写作文时如何描写地点.docx
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写作文时如何描写地点
写作文时如何描写地点
位置
人活在世上，总有属于自己的位置。
在人的一生中，位置十分重要，很多人甚至把它作为终生奋斗的目标。
但是，位置有伟大也有平凡，只有真正找到自己的位置，才能活出有意义的人生。
不同的位置有不同的意义。
太阳光芒万丈，万物靠其生长；墙角的小花，能给人以芬芳，它也会自得其乐。
廉颇与蔺相如，一个“有攻城野战之大功”，一个“三寸不烂之舌胜过百万之师”。
他们虽然位置不同，但一武一文，各有各的意义，他们找到了自己的位置，使得“秦不敢加兵于赵”更成就了千古佳话。
人的一生，也是一个不断寻找自己真正位置的过程。
陶渊明也曾热衷官场，以为自己的才华抱负能有所施展。
但官场的黑暗使他明白了，有着“不为五斗米折腰”傲骨的自己，不是这个圈子里的人。
“悟已往之不谏，知来者之可追”，陶渊明勇敢地继续寻找自己的位置，终于，“采菊东篱下，悠然见南山”，他找到了自己的位置，从此躬耕农田，不问世事。
这样，历史上少了一个郁闷的官员，多了一个名垂千古的诗人。
鲁迅最终发现从事文学才是他的正确位置，这样才能唤醒民众，继续革命。
他找到了自己的位置，不仅自己成了享誉中外的文学巨匠，更为我们留下了珍贵的精神财富。
可是，大多数人的位置都注定平凡，不伟大甚至卑微。
但这绝对不影响他们坚持找到自己位置的决心。
大家都熟悉的公交车售票员李素丽，就是一个最平凡不过的人。
她从事着最平凡的职业，整天劳累甚至经常会面对不理解的目光。
但她从不抱怨，她明白这就是自己的位置。
工作上兢兢业业，严格要求自己，最终，她赢得了荣誉与尊重，她使自己最平凡的位置显出最耀眼的光芒。
这个社会有太多这样的人，他们在自己的位置上，脚踏实地，活出了自己的意义。
但是相反，也有很多人不懂得这个道理。
机关里，有的人不适合当领导，天生是块榆木疙瘩，却偏要往那座独木桥上挤，把心置于欲望的磨石下反复挤压，一旦升迁无望，就落魄潦倒一蹶不振。
为什么不换个位置试试？
平衡心态去寻找人生的另一个突破口，在最适合自己的位置上去体现自己，去发掘人生的另一种快乐与幸福。
是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋。
天生我材必有用，我们只要找到自己的位置，就会走出迷雾，生命之树就会开花结果！
参考资料：
位置
在记叙文写作中，叙述好一件简单的事，这是一项基本功。
练好这个基本功，以后进行复杂的叙事，也就有了基础。
德国诗人歌德曾经说过：
“一个人只要能把一件事说得很清楚，他也就能把许多事都说得清楚了。
”那么，怎样记叙好一件简单的事呢？
一、交代清楚事情发生的地点、时间；要把事情的经过、因果写明白。
一件事，总离不开时间、地点、人物、事件、原因、结果等六个方面的内容，因此，只有把这些方面写清楚了，才能使别人明白你写了一件什么事。
然而，交代这六个方面内容不应该呆板，要根据文章的需要灵活掌握。
时间、地点也并不是非要直接点明不可的，有时候可以通过描述自然景物的特征及其变化，将它们间接表示出来。
如“鸡喔喔叫了起来”，就是指天将亮了；“西边的太阳就要落山了”，指的是傍晚，等等。
二、要把事情经过写具体，并做到重点突出。
在记叙文六个方面的内容中，起因、经过和结果，是构成事情最主要的环节。
为了把事情写得清楚、明白，在记叙中一定要写好事情的起因、经过和结果，特别要把事情的经过写具体，给人留下完整而深刻的印象。
三、记叙的条理要清晰。
一件事都有发生、发展和结果的过程，按照事情发展的顺序记叙，文章的条理就会清楚明白。
确定记叙的顺序以后，还要安排好段落层次。
适当地分段，可以使文章眉目清楚。
要做到记叙的条理分明，必须在动笔之前，仔细想一想，文章先写什么，再写什么，然后写什么，把记叙的轮廓整理出来。
如何看待位置与价值的关系？
毋庸置疑，位置不一定与价值成正比。
一般来说，一个人位置高、权力大，就容易创造更多的价值；但也不尽然，有些人在很普
通的位置上，也能创造出巨大的价值。
比如在位置低下的平民百姓里，就曾涌现出了鲁班、李时珍、毕升、黄道婆、曹雪芹等推动了人类历史进步的巨人。
至于当今社会，在平凡的位置上做出不平凡的贡献，创造出不平凡价值的英雄、劳模，更是举不胜举。
不要争位置高低，要比创造价值的大小。
孙中山先生有句名言：
要立志做大事，不要立志当大官。
其实也就是说，不要立志争高位置，要立志创造大的价值。
毕竟，那些“紧俏”的位置，始终都是有限的，而创造价值的空间则是无限的。
那么，与其打破头去争位置，不如潜下心来创造更大的价值。
如果仅把志向定在不断提升位置上，人生之路将会越走越窄；而创造价值的天空则永远是广阔的，各行各业都有一番事业可做，只要努力认真去干，平凡位置上照样可干成大事，实现大价值。
袁隆平在杂交水稻研究中干出了大事，陈景润在数学研究上干出了大事，王永民在汉字输入法研究中干出了大事，张艺谋在电影导演的位置上干出了大事。
老模范张秉贵，“心里始终装着一团火”；青岛港装卸工人许振超，多次打破世界海港装卸纪录；上海房管维修工徐虎，“一人辛苦，换来万家幸福”；四川省凉山马班邮路乡邮员王顺友，二十年如一日，跋山涉水，风餐露宿，把党的声音和关怀传递到了大山深谷里的村村寨寨。
他们的位置都很平常，但都做出了“大事”，实现了自己的人生价值。
官位固然是位置，但位置决不等于官位。
大千世界，不论高官显贵还是平民百姓，每个人都有自己的位置，也都在创造着不同的价值。
应该说，任何一个位置都是不可或缺的，每个人的工作都是有价值的。
但在某些人眼里，位置就是官位，没干上局长、处长，就抱怨“没有位置”；没当上总裁、董事长，就觉得“大材小用”，认为位置是越高越好，官职是越大越好，他们一天到晚看似忙忙碌碌，其实三分在干工作，七分在奔位置。
还没干几天，刚出点成绩，就想升升位置，甚至不惜请客送礼，跑官要官。
这种人即便有了高位置，也未必能创造出更大的价值，因为他们的主要心思根本就不在工作上，而在升官发财上。
位置是暂时的，价值是长久的。
官不论做多大，位置多么尊贵，都是一阵子的事，总有解甲归田那一天；而用血汗智慧创造出的价值，不论是物质财富还是精神财富，只要能造福社会，推动历史，就不会被埋没、被忘记，人民会记得，历史会记得。
君不见，千年都江堰还在造福川中平原，《红楼梦》仍有成千上万的读者，《二泉映月》的美妙音乐还在使人们如痴如醉，雷锋精神、铁人精神更是我们民族世代不衰的宝贵精神财富，它们的主人，虽然都没有什么显赫的位置，却丝毫不影响人们对他们的景仰和爱戴。
位置与价值
无论从那一个视角去看，人都站有一个位置；但不选定一个心态去审视，未必人人、时时都有价值。
无论你的价值是否存在，人的位置肯定存在，我的话不是绕口令。
说起位置，人们最先想到的，大多世俗与官场。
那里有许多的令人羡慕，常有为官一任，造福一方的誓言，其价值那时也令人称道，然而，稍后的财政赤字、修复工程，让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感兴趣，也对于价值不愿再谈。
比如刚刚报告了GDP的增长，却又经不起绿色GDP的刷新。
时代的发展属实太快了，而人们的学习与跟进也真的很慢。
在其位成其人成其事者，我们讴歌其有位有为；误其人误其事者，难以迎合其价值的所在。
所以，一个人，要与时俱进地学习，你的“位置”才能做出科学决断，也才能在行动中挥洒出对社会有用的人生价值。
人生于世，立身社会，能幸运赶上“以人为本”的时代，应该珍惜和自爱。
然而，“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候，我们会常常困惑那些“没了人“的尴尬。
“有困难找警察”，多么好的承诺啊，警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值，但是，偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职，以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值，听说一些地方的警察，也无奈地取消了这么人性化的承诺。
一个人的处世位置，应该抱以爱心与亲和，才能体现其之所以为人的价值，以期价值的最大化。
古训有：
当官不与民做主，不如回家种红薯；不误人子弟；童叟无欺等等，为之如此，才有价值。
但我们常常闻听官僚的腐败，教师的体罚，市场的失信等等，结果位其左，给人不快乐，位其右时，自己也必然承受那不快乐。
人在社会总有自己的位置，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能够给朋友以快乐，给社会以友谊，是最起码的价值。
为价值而存在，为增值而学习
（标准回答，望您满意，还望采纳，谢谢）
落日的余辉懒洋洋的爬过山那洁白而光滑的肌肤；暖暖地照在这片静谧的大地，天边的云儿飘过，像是在追随同伴的脚步；温蓝如玉般的湖水缓缓地流着，湖边横斜着几尾小舟，隐隐约约有几点渔火在闪耀.也许景色太寂寥时，心情便会唱歌，歌声伴着湖水，要将我带到那令人怀念的往昔岁月，带着点神伤，可是当我转头想要离开的时候，看到了山的另一头，那是太阳再次升起是地方啊，也许明天春天就会来临！
温暖的阳光在湖面上闪动，山林里最后一批红叶还傲然挺立在枝头，鲜红和碧绿，这并不调和的色调，组成了别具一格的冬景。
有时，一阵风吹来，没有了叶子的枝条，发出了一阵沙沙的声音，也会使人产生一种萧索悲凉的感觉。
可是你再看看那些枝条，新生的嫩芽早已孕育起来了，这毛茸茸的不起眼的嫩芽，使你立刻又想到未来的春天，想到那生机勃勃繁花似锦的日子。
雪中漫步更是别有意趣的。
天宇中只有一丝风似牵着风筝的线般牵着霏霏瑞雪，仰头望，这丝风主宰着粉蝶似的雪花，一忽儿斜跌下来，一忽儿打着旋飘飞，一忽儿悠悠荡荡扑向在地，落在行人的身上。
雪花象一个顽皮的孩子永不厌倦地和人们嬉闹，拂着人们发热的脸庞，化成滴滴水珠流到眉毛胡子上，结成粒粒小冰碴儿。
洁白的雪花悄然无声地落着，飘飘洒洒纷纷扬扬，不一刻，地上便有薄薄的一层了，当你的脚踏上去时，它会为你唱出欢快的足音“吱咯，吱咯、”。
伴着这足音你尽可展开想象的羽翼，去追寻你最美好的回忆，去拥抱你心中的幸福！
你不妨作一次深呼吸那凉浸浸甜丝丝的花香就会浸入你的心脾，你不由得想到一颗纯洁的心，你会觉得整个世界都是那样纯洁早晨起来，冬雾弥漫.雾散之后，立即出现一幅奇景，那青松的针叶上，凝着厚厚的白霜，像是一树树洁白的秋菊；那落叶乔木的枝条上裹着雪，宛如一株株白玉雕的树；垂柳银丝飘荡，灌木丛都成了洁白的珊瑚丛，千姿百态，令人扑塑迷离，恍惚置身与童话世界中一年有四个季节，每个季节都有不同的景色，而我最喜欢冬天下雪时的壮丽景色。
冬天，大雪纷飞人们好象来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。
松的那清香，白雪的那冰香，给人一种凉莹莹的抚慰。
一切都在过滤，一切都在升华，连我的心灵也在净化，变得纯洁而又美好。
黄昏的雪，深切切的，好象有千丝万缕的情绪似的，又像海水一般汹涌，能够淹没一切，还有一丝揭开藏头露尾般的裸露感。
雪花形态万千、晶莹透亮，好象出征的战士，披着银色的盔甲，又像是一片片白色的战帆在远航……雪中的景色壮丽无比，天地之间浑然一色，只能看见一片银色，好象整个世界都是用银子来装饰而成的。
雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。
我爱白雪，我爱雪景，我更爱冬天。
冬天是心灵的年轮。
冬天，虽然十分寒冷，但是它有着无可比拟的温馨和希望。
冬天来了，春天还会远吗？
”冬季的来临，人们都换上了厚重的棉衣，隔离了寒冷的风霜。
冬季的来临，也让万物进入了“死寂”期，留给人们的是满眼的疲惫……那年冬天，我种的君子兰早在两个月前就病态泱泱。
冬天一到，它就全没了绿色，成了一堆枯枝。
我伤心极了，几个月的心血就这样化作了泡影。
为了使自己稍稍安心一些，我既没有把它立即丢掉，也没有把它从花盆里马上移走，是什么样就什么样，没再去管它。
就这样，那一年的冬天我就在惋惜中度过，每一次摸到那冰冷的花盆，心头就涌出阵阵悲哀和无奈。
现在想起，仍能感觉那冬的漫长。
第二年开春后，我痛下决心要将那枯枝除掉，腾出花盆种吊兰。
于是，我用一个小铲子扒开土，准备将其连根拔走。
可就在这时，奇迹出现了。
我刚用铲子插入干厚的泥土，扒了两下，就听到一阵清脆的破裂声，随之我看到瓷花盆的碎片散了一地。
可是我仔细一看，被泥土层层包裹着的，浓密得如太白胡须般的是那去年冬天看似已枯死的君子兰的根，它不但没有坏死，反而愈加茂盛，分了一次又一次的杈。
现在，它已经茂盛到充满了整个花盆，宛如一只只龙爪紧紧地贴在瓷花盆里，难怪一碰就碎。
看到这里，我赶紧将乱麻般的根须稍作修剪，分盆重新种下。
结果一个月后，每个花盆都发出了君子兰可爱的小芽。
对于这一幕，我不得不惊叹。
在整个冬季的酝酿中，它竟然可以再次生长，而且枝繁叶茂。
我简直被这种冬季中的奇迹折服了。
这种折服是全身心的，从眼中到心里，我不得不由衷感叹它顽强的生命力。
仔细想想，在冬季我如此草率地放弃新生的机会是多么愚蠢。
那厚厚的棉衣，真的是隔绝了所有新生带来的欣喜和希望。
但是我现在明白了，暂时的“死寂”是为让我们更加真切的体味生命，体味人生。
植物在冬季，可以依靠对春的向往而在冬季的“死寂”后重生。
那人呢？
在冬季时，也一样可以向往春天，可以获得更大的新生与希望。
生命的神奇叫我们不得不敬畏，那我们就更应该拿出勇气和行动，要像那茎叶枯萎的君子兰，在春光照耀大地时，你就会有西伯利亚蝴蝶般的美丽，然后破冰而出，找到更加鲜艳明亮的你。
雪，我喜爱你，喜爱你的无暇，你的。
就在十一国庆节假期那天，我和妈妈一起去了“动物园”，那里人山人海，有川流不息的人群。
一走进门，我看到了很多可爱的小动物，不仅如此，这里的风景还很美，路边种了很多花，有菊花，桂花，桂花香飘万里，让人们都闻到它的香味。
还有牡丹，还有一些不知名的花，一眼望去美不胜收，接着我往前走，就看见了一座小桥，小桥的周边都是碧绿的湖水，当我站在桥上看着湖面，当微风拂过，好像呢喃细语，有时湖面上也会出现这样的波纹，原来是调皮的天鹅在湖里冒险，游动时，使湖面出现波纹，终天鹅露出了头向我们打招呼，仿佛在说：
“你们好！
你们好！
欢迎来到我们的家。
”接着我和妈妈走到一片树林里，我看见了凶猛的大老虎，但是它被困在牢笼里无法展现它的威力，走着走着我看见了奔腾的骏马，在辽阔的草原上跑，四蹄生风，真威风啊！
自从这次去了动物园，我明白了一个道理，没有动物也就没有这美丽的动物园，所以以后一定要保护好小动物们，不要让它们受到任何伤害！
如何教小学生写作文
教了十几年的语文，我在教孩子写作文时摸索出了一些有效的教学方法。
经过深思熟虑后，发现我在写作教学中存在几个误区：
（1）是在教学方法上人为的为写作设置条条框框，本来孩子把平时看到的、听到的、想到的事情，完整、顺利、清晰地写下来就是一篇好作文，但老师在孩子写作文前却先说立意、选材、详略、开头、结尾等等一大套写作理论，还没写作文就把孩子的写作念头吓回去了，孩子放不开手脚去写。
（2）是不注重孩子思维方法的教育，写作文在某种意义上说就是写思想和想法，大人写大人的思想，小孩写小孩的思想，而我们的教育以填鸭式为主，制约了孩子思维的展开。
（3）是错误的估计小学生的写作能力，给小学生写作人为地限定字数。
如规定孩子写的作文应该在多少字以内，作文选上也写明300百字作文，400字作文等，其实有话多写，没话少写不要限制孩子的写作字数，报纸上报道的八九岁的孩子写小说的例子不是有的是么？
有的孩子在四年级的时候用三天时间就能写5000多字的小说，并且写得头头是道。
（4）是在孩子小时候不注重教他们写作，等到了初中高中再给孩子“恶补”，这是一个很重要的误区写作和语言一样年龄越小学的越快。
（5）教育孩子写作文要从孩子低龄时入手，因为这时的孩子一派天真，没有条条框框的限制，你想让他怎么写他就会怎么写。
我认为应该从以下三方面放手让孩子去写作：
一是采用例证的教育方法，培育孩子的因果逻辑思维方式。
有因就有果，每一个观点都要有例证和说明来支撑是事物发展和存在的规律，培养孩子的因果逻辑分析能力，对孩子写作大有好处。
举几个例子：
如果说这个山多美呀，就包括树美、水美、人文景观美等等各个方面。
说小明学习好，就包括小明语文好、数学好、平时考试成绩好、课堂上回答问题好等各个方面。
每一个小的方面又可以是一个分观点，可以用更小的实例来支撑，例如说树美可以再从树的疏密、高矮、形状、姿态等各个方面来写，依次类推。
如果注意到了这些，孩子写起作文来就会言之有物，写出来的作文内容也会丰富充实。
二是自然的教育方法，消除孩子写作状态进入的障碍。
在刚开始教孩子接触作文时不要给孩子设置条条框框，不要给孩子讲立意、选材、详略等大道理。
我初中时怕跑题想了好多内容不敢写出来的情景到现在还记忆犹新，我想有这种经历的不会只有我一个，因此要让孩子放手去写，尽量写得长一些、细一些、多一些。
尤其是记叙文只有写得长一些、多一些，才能写得详细细致，另外也便于修改。
每次写作文都是写一些概括性的句子的孩子要想使作文快速提高难度很大。
三是运用事物之间相互联系的本质，培养孩子的发散思维。
联系是事物的本质，培养孩子联系的思维方法对孩子的一生都有好处。
例如说让孩子写山就要使孩子联想到树、水、花、鸟、登山的人、有关山的传说等等一系列事物。
如果写上学路上不光要让孩子想到上学路上发生的具体事件，还要让孩子看到上学路上的建筑变化，四季风景、人间万象等等方面，开阔孩子的思维。
总之，让他们“放手去写，大胆去写，热情地去写，用我的心去写。
我手写我心，没有我写不好的作文！
”
以上是我对小学生写作教育的一点看法，不一定全对，但确实收到了良好的效果，但愿对为孩子写作文不好而发愁的家长们有一些借鉴意义。
我的家乡在农村，那儿美丽的风景星罗棋布，美不胜收。
尤其到了秋天，大自然更是美轮美奂，目不暇接。
成熟的气息弥漫着在园子里，散发着诱人的清香。
丰收在望，庄稼人一个个笑逐颜开，喜上眉梢。
梨儿黄橙橙的，泛着金光，闪闪发亮，在青绿间露出一张张笑脸。
绿油油的白菜，这儿一丛，那儿一丛，翠色欲滴，如同给园子铺上了一块绿色的地毯。
更令人心旷神怡的是站在园外望园子：
满园一片金黄，偶尔点缀着一点绿色，分外和谐。
赏心悦目。
树披金装，一阵阵微风吹过，片片黄叶飘飘扬扬，如同一只只彩蝶，随风翩翩起舞。
漫步在花园里，整个花园尽态极妍，美不胜收。
看，黄色换得淡雅、白色花的高洁，紫红色花的热烈深沉，泼泼洒洒，在秋风中烂漫争艳。
当然，故乡的秋天，雾是最迷人的，也是最受孩子们欢迎的。
每到早晨，云雾弥漫了世界，雾山雾海，连绵起伏的群山，时隐时现，如同蓬莱仙岛一般，令人心旌神驰。
偶尔在云雾中露出一座农舍，炊烟周围缭绕着，早餐散发的阵阵香气，和着略带含义的晨雾构成了和谐迷人的画卷。
每当起雾的时候，故乡的秀丽山川和心中的海市蜃楼就融为一体了。
不论何年何月，离得多远，身处何地何方，故乡的秋景永远朦胧在我的生命中。
故乡的秋天，也是风的世界，雨的天堂。
秋日的早晨，微风丝丝的歌唱着。
送来了珍珠般的露珠。
送来了秋日的凉爽，吸取了夏日的炎热；带来了雪白的云雾，擦去了酷暑的残迹。
雨是最寻常的，细如牛毛，密密的斜织着，有如花针，闪闪发亮。
“随风潜入夜，润物细无声”说得多好呀。
家乡的秋雨来临之前，。
总是先有秋风的征兆。
秋雨落在地面上，毫无半点声响。
秋雨是和谐的，它带走了夏日长久的干旱，送来了期待已久的湿润清凉，我喜欢秋天的雨。
故乡的秋天啊！
每当您到来，我心中的欢愉总是无法言表的，只能用大诗人杜甫的一句诗“漫卷诗书喜欲狂”来概括了。
我爱我的故乡，我更爱故乡醉人的秋天。
春天的颜色真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总会。
我很奇怪，这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地？
春天的雨是连绵的、柔和的，它滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，他们竟悄悄地汇成了小河，积成了深潭。
啊，原来是春雨给潭水带来绿色的生命。
风和雨总是结伴而来的。
早春的，带点儿寒气的风，吹醒了万物，树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。
宋朝的王安石有诗云：
“春风又绿江南岸。
”说的多么好啊！
但又何止是“绿”？
在风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。
人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，萎靡没有了。
感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。
再看看春天的天空吧。
怎么天空也是五颜六色，使人眼花缭乱？
啊，那是孩子们放的风筝。
在蓝天白云映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！
春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩吗？
但是，如果你俯下身子去仔细审视，你会发现在悦目的色彩中，还有零星的枯黄，那是残冬留下的痕迹。
你也许会叹息：
“真是美中不足啊！
”是的，望着那几茎折肢断臂、垂头丧气的小草，谁还会有好心境？
可是，你不妨削去枯黄的冬衣，你会有更新奇的发现，嘿！
里面却是绿的！
原来外表枯黄的小草也在孕育着，孕育着更美的春天。
我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富：
是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着；是稚气的孩子们天真地打扮着；是被人们忽视的小草默默地孕育着。
尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么？
生命赋予万物以“位置”。
当婴儿哭着降临人世时，他的哭声便宣告天地间从此有他的一个位置；当花儿开放、小草萌芽时，它们用无声的语言诉说自己拥有了位置；当旭日初升光芒万丈时……万物都有其位置。
位置不可须臾或缺。
当老人无声无息地走向天堂时，当残花凋零、枯草飘摇时，当夕阳收尽苍凉残照悄悄走下山去时……它们的位置仍在。
我读过两句话：
“悄悄地让出多余的位置，为心灵轻松而宁愿远离。
”我当时不解其意，“远离”，为什么要远离呢？
又为什么要让出“多余的位置”？
难道拥有一个属于自己的位置有不妥吗？
一天我去散步。
正是秋风萧瑟的季节，路边的草木毫无生气，只是一片衰败与凄凉。
憔悴的枯叶在风中颤抖着，摇晃着，似乎要用残力去对抗寒风，对抗季节，却不知，冬天已在眼前。
我不禁闭上眼睛，因为我不忍看这番毫无意义的对抗。
往前走，似有蝴蝶起舞——原来是银杏树叶。
它们在风中轻扬着，悠悠地坠落，那么坦然，那么平静，没有丝毫矫饰与做作。
它们把“秋”的内涵诠释得如此淋漓尽致，它们把生命的真实演绎得如此精彩生动。
是它们没有留恋吗？
不，它们也深知枝头的辉煌；是它们没有依眷吗？
不，它们也沉醉母亲的庇护。
但它们选择了离开，选择了飘落——坦坦荡荡的飘落。
因为，它们更知道“化作春泥更护花”是一种更为高尚的举动。
于是，它们把位置让给了来年的点点新绿。
我恍然大悟。
“宁愿远离”，不是逃避现实，放弃自我，而是顺其自然、追求怡然处得的逍遥。
朱敦儒有言曰：
“不消计较与安排，领取而今现在”，大概就是说要“让出多余的位置”罢。
史铁生说“那一天，我也将沉静着走下山去。
扶着我的拐杖”，这难道不是更为从容，更为安然，更为平静的“让出”与“远离”吗？
银杏树叶飘落的季节，真的好美。
可以不？
、沿着湖岸我们一路游览了长廊、石坊，翻过了佛香阁，来到了后湖，当我已经有些疲惫的时候，眼前出现了一条商业街。
这条街和平日我逛得街不同，是一条水街。
爸爸像讲解员一样跟我说明：
“这是苏州街，始建于乾隆年间，毁于英法联军战火。
1888年，慈禧重修颐和园时，由于银两不足，未能重建。
现在的苏州街是亚运会前夕由政府出资重建的。
重建时，秉承了‘复古如古’的原则。
因此，我们现在看到的苏州街，反映的是中国十八世纪时的商业风貌。
”
2、夏季，西湖的湖面上，荷叶、荷花挨挨挤挤。
最引人注目的是那洁白如玉的荷花，娴静、素洁，真是“出污泥而不染。
”荷叶托着那些晶莹、如玛瑙般的露珠，又守护着亭亭玉立的荷花和胖胖的花骨朵，就简直是一幅用大画家的画卷也不上的美丽风景画。
3、西湖的四季是美的。
春回大地，走在西湖百花齐放的白堤、苏堤上眺望着湖面，只见湖面上波光粼粼，轻舟
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