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A.传统中国画不是一种技能,不是视觉盛宴,而是一种精神生活方式,一种人文关怀。

绘画也是实现人文关怀的方式,有“教化人伦”和“怡悦情性”两个途径。

B.传统中国画以“载道”和“畅神”表现了中国文化的和谐精神,有人文关怀的传统中国画家把“天人合一”纳入伦理范畴,使畅神与载道统一,实现寓教于乐。

C.传统中国画使用的敏感的宣纸、水墨和毛笔极尽精微地表现宇宙万象和内心波澜,达到自然与人工的巧妙结合的境界。

D.传统中国画重精神完善、富有写意精神,在物欲高涨、精神失衡的后工业社会对人类具有大可发扬的超前价值。

2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是()

A.绘画实现人文关怀的途径,一是教化人伦以促进社会和谐即“载道”,二是人因为超越现实局限获得了精神自由即“畅神”。

B.中国画写意美学体系得益于中国汉字反映的不脱离客观又与客观拉开距离的思维方式,以宇宙中对立因素的统一为着眼点。

C.中国画写意美学体系的基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求,其终极关怀是以一定的表现内容实现个体的精神超越和群体精神的有序和谐。

D.筑基于中国哲学的中国画写意美学体系,其独具特色的笔墨语言立足视觉又超越视觉,对文化性重视而轻视对绘画性的讲求。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.传统中国文人实现人文关怀的首要方式是立德、立功、立言,即亲身投入经邦治国的大业。

绘画只是中国文人实现人文关怀的另一种方式而已。

B.传统中国画作为当今世界的一个重要品种,在不断演进中需要保持传统基因,对西方异质文化的因素要极力抵制才行。

C.季羡林以人与自然、社会、内心的和谐思想来解释“天人合一”,他认为人类最好同大自然为友,否则将可能带来灾难,很难达到“天人合一”。

D.两岸四地的画家,只要摆脱上世纪以来全盘西化论的遮蔽,重视文脉传承,善于以视觉形式发扬中华文化的和谐精神,都可以在绘画方面大有作为,做出惠及人类的贡献。

【答案】

1.D

2.C

3.B

【解析】

1.

试题分析:

原文“对于实现艺术对人类的人文关怀,具有大可以发扬的超前价值”。

【考点定位】理解文中重要概念的含义。

能力层级为理解B。

【名师点睛】考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延,注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。

命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合,或对文中的句子进行转换,或是改变文中句子之间的关系。

此题B项偷换概念。

2.

A.原文第二条途径没有“因为”二字,“因为”后面的内容是表现而不是原因。

B.“不脱离客观又拉开与客观距离,以宇宙中对立因素的统一为着眼点”是中国画“独具特色的笔墨语言”,而非“中国汉字反映的思维方式”。

D.见原文“讲求绘画性又更重视文化性”。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。

能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。

此题A强加因果,B张冠李戴,D曲解文意。

3.

选项对应的原文“传统中国画在不断演进中保持传统基因并吸取异质文化的因素形成了完整的写意美学体系”。

【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。

【名是点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。

考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。

此题B项曲解文意。

2、古诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读

先生姓朱,讳筠,字竹君,顺天大兴人。

九岁入都,十三岁通《五经》,有文名。

先生少英异,至性过人,与弟文正公珪,俱擅文名,为钜公契赏。

及丁父忧,服阕,不肯出仕,欲为名山大川之游。

会文正公入觐,上询及先生,乃不敢引疾,谓弟曰:

“汝败我雅兴矣。

先生以为经学本于文字训诂,刊布许氏《说文》于安徽以教士。

复奏请采录《永乐大典》逸书,上览奏,异之,乃命开四库全书馆,御制诗以纪其事。

又以《十三经》文字传写讹舛,奏请仿汉熹平、唐开成故事,择儒臣校正,立石太学,奉谕缓办,因著《十三经文字同异》若干卷藏于家。

于是皖闽之士闻绪言余论始知讲求根柢之学四海好学能文者俱慕从先生游。

而戴征君震、王观察念孙诸人,深于经术训诂之学,未遇时皆在先生幕府,卒以撰述名于时,盖自先生发之。

先生刚肠疾恶,俗流不敢至其门,寒畯有一善,誉之如不容口。

其在都,载酒问字者,车辙断衢路;

所至之处,从游百数十人。

既资深望重,则大言翰林以读书立品为职,不能趋谒势要。

其督学安徽,旌表婺源故士江永、汪绂等,祠其主于乡贤,以劝朴学之士。

在福建,与弟珪相代,一时传为盛事,而闽士攀辕走送者,数百里不绝。

其后文正主持文教,海内名流皆以暗中索拔,多先生所赏契者,故世称据经好古之士为“朱派”云。

先生穷年考古,兼好金石文字,谓可证佐经史。

为文仿迁、固,尤长于叙事。

书法参通六书,有隋以前体格。

藏书万卷,坐客常满,谈辨倾倒一世。

所至名山川,搜奇揽胜,都人士传诵吟咏,至今不辍。

(节选自孙星衍《朱先生筠行状》)

先生为人坦无城府,内友于兄弟,外好交游,称述人善,惟恐不至,即有过辄掩覆之,后进之士,多因以得名。

室中自辰至夕,未尝无客,与客饮酒谈笑穷日夜,而博闻强识不衰。

时于其闲属文,其文才气奇横,于义理事物情态无不包,所欲言者无不尽。

为学使时,遇教官诸生贤者,亲若同辈,劝人为学先识字,语意殷勤,去而人爱思之。

所欲著书未就,有诗文集若干卷。

(节选自姚鼐《朱竹君先生别传》)

4.对文中画波浪线的断句,正确的一项是(3分)(  )

A.于是皖闽之士闻绪言余论/始知讲求根柢之学/四海好学能文者/俱慕从先生游。

B.于是/皖闽之士闻绪言余/论始知讲求根柢之学/四海好学能文者/俱慕从先生游。

C.于是皖闽之士闻绪言余论始知讲求根柢之学四海好学能文者/俱慕从先生游。

D.于是皖闽之士闻绪言余论始知讲求根柢之/学四海好学能文者/俱慕从先生游。

5.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)(  )

A. 丁父忧:

丁忧就是中国封建社会传统的道德礼仪制度,后世往往指用于拥有官吏身份之人。

B.文正公:

在中国历史上,在宋代以后,有一个很奇特的现象,文人做官后,梦寐以求的想得到一个谥号——文正。

而作为统治者的皇帝,是不会轻易的把这个谥号给人的。

C.督学:

监督一省的学生学习问题。

D.太学:

太学是中国古代的国立大学,中国古代最高学府,即国学。

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(  )

A.朱筠才智过人,淡泊功名。

他年少时即通晓《五经》,以善写文章著名,深得赏识;

志趣超脱,不汲汲于仕途。

B.朱筠倾心学问,推进学术。

他倡导整理文化典籍并身体力行;

重视文字训诂之学,对当时学人产生深远影响。

C.朱筠兴趣广泛,豪爽好客。

他爱好金石书法、藏书考古,喜游名山大川;

家中坐客常满,饮酒论学终日不辍。

D.朱筠致力文教,奖掖后进。

他督学地方,尊崇先贤,引领学风;

对寒门才俊极口称善,待门下学子亲若同辈。

6.D [解析] 

本题考查归纳内容要点、概括中心意思。

“待门下学子亲若同辈”错误,原文中是“遇教官诸生贤者,亲若同辈”,意思是“遇到官学中那些贤良的人向他请教,他像对待同辈一样亲近(他们)”。

而且“亲若同辈”必须有一个前提,对方必须是“贤良的人”。

7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)先生以为经学本于文字训诂,刊布许氏《说文》于安徽以教士。

________________________________________________________________________

(2)既资深望重,则大言翰林以读书立品为职,不能趋谒势要。

7.[答案] 

(1)先生认为经学应以文字训诂为基础,(便)在安徽印刷发行许慎的《说文解字》来教育读书人。

(2)在资历老、声望高以后,(他)便大力倡导文人学士应把读书和培养品德作为本分,不能趋附巴结权贵。

(3)他的文章才思新奇气势豪放,在义理、事物、情态方面无所不包,想要说的意思都能透彻地表达出来。

[解析] 

本题考查翻译文言文中的重要语句。

(1)得分点主要在“以为”“本”“刊布”“以”,句意;

(2)得分点主要在“资深”“望重”“以……为……”“趋谒”“势要”,句意;

【参考译文】

朱先生,名筠,字竹君,是顺天大兴人。

九岁进入都城,十三岁通览《五经》,因文章写得好而获得名声。

先生年轻时才智超群,异于常人,天赋卓绝的品性超过普通人,与弟弟文正公朱珪,都因擅长写文章而闻名,被天子赏识。

等到父亲去世,服完丧后,他不肯出来做官,想去游览名山大川。

适逢文正公朱珪入朝觐见,皇上询问到朱先生,才不敢托病辞官,先生对他的弟弟朱珪说:

“你败坏了我的雅兴了。

先生认为经学应以文字训诂为基础,(便)在安徽印刷发行许慎的《说文解字》来教育读书人。

又上奏请求搜集抄录《永乐大典》中散失的书稿,皇上看了奏折,认为(这)是一件奇异的事,就下令开设四库全书馆,皇帝写诗来记录这件事。

又因为《十三经》在传抄的过程中有错误,先生上奏请求仿照汉朝熙平、唐朝开成年间的先例,选择儒臣进行校正,并把校正的文字刻在石碑立在太学里,皇上下旨以后才慢慢办理,于是先生写了《十三经文字同异》若干卷收藏在家里。

在这种情况下,安徽、福建两地的学士听到他已发而未尽的话和见识广博的言论,才开始懂得修习研究基础的学问,天下爱好学问的学士,都仰慕先生并想跟从他游学。

而征君戴震、观察使王念孙等人,在经术训诂方面有很深的造诣,(他们)没有得志之前都在先生的官署,最终因为编书在当地有了名气,(这)大概是因为先生的启发吧。

先生性格刚正不阿,疾恶如仇,庸俗之辈不敢到他的家门,出身寒微而才能杰出的人,先生便赞不绝口。

先生在都城,拿着酒来向他请教学问的人(很多),车辙阻断了街道;

他所到的地方,跟从他游学的有百数十人。

在资历老、声望高以后,(他)便大力倡导文人学士应把读书和培养品德作为本分,不能趋附巴结权贵。

他在安徽督学,表彰婺源已故学士江永、汪绂等人,让他们主持乡贤祠,用来鼓励继承汉儒学风而治经考据的学士。

在福建,(先生)与弟弟朱珪互相交替为官,一时相传成为美事,闽地学士拉住车辕挽留跑着相送的人,几百里内络绎不绝。

后来朱珪主持文化教育,天下名流皆在暗中请求被提拔,大多是先生所赏识的人,所以世人称据经好古的学士为“朱派”。

先生毕生考古,兼及爱好金石文字,(他)认为(这些)可以辅证经史。

先生写文章仿效司马迁、班固,尤其擅长叙事。

书法上精通六书,有隋以前的字体的体裁格调、体制格局。

他的家中藏书有上万卷,坐客常常满屋,谈话辩论在当世让人佩服。

所到的名山大川,搜集奇观收揽风景名胜,都城的文人传诵吟咏,至今不停。

(节选自孙星衍《朱先生筠行状》)

朱先生为人坦荡,待人接物坦率真诚。

他在家里对兄弟友爱,在外面爱好结交朋友。

他称赞别人的好处,唯恐有说不到的地方。

别人若有过错,就总是掩饰它。

学识或资历较浅的人,大多因为凭借这个而得以成名。

他家从早到晚,不曾断过宾客,他与宾客饮酒谈笑日夜不断,而先生博闻强记(的能力)不曾衰退。

他在闲暇时写文章,他的文章才思新奇气势豪放,在义理、事物、情态方面无所不包,想要说的意思都能透彻地表达出来。

他做学使的时候,遇到官学中那些贤良的人向他请教,他像对待同辈一样亲近(他们),劝勉他们做学问要先识字,话语所包含的意义及情味真是恳切深厚,先生离开后人们敬爱思念他。

他想写的书最终没有完成,留下诗文集若干卷。

(节选自姚鼐《朱竹君先生别传》)

(二)古代诗歌鉴赏

春日登楼怀归①

寇準

高楼聊引望,杳杳一川平。

野水无人渡,孤舟尽日横。

荒村生断霭,古寺语流莺。

旧业②遥清渭③,沉思忽自惊。

注:

①本诗作于约作于980年,诗人时年十九岁,进士及第,初任巴东知县。

②旧业,这里指田园家业。

③清渭,指渭水。

8.这首诗描绘了怎样的景象?

请简要叙述。

(5分)

9.全诗首尾分别用了“聊”与“惊”二字,这样安排有什么好处?

(6分)

参考答案:

《春日登楼怀归①》阅读答案阅读答案

8.全诗写了登楼所见之景。

一片广袤无际的平野;

四野空旷无人,小舟任意停泊;

黄昏时分炊烟缕缕,古寺深处黄莺啼啭。

流水、渡船、炊烟,流莺勾起了诗人对故乡类似景物的怀念。

9.全诗首尾的“聊”与“惊”二字用的极妙。

首句“聊”字,表明他并非因怀归而登楼,而是由登楼见闻引发怀归之情,进而进入沉思遐想;

末句“惊”字,生动地揭示了诗人由遐思墨香到突然惊觉的心理变化过程,蕴含着初入仕途乍离家乡的青年游子对故乡的依恋之情。

(三)古诗文默写

10、

(1)陶渊明《饮酒》诗中,表现官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态和喜欢隐居的清静生活的诗句是“________________________,____________________________”。

(2)苏轼在《赤壁赋》中,描写客人吹箫为自己伴奏,其中表现箫声作用和力量的句子是“__________________________,___________________________”。

(3)《离骚》中,屈原回顾推行新法的失败过程,为百姓痛苦而泪流满面的诗句是“_______________________________,_______________________________”。

三、文学类文本阅读(25分)

11、阅读下面的文字,完成下列小题。

天火

阿来

多吉跃上那块巨大的岩石,口中发出一声长啸,立即,山与树,还有冰下的溪流立刻就肃静了。

岩石就矗立在这座山南坡与北坡之间的峡谷里。

多吉站在岩石平坦的顶部。

背后,是高大的乔木,松、杉、桦、栎组成的森林,墨绿色的森林下面,苔藓上覆盖着晶莹的积雪。

岩石跟前,是一道冰封的溪流。

溪水封冻后,下泄不畅,在沟谷中四处漫流,然后又凝结为冰,把一道宽阔平坦的沟谷严严实实地覆盖了。

沟谷对面。

向阳的山坡上没有大树,枯黄的草甸上长满枝条黝黑的灌丛。

草坡上方,逶迤在蓝天下的是积着厚雪的山粱。

多吉手中一红一绿的两面小旗举起来,风立即把旗面展开,同时也标识出自身吹拂的方向。

他挥动旗子的身姿像一个英武的将军。

他口诵祷词。

多吉是在呼唤火之神和风之神的名字。

呼唤本尊山神的名字。

他感觉到神灵们都听到了他的呼唤,来到了他头顶的天空,他的眉宇间掠过浅浅的一点笑意。

他在心里默念:

“都说是新的世道,新的世道迎来了新的神,新的神教我们开会,新的神教我们读报纸,但是,所有护佑机村的旧的神啊,我晓得你们没有离开,你们看见,放牧的草坡因为这些疯长的灌木已经荒芜,你们知道,是到放一把火,烧掉这些灌木的时候了。

”神们好像有些抱怨之声。

多吉说:

“新的神只管教我们晓得不懂的东西,却不管这些灌木疯长让牧草无处生长,让我们的牛羊无草可吃。

他叹息了一声,好像听见天上也有回应他叹息的神秘声音,于是,他又深深叹息了一声,“所以,我这是代表乡亲们第二次求你们护佑。

”他侧耳倾听了一阵,好像听见了回答,至少,围在岩石下向上仰望的乡亲们从他的表情上看到,他好像是得到了神的回答。

在机村,也只有他才能得到神的回答。

因为,多吉一家,世代单传,是机村的巫师,是机村那些本土神与人群之间的灵媒。

平常,他也只是机村一个卑微的农人。

但在这个时候,他伛偻的腰背绷紧了,身材显得孔武有力。

他混浊的眼睛放射出灼人的光芒,虬曲的胡须也像荆刺一样怒张开来。

“要是火镰第一下就打出了火花,”多吉提高了嗓门,“那就是你们同意了!

”说完这句话,他跪下了,拿起早就备好的铁火镰,在石英石新开出的晶莹茬口上蒙上一层火绒草,然后深深地跪拜下去。

“神灵啊!

让铁与石相撞,

让铁与石撞出星光般的火星,

让火星燎原成势,

让火势顺风燃烧,

让风吹向树神厌弃的荆棘与灌丛,

让树神的乔木永远挺立.

山神!

溪水神!

让烧荒后的土地来年牧草丰饶!

唱颂的余音未尽,他手中的铁火镰已然与石英猛烈撞击。

撞击处,一串火星进裂而出,引燃了火绒草,就像是山神轻吸了一口烟斗,青烟袅袅地从火绒草中升起来,多吉小心翼翼地捧着那团升着青烟的火绒草,对着它轻轻而又深长地吹气,那些烟中便慢慢升起了一丛幽蓝的火苗。

他向着人群举起这团火,人群中发出齐声的赞叹。

他捧着这丛火苗,通了灵的身躯,从一丈多高的岩石顶端轻盈地一跃而下,把早已备好的火堆引燃。

几十支火把从神态激越庄严的人们手中伸向火堆,引燃后又被高高举起。

多吉细细观察一阵,火苗斜着呼呼飘动,标示出风向依然吹向面南朝阳,因杂灌与棘丛疯长而陷于荒芜的草坡,他对着望向他的人群点了点头,说:

“开始吧。

举着火把的人们便沿着冰封峡谷的上下跑去。

每个人跑出一段,便将火把伸向这秋冬之交干透的草丛与灌木,一片烟障席地而起,然后,风吹拂着火苗,从草坡下边,从冰封溪流边开始。

升腾而上。

剩下的人们,都手持扑火工具,警惕着风,怕它突然转向,把火带向北坡的森林。

虽然,沟底封冻溪流形成的宽阔冰带是火很难越过的,但他们依然保持着高度的警惕。

每一个人都知道,这火万一燃着了北坡上的森林,多吉蹲进牢房后,也许就好多年出不来了。

就因为放这把山火,多吉已经进了两次牢房。

今天,上山的时候,他从家里把皮袄与毛毯都带来了。

有了这两样东西压被子,即使在牢房里,他也能睡得安安心心,暖暖和和了。

大火燃起来了,引燃了那些荒芜了高山草场的坚硬多刺的灌丛,沿着人们希望它烧去的方向熊熊燃烧。

来年,这些烧去了灌丛的山坡,将长满嫩绿多汁的牧草。

烧荒的滚滚浓烟升上天空,这大火的信号,二十多公里外的公社所在地都可以看到了。

要不了几个时辰,公安开着警车就会出现在机村,来把多吉捕走。

(节选自《天火》,有删改)

(1).围绕“天火”这一线索,请用简单的文字概括梳理小说情节。

(3分)

(2).多吉呼唤神、跪拜神、喝颂词,看似荒诞的细节在文中有何作用?

(6分)

(3).请依据小说相关内容,概括多吉这一形象。

(4).文章结尾处,多吉和村民一起“引燃了那些荒芜了高山草场的坚硬多刺的灌丛”,一场“山火”蔓延,但小说的题目是“天火”,为什么?

请结合全文,谈谈你的看法。

(1).祈火——引火——放火

(2).塑造多吉和村民的形象,呼唤神、跪拜神、唱颂词点明了多吉巫师的身份;

将他对大自然的敬畏、虔诚的信仰及敢于改变现实困境的责任感表现出来,也借此展现了村民的质朴;

照应了题目“天火”;

推动故事情节发展;

为小说增添了神秘感和庄严感;

并暗示了主题。

(3).出身卑微、勤劳善良、安天知命、信仰虔诚、有责任感、舍己为人等(答出四点即可)

(4).①多吉向火神、风神、山神祈祷,经由神灵同意“借来天火”。

②与小说中长啸、对神灵的呼唤和跪拜、唱颂词、祈火、放火等一系列细节描写相契合,借“天火”来表现多吉和村民对大自然敬畏、虔诚的共同心理及改变现实困境的渴望。

③暗示着小说的主题:

既要敬畏大自然,同时对违背自然规律的做法要勇于改变,勇于从实际出发承担责任,天与人是和谐共处的。

(1).

按照小说的开端、发展、高潮、结局的一般顺序提取关键词语概括小说的情节。

【考点定位】情节概括的题目是小说常见的题目,注意有直接要求概括情节,通过哪些情节塑造人物形象,人物的心理或情感的变化过程怎样等提问方式,答题时注意分清题干的要求概括的什么情节,是关于哪个人物的情节。

注意结合文章内容进行简单的段落的划分,重点注意文中表现情感变化的重点词语。

(2).

分析文章的细节描写要注意答出细节是什么,然后从人物的形象、文章的主旨和文章情节的推进的方面的作用。

【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。

【名师点睛】分析文中的某情节的作用题目,首先要简单的概括该情节,然后从内容和结构两个方面分析作用,内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现,结构上注意前后的照应、情节的推进,还要注意一些手法,比如对比、衬托、抑扬等,此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。

(3).

这是一道人物性格分析的题目,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。

【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。

能力层级为鉴赏评价D。

【名师点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反应该性格特征的事例。

注意主要性格和次

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