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黄帝内经讲座的笔记

黄帝内经讲座的笔记

主讲人:

杨志勋

主办方:

中美大都会人寿凤凰营业处

时间:

2009-2-21

笔记:

韩重斌

一、中医与西医

中医分为三个层面，从高到低分别是:

道上中医、里上中医、术上中医。

所谓养生，是生命的自我超越。

道上中医的核心讲究人生的修养。

人生要重视目标而非结果。

人生的目标是什么,什么样的范畴是结果,生是一种结果而非目标，目标是健康的生。

很多事情的发展会出现一些结果，但是有多少人一直把结果当成目标啊。

错位了。

减肥是一种结果而非目标，如果只关注减肥，体重可能减下来了，但是身体不健康了，生命没有活力了。

在体型与生命活力之间，我们应该如何选择。

这就是目标和结果的选择。

结果不是使命，不是目标。

健康的生是我们的目标，体型好看只是这个过程中的一个结果而已，一个阶段性结果而已。

西医是细胞层面的系统论。

按其发展阶段分为传统西医和现代医院。

传统西医的着眼点是细胞，细胞的新陈代谢，机能的正常与否，所谓内环境稳定理论。

现代医学的核心是细胞生存的内环境——细胞液。

西医最大的问题是医与药的分开。

医生只负责看病，不负责发明药。

医生看完病以后，开处方时只能有什么选什么。

传统西医进入临床后分科太细，无法给病人整体和系统性的解决，有时候病人为了看好一个病要转好多科，好多科的开的药又可能是相互打架的。

西医的全科大夫很少，中医的全科大夫相应就多。

传统西医另一问题是依赖抗生素，对于无菌性疾病就没有办法了。

所以在药物路线上，西医主要处理“敌我矛盾”,所以中医一是用抗生素，二是动手术。

实在不行就切，这就是西医。

某一天这个病人最终见上帝了，上帝看到可能都会很惊讶，我是造物主，给你们的是全乎人，怎么等你们回来的时候，这里少一块，那里少一块呢,所以手术成功不等于病好了。

现代医学分为三个流派。

第一个是以美国为代表的营养派，主要观点是，身体不好是营养不够造成的。

世界营养学的发源地是美国，目前世界上最好的抗氧化剂也只有美国有，叫OPC-3。

第二个是以欧洲为代表的植物药派，比如芦荟、银杏的运用，银杏提炼技术最好的是德国。

但是这种植物药，合成的原料最多不能超过6味。

第三个是以日、韩为代表的仪器派，比如针灸、经络、按摩、食疗、保健手链或项链等。

中医是宏观层面的系统论，讲求整体性、实践性和个体差异性。

比如在饮食上，中医认为不要过于讲究吃什么，顺其自然最好，因为污染太多了，你躲不过去，也改变不了。

从这个角度说，西医是标量，代数量，中医是矢量，是几何量。

所以中医、西医是不会相互替代的，各有其存在的空间和发展的方向。

而且西医越发展，也越能促进中医的发展，因为西医在从细胞层面给中医各种证明。

西医越发展，给中医的证明也就越多，对中医的发展也byWesternbadideologyofeffect,communityvalueorientationincreasinglydiversified,socialthoughtdivergentsurging,seriouspartypoliticallife,andstrictpartyofdisciplineandrules,andstrengtheningmemberscadreseducationandmanagement,taskalsoisheavy,somemembersthoughtpoliticalShangproblemalsocomparedhighlight,somebeliefconfused,onCommunistbeliefnotreally,onMarxdoctrinetheoryconfidenceinsufficient,onChinafeaturesSocialistfaithnotfirm.Somegrassrootspartyorganizationsarestillrelativelysoft,"threelessons"implementationofsystemsarenotinplace,theparty'spoliticallifeisnotseriousandnotserious,normallifetogether,somepartymembersandcadresisnotrequiredtoparticipateintheparty'sorganisationallife.Grass-rootspartymembersandcadresaremoredepressed,avoidresponsibility,self-disciplineisnotstrict,andnotas,slowas.TheseissuesrelatetoignorepartyrulesthepartyConstitutionstudy,lackofknowledgeofthepartyhaveagreatrelationship.Centralsituation,decidedtoallpartymembersinthe"two"studyandeducation.Thisyear,theXIGeneralSecretaryonmanyoccasions"two"studyandeducationmadeimportantinstructions,profoundlyillustratesthesignificanceofeducation.XIGeneralSecretarystressed,deployment"twolearnado"learningeducation,istopromotedpartyeducationfrom"keyminority"toGeneralmembersexpand,fromconcentratedsexeducationtoregulareducationextends,firmGeneralmembersofMarxdoctrine

就更有利。

二、黄帝内经的养生之道

中医认为世界万物的关系就四个字:

阴阳五行。

生生克克，是普遍联系的。

黄帝内经讲的就是人与世界万物的关系的。

黄帝内经是道上中医的经典。

黄帝内经是生活化的哲理，首先是生命科学著作，而非医药学著作。

黄帝内经的第一篇——上古天真论，是生命的宣言书。

它是全书的“纲”，其他则是“目”。

它直接指出了中医的使命:

最高境界是“百岁未衰”，最高目标是“无疾而终”，由此推出，中医的根本宗旨是“调为不治”。

中医最重要的是讲究“调理”，而非治疗，调理的目的是为了不必再治疗。

所以在中医看来，生命是有规律的，寿命是可以超越的。

所以黄帝内经首先讲的是做人的道理——做人要寻找“圣度”。

所谓“圣度”，是与天地相通。

达到“圣度”的人分为四种:

真人、至人、圣人、贤人。

真人是最高境界，是与天地之道相通的人。

至人是达到天地之道标准的人。

圣人是遵循天地之道而行为的人。

贤人是符合天地之道要求的人。

境界自高而下。

所谓“圣度”，其实就是“平常”，顺应自然。

这个道理知道很容易，做到很难。

比如谋生，首先就是要不侵犯别人。

再进一步就是不仅为自己创造利益，也为别人创造机会。

与之相反的人，可能就会侵犯别人。

所以“圣”，繁体字是“聖”，就是王者耳听天地之道,口传天地之道，王者就是通天地的人。

中医认为，人生有“六气”，当“六气”变为“六淫”时，人就生病了。

所以，所有病因都是“外不平常”、“内不平常”造成的。

所以如果你身体有问题了，先反思一下，最近做人是否有问题,比如，最近是否经常晚上不好好休息,人随天地动，应该是日出而作，日落而息的，老过夜生活，总是与自然相反，身体能没有问题吗,再比如，最近是不是和别人生气了,为什么要生气,人一生气，“六气”就转变为“六淫”，身体就会有状况了。

所以保持平常心理，平常价值观，遵循“四种人”的目标，就是养生之道。

“平常”放在第一位，心态就会改变，生活习惯就会改变，健康状况就会改变，全部都会彻底改变。

实际上，心理学是中医的纵贯，这是和西医有很大区别的。

中医的心理学就是讲“价值观”和“时空观”，时空观就是“思维方式”的问题。

“平常”就是中医的价值观和思维方式。

人生在世，什么是最好,没有战争，没有大的自然灾害，就是最好。

什么是让人满足的,晚上回到家饭桌上有一碗自己的白米饭即可——把自己的标准降到最低，这就是平常。

要做平常人，就不要追求“名”，要追求无疾而终，百岁未衰，追求身后事，身后能给社会留下什么，能给后代留下什么。

很多人讨厌工作，不愿意工作。

我说你工作是应该的。

为什么,从你出生到你长大，你父母养育，拿什么养育你,从社会上拿东西养育你，从市场上拿东西养育你。

现在你自立了，就要工作，为社会做贡献，往市场放东西，这就叫“市场经济”。

我们的父母把好的东西留给了我们，我们也要把好的东西留给后代，这就叫“可持续发展”。

如果我们现在就把好的东西用完了，把坏的东西留给后代，这样一代一代下来，人类不就完了吗,

做人要分清三“Ming”:

名人，明人和民人。

名人大家都知道什么意思。

明人就是明白人，byWesternbadideologyofeffect,communityvalueorientationincreasinglydiversified,socialthoughtdivergentsurging,seriouspartypoliticallife,andstrictpartyofdisciplineandrules,andstrengtheningmemberscadreseducationandmanagement,taskalsoisheavy,somemembersthoughtpoliticalShangproblemalsocomparedhighlight,somebeliefconfused,onCommunistbeliefnotreally,onMarxdoctrinetheoryconfidenceinsufficient,onChinafeaturesSocialistfaithnotfirm.Somegrassrootspartyorganizationsarestillrelativelysoft,"threelessons"implementationofsystemsarenotinplace,theparty'spoliticallifeisnotseriousandnotserious,normallifetogether,somepartymembersandcadresisnotrequiredtoparticipateintheparty'sorganisationallife.Grass-rootspartymembersandcadresaremoredepressed,avoidresponsibility,self-disciplineisnotstrict,andnotas,slowas.TheseissuesrelatetoignorepartyrulesthepartyConstitutionstudy,lackofknowledgeofthepartyhaveagreatrelationship.Centralsituation,decidedtoallpartymembersinthe"two"studyandeducation.Thisyear,theXIGeneralSecretaryonmanyoccasions"two"studyandeducationmadeimportantinstructions,profoundlyillustratesthesignificanceofeducation.XIGeneralSecretarystressed,deployment"twolearnado"learningeducation,istopromotedpartyeducationfrom"keyminority"toGeneralmembersexpand,fromconcentratedsexeducationtoregulareducationextends,firmGeneralmembersofMarxdoctrine

明白在“道”上的人，就是“四种人”，民人就是平常人。

我们不要追求“名人”，名人活的不明白，很累，人是出名了，身体却垮了。

无论怎样，至少我们要追求成为“明人”，活的要明白，明白自己付出的，明白自己得到的，明白付出的意义和得到的价值。

比如，什么是本事,本事就是在谁都不帮你的情况下，你自己还能活得很好。

什么是竞争力,竞争力就是不可替代性，就是所谓的绝活。

你有绝活，你就有本事，就有竞争力。

这就是在竞争上明白了。

明白人，苦恼才会少。

初看还不错，近看还可以，仔细看真不错，找对象能这样做，就算明白了。

不要一开始初看就追求真不错，那样要么最后找不到，要么最后仔细看发现很一般，自己失落感很大。

最后，我们要追求做“民人”，就是真正是普通人。

大医家，扁鹊、李时珍，都是“民人”。

世界上只有5%不到的人能够自己买艘船，自己想到哪里，就到哪里去，而我们绝大多数人都是要买船票的人，我们只能随着大家一起走，不能自己想怎么样就怎么样。

既然我们都是那95%的人，所以我们就应该保持自己是95%的人所以应该有的平常心态。

平常人求圣度:

就是自己尽力了，结果是什么就是什么吧，只要自己尽力了就好，结果如何不重要。

就是平常心。

中医讲究变化。

所谓变，是转变，是一种状态转为另一种状态;化是过程，是缓慢的变的过程，“化”到了一个接点就会“变”。

所以化是变的过程，变是化累积的结果。

人的健康变坏了，都存在这样一个变化。

现在一点点的“化”，就会导致将来的变。

所以我们现在就要重视自己的心理状态，慢慢让自己养成“平常”心态，让自己逐渐向好的“变”去“化”。

中医的做人是广义的概念。

中医的价值观就是“四种人”。

中医的时空观，就是思维方式，有三方面。

第一是，人随天地动，这是自然观。

比如前面讲的睡觉，按照中医“人随天地动”的自然观，睡觉应该睡时辰觉，而不是睡数量觉。

什么叫时辰觉，什么觉数量觉,按照天地运动的方式，每天晚上11点到凌晨3点，是给身体充电的时间，保证这一时间的熟睡，就算早上4点起来，一天也会很精神。

如果这段时间不好好睡觉，就算后面睡得再多，也会觉得很疲惫。

第二个方面是人文观，人间乃互动。

无心者为圆心，人不能以自己为核心，无心者为人，才能成为圆心，用爱去辐射他人。

第三个是功能间要互动，基本点是“气”，这是核心和关键。

中医的生命观是生命本源气，就是人有“六气”，或者说人生而内有正气和邪气，养生就是要用好一口气。

人要中和圆通无警戒，生命要自律，无警戒就是“无我”。

中和圆通，中——无我，和——仁爱，圆——道、圆满，通——无限贯通。

圆满，到位，不能定势，是阴阳五行的运转。

中医是中国经典文化之一。

中国经典文化按出现时间先后是道、儒、释、医。

看书就要看经典，其他人说的，做参考，但不能“就是”。

解释黄帝内经的经典是《类经》。

人身有正气和邪气，养生就是用好一口气，调谐最关键的是心态。

中医养生分四个层次:

心调、气调、食调、药调。

心调是灵魂，气调是根本，食调、药调是术。

很多人偏重于食调或药调，比如吃各种营养品或保健，认为反正没有毒，吃了没坏处。

中医认为，“毒”就是“过”，过了就有毒，过犹不及。

所以什么东西吃多了，就有毒。

所以中医给药，一般给到差不多就行，不能过，成年人六成药，儿童七成药，老年人九成药即可。

吃饭，七八分饱即可。

总结来说，黄帝内经养生，首先要学会做人，做人的价值观就是四种人（真人、至人、圣人、贤人），做人要做“平常人”，追求平常心。

思维方式就是人随天地动、人间乃互动、功能间互动。

中医养生是“调”而不是“治”，最关键的是心调。

百岁未衰，调为不治。

生命总的就是要友好、和谐、无我、自律。

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三、两个礼物

现在感冒很多，给大家两个很好的方子。

治疗风寒感冒:

一包同仁清热冲剂（感冒清热颗粒）+两包板蓝根，一起冲泡，一起吃，一有感觉一压就好了。

针对病毒性感冒:

病毒性感冒最明显的症状就是发热，中午37度，越到晚上度数越高，夜里24点度数最高，清晨度数最低。

治疗病毒性感冒最重要的就是压制高烧，只要温度不超过38度，就不会有并发症，不会的肺炎。

没有高烧就好治疗。

所以首选“同仁牛黄清心丸”。

这个要与“牛黄清心丸同仁堂牌”区别开，前者没有雄黄和朱砂，后者有雄黄和朱砂，吃多了会汞中毒。

有人说“同仁牛黄清心丸”不是治疗中风的吗,感冒也能吃,用药你要看它的基本功能，它的基本功能是“益气养血”，这才是最重要的，所有需要益气养血的病都可以用它，比如它可以清热、泻肺热、去疲劳、稳压、解酒。

（好方子的用途很多，比如板蓝根也是好药，非典的时候，中医主要就用板蓝根。

）如果发热，先吃一颗，过两个小时再吃一颗。

小孩也可以吃，减半就可以。

如果已经发高烧了，除了“清心剂外”再加以下的方子:

连翘（6）、黄芩（6）、茯苓（6）、泽泻（6）、紫苏叶（后下，6）、甘草（3）、竹叶子（3）、佩兰叶（春冬用，6）、苏梗（夏天用藿根，6）。

括号里的数字是药量，吃三付就可以。

再教给大家调气的一种方法:

跨立站稳，双脚与肩同宽，双手平伸，自然向下摆，不要用力,5次;然后半蹲，弹两次，所谓弹,是不站直。

这样循环反复，每天连续做半小时，因为人的血气运行一周是28.8分钟，这样无论你什么时候开始做，血气运行到哪里，都能完成一个完整的运行循环。

这时候最重要的就是不加意念。

你可以听新闻，但是不要动心，手机也不要接。

如果你会气功或者呼吸方法，这时候千万不要加，否则做完时，气到一半下不去了就麻烦了。

四、听众提问时的提示

1、小孩有病，病因有二:

一是吃出来的，二是疲劳，太疯了。

所以小孩一注意饮食，二不要太累，好好休息就可以防止生病。

、老人，要定好自己的位，管儿子，不要管孙子，主要责任是监督儿子对孙子的管教，不2

要管孙子，那样就过了，过了就违反了阴阳五行，孩子就管不住了。

3、孩子成长，最重要的是靠氛围，这是父母给孩子的最大帮助，所以婚姻家庭中，父母和谐，家庭氛围好，是给孩子最大的礼物。

4、人生病主要是,一经脉不通，二经脉不旺，经脉不旺就要靠腑脏培养。

5、内热，主要是肺热和胃热，或者肾阴不足。

6、皮肤病如果治不好，最简单的方法就是一天吃二十种杂粮，用地气来养。

7、如果胃寒，暖胃最好的材料是肉桂，要肾阳足。

还有芡实。

8、老人有中风倾向，如果是胳膊，是哪只胳膊就用哪只胳膊在树上撑，如果是腿，就用腿在树上撑，后背，就用后背在树上撑，用树气来养。

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