道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx

上传人:b****2 文档编号:5660919 上传时间:2023-05-05 格式:DOCX 页数:20 大小:25.66KB
下载 相关 举报
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第1页
第1页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第2页
第2页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第3页
第3页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第4页
第4页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第5页
第5页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第6页
第6页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第7页
第7页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第8页
第8页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第9页
第9页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第10页
第10页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第11页
第11页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第12页
第12页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第13页
第13页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第14页
第14页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第15页
第15页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第16页
第16页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第17页
第17页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第18页
第18页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第19页
第19页 / 共20页
道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx_第20页
第20页 / 共20页
亲,该文档总共20页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
下载资源
资源描述

道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx

《道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx(20页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。

道家做人儒家做事佛家修心Word文档下载推荐.docx

曲到好处方为上

灵活应变,游刃有余

第四节先无为,再作为

无用之中有大用

善争者以不争取胜

无言的教育更胜耳提面命

无为之为才是最高明的管理

无为不等于没主见

与其费力不讨好,不如晓之以利害

谨言慎行方无尤

老子有三宝,慈俭不为先

第五节心界要比视界宽

心界决定境界

不以鱼缸的心看大海

慧眼一双不如明心一颗

强者无域,弱者自闭

另辟心径,别有天地

开放思维,发现世界

不做杀鸡取卵的事

第六节“耐〞与“恒〞的境界

沉潜是腾飞前的准备

把眼光放长远

笑到最后才是大赢家

人生要耐得寂寞

成功在于点滴的积淀

执著于一点,成事在天缘

凝神于心,事半功倍

妄动易坏事,百忍能成金

做适合的事,耐恒久的烦

第七节虚怀假如谷,得失不挂心

月盈自有亏,心满须归零

心中无我,才能超越自我

虚怀假如谷,谦恭自守

人在圈内,心在圈外

不要落入自命不凡的陷阱

适时放弃,得失无碍

放下,才能看到溪头风景

第八节大巧假如拙,大智假如愚

守拙护己,无可用就是大用

耍小聪明是一种无知

莫让才气反伤己身

与众不同未必是好事

上善假如水,其用不穷

“呆气〞往往是灵气

“自污〞乃保身妙方

第九节退步原来是向前

守住已有的便是富足

后退是为了向前

头要低,腰须挺

守住自我,不在凡尘琐务里忘形

最低处恰是最高处

第十节有纲有常对人,不厌不倦处世

生命只有一次,善待便是珍惜

行路难,仍要行

按住心兵,持一分镇定

慎重面对人生的各种脸谱

轻率易失根本,负重才能致远

身处苦难,不为苦难所累

热爱生活,才能过好生活

好命都是修养出来的

第十一节以出世心入世行走

不让外在世界成为心的桎梏

简简单单,跳脱纷繁

公而忘私故能成其私

咸有咸的滋味,淡有淡的意境

红尘过往客,何必斤斤计较

清心寡欲,适可而止

素描人生最美

相亲相厚,不如相忘江湖

出世入世间,做个半路人

关注内心,参悟人生

第十二节功成身退,如鱼得水

抱一为天下式

参透名利退全身

不争功劳,不矜成就

腾如此为龙,潜如此为蛇

进有尺,退有度

大隐隐于市的闲适生活

第十三节安贫乐道,身无分文也是“贵族〞

平民的生活,贵族的风度

不知足,便是祸

物来而应,物去不留

什么是最大的快乐

一枚金币的幸福博弈

坦然无求一身轻

与其期待虚有,不如安守当下

人穷心不穷

幸与不幸在于自己的心态

第十四节平凡心是智,逍遥心是福

身心的自由最可贵

悲哀与幸运,不过是心念的选择

看破因由,发现生活的美

福祸一如,平常以待

无待的境界

幸福没有特权

扮演好自己的角色

智慧就在最平常的事物中

把生活当做一门艺术

第十五节达生需无为,养身先养心

生命自由流转,达生只需无为

如何达到心斋的境界

停下疲于奔命的脚步

何处来,何处去

达生先养心

摈却浮躁,心如止水

撇开小我,放大眼界

找到自己的心灵中篇儒家做事

第一节清清白白做人,明明白白做事

推己与人,换位思考

言必信,行必果

德行比才能更重要

修一颗赤子之心

不做道貌岸然的伪君子

做人坦荡,远离忧惧

实践出真知,有行才有悟

人生有三大乐事

大爱者爱国爱天下

第十二节做人上人,养浩然气

顶天立地大丈夫

生与义的博弈

谦谦如玉,铮铮假如铁

养一腔浩然正气

品格是最大的资本

关键时候,做好选择

傲而不骄,坚守气节

忧国忘家,不畏强权

时不我待,奋发有为

临危不惧,才是慷慨本色

第十三节和而不流,中庸为道

和而不流,中庸为妙

要方圆有度而不是圆滑世故

做到一半刚刚好

危行言逊,不落祸患

正直做人,聪明讲话

有勇无谋不是真勇

第十四节有所为有所不为:

少管事,多成事

言多必失,不如沉默

不拘小节方能成大事

有所不求,才能有所得

尽力而为还须量力而行

反省的心胜过吵闹的嘴

不轻易下结论

第十五节进退自如,在藏露中求稳

屈伸自如,进退得宜

君子不器,左右逢源

君子求善贾,有X有弛

预留退路,后事无忧

循序渐进,稳中求胜

第十六节对人圆融,行事和气

一味耿介未必是件好事

低眉顺目比金刚怒目更具威严

婉拒,不可不修的一门技术

万事和为贵

大度宽容得人心

第十七节处世有时糊涂有时醒

谣言来袭,保持清醒的心

有时糊涂有时醒

该出手时要出手

睁一只眼闭一只眼最潇洒

有机会抓住机会,没有机会等待机会

有时不妨一笑而过

第十八节名利河畔知得失

阳光下的财富最受用

富人穷人都要讲风格

不以利害义,也不因义废利

比名利更重要的是人格

虚名只是个累人的噱头

患得患失是失败的先兆

争千秋事业,不争一时成败

第十九节谋职多算自己别算人

想想别人的需要

多琢磨事,少琢磨人

要做就做最好

思不出其位,活在当下

竞争要讲君子风X

要有独当一面的才干

人生难得是乐业

第二十节做领导一阵,做好人一世

做官一阵子,做人一辈子

能推功揽过,才是领袖风X

身正才能为表率

要有容纳各种声音的气度

宽厚比严苛更有力量

唯仁德能服众

统掌大局为要,不必事事躬亲

人才关键看怎么用

烧好为官“三把火〞

第二十一节适心适意地交友

只身存天下的方法:

别独自用餐

君子交谊如淡茶一杯

区分益友与损友

道不同不相为谋

量力而行,巧妙拒绝

他山之石,可以攻玉

欲得敬重,先敬他人

助人的原如此:

周急不继富

交对朋友先要识对人

行为比言语更可靠

真正的朋友轻财好义

第二十二节安家智慧:

有敬有爱

有爱有敬才是孝

对父母的爱随时可以表达

记住父母的生日

巧妙应对父母的过错

孝悌是人的一种本能

能听三分唠叨,可做一等孝子

游必有方,带着孝心去游荡

爱父母先要爱自己

照顾父母须要竭尽全力

孝是向下传递的教育

第二十三节为学既要好学,又要善学

谦虚是最高深的学问

学问的“毛毛虫〞越抓越多

不做学问的两脚书橱

学无止境,不进如此退

慧眼识我“一字师〞

举一反三,方是学问

“不知道〞的智慧

学、问、思,为学的三驾马车

第二十四节少欲知足才能真幸福

知足是幸福的起点

磊落无求,自有高品

悟透人生“三戒〞

少欲才能从心而欲

平淡中嗅出幸福的气味

安贫乐道也是信仰下篇佛家修心

第一节心宽,路就宽

把心腾空,才能包纳万物

悦纳自己,善待残缺

不要被迁怒的病毒感染

狭路相逢各让一步

孤芳自赏时,天地便小了

求同存异,不必强求一致

嗔言碎语随风去

被遗忘与被铭记的

心旷为福门,心狭为祸根

身处泥泞,遥看满山花开

第二节不比拟,不计较

修炼一颗清净心

心里放下,才是真放下

纷繁世界,心静如水

不嫉妒,得救赎

善待欲望,保持一颗清凉心

得意不忘形,失意不失态

相信自己,轻如尘埃也能翩然起舞

简单本身就是幸福

第三节以舍医贪,放下一颗尘心

摊开手掌,才不致财富压身

尘世有因才有果,有耕耘才有收获

莫让贪毒入膏肓

钱也要能进能出

真诚布施者得吉祥

有钱是福报,花钱是智慧

求财有止有度

在名利旋涡中寻回自己

欲望是毒,放下是唯一的解药

第四节心存厚道,多讲人好多留情面

三分薄面留予人,脚下余地有七分

心存厚道,宽容他人

静察己过,不论人非

美言是润人心田的甘泉

与人为善,与己为善

水至清如此无鱼,人至察如此无徒

傲气太盛,惹祸上身

第五节满怀一颗好心,满手都是慈悲事

慈悲是最大的爱

本是仙佛种,随处可开花

怀一颗平等心待人待己

慈悲无处不在

生是一连串的责任累积

爱出者爱返,福往者福来

慈悲没有形式

满怀好心,多行善事

做一辈子善事才是觉悟

第六节耐得住烦恼,心安才能身安

心身不定时,烦恼不招自来

屋宽不如心宽,身安不如心安

脱去抱怨的心灵枷锁

修行先修一颗韧心

勤勉认真,充实人生

心性专一,有始有终

安心精进,永不停息

学佛在自心,成佛在净心

第七节不急不急,从容人生靠自己

心态平和,笑看人生

门上写“门〞字,窗上写“窗〞字

万花丛中过,片叶不沾身

身在尘世,心在禅中

反观真实的自己

不做船长,可以是最好的水手

随处是机缘

人生无南北,泰然以自处

人生如吃饭,要尝出味道

第八节慢慢来,忙中安心立命

忙得快乐,乐得欢喜

充实的生活才能安身立命

撞钟时只想着撞钟

路不通时,换一条走

心无二念,脚踏实地

做事忙中有序,分清轻重缓急

从容不是安逸

体会细微处的快乐

第九节随心随缘不随便

随缘不随便

海棠无香也是美

四时无闲事,皆是好时节

执著于自我等于作茧自缚

以平常心看苦乐顺逆

造化弄人,不必太认真

以坦荡心境面对诽谤

助人为乐,得助亦乐

老拙穿破袄,淡饭腹中饱

第十节福来不容易,惜福看本心

珍惜当下

相爱是缘分,用心去经营

不留恋过去,不执著未来

好好活着,便是惜福

满怀爱心,常常感恩

日日是好日

梵音常在清净处

心情的颜色影响世界的颜色

第十一节忍苦忍辱是一生的修行

忍耐是人生必修课

成大事者要有忍辱的胸怀

心中无荣辱

退到悬崖,绝处逢生

躬行才能证得圆满

忍让是春风化雨般的善意

戒也是一种自由

低头看清脚下路

忍受磨砺才能变成珍珠

能屈能伸,能进能退

第十二节忏悔是福分,吃“悔〞药当做吃补药

对一切心存感激

最难是浪子回头

要有自省的力量

忏悔也是一种福分

给别人悔过的机会

常忏悔,常清心

第十三节财富源于内心的富有

分享为财富做加法

心富才是真富

健康是人生最大的财富

解渴只需一杯水

不吝啬自己的微笑

第十四节活在当下,解脱在当下

活在当下,过去事不追究

不要预支明天的烦恼

烦恼即菩提,解脱在当下

平实之间,处处都是净土

心中明亮,何须点灯

一念放下,即登彼岸

如何经营自己

第十五节生死不挂心,泰然度一世

人生犹如不系舟

看清浮生的本质

活出生命的真意

以平常心看无常事

何须挂心死后之事

心境是无界的

在行动中自悟自证

把精力投入到有意义的生活

活着是寄宿,死了是回家

精彩书摘

  聪明才智也有负面效应

  提起《红楼梦》中的王熙凤,人们一方面惊叹于她无与伦比的治家才能、应付各色人等的技巧,一方面又感慨于她的结局。

她就是因“机心〞太重而遭悲惨结局的典型。

  正如那曲《聪明累》所唱:

“机关算尽太聪明,反送了卿卿性命。

生前心已碎,死后性空灵。

家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。

枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。

忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。

呀!

一场欢喜忽悲辛。

叹人世,终难定。

  王熙凤在贾府算是一个“巾帼英雄〞了,她想尽各种方法,使用种种计策,想使贾府振兴起来,或者至少维持着大家的局面,同时也积攒些家私。

然而她的努力,她的“鞠躬尽瘁〞,却换来了贾府上下一片不满,最终也没有使贾家有什么起色,死后甚至连女儿也保不住。

凤姐“于世路上好机变,言谈去得〞,“心性又极深细,竟是个男人万不与一的〞,“少说着只怕有一万心眼子,再要赌口齿,十个会说的男人也说不过她呢〞,“从小儿大妹妹玩笑时就有杀伐决断,如今出了阁,在那府里办事,越发历练老成了〞,“真真泥腿光棍,专会打细算盘〞,“天下人都叫你算计了去〞,“嘴甜心苦,两面三刀〞,“上头笑着,脚底下使绊子〞,“明是一盆火,暗是一把刀〞,她都占全了。

这些熟悉凤姐为人的各色人等对凤姐的评价,活脱脱展现出了一个机关算尽太聪明的人物。

然而,就是这样一个十分精明的人物,却落得孤家寡人,身心劳碌至死,最终又一无所得的下场,岂不正应了“聪明反被聪明误〞那句话了吗?

  凤姐比一般人更多地体验了痛苦的折磨,且不说她在背后遭骂挨咒,劳心竭力,绞尽脑汁,就是死时的凄凉和死后的寂寞也会使她更显苦楚。

王熙凤不可谓不聪明,但导致她悲剧结局的因素不也这是因为她“太聪明〞吗?

“聪明反被聪明误〞,正是这句话,点中了很多人的痛苦根源。

  世人常因自己的聪明才智而自命不凡,投机取巧,最后葬送的却是自己。

所以,老子反对标榜圣人,反对卖弄世智辨聪。

春秋战国之间,善于奇谋异术的高人,一个比一个高明。

然而,那个时代的世局也特别的动荡不安,人命危如累卵,随时都有被消灭的可能。

由于老子处于那个时代,深深感到痛苦和不满,因此便说:

“绝圣弃智,民利百倍。

〞人们如果不卖弄聪明才智,本来还会有和平安静的生活,却被一些标榜圣人、标榜智慧的才智之士搅乱了。

  纵观古往今来,不少人都是因为处世用尽心机,或者聪明太盛,结果因此招来杀身之祸。

三国时期的杨修就是以耍小聪明最终遭祸的典型。

据史记载,杨修是曹操门下掌库的主簿。

此人生得单眉细眼,貌白神清,博学能言,智识过人。

但他自恃其才,竟小觑天下之士。

 一次,曹操令人建一座花园。

快竣工了,监造花园的官员请曹操来验收观察。

曹操参观花园之后,是好是坏是褒是贬一句话也没有说,只是拿起笔来,在花园大门上写了一个“活〞字,便扬长而去。

一见这情形,大家犹如丈二和尚,摸不着头脑,怎么也猜不透曹操的意思。

杨修却笑着说道:

“门内添‘活’字,是个‘阔’字,丞相是嫌园门太窄了。

〞官员见杨修说得有道理,立即返工重建园门,改造停当后,又请曹操来观看。

曹操一见重建后的园门,不禁大喜,问道:

“谁知道了我的意思?

〞左右答道:

“是杨修主簿。

〞曹操外表上称赞杨修的聪明,其实内心已开始忌讳杨修了。

  又有一回,塞北送来一盒酥饼孝敬曹操,曹操没有吃,只是在礼盒上亲笔写了三个字“一合酥〞,放在案头上,自己径直出去了。

屋里其他人有的没有理会这件事,有的不明白曹丞相的意思,不敢妄动。

这时正好杨修进来看见了,便堂而皇之地走向案头,打开礼盒,把酥饼一人一口地分吃了。

曹操进来见大家正在吃他案头的酥饼,脸色一变,问:

“为何吃掉了酥饼?

〞杨修上前答道:

“我们是按丞相的吩咐吃的。

〞“此话怎讲?

〞曹操反问道。

杨修从容地应道:

“丞相在酥盒上写着‘一人一口酥’,清楚是赏给大家吃的,难道我们敢违背丞相的命令吗?

〞曹操见又是这个杨修识破了他的心意,外表上乐哈哈地说:

“讲得好,吃得对,吃得对!

〞其实内心已对杨修产生厌恶之情了。

可杨修还以为曹操真的欣赏他,所以不但没有丝毫收敛,反而把心智用在琢磨曹操的言行上,并不分场合地卖弄自己的小聪明,也不断地给自己埋下祸根,最终因“鸡肋〞事件被曹操诛杀。

《庄子·

人间世》中庄子借圣人孔子之口说:

“且以巧斗力者,始乎阳,常卒乎阴,泰至如此多奇巧。

〞由此可见“机心〞显现的形态。

一个人如果总是以“机心〞去对待身边的人和事,迟早会遭到别人的打击报复,即使别人一时报复不了你,你也会因殚精竭虑,谋划保护自己的各种措施,以致劳神伤心。

如果你想要得的东西始终得不到,又会陷入欲望不能满足的泥潭之中。

用这样的机心去对待身边的各种人和事,你怎么能不心生痛苦呢?

  苏东坡在其《洗儿》一诗中这样写:

“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

唯愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

〞苏东坡对自己一生因聪明而受的苦真是刻骨铭心,以至于希望自己的儿子愚蠢一点,才能躲避各种灾难。

所以说处世为人,千万不可被聪明所误,过于聪明正是许多人的痛苦之源。

人生也是如此,人人都玩弄聪明才智,只会让世界繁杂凌乱,绝圣弃智,才能朴实安然地生活。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > PPT模板 > 可爱清新

copyright@ 2008-2023 冰点文库 网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备19020893号-2