贪婪不仅是有情可原的,在某种程度上来讲还是难能可贵的。

战后的泰勒庄园在北方军的控制之下,母亲的去世和父亲的崩溃使斯佳丽——家中的长女担起了“家长”的重担。

斯佳丽一家人过着艰辛的生活。

战争使她贫穷,贫穷继之以饥饿。

然而最可怕的是无钱交税险些失去生活来源的土地,为了借钱交税,斯佳丽勾引了妹妹的情人,继而当起了一家小店的老板娘。

在经历这一切后,她明白了她所处的是一个什么样的社会以及在这个社会中钱的重要性。

所以,当她拥有了当前她所需要的钱之后,她自然会想拥有更多的钱。

在她追求“更多的钱”的过程中,她表现出了一个早期资本主义的资本家所必须具有的优秀“品质”——贪婪。

残忍与自私

这两个词无论用在什么人身上似乎都应该是表贬义的词语,特别是以温和、善良为美德的女性。

但是,斯佳丽的残忍与自私在某种适度上却是值得褒扬的。

首先,在社会转型的时期,人的观念需要从传统的观念转变成为新型的、与社会发展相适应的观念。

不能在第一时间内转变观念的人就失去了领导时代的主动权。

斯佳丽就是一个在第一时间内转变观念,接受了新的社会和社会制度、新的价值观念、新的生活方式,并且成为了一个小资本家的女人,在这一点,她是非常了不起的。

而且,在刚刚建立了资本主义制度时,自私和残忍对于一个资本家来说是生存和发展

的关键。

在资本主义社会,对世界的博爱已经是阻碍资本的自身生存和发展的一个因素,此时,自私与残忍就成了强者的优点。

美丽

斯佳丽为我们提供了一种对待爱情的态度。

她美丽,但她只是适当地运用她的美丽来得到她所喜爱的东西,从来不用自己的美貌来玩弄爱情,无论是自己的还是他人的爱情。

斯佳丽是美丽的,但美丽不是拥有爱情的必备条件——你可以没有斯佳丽那样美丽动人,但你也有权利去追求属于自己的爱情。

综上所述,我们得出了这样的一个结论:

斯佳丽,猫一样的女人,刚强的、坚韧的、虚荣的、贪婪的、残忍的、自私的女人,女人的典范。

瑞特(又译:

白瑞德)

我必须承认,对我来说,《乱世佳人》的吸引力之所以这么大,和克拉克·盖博主演的瑞特·巴特勒绝对有关系。

当然,斯佳丽眯着那双像猫那样的绿眼,迷人而妖媚,同样也让人倾倒。

她是个让女人都能为之神魂颠倒的女人,她自私、冷酷、无情、聪明、不择手段、坚强,却不乏善良、美丽、脆弱;她是一个高不可攀的女神,让许多女人都梦想着能像她那样,集财富、美貌、能干、坚强于一身,让瑞特那样的男人能够为她而倾倒。

至少我曾经就那样想过。

但我认为,瑞特给我们这些女性观众带来的却更多是对爱情和婚姻的甜美幻想,他是那么潇洒倜傥,那么玩世不恭,那么自信过人,富有并充满了成熟男人的魅力,该是多少女性心目中的偶像啊。

在这里,简单回闪思嘉和瑞特相遇、相识、相爱的几个片段,就能让人对瑞特爱我所爱,坚持自儿,富有个性的男性魅力印象深刻:

片段一:

瑞特第一次见到斯佳丽是在十二像树园的烧烤会上。

斯佳丽向所有的男士卖弄风情,却发现瑞特正注意她,斯佳丽向身边的女伴抱怨说:

“他看我的样子,就像我没穿衣服”可见瑞特给人的感觉不是温文尔雅,富有绅士风度,对世事的有种别人所不具备的强大洞察力和影响力,表明了他与一般的南方男人不同点:

现实、大胆而富有进攻性,当他躲在书房里偷听斯佳丽大胆地向阿希礼表露爱慕,但因遭到婉拒,她气急败坏地搧了阿希礼一个耳光,并砸碎了一个小花瓶时,他吹了一个口哨,于是他被斯佳丽指责为不是一个绅士,而他同时也反唇相讥斯佳丽不是一个真正的淑女,让斯佳丽气极。

俩人第一次相见就是一次爱情的交锋。

片段二:

斯佳丽因查尔斯病亡到亚特兰大散心,正在服丧的她,十分渴望能再度飞旋于舞池中,表现了她在内心里对无拘无束、自由生活的向往和憧憬。

是瑞特看出了她的心思,并出重金替她撬开了那个压抑而沉闷的社会道德囚笼,使她走上了和别的南方女人最不相同的命运之路。

这正是斯佳丽反叛旧的社会道德标准迈出的关键性一步,而这一步,如果没有瑞特暗中巧妙的支持和安排,斯佳丽是决不会踏出的。

如果没了这关键一步,那么日后那个能干、要强、并独当一面的乱世佳人---斯佳丽就决不会存在了!

片段三:

瑞特为了帮助斯佳丽重返故里,拼死弄了一匹身负重伤的老马,并帮助她把玫兰妮抱到马车上,同时一路历经辛苦,并在即将要到达的时候,瑞特看到许多南方兵前仆后继,视死如归,深感震撼,并决定上战场,为保卫家园尽一份力。

这时可以看出,为了心爱的女人,他能出生入死;同样,面临家园被毁之境,他也是一个热血之人,导演在这里才向我们描绘了一个深

藏在平日玩世不恭外表下,也具有一颗为荣誉甘洒热血之心的典型南方男性的形象。

在这里我们看到,虽然瑞特平日里非常精明、现实,但他骨子里其实还是一个南方人。

片段四:

瑞特在经历了丧女之痛和斯佳丽在精神上的背叛后,面对玫兰妮的之死,对一切都灰心失望至极,回家收拾行李,返回自己的故乡,查尔斯顿。

当愚蠢的斯佳丽最后发现自己已深爱瑞特时,才发现已最终失去了自己最心爱的人。

瑞特最后走得十分干脆,让斯佳丽深感懊悔。

直到这里,我们才听到那颗曾经为爱而柔软的心破碎的声音,同时也因为破碎而对斯佳丽变得“冷酷无情”,这里的瑞特才让我们感觉到,这个男人敢爱敢恨,处理事情十分干脆利落,极富男性魅力。

再说说阿希礼和枚兰妮,他们是相似的,具备南方的一切美德,有知识,有文化,有思想,有修养。

枚兰妮基本上是完美的,她善良,仁慈又不乏勇气,斯佳丽摘棉花时,她想帮忙,斯佳

丽杀人时她也帮忙,除了瑞特,她是斯佳丽的另一个支持者。

并且一直给予她帮助,也许她没有斯佳丽那种表面上的坚硬,但她处处展示着个性中的外柔内刚和纯真,不朽的执着哈姆雷特经典台词生存或毁灭,这是个必答之问题:

是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击,

并将其克服。

此二抉择,就竟是哪个较崇高?

死即睡眠,它不过如此!

倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患,

那么,此结局是可盼的!

死去,睡去...

但在睡眠中可能有梦,啊,这就是个阻碍:

当我们摆脱了此垂死之皮囊,

在死之长眠中会有何梦来临?

它令我们踌躇,

使我们心甘情愿的承受长年之灾,

否则谁肯容忍人间之百般折磨,

如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱,

假如他能简单的一刃了之?

还有谁会肯去做牛做马,终生疲於操劳,

默默的忍受其苦其难,而不远走高飞,飘於渺茫之境,

倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前?

此境乃无人知晓之邦,自古无返者。

所以,「理智」能使我们成为懦夫,

而「顾虑」能使我们本来辉煌之心志变得黯然无光,像个病夫。

再之,这些更能坏大事,乱大谋,使它们失去魄力。

人物分析有人说他是一位孤军奋斗,忧郁跌宕,最后征服一切困难,萌芽和上升时期资产阶级精神面貌的王子

他又是一个代表先进人们为了把人类从压迫中解放出来,热烈的寻求人生的理想和精神枷锁解脱方式,成为解放人类的光荣战斗中的一员杰出战士

他还是为了人类美好的理想,反抗社会罪恶的一个人文主义思想家

他更是处于精神危机中的理想与现实冲突中的人,甚至有浓厚的宗教神学色彩和封建意识…………

…………

他是哈姆雷特

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,每一位读者对于哈姆雷特的形象,都有属于自己的独特见解。

以上的文字是他人对哈姆雷特的解读,而我认为他只是一个“孩子”罢了。

而整个复仇计划就是他所导演的一场闹剧。

这个论断可能是把莎士比亚的悲剧意义给简单化了,把它在人类历史上对人的精神,文学历史上的的一些成就给抹杀了。

可是以下是我的一些推理和理由。

首先,在老国王未死之前,哈姆雷特就像是生活在温室的花朵。

他的社会地位是丹麦的王子,在物质上,他还是十分的富有的,没有任何的担忧;在精神方面,他就读的是威登堡大学,接受的是人文主义等思想。

他对世界充满着无限的热情,他高声称赞:

“人是何等的巧妙的天工,理性何等的高贵,智能何等的广大……行动是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,万物之灵!

”在爱情领域也是有着无尽的憧憬。

在给哦菲利亚的信中,他说:

“你可怀疑星是火,你可怀疑太阳会动,怀疑真理变成谎言,但永莫怀疑我的情。

”可以说此时的哈姆雷特是十分的幸福,因为幸福而单纯。

社会的黑暗一面的在他的生活中是没有机会出现的。

如果按照他这样的生活轨迹,他可以一直保持这份孩童的赤子之心,以积极的心态面对人生。

可是俩个月不到的时光里,老国王去世了,哈姆雷特的叔叔继承了王位,他的母亲成了新王的妻子。

这个突然来袭的噩耗,让我们单纯的王子——慌了。

他觉得事情的不对劲,却没有勇气去调查真相。

他有着自己的反抗,却只能是默默的。

“乌云满面,愁眉不展”。

这是他唯一可以去做的表情。

再多的言语都无法改变的事实,他的反抗没有任何的效益,只有默默接受国王和王后的安排,留在丹麦。

想要反抗,想要挣扎,却受到外在无形的,巨大的压力,剩下只有忍受。

孩子是没有说不的权利的。

我们王子在这个事件中,也慢慢长大着,他看到了世界的一些黑暗,之前的完美世界在一步一步的崩溃。

但是这些还是不够,他需要更大的动力来反抗压在他身上的绝对权利。

老国王的灵魂出现了,把他死去的真相告诉了哈姆雷特。

这是王子从一个孩子向一个战士进化的重要契机。

但是这个穿着战衣的哈姆雷特的灵魂还是一个孩子。

知道自己父亲的惨死,母亲的失贞,叔叔的残暴,他就开始对于一切都保持着怀疑。

当他的朋友想要帮忙时,他的回答“你们可以去照你们自己的意思干你们自己的事情,各人都有各人的意思和各人的事情。

”他不相信友情,不相信爱情,对于这个世界充满着不满,他对自己也是不满。

他的装疯卖傻是一个智者深思熟虑的结果,还是一个孩子不知所以下的答案

十日谈薄伽丘在许多故事里把抨击的锋芒指向天主教会和宗教神学,毫不留情地揭开教会神圣的面纱,把僧侣们奢侈逸乐、敲诈聚敛、买卖圣职、镇压异端等种种黑暗勾当,统统暴露在光天化日之下。

值得注意的是,在《十日谈》的头两个故事里,薄伽丘就以犀利无比的笔锋,辛辣地嘲讽了教会的腐败堕落。

一个作恶多端,丧尽天良的公证人,临终忏悔时一通胡吹,死后竟被教会封为圣徒。

一个犹太教徒,在教廷驻地罗马暗中察访,耳闻目睹,了解到从教皇、主教直到教士,个个都是酒囊饭袋,寡廉鲜耻,贪恋女色,还买卖人口,罗马已成为“容纳一切罪恶的大洪炉”,“基督教充满罪恶、黑暗”。

这两则故事为整个作品定下了基调。

但薄伽丘不止于对僧侣们的恶行劣迹加以嘲讽,而是着力抨击他们的虚伪和奸诈。

他在许多妙趣横生的故事里生动地揭示出,那些僧侣们责备教徒心中的淫念,无非是为了把他们吓跑,好让这班身着黑袍的色中饿狼乘虚而入,专门勾引良家妇女。

神甫们谴责高利贷者,说重利盘剥者死后将被打入地狱,永劫不复,只不过是为了要别人赶紧支出不义之财,好去填满他们的钱袋。

篇四:

电影《飘》中的经典英语对白

体验式英语教育先锋美联英语

电影《飘》中的经典英语对白

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