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审题方法界定与扩展
高中作文第二讲
有材料的命题作文如何审题
2011-1-6发送
在上一次我们讲过作文的审题立意课后，有同学提出这样一个问题：
我们如果遇到既有材料又是命题的作文，那么该如何审题呢？
我们今天就来专门来讨论这一类命题作文。
一、从界定与拓展中寻找、确定主旨
在审题中，如果题目的核心集中在一个蕴意丰富、抽象而模糊的概念（形象）时，一定要关注命题者对它有无界定，是怎样界定的；在核心概念阐释的基础上，有无拓展，在哪些方面拓展的。
我们就以2010年江西卷作文为例加以解析。
例1．阅读下面一段文字，按要求作文。
（60分）
美国著名歌手迈克尔·杰克逊在《童年》中曾深情地歌唱：
“你见过我的童年么?
我在寻找我来自的世界。
”童年，本应天真烂漫；童年，本应百无禁忌；童年，本应无忧无虑……可是今天，令人神往的“童年”却渐行渐远，正从我们身边消失。
请以“找回童年”为题写一篇文章。
要求：
（1）写议论文或记叙文。
（2）立意自定。
（3）不少于800字。
（4）不得抄袭，不得套作。
我们来尝试着加以分析。
首先，第一句是引入情境的内容。
①即美国著名歌手迈克尔·杰克逊在《童年》中曾深情地歌唱：
“你见过我的童年么?
我在寻找我来自的世界。
”因为，在我们许多同学当中，对这个名字很熟悉甚至是非常熟悉，这样自然地就和我们拉近距离，形成一种共鸣。
②童年，本应天真烂漫；童年，本应百无禁忌；童年，本应无忧无虑……第二句，对童年做了一系列的形象比喻，其实这正是一种界定，划定了范围，也就是帮助我们去思考，童年应是一首歌，童年应是一份美好的回忆，童年应该充满快乐、自在、纯真。
换一句话说，童年，在大多数人的记忆中都是一幅美丽迷人的画，一曲婉转悠扬的短笛，一束绚烂清新的茉莉，曾留给我们多少动人有趣的故事，曾编织了多少纯洁美好的幻想。
我们要特意关注这个关键词本应。
显然目前的情况是另一种情况。
也就是说，随着时代的发展，孩子的童年更多的充斥的却是繁重的作业压力，还有各种补习班、各式各样的特长班，孩子的童年被“篡改”了，再加上受信息社会的影响，各种信息不加选择地灌入孩子的大脑，他们的童年也被污染了。
所以，“找回童年”这道作文题目，能引起学生的强烈共鸣，说出自己的心声。
但审题时需注意，本作文题目的侧重点是“找回”，在作文时一定要围绕这个方面来写。
③可是今天，令人神往的“童年”却渐行渐远，正从我们身边消失。
第三句，“令人神往”、“渐行渐远”，以及“正从我们身边消失”。
这里的“童年”是加了引号的，是命题人对于童年意义的转换。
即是童真的意思啦。
很显然，压力迫使我们失去童真，就是纯真的美好的东西将要消逝，呼唤纯真就是我们该拓展的内容啦。
那么拓展，就要集中在童年的各种有趣的方面入手，把握题目暗示出“现在的社会需要纯真”，加以拓展：
可以具体写找回小时候的东西，小时候喜欢的食物，小时候爱看的动画片，小时候爱听的一首歌，小时候的游戏（玩具）等。
总之，题目暗示“现在的社会需要纯真”，可以写找回童年的“纯真”，摒弃“功利”，缓解“过大”的“压力”的具体做法。
至此我们就会明白命题人的意图：
为什么要找回童年？
因为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，童年早已离开。
现在的社会需要纯真，需要找回童年。
重点关注“找回”这个动词。
记叙议论都可以，文体要明确。
例2（06年北京卷）
许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。
（解说中心概念）//（故宫、四合院是北京的符号：
典型建筑）；（天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号：
非物质文化遗产）；（琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号：
艺术品）；（王府井商业街、中关村科技园是北京的符号：
标志北京新发展）……（举例解说开启思路）//随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。
（引导想像未来）
保留以往的符号、创造新的符号，是北京人的心愿。
对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。
除诗歌外，文体不限，不少于800字。
[题干中标注为笔者所加]
命题第一段可以分为三个层次。
第一层次是解说核心概念，依据命题文字，“城市符号”可定义为：
城市中能代表其文化特征并具有传承价值的那些事物。
这是命题者对“城市符号”的核心界定。
把握住这一界定，考生才可以恰切地把握自己所写的文章是否在命题题旨要求的范畴之内，才能知道自己的文章可以驰纵升腾到哪些方面。
命题者在核心概念阐发之后，分类举例，解说这些“北京的符号”，以开启考生的思路。
故宫、四合院是典型建筑的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是非物质文化遗产的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是艺术的符号；王府井商业街、中关村科技园是标志北京新发展的符号；“……”凝聚着命题者在有限例举的基础上希望考生进行无尽创造的愿望。
第三层次，命题者以“随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号”一句，引导考生充分地去想像北京未来的“符号”。
命题第二段“保留以往的符号”是照应第一段省略号之前的内容。
“创造新的符号”是为了照应第一段中最后一句话。
所以，命题二段又是对第一段内容的归结与概括。
命题第三段是具体的写作要求。
一位考生如果能把命题者的“界定”与“展开”清晰把握如此，那么他的文章便可做到可攻可守游刃有余。
如果“守”为上，尽可在命题者的例举之内筛选把握“符号”，其间天地也很宽广；如果“守”中的内容还不足以配合考生个性化的要求，那么，考生尽可以“攻”为上，在“……”的部分大展宏图，这里当然有更宏大的天地。
然而，“守”是“攻”的基础，考生要想把思路充分展开，形成个性化、别具一格的创作，必须得清晰准确地把握了命题者“界定”与“展开”的思路与层次。
考场上，不明“界定”与“展开”的层次与思路，便匆忙开始写作，是许多考生考场失利的一个重要原因。
例3（09江苏卷）
①〈时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传︰时尚的基本定义〉。
②〈各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈︰时尚的两种基本内容〉。
③〈创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典︰发现时尚的两种方式与时尚的最终结果〉。
请以“品味时尚”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：
①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
[题干中标注为笔者所加]
命题第一段中的第一句话是对“时尚”内涵的基本界定。
“服饰、语言、文艺等方面的新奇事物”是时尚呈现的主要内容，“模仿和流传”是时尚呈现的主要方式。
命题1段中二、三两句话主要是激发考生对“时尚”的思考。
第二句“各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈”，重在阐释“时尚”的复杂性与冲突性。
第三句“创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典”重在阐释“时尚”最终的结果，同时也引带出“时尚”与“经典”关系的思考。
“创新与模仿永不停息地互动”则重在阐释促成“时尚”转化（过眼云烟、沉淀为经典）的条件。
一味模仿，时尚只能是“过眼烟云”；懂得创新，时尚会“沉淀为经典”。
命题第一段寥寥数语，其实层次和信息是非常丰富的。
第一句的界定，让考生把握住了说话领域的基本范畴。
第二句与第三句围绕核心第一句对“时尚”进行了多角度多层次的展开与揭示，促使激发考生对“时尚”进行多重思考。
把握了命题的界定与展开，“时尚”可作如下一些角度的“品味”：
①评析“坏”的时尚；
②评析“好”的时尚；
③评析时尚的复杂性或冲突性或和谐性
④评析时尚与经典的关系
⑤评析时尚转化（过眼云烟、沉淀为经典）的条件
……
提起时尚，人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、80后作家等一批新兴概念联系起来。
而说到经典，人们又多会想起《白毛女》《红楼梦》这些昔日的流行。
那么，从时尚到经典，究竟要走多少路程呢？
它们又是否矛盾呢？
（江苏考生《品味时尚——从时尚走到经典》开篇）
此篇显然是在评析时尚与经典之关系，论述在命题可写的范畴之内。
由此可见，命题中“界定”是为了明确抽象概念，“展开”是为了丰富地促发考生的相关思考。
一位优秀的考生把握了“界定”不会脱题，理解了“展开”便于展开个性。
这一类材料式命题作文，我们在高考作文中是最多见到的。
二、.从抓关键句入手。
有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。
例4：
北人生而不识菱者，仕于南方。
席上啖菱，并壳入口。
或曰：
“啖菱须去壳。
”其人自护其短，曰：
“我非不知；并壳者，欲以清热也。
”问者曰：
“北土亦有此物否？
”答曰：
“前山后山，何地不有？
”
“其人自护所短”便是关键句，这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的，因此可以较容易地得出结论：
不可自护所短。
若抓不住这一关键句而赞颂北人不同凡响的壮举就偏题了。
三．从分析原因入手。
任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。
因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。
例5：
乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。
当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：
“这是一只忘记自己叫什么的鸟。
”孩子摸着乌鸦的羽毛说：
“它也很可爱呀！
”（2006年全国卷1）
乌鸦为什么抓山羊失败？
因为它不顾自身条件（身子太轻，爪子不如老鹰锋利），盲目模仿老鹰，哪有不失败之理？
从原因入手，可立意为：
盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭致失败。
小孩为何称赞乌鸦“它也很可爱啊”？
因为它不甘心做一只普通的乌鸦，它要超越，它敢于挑战，勇气可嘉！
四、从作者情感倾向入手。
有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
例6：
当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。
他们提出种种接上断臂的奇思怪想。
维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。
但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
材料中的情感倾向十分明显。
“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。
对想接上断臂的做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。
据此可立意为：
应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。
如果不注意分析情感倾向，立意为：
敢于怀疑、敢于大胆创新等，就明显偏离题意。
五、从辨明关系入手
任何事物都是相互联系的。
事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。
辨明这些关系，有利于立意构思作文。
例7、阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里。
人们围着它，议论着。
一个说：
“没有这次修剪，它不会被人赏识的。
要被人赏识，就要改变自己的生存环境！
”一个说：
“修枝剪叶，伤根破皮，到这里还要重新扎根生叶，还要适应环境，一定是要付出代价的啊！
”一个说“是金子在哪里都会发光，何必要离开自己的故乡呢？
……
读了这段文字，你有何感悟？
请自选角度，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
要求：
①文体特征鲜明。
②不得抄袭和套作。
【解题指导】
材料作文的审题技巧：
什么人（或物）？
做了什么事？
为什么？
材料作文的审题是最难的，也是最关键的。
因为材料作文的材料比较难于理解，不同的人，理解的角度不同，理解能力不同，理解就不同，虽然材料的写作角度不唯一，但是写作的角度总是有数的，不能随便去写，因此材料作文跑题的情况比较多。
2009年高考作文的写作要求“选准角度，明确立意”更强调了审题的重要性。
审题的时候，注意抓住材料的主要事件，研究是什么人（或什么物）？
做了什么事？
为什么这样做？
把这个“为什么”找到了，抓住了，这个“为什么”就是你写作的中心。
以上面这篇新材料作文为例，通过阅读材料，运用以上的审题技巧可以找到如下角度：
一、从第一个人的说法可以得到这样一些观点
1、什么人（物）——树。
做了什么事——深山里的一棵大树，被移栽到城市新建公园里，受到人们的赏识。
为什么——因为改变环境可以带来成功
2、什么人（物）——树。
做了什么事——深山里的一棵大树，被移栽到城市新建公园里，受到人们的赏识。
为什么——改变环境可以改变生存状态
3、要灵活变通——穷则变，变则通，通则久。
4、给自己一个舞台
5、要会表现自己。
6、酒香也怕巷子深。
7、学会推销自己。
二、从第二个人的说法可以得到如下观点：
1、什么人（物）——树。
做了什么事——离开原来的环境，付出了代价。
为什么——改变环境需要付出代价
2、什么人（物）——树。
做了什么事——离开原来的环境，付出了代价。
为什么——没有付出就没有收获
3、生活中，总有些必要的丧失
4、谈代价、谈付出等等
三、从第三个人的说法可以得到如下观点：
1、什么人（物）——树。
做了什么事？
——不离开自己的家乡，是金子在哪里都能发光。
为什么——适应环境，表现自己
2、坚守我心。
3、修养自身，练好内功。
4、给自己一个舞台。
5、酒香不怕巷子深。
四、综合立意：
1、不同的人对同一个问题有不同的看法。
2、横看成岭侧成峰。
三、新材料作文的审题方法总结
新材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠于局部的细节，否则很有可能出现偏题现象。
要学会多角度审视材料，同时在审题时应该分清主次，从主要对象入手进行分析，而不能是次要对象，否则也有可能出现偏题现象。
一般来说，材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理是什么，继而确定自己对这个道理的正确态度。
审题一般从这几个方面入手：
另外，对于多篇材料的审题，还可以采用寻找材料的相同点的方法。
总之，考生要根据材料写作文，审题立意，不能偏离材料自行确定立意，而要全面仔细地阅读材料，从材料出发选择立意的角度，不能另搞一套。
上面的几种方法不是孤立运用，而是相互联系、综合使用的。
希望考生在考场上能认真分析立意，然后再选择最佳角度构思作文。
【优秀作文】
改变环境，成就梦想【1】
我们惊羡一朵花的美艳，然而当初它隐匿于路边，我们将不再发现；
我们惊羡一匹骏马的矫健，然而当它驾上马车，我们将不再看见；
我们惊羡一只雄鹰的威猛，然而当它站立枝头，我们将不再关注。
改变环境，锻造自我，成就梦想。
三国时期的诸葛亮是被刘备“三顾茅庐”请出山的。
如果他不肯出山，不被赏识，那就只能固守在南山做个普通人。
正是别人发现了他，并改变了他的环境，给了他一个施展才华的广阔舞台，他才能够在三国鼎立的涡旋中纵横捭阖，尽情发挥自己的才能。
如果说“是金子在哪儿都会发光”，那么诸葛亮归隐山中还能成为金子吗？
他又凭借什么发光呢？
改变生存环境，才能拓展自己的活动空间，这是成就梦想的捷径和重要方式。
再看看凡·高，这个艺术的殉道者，这个“扑向太阳的画家”。
他生前执著地追求艺术，热爱绘画，但他走进了一个人人讨厌他的环境中，大家都画贵妇、皇室，而他画干草、破鞋、木椅，他永远不可能被赏识。
这是时代的局限和艺术之道的使然。
而固执的他得不到面包，就用手枪结束了自己的生命。
这是环境的罪过，它扼杀了一个天才艺术家，但这何尝不是自己的过错？
如果凡·高离开这个是非之地，寻求一片适合自己的广阔沃土，或许他会开辟一个崭新的天地。
然而，他没有。
他就这样孤独地、悄悄地消失在宇宙中。
金子，没有发光。
“如果你不能适应变化了的环境，那你只能被淘汰。
”这是联想副总裁马雪垠的生存格言。
她强调了改变环境，更要在改变了的环境求生。
当年毕业于北师大的马雪垠只是不为人知的文弱女生。
当她遇到了柳传志（联想总裁）的时候，她的命运由此改写。
在商场如战场的环境下，她发奋求知，付出了很大的代价，坚忍着，守住寂寞的清贫，她最终成功了。
作为企业界的女强人，马雪垠的奋斗经历告诉我们：
只有改变环境才能被人赏识，而这过程是要付出艰辛代价的。
金子要发光是有条件和基础的，只有能够发光的条件才会发光。
每个有志之士都在拼，为了改变目前的环境，现代社会的变化发展不容许你坐而待毙。
行动起来，为了梦想，勇敢去追吧！
雄鹰永远振翅于天空，鱼儿永远悠游于水底，骏马永远驰骋于草原。
人，永远是在改变了的环境中成就梦想。
【点评】本文有三大优点：
一是文章开篇通过排比议论的形式提炼出文章中心，观点鲜明。
二是事例确凿。
涉及古今中外，给人以材料丰厚的感觉。
三是结构严谨，议论分析较全面、深刻，体现了辩证的分析思路。
适时改变生存环境【选用】
溪流因其改变了自己的生存环境，方能成就大海的波澜壮阔；平凡的一抔沙土，因其改变了自己的生存环境而终成就高山的庄严巍峨。
人也应当适时地改变自己的生态环境，这样才可能更好地彰显自己的迷人风采。
古老的大河文明孕育了我们自古以来的安土重迁的思想，但任何的事物如果固守于原来的位置而永远寄守于古老的宫殿，那势必将成为河塘里的污臭，腐朽不堪。
就如同那一株大树如果没有改变它自己的生存环境，那它也就只能永远地长居深山，成为众多朽木之中的一员，又何来赢得别人的赏识！
改变自己的生存环境，这需要付出很大的勇气。
树木如果移植离开原来的土壤尚且很难成活，而人改变了自己的生存环境，面对陌生的眼光，排挤的势力以及开始新的生活的重压，将更容易退缩。
这便需要百倍的信念和勇气去支持自己的决定。
战国时的李斯在楚国不被重用转而投奔到秦国，这其中定也经历了苦苦的挣扎，毕竟自己能否被重用尚为示知数。
但凭着自己的勇气，他终得面见秦王，并成为一代帝王丞相，帮助秦王赢政创下一统全国的伟大功业。
诚然，并非所有处于现存的环境便得不到赏识，也并不是只要改变自己的生存环境便能成就自己的梦想，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的古语，但旬改变环境后畸形生长的结果。
只是，如果固有的环境终不能够使自己的才华尽现，终无法将理想的目标高悬，那改变一下现有的生存环境或许会迎来更大的发展空间。
改变自己的生存环境更需要的是完善自身的品能，一个内美修能之人是最易获得赏识的。
就如同没有任何力量会在春日里阻止鸟儿的歌鸣，大野鸽的沸腾，也不会让那些有才智而又适时改变自己生存环境的人永远得不到掌声。
少当益壮，当引吭高歌于峰巅；壮志于胸，当击浪遏于飞舟。
既然渴望着成功，既然为自己制定了既定的航程，好就应当学会适时改变自己的生存环境。
因为随意便改变生存环境的人是愚者，固守于原来生存环境的人是弱者，只有能抓住时机而改变自己生存环境的人，才是生活的智者。
【点评】审题很准，从依据新材料的内容开篇点题，即“人要适时地改变自己的生存环境，这样才能彰显自己的风采”。
接着正、反两方面分析，正面论述观点时，层层深入，并有现实性，李斯事例典型。
反面分析简洁、深刻。
此外，议论性语言具有形象性、深刻性的特点。
从中可以看出小作者文学功底深厚。
首尾照应，论证结构严谨。
要像泉水绕山过【2】
世界上从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维，只要学会在生存中求变，在绝境中逆转，生活依旧会光亮如先。
——题记
人生的旅途中，困难是满地的沙土，随处可见，挫折就像是影子，永不间断，在陌生的环境，困难的境地中，如果改变不了环境，就试着改变自身。
林清玄说过：
“生活并不是你在哪放个门框，就可以从哪儿过去，你要转个弯，去寻找生命的出口”。
曾经的红衣少年，如今的身残老者，史铁生经历的并非仅仅腿残那么简单，循着车辙，他盾入地坛的颓废，走进了无边的痛苦中，就是在这无边的悲伤之中突然悟到：
振作，是生命的另一个出口，改变不了现状，我可以改变自己，于是他的发奋，便让我们有了条路去寻访老屋，看地坛，去体会母爱的博大。
在逆境中转变自己是人生的必修。
有人曾说过，困难是挫折，是罪源，是痛苦的根源，不要学着把困难当作是锤炼之地，那么，我们将永远是困难的过客而不是困难的长住者。
有这样一把转变的利斧帮助孙少平在困难的境地里披荆斩棘。
他从黄土的山坡走向困难，再次走进充满信心的煤矿，改变自己对他是一种法宝，让他抖落全身的碎片，坚定的走进生活的剧场。
正如路遥所说的那样，逆境并不可怕，只有转变才能诞生生命的歌诵。
犹记得，那人有一副可爱的面庞，坚定的神情，是的，他叫杨光，那个身残志坚，技艺超群的阳光。
在他黑暗的世界里，他没有放弃自己，而是在心中给自己点亮了先进的灯光。
挫折可以衍生出生命的坚定，他用“转变”二字走过一个又一个门槛。
当生命遭遇困难的栽量，当流水遇到了山的阻挡，我不要试图去改变别人的什么，而是放弃原来的思想，换个方向走下去。
前方有阻影，身后就一定有阳光，别拿坚定当法宝，转过身去，你会发现：
生命原来这样美好！
改变自己的生存环境【选用】
《幽梦影》中张潮有言：
“云映日而成霞。
”正如水依壁而成瀑。
只有改变自己的生存环境，找到适合自己的位置，人生才能绽放出别样的光彩，实现个人的价值。
置身于历史的洪流中，多少仁人志士告诉我们：
要改变自己的生存环境。
他来了，带着阵阵菊香，带着与自然相和的那份心情，面对官场，他选择了江湖，选择了与自然相和的那份恬适。
他有“采菊东篱下，悠然见南山”的追求，他有“阡陌交通，落英缤纷”的理想，他绽放了压在心底的那份恬适，他的丰碑永远伫立在田园郊野之上。
抛却金绿，插一份洁白羽，庄子于青山绿水间驾白鹿访仙洞，曳尾于途中，哲学的巅峰便已铸成。
他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。
踌躇满志而又似是而非，螳臂当车而又游刃有余，有谁看不出他满纸荒唐言里的一把辛酸泪呢？
面对这种充满血泪的怪诞与骄傲，我们又怎能不肃然起敬，油然生爱？
这正如那永恒的美丽:
王昭君。
一朵深宫玫瑰将你人生的火焰遮掩，也许大漠才是适合你的理想归宿，于是你海棠般娇羞的容颜，你菊花般傲世的风骨，你柳絮般飘飞的思绪，都在这广漠中消隐。
你的聪慧痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰；你的深刻承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立；你的清高拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁？
你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也就记下人们对你永恒的思念。
这正如那两朝开济老臣心的诸葛亮，三尺茅庐并不是你的归宿，改变环境，于是，一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下；五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，造就千古传奇佳话。
然而人多可喜亦多可悲。
那改变不了自己生存环境的人，必将随同落花流水，虚无缥缈。
那南唐的李后主，自幼文学才华就显露无疑，然而却做了一世的君主，于是家国沦丧的愁苦将他捆住，于是“林花谢了春红，太匆匆”，“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”，也少了那凭轩涕泗的雕栏，郁郁了结一生。
改变自己的生存环境，正如雄鹰，蓝天才能伸展双翅；正如骏马，草原上才能驰骋。
改变自己的生存环境，绽放人生最绚丽的光彩。
移栽自己，造就辉煌【3】
“天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫。
”剧中贾宝玉婉约唱来。
只因了林黛玉洒泪抛父进京都，才有了神瑛侍者流传千古的赞叹，才引出红楼中令人唏嘘不已的故事。
只因她离开了故土，到贾府中重新扎根生叶，才有了令人细细揣摩品读的人生。
不移栽，何人赞她如出岫轻云？
囿于故土是会消殆一个人的才情的，离开故土，却能激发一个人展露才华，倾吐内心对故土的思念。
马致远，这位元朝文坛曲状元，青年时期为仕途奔波而背井离乡，对故乡的思念时时咬噬着他的心。
古道苍茫，乡关漫漫，移栽他乡的苦痛却成就了他的诗名，“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，为人们所传诵。
“奉旨填词”的柳永离开了他的故土，四处漂泊，其思乡思亲的《八声甘州》使他屹立于中国词坛的奇峰。
“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
”只有离开故土的人才能发出如此肺腑之音，如杜鹃哀啼
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