北京市公务员考试申论热点标准表1Word下载.docx
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【标准表述】
[深度分析]
专家认为,差异化发展就要深掘各区县得天独厚的基础条件,将优势资源进行发掘和整合,形成与世界城市相适应的文化产业发展新动力:
首先,北京市有着丰富的历史资源,3000年建城史、850年建都史、500年的世界之都,皇城文化与民俗文化各领风骚,古都文化与多元文化融合发展。
作为“首都文化中心区”的东城区和西城区回答的是要如何推动文化传承在文化产业中的巨大生命力,让古老东方文明焕发新的魅力。
其次,北京已进入后工业时期,有大量的工业遗存可以进行创意利用。
从已经成功利用的798艺术区,到正在规划转型的石景山首钢工业区,旧厂房中盛满新创意,带给文化产业一片发展的新天地。
第三,雄厚的教育和科技实力是北京市文化产业可以依靠的重要力量。
海淀区把文化看成“继科技和教育之后的又一核心推动力”,力促文化与教育和科技的融合,有XX、联想、爱国者等海淀文化创意产业“梦之队”,能形成高端文化创意产业的最新成果。
[权威观点]
北京市发改委表示,“十二五”期间,北京市将积极推动重大文化产业项目的建设,重点打造综合收入超千亿的文化创意产业集聚区,打造跨行业、销售收入百亿元的文化创意企业,增强有中国气派的自主文化品牌在国际上的竞争力和影响力。
[措施]
一是加强融资
没有金融的支持,文化产业不能发展壮大,与世界城市的差距也难以缩小。
为解决文化创意企业普遍存在的“融资瓶颈”,北京市综合运用银企合作、贷款贴息、融资担保、培育上市等多种行之有效的手段,鼓励和引导金融机构支持文化创意产业发展,有的银行还特意成立对口支持文化创意产业融资的专门分行。
二是打造有影响力的文化大企业
与世界城市的文化产业相比,北京最缺的是有影响力的文化大企业,为此,北京市着力在推动高端化、品牌化、集群化的文化创意产业项目落地上下功夫,加速文化创意产业资源整合和资本对接,把发展文化创意产业同推动产业结构调整、促进经济发展方式转变结合起来。
三是推动重大文化项目建设
文化建设
建设中国特色世界城市
2011-03-29
2010年7月26日、27日,市委书记刘淇在会议上强调,要全力推动人文北京、科技北京、绿色北京建设,努力将北京建设成为充分体现人文、科技、绿色特征的中国特色世界城市。
2011年,北京市长郭金龙在政府工作报告中指出:
“十二五”时期是推动首都科学发展的关键时期。
北京将从首都客观实际出发,牢牢把握科学发展这个主题,牢牢把握加快转变经济发展方式这条主线,牢牢把握可以大有作为的重要战略机遇期,努力打造国际活动聚集之都、世界高端企业总部聚集之都、世界高端人才聚集之都、中国特色社会主义先进文化之都、和谐宜居之都,推动北京向中国特色世界城市迈出坚实的步伐。
建设中国特色世界城市,需要把世界城市的一般特征与北京自身的特性结合起来,努力实现城市功能与城市内涵的有机结合,走中国特色的世界城市建设发展的创新之路。
北京建设世界城市,既要吸取其他世界城市的优点、共性,也要有自己的特色。
我们要在深入研究世界城市发展的一般规律和特征的基础上,注意结合北京独特的资源禀赋、发展优势和城市魅力来建设具有中国特色与首都特点的世界城市。
[机遇与优势]
北京是一座古老又现代的城市,具有建成世界城市的众多有利条件。
北京是六朝古都,有3000年的建城史,历史上曾作为世界性城市蜚声海外,具有厚重的历史文化积淀。
作为中华人民共和国的首都,北京具有重要的政治、经济、社会地位,基础设施完善,人才资源密集,科技实力强大,经济高速发展,城市充满活力。
2008年奥运会的成功举办,极大提升了北京的国际化、现代化水平和综合竞争力。
无论从城市的历史文化底蕴还是现实发展看,北京都具有建成世界级城市的良好基础。
当然,北京也面临着城市快速发展中出现的一系列问题和挑战。
北京建设世界城市,要走中国特色世界城市建设道路,按照“国家首都、国际城市、文化名城、宜居城市”的城市定位,建设“人文北京、科技北京、绿色北京”,进一步增强软实力,进一步提高国际影响力和区域辐射力。
[对策措施]
把自主创新和结构调整作为首要任务,强调要努力推动首都经济走上高端引领、创新驱动、绿色发展的轨道。
一是建设国家创新中心。
二是提升经济发展质量。
三是构建战略发展高地。
把文化软实力建设放在更加突出的位置,要树立“大文化”发展理念,充分发挥首都文化、科技、教育等优势,努力打造中国特色社会主义先进文化之都。
一是整体保护历史文化名城。
二是提供丰富多彩的文化服务。
着力提升公共文化服务,推进文化产品创新,建设共有精神家园。
三是提升文化创意产业竞争力。
重点是打造文化服务功能区,推动文化创意产业升级,优化发展环境,巩固文化创意产业的支柱地位。
加强城乡建设和服务管理。
着眼于城市服务生活,从三个方面提出了要求:
一是构筑城乡区域协调发展格局。
二是建设系统完善的基础设施。
三是构建精细智能的城市管理。
2011年安徽省公务员考试申论热点标准表述:
高校自主招生联盟
2011-03-11
2010年,清华和北大选择了结盟其他高校进行自主招生考试,清华与南京大学等五所高校自主招生联考,北大与香港大学等高校自主招生联招,初步形成网友戏称的“北约”和“华约”阵营。
2011年自主招生考试,两大阵营扩军,浙江大学、人民大学加入清华阵营。
北京师范大学、厦门大学、南开大学、复旦大学加盟北大阵营。
此后,其他重点高校也抱团招生,产生第三阵营。
日前,同济大学、重庆大学等9所高校签订《卓越人才培养合作框架协议》,联合自主招生。
高校自主招生3大阵营
“华约”
清华大学、南京大学、中国科技大学、上海交通大学、西安交通大学、浙江大学、人民大学
“北约”
北京大学、香港大学、北京航空航天大学、北京师范大学、厦门大学、南开大学、复旦大学
“同盟会”
同济大学、天津大学、哈尔滨工业大学、北京理工大学、东南大学、大连理工大学、华南理工大学、西北工业大学、重庆大学
[特点]
2011年自主招生的主要特点:
一是七校联考,通过初试考生方能参加复试,七校协商错开复试时间,并设置接收未获复试资格考生申请的环节,增加考生选择机会。
二是南京大学今年的推荐考试名额较去年大幅增加、自荐考生通过率提高。
三是考点遍布除西藏和港澳台地区的30个省份33个城市。
四是优录等级做了部分调整,将使更多考生获得认定资格,最大降分幅度仍为当地一本控制线,并可同时满足第一专业志愿。
五是初试成绩优秀但未获优录等级的考生可获得“南京大学推荐报考资格”,达线可加分选择专业。
有关联盟高校招办负责人认为,高校自主招生联考,既凝聚了高水平大学的共性,又尊重了学校个性。
考生参加一次考试可多校通用,很大程度上减少了考生的奔波之苦。
[优势]
高考联盟化的出现,对比之前各自为政的单个高校自主招生,有节约成本、提升考生选择面、消除暗箱操作等好处,这也是国际通行的模式,譬如美国也有“常青藤联盟”。
自主招生还有以下优点:
一是自主招生所谓的掐尖其实是生源竞争的一种方式,只是提早进行了选拔。
二是相比一次考试定终身,通过自主考试,部分优秀学生多了一次机会,也方便大学识别和选拔具备个性才能和发展潜能的学生,利弊权衡,应该是利大于弊。
三是2011年自主考试的新政策更加有利于学生,统一考试时间确定,复试时间却都排开了,学生拥有了多次选择机会。
四是之所以形成联盟,初衷是为了方便学生考试,降低考试的成本,联盟成员间通过考试互认,避免了考试时间碰车,以免学生顾此失彼。
目前,还没有足够理由判断这种模式就代表了中国高考的大方向,联盟化仅是一定程度上的形式创新,而更能决定国家人才选拔制度进步程度的,是高考内容的突破。
高考联盟化所上演的,仍然是生源掐尖戏,是排斥普通考生、只针对优生的游戏,有损教育公平。
而且,还不是与国外名校竞争,体现为窝里斗,它没有跳出应试教育的功利格局,更逼使考生“三选一”或之后更猛烈的“N选一”,类似不久前的“3Q之战”,让考生及家长被迫纠结于如何“站队”的艰难的选择。
所有的自主招生考试都有门槛,包括有形的和无形的。
”有形的门槛,是只有某些学生才能获得参加考试的资格。
这与高考不同——高考是向所有人开放的。
无形的门槛,是那些农村学校的优秀学生、经济困难的学生,无法到自主招生的学校参加考试。
针对高考最为人所诟病的“一考定终身”,增加一次考试比自主招生联盟的“小高考”更具公平性和合理性。
社会各界对高校自主招生越来越关注,自主招生中可能存在的一些腐败现象。
为此,高校自主招生要想“透明”,要施行以下措施:
第一,加快建设诚信制度,建立高校自主招生信息公开制度,实现信息的公开、透明,保障考生权益。
第二,加强政府和社会监督。
第三,建立高校自主招生违规违纪防范机制、举报制度、查处制度,坚决防范和严肃查处自主招生舞弊行为。
最后,对于农村学校的优秀学生、经济困难的学生,无法到自主招生的学校参加考试,可以考虑规定学校对参加面试的贫困考生提供路费等资助。
2011年浙江省公务员考试申论热点标准表述:
提高文化软实力使浙江由大到强
2011-03-10
党的十七大突出强调了加强文化建设、提高国家文化软实力的极端重要性,并对兴起社会主义文化建设新高潮、推动社会主义文化大发展大繁荣作出了全面部署。
李长春同志殷切希望浙江省为推动社会主义文化大发展大繁荣作出更大贡献,在加强社会主义文化建设方面为全国带好头。
[重要性]
我们党和国家已经把提升国家文化软实力作为实现中华民族伟大复兴的新的战略着眼点,文化软实力作为现代社会发展的精神动力、智力支持和思想保证,越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。
[体现]
浙江文化软实力中两个主要因素:
浙商与浙江精神
浙商作为当今中国一大商帮,活跃在全国乃至全世界各地。
改革开放三十年来,浙商创造了骄人的业绩。
由大到小,变弱为强,他们自强不息、坚韧不拔,他们勇于创新、讲求实效。
他们凭借敏锐的触觉,先人一步,抢得商机。
创造了巨大的物质“财富”,浙商成为了新中国最具实力,最有影响力,最活跃的商帮之一。
浙江人很清楚,浙江经济能持续快速发展的根本优势,不是那些以各种形式描述的经济表现形态,而是这些表现形态背后的精神,也就是人们常说的“浙江精神”:
“自强不息、坚韧不拔、勇于创新、讲求实效”。
“浙江精神”也在变,变得更加富有时代气息,变得能更加适应全球化的需要,变得更能在激烈的市场竞争中独立熬头。
1.建设社会主义核心价值体系、牢牢把握文化建设的正确方向
要深入贯彻落实科学发展观,坚持以人为本,把社会主义核心价值观融入国民教育和精神文明建设全过程,着眼于满足人民群众日益增长的多方面、多层次、多样性的精神文化需求,着眼于提高人民群众的思想道德素质和科学文化素质,着眼于促进人的全面发展,努力提高国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力,构筑社会主义核心价值观坚实的文化根基。
2.建设公共文化服务体系、推动文化发展成果惠及全省人民
注重统筹城乡、协调发展,努力完善公共文化设施网络。
坚持基本公共服务均等化原则,发挥公共财政的主导作用,把建设重点放在基层和农村,以社区和乡镇基层文化设施为基础,优先安排关系人民群众切身利益的文化项目。
3.建设文化产业发展体系、努力增强文化的整体实力
积极推进文化企业集团化建设,重点培育一批实力强、前景好的国有及国有控股文化企业,建立一批多媒体经营、跨地区发展的大型文化企业集团,推动报业、广电、出版等国有文化集团进一步做大做强,鼓励有条件的文化企业直接上市融资。
加强文化产品和服务出口,拓展对外文化交流领域和渠道,推动有较强国际竞争力的文化企业更多地“走出去”。
2011年上海市公务员考试申论热点标准表述:
花甲状元精神
2011-02-23
2010年11月,被众多网友称为“花甲状元”的贵州老人李文超来到北京,准备在他心仪已久的北京大学和清华大学旁听博士课程。
他一生最大的喜好就是读书,59岁考上大学并学习本科课程,连续5次参加研究生考试并旁听课程5年。
李文超说:
知识能改变命运,并不是有钱人、聪明人才可以读书,就算你愚钝、贫穷,照样可以追求知识。
坐在家里消磨等死是无聊无意义的,我读书,我快乐,何乐而不为!
[权威警句]
读书有益,读书乐趣无穷。
——毛泽东
“乐是乐此学,学是学此乐。
不乐不是学,不学不是乐”——明·
王心斋《乐学歌》
千教万教教人求真,千学万学学做真人。
——陶行知
“中国教育关键在于是否有自己的精、气、神,即教育理想、教育价值观、教师独立人格以及学生学习的主体地位”。
——桑新民南京大学教育管理与传播研究所所长
[深度剖析]
读书本有双重价值,一是非功利的完善自我价值,二是功利的从中获得教育回报的价值——教育经济学有一个概念是“教育回报率”,就是以每多求学一年的收入增加幅度进行计算。
近年来,教育回报被公众关注过度,而读书完善自我的价值,却几乎被公众遗忘。
从幼儿园的“赢在起点”起,到大学生就业难,贯穿我国教育的核心价值,其实就是教育回报率,具体包括“早投资、早有回报、有更大回报”,“进名校、才有回报”,“高学历、高回报”等。
总体而言,大家评价教育所采取的指标体系,就是投入多少金钱、精力,今后可以从中获得多大的回报,包括找工作、晋升等等。
如果只在乎教育的功利回报,而忽视教育对人自我的完善,读书的价值就会迷失。
典型的表现有三:
一是当发现读书无法带来功利的回报后,产生新的读书无用论,这在我国的一些不发达地区、农村地区已形成。
二是只关注读书求学所能获得的“学历”、“身份”,而不在乎具体的教育内容。
三是在关注具体教育内容时,在乎一些工具课程、技能教育、职业训练,却不关注人文、社科等通识课程。
所以在现实中,目前“学历社会”与“读书无用论”并存、“教育重要”与“教育空心化”同在,有的大学成了职业培训所,并以此作为教育成功的重要指标。
[启示及措施]
“花甲状元”的精神值得我们学习,并向我们展示了一种境界:
第一,接受教育,应使人身心愉悦
教育应该是带给人快乐的事情。
实际上,无论是从人之为人的智性需要来说,还是从教育的属性、内涵来看,教育都应该是一件足以令人生快乐无比的事情。
我们不排斥竞争,但应该是创造力而非死记硬背的竞争;
我们亦不能缺少应试,但应该是综合素质的比试而非只是一纸答卷的对错、是非。
第二,把提升个人的创造力放在首位
当前,我们极有必要在创造力上这方面多下功夫。
我们的教育在此方面缺课太多,需要补的课也太多。
为国家与民族的未来计,教育理应培养学生明事理、辨善恶;
理应培养学生具有一颗快乐、感恩、柔软、慈悲的心灵;
这样“本真”的学生,才能不打折扣地成为国家的栋梁之才
非物质文化遗产保护
2011-02-17
2010年6月12日是我国第五个“文化遗产日”。
本届“文化遗产日”的主题是“非遗保护,人人参与”,引导社会公众关注并积极参与非物质文化遗产保护。
截止到目前,全国非物质文化遗产资源总量共有87万项。
非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。
[原因]
我国的非物质文化遗产保护工作取得了显著成就,但同时也必须清醒地看到,目前我国非物质文化遗产保护仍然面临着许多困难和问题。
首先,共性的问题。
随着全球经济一体化和现代化进程的加快,主要依赖口传心授方式加以传承的非物质文化遗产不断消失,许多传统技艺濒临消亡,这是国际性的问题。
其次,就我们自身面临的问题而言,主要是一些地方仍然缺乏科学保护意识,重申报、重开发、轻保护、轻管理,保护措施不落实,甚至出现超负荷利用和破坏性开发,背离了实施非物质文化遗产保护工作的根本出发点。
[意义]
非物质文化遗产是人类的无形文化遗产,代表着人类文化遗产的精神高度。
非物质文化遗产是最古老也是最鲜活的文化历史传统,是国家、民族文化软实力的重要资源和武库,是民族精神、民族情感、民族历史、民族个性、民族气质、民族凝聚力和向心力的有机组成和重要表征。
对非物质文化遗产性质的认识,保护和弘扬优秀的非物质文化遗产,对建设社会主义核心价值体系具有重要的作用。
[措施]
科学保护非物质文化遗产,已经成为时代赋予我们的非常紧迫的历史使命。
针对非物质文化遗产保护工作中存在的困难和问题,中国今后将把对非物质文化遗产的科学保护放在首要位置。
按照“保护为主、抢救第一,合理利用、传承发展”的保护方针和“政府主导、社会参与,明确职责、形成合力;
长远规划、分步实施,点面结合、讲求实效”的原则,以非物质文化遗产项目和传承人为核心,最终建立起科学而有效的非物质文化遗产保护和传承的机制。
第一,加强法规建设,促进非物质文化遗产立法保护。
在已有的行政法规的基础上,推进中华人民共和国非物质文化遗产保护法立法工作。
第二,健全保护机制,推进非物质文化遗产保护开展。
要针对非物质文化遗产不同的类别,深入研究每一类项目不同的保护措施,分门别类制定保护与传承的指导意见,建立非物质文化遗产保护监督机制、退出机制,对保护不力的项目和单位予以警告和摘牌。
完善教育传承机制,使非物质文化遗产融入生活,焕发时代的活力。
第三,加大宣传力度,不断提高社会公众对非物质文化遗产的认知度和自觉参与保护的意识。
真正做到社会公众自觉参与非物质文化遗产保护,并在保护中共享保护成果。
第四,尊重非物质文化遗产传承规律,以科学的方式保护非物质文化遗产,并充分发挥非物质文化遗产在当代社会发展中的重要功能和作用。
要继续以建立健全四级名录体系、保护传承人、建立文化生态保护区,重视生产性保护,以及运用现代科技手段保护等方式,科学、全面、系统地抢救和保护现存的非物质文化遗产。
科学的方式要以正确的原则为指导,一是要坚持把抢救和保护放在第一的原则;
二是要坚持积极保护的原则;
三是要坚持整体性保护的原则。
从保护方式和形成立体的保护生态两个方面去活态地保护非物质文化遗产。
第五,学习借鉴国内外关于非物质文化遗产保护工作的先进经验,根据我国国情及具体工作情况,建设符合中国自身特点的非物质遗产保护制度和体系。
作为一种鲜活的文化,非物质文化遗产是民众生活的重要组成部分,在当代仍然散发着独特的光彩和魅力,仍然是传承文化、推动社会发展的不竭动力,是文化创新的基础和源泉。
因此,保护非物质文化遗产是每一个中华儿女的历史使命与责任。
(中公教育申论研发团队)
2011重庆村官申论热点标准表述:
郭明义助人为乐幸福观
2011-01-18
郭明义被誉为“雷锋的传人”20年无偿献血、16年帮困助学,以实际行动学习实践雷锋精神,集中展现了我们这个时代公民道德的高度与力量。
所谓幸福观,是指对幸福的基本看法或态度,是人们对自身所具备的生存与发展条件的一种肯定的情感体验,是世界观和人生观的反映。
郭明义“幸福观”的启示:
作为党员干部,把为群众谋利益当作自己最大的人生追求,为社会、为他人多做一些有益的事情,在诸多利益得失面前保持一颗平常心,我们的生活才是丰富多彩的,才能更多地享受到幸福和快乐。
作为一个公民,无论在什么岗位,也无论我们都在扮演什么样的角色,都需要具备强烈的主人翁意识和责任感,具有我们来到这个世界上而应该承担的人生责任。
那就是社会责任,道德责任,进步责任。
要实现这些责任,就需要“爱心”和“奉献精神”。
“爱心”和“奉献精神”也就是我们最基本的民族精神。
郭明义同志的先进事迹和崇高精神,赋予了雷锋精神新的时代特征,体现了全体人民的道德追求,展示了中华民族的优秀品质,诠释了社会主义核心价值体系的深刻内涵,生动回答了在新的历史条件下,如何正确认识和处理自我与他人、个人与集体、索取与奉献、平凡与崇高等人生课题,对广大人民群众特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观,具有十分重要的教育意义