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校本教材
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无性别教育
前言
古语云:
“巾帼不让须眉”,意为女子的才能并非弱于男子,甚至在某些方面还有可能远超男子,古往今来许多优秀的女性都进一步证明了这一观点。
在中国,女性的地位曾经十分低下,男权社会的影响导致女性只能在家中操劳,毫无社会地位可言,这也使得女性无需履行更多义务与承担过多的责任。
而随着时代的发展,更多的女性走上了重要的工作岗位,扮演着众多重要的社会角色,女性也不再是“弱势群体”,但在不断增加女权的今天,我们不禁要思索,在女性权利日益提高的同时,女性是否也承担了责任?
又或者说女性是否意识到自己也应当承担起更多的责任,是否已经做好这一准备?
教育教学中的适时引导无疑可以更好的促进女性的发展,让女性更好地找到自己的社会角色。
瑞典作为世界上最公平的国家之一,在幼儿园阶段就开设了无性别教育。
在那里,男孩和女孩的差别仅仅是性别,不再有条条框框来限制女孩该做什么不该做什么,坚毅、果敢、勇猛这类的词汇也不再是男孩的专有形容词,女孩子也可以和男孩子来一场势均力敌的足球赛,通过这样的教育她们能够更加自由地选择自己喜欢的职业,做自己喜欢的事情。
也许忽然有一天你会发现制服歹徒的是位女警官,冲入火场的是位女消防员......
无性别教育并非是模糊男女性别,对其也不应断章取义,相反无性别教育是为了更好地让学生构建自己的性别意识,其主旨是让每个人都能公平地承担责任,让女性从思想上转变,不再认为自己是弱不禁风的生命个体,进而逐渐养成责任意识,承担起对自己、对家庭、
对社会的责任。
无性别教育与我校的教育理念不谋而合,旨在通过温馨、和谐、全面发展的办学理念,培养有责任担当的现代人,让学生更好的肩负起社会责任。
我校一直树立“以人为本”的教学核心,建立“务实、创新”的校风,培养“乐学、善思”的学风,坚持“爱是教育的永恒主题”的教育理念,为创办县域优质学校而不断努力。
如何能让学生肩负起时代的责任,是我校的教学重心。
“少年强则国强”,没有敢于担当的少年就没有日益繁荣昌盛的国家。
同为炎黄子孙、华夏儿女,每一名中学生都应将个人命运与祖国紧密联系在一起。
我校将无性别教育的教学理念渗透在各学科教学中,抛弃性别的束缚,让学生在思想上转变,在日常生活中行动,树立正确的责任意识,做一名能更好地肩负起社会责任的当代学生。
第三课青春期的性别教育10
第四课青少年的性别意识13
性别之谜悄悄揭开
植物有雌雄之别,动物有公母之分,人类有男有女,这就是性别。
有两个符号是表示性别的:
“♂”和“♀”,前者为雄(公、男),后者为雌(母、女),非常简洁形象。
性别分化起源于何时?
两性世界为什么那么丰富多彩……让我们走进性别世界,看个究竟,揭开谜底。
性别分化六亿年
性别分化六亿年生命诞生至今已有35亿至38亿年的历史。
在漫长的生命进化史上,出现性别分化的年限约为6亿年。
我国科学家在贵州瓮福磷矿区发现了6亿年前的“前寒武纪”化石,其中有保存完好的真红藻类化石,在显微镜下可以清晰地看到,其中的原始植物细胞组织中,具有类似现代高等藻类精子囊和果胞囊的有性生殖结构。
这是迄今为止,国内外科学家关于性别分化的最重大发现。
原来,6亿年前,这里和广西、广东一带还是一片汪洋大海,古生物生长特别茂盛,它们充分利用有利的天气和地理条件,成功地实现了生物世界的性别分化。
6亿年来,性别分化伴随着有性生殖方式,使生物世界出现了一次重大飞跃。
有性生殖方式使生物具有了世代交替的复杂生活史和交叉多变的遗传系统,大大加快了生物的进化速率,迎来了爆炸式的物种增长,即“寒武纪物种大爆炸”。
我们今天看到的生物多样性和丰富多彩的生物世界,是性别分化和有性生殖的结果。
男人是女人变的
俗话说:
眼睛一眨,老母鸡变鸭。
如果用它来形容某些生物的变性,也是很恰当的。
大洋深处,有一种叫红绸鱼的怪物。
说它怪有两个原因,一是它一身火红的保护色十分怪异;二是它有雌变雄的特性一。
红酮鱼过的是群体生活,只有领头的是雄鱼,其余均为雌鱼。
可是,当“一家之长”的雄鱼死去以后,这个群体中身体长得最强壮的雌鱼就会摇身一变,成为雄鱼而跃登“家长”宝座。
黄鳝一生下来全都是雌性的。
它的前3年,不断生长发育并完成做母亲的责任。
以后,性别开始发生变化,到6岁时,雌黄鳝全部变成了雄黄鳝。
生物“先雌后雄”的变化有一定的特殊性,但是,生物学家在人类性别研究中找到的答案却具有普遍意义。
原来,人类胚胎开始建造的是女性结构。
后来,Y染色体上的SRY基因打开,另一种叫MIS的基因便开始工作,去掉最初胚胎的女性部分,使原先的女性胚胎变为男性。
所以,人类胚胎的发育过程实际上也是“先雌后雄”的。
所不同的是红绸鱼和黄鳝的性变发生在它出生之后。
这一研究成果还回答了“世上先有男性还是先有女性”这一个问题。
英国生物学家瓦尔乔说:
“男人本来就是女人,是由女人`改造’过来的。
”所以,世界上先有女性。
异性相吸成佳话
性别可以选择、干预甚至改变,这使本来就十分神秘的性别世界变得更加奇妙起来。
日本京都林业试验场的科学家介绍,向3年树龄的杉树苗树干注射两次抑芽剂水溶液,可以使雄花大多落地,从而大大减少花粉量,为花粉过敏症患者带来福音。
我国两名教授发明了一种生物制剂,在黄瓜长到1至3叶期正值花芽分化时喷洒,可以使雄花变性,并长出与雌花一样的黄瓜,这叫做“雄花结黄瓜”。
美国科学家成功地通过预选性别而诞生了世界上首例雌马,这就意味着为了耕地需要可以选择多产一些公牛,为了产奶需要可以选择多产一些母牛,从而体现了巨大的商业价值。
性别理论的研究成果还可以用来解释为什么女性耐力比男性好、女性寿命比男性长之类的问题。
以科学家姓名命名的马丁理论认为,Y精子像野兔而x精子像乌龟。
Y精子精力充沛,游动快如“野兔”,但因为过快地耗尽了能量而死得较早。
而x精子恰恰相反,它悠哉悠哉如“乌龟”,所以有耐久力、寿命长。
正是这种慢吞吞的x精子与卵子结合以后诞生的女性,成年以后显示了X精子的耐久力强、寿命也较长的特点。
1903年,美国哈佛大学医学院的在读博士法拉比首先提出了A-1型短指(趾)症,这是另一种织布机行政,我国医学专家分国琴等人对此做了深入的研究,发表的论文获得了2003年国家自然科学二等奖,最近广东省潮安县官塘镇又发现了罕见的病指(趾)症。
一家父子三人的手脚都只有2指(趾),而且只传男不传女。
多指、短指和并指,三者之间既有明显的区别与差异,又有必然的联系与相关性。
随着科学技术的不断发展和对因研究的不断深人,在致病基因的定位突变和检测等方面将有所突破,人类多指、短指和井指之谜必将被揭开。
如何树立正确的性别意识
当前一些长辈们最爱说的是:
“现在的年轻人啊,男的像女的,女的像男的……”确实,我们常常能在新闻中看到对自己性别不认同的男孩女孩去做变性手术。
这样的不认同,多是来自于幼儿时期性别意识萌芽阶段带给了他们错误的性别信息。
那么,如何给孩子树立正确的性别意识呢?
1、男孩穿蓝色,女孩穿粉色
在英国和德国,一看新生儿的襁褓,就能马上知道是男是女——男孩用蓝色毯子,女孩用粉色毯子。
婴儿并没有性别意识,凡事都需要学习。
如果他们从出生开始就穿某种颜色的衣服,就能让他们感到“这种颜色属于我”。
2、男孩穿裤子,女孩穿裙子
裙子是女性天然的代表,而裤子则属于男性。
裙子的摇曳能让女孩从小就从中获得温柔如水的特质,并且百变的裙子也能培养女性特殊的审美;而裤子直挺挺的,男孩穿上更能让他们养成坚毅、果断的性格。
3、爸爸带儿子洗澡,妈妈带女儿洗澡
德国教育心理学专家基尼指出,这是为了让孩子从小就知道,男孩的身体跟爸爸一样,女孩跟妈妈一样。
这是孩子最早了解人体和性别的启蒙教育。
4、男孩多拥抱,女孩多亲吻
男人需要认可,女人需要呵护。
在德国,经常见到,男孩如果帮了别人的忙,父母会给他们一个大大的熊抱,然后拍拍后背;而女孩通常会获得一个甜蜜的吻。
因为,在大多数人眼里,拥抱代表肯定,而亲吻则代表保护和爱。
5、男孩玩机器人,女孩玩洋娃娃
女孩玩娃娃能更充分地激发其母性的本能,这样的女孩长大后更善良体贴。
相比而言,机械类的玩具对男孩性别塑造的影响更大。
6、男孩常做挑战性运动,女孩要多做体操
在英国,很小的男孩就经常被父亲强迫着去爬山或游泳;而女孩经常被父母送去练体操。
挑战性的运动能培养男孩坚强和不惧挑战的性格;而体操的柔美与女性的身段正好契合,能培养女孩温柔、平和的个性。
不过需要提醒的是,与女孩相比,培养男孩的性别意识应该更早更用心。
尤其是父亲,应多与儿子在一起,让孩子从男人身上学习如何做男
青春期的性别教育
不论是走进校园,还是时不时在大街上,我们都能发现不少留着短发、说话粗矿的女生;也不难发现说话细声细气、柔弱、胆怯的男生。
所以男生女性化、女生男性化,青少年中性化等性别角色模糊甚至是混乱的现象可以说是屡见不鲜,这些现象在一定程度上反映出我国青少年性别教育的缺失。
由此,加强青春期的性别教育,理清性别教育发展的思路显得尤为重要。
在中学的教育教学中要特别在意青春期学生的性别教育,潜移默化地把性别教育渗透到日常教学中,让青春期的学生在增长知识和提高能力的同时,充分发挥自己“性别”优势的基础上,注意向异性学习,促进身心的全面发展和人格完善,进而培养学生良好的道德品质。
一、教育学生正确认识自己的性别及特有的性别特征
苏霍姆林斯基曾说过:
“青少年时期是一个真正的男人和女人诞生的时期。
”在七年级下册《人的生殖》中,让学生明白自己的由来,理解母亲怀胎十月和分娩的艰辛,感受母爱的伟大,同时注重渗透性别是一个人一出生就定格的,无法更改;男女生殖系统的结构、功能有差异,分泌的性激素不同,女生出现了月经,男生出现了遗精,引起了男女生第二性征上出现了差异,最终导致性别特征出现了不同。
因此我们在进行性教育的过程中要顺势利导教育学生要正确认识自己的性别及特有的性别特征,帮助解决他她们心中的困惑和好奇,使其正确认识性别上的差异,认识自我,正确对待第二性征,同时通过开展主题班会比如“我是女生我骄傲,我是男生我很棒”的教育,引导学生要克服性别上的弱点,建立自信,充分发挥各自的性别优势,促使他(她)们的身心健康的发展。
二、树立正确的性别教育观念
青春期的学生生理心理都未定型,对性别角色的认识也比较模糊,因此在教学中我们要树立正确的性别教育观念。
在八年级上册《人的性别决定》中,同学们认识到男性和女性的性染色体的组成不同,通过有形和无形的方式渗透了生男生女的机会是均等的,顺其自然的让学生树立男女平等的性别观念,
帮助学生树立正确的性别观念。
对于女生,不要动不动当着女生的面夸她长得漂亮,也不要议论其他女孩的长相等。
对于男生引导他们多参与些体现男生本领的活动;在日常教学中我们应注意不能因为成绩而偏爱女生;男女生发生矛盾时不要习惯性地把错误算在男生的头上,要理智耐心地询问原因然后解决问题以达到最佳的处理效果;还有课堂中不管男生还是女生都应该给予公平的回答问题的机会,并且给予客观公正的表扬与指正。
总之我们教师一定要做到对学生男女平等,一视同仁,树立正确的性别教育观念。
三、形成正确的性别教育态度
在现在的家庭教育中,也许或者可能是为了增加社会生存的砝码,一些女孩子被教育得越来越“强势”,一些男孩则受到家庭无微不至的呵护,反而养成了文弱、多愁善感、“娘娘腔”等习气,造成了男生女性化,女生男性化,即就是阴盛阳衰的现象。
因此,在性别教育中我们应调动班级中的性别资源,安排男女生同桌、小组中男女生互相帮助、大组中男女生搭配均衡,尽可能给学生提供和异性接触的机会,引导学生向异性同伴交友,认识异性,把握好男女生之间交往的尺度,学会与异性相处的规范。
通过自然的接触学习对方身上的性别优点,取长补短;也可以引导学生通过他人对自己的评价去认识自己,在与他人的比较中认识自己,从活动表现和活动成果中认识自己,以保证男孩的阳刚之气和女孩的阴柔之美,避免造成两性角色上的偏差,促使青春期学生心智全面发展。
四、提倡双性化性别教育
双性化是一种最为理想的性别模式,它集合了男性和女性的性别优点,是在保留本性别固有特征基础上,糅合异性优秀特征的发展,使其在同性中更具优势。
虽然性别教育工作还很“年轻”,但只要我们能守住信念、不忘初心、共同努力,在日常的教学中不断地向学生渗透青春期性别教育,对学生中存在的青春期性别问题给予及时地指导和帮助,陪伴少男少女轻松顺利地渡过人生中特殊的一段“生命历程”
青少年的性别意识
性别意识是一种现代意识,学会运用性别意识的角度去观察社会现实,认识男女两性的社会角色、劳动分工和发展差异将从行动上积极促进男女两性的协调发展;其次,性别意识教育是青少年素质教育的组成部分,个体的性别观念和行为是与文化素养、道德观念相联系的,正确的性别意识不仅关
系到青少年未来发展,而且关系到成千上万个家庭的质量和国家的发展质量;最后,性别意识教育是青少年心理健康的保证,可以帮助青少年主动建立起双性化的社会性别行为模式,理智的面对自己,更积极的投入到健康的人际交往中,保证青少年的心理健康,顺利地度过人生最重要的转折期。
一、性别角色教育的误区
(1)性别角色的刻板印象
学校教育长期以来一直保持着对两性普遍的刻板印象,如男生要有勇敢、坚强,女生要有温柔、顺从,这样明显的二元对立的状态影响到先学习的教师言行、学校的文化氛围、课外活动的设置,从而使得性别角色刻板印象固化成了学生自身的性别图式,限制了男女生的行为;
(2)教材中的性别偏见
教材在人物形象塑造方面存在严重的性别偏见,男性更有优秀性别和品质,著名人物男性所占比例均为以上,而女性多被塑造成为生活型女子,即泛男性化话语霸权现象,这些都给男生的性别角色发展带来负面影响,因此要打破刻板印象,促进和谐的两性发展;中学生则要侧重于婚恋观以及家庭和职业选择问题为主的性别教育;在课程开发的同时还要注重家庭引导和社区的支持,全方位多主体的开展青少年性别教育。
二、男女青少年性别意识的表现和特点
(1)男性青少年性别意识的特点
男生一般具有勇敢坚强、果断、责任心较强、分析能力强、竞争意识强、有攻击性、活跃好动、心胸幵阔、讲义气等性别意识和特点,这些和我们印象中的男生形象有着很强的一致性,可以看出当代男性青少年的性别意识并没有很大的波动。
(2)女性青少年性别意识的特点
女生一般拥有做事细心认真、学习能力较强且学习认真成绩好、感性过理性、害羞、脸皮薄、胆小、富有同情心、缺乏幽默感、温和柔顺等性别意识和特点。
三、青少年性别意识的影响因素
家庭是青少年社会化的第一个也是最重要的场所,因此家庭也不可避免的成了影响青少年性别意识形成的主要因素。
对于非独生子女家庭的青少年而言,家庭中家庭成员的交往模式,尤其是家庭中同辈家庭成员的之间的交往模式以及青少年在家庭同辈群体中的排序与青少年性别意识的形成有很大的关系。
每个家庭都有一定的结构,这些结构涉及家庭系统中的次系统、角色和责任分工以及权力结构等。
每个家庭成员在家庭中占据一定的位置,扮演一定的角色同时
承担相应的责任,与此同时,每个家庭都有一定的权力运作方式。
在核心家庭中权力一般操纵在父母手中,父母两性之间不同的分工责任和权力分配都会影响孩子性别意识的形成。
同时,从家庭教养方式而言,不同类型的家庭教养方式,如权威型、专制型和溺爱型以及忽视型,对青少年社会化以及其性别意识的形成也会产生不同的影响。
来自小城镇和大城市的青少年由于地域原因不同而体现出在性别意识方面的差异。
对于进入学校的青少年来说,在社会化和性别意识的形成过程中,学校已经日益成为重要的社会环境因素。
如果说青少年在家庭中形成的性别意识是耳濡目染、潜移默化的,那么学校对于青少年性别意识的形成就带有一定的强制作用。
青少年性别意识的形成与很多因素有关,其中与家庭结构、家庭中父母权力关系和教养方式、青少年所处的地域差异、学校教育方式因素、大众传媒因素是影响青少年性别意识形成的主要因素。
道德发展的性别差异
人类世界是由两部分共同构成的——男性和女性。
在这个由男性和女性共同构成的世界里,性别的差异及其由之产生的角色、职责、价值等,使得人类世界多姿多彩,争奇斗艳。
我们都能直观察觉到男女两性在生理方面的差异,也能在日常生活中切身体会到男女在思维方式、行为方式、生活方式及记忆存储方面的不同。
一、男女两性在社会心理方面的差异
记忆能力方面:
在记忆的类型上,女性更擅长形象记忆、情绪记忆和运动记忆,和男性相比,在逻辑记忆上弱一些。
感知觉方面:
女性的知觉速度要比男性好,听觉、触觉、味觉和色感上比男性更敏锐,但男性的视觉模式比女孩更敏感,比如男性更能准确的辨别方向,具有更高的操作水平。
情感方面:
男性
的情感比较肤浅,而女性的情感比较细腻、深刻、丰富,女性的情感或者情绪可以保持很长一段时间,比男性更持久和稳定,相较于男性来说,女性更富有同情心,更愿意顾忌他人的情绪。
思维和想象力方面:
男性更喜欢抽象思维方式,表现出分析、比较、整合等,国外学者认为,男性在认识和处理问题时体现较高的逻辑性,倾向于客观地分析问题,而女性更容易受到自己情感因素和外在的影响,带有一定的主观性和故事性,在注意力、性格、兴趣方面男女两性也存在一定的差异性。
二、男女两性在道德思维方式方面的差异
两性道德发展上的性别差异可以说是两性道德思维方式的不同。
两性不同的道德思维方式产生了不同的道德认知和道德判断,从而产生了不同的道德取向和道德行为,两性也就因此形成了不同的道德发展方式。
男性在道德上体现出的是一种个体性思维方式,女性在道德上体现出的是一种关系性思维方式。
有这样一个问题:
“道德这个词对你来说意味着什么”,男性对此作出的典型回答是:
“我想它是对人的权力,其他人的权力以及不干涉他人的权力的认识”。
从这里我们看出,男性倾向于将自我看成一个独立的个体,有自己的想法,有自己的尊严,无法忍受其他人将其意志强加给自己。
与男性不同,女性认为所有的人都处在一定的关系网中,在面临道德冲突时,在女性脑中出现的是事物之间的互相联系和关系,而不是去考虑这种那种的道德原则。
在女性眼中,道德就是对关系的承认,相互交流是解决冲突的方式,女性会通过改变准则以保护关系。
三、男女两性在道德取向上的差异
传统的道德发展理论的共同点是人们处理道德问题的原则是公正原则,而一度认为女性在道德发展水平上是不如男性的,缺少责任感和公正感,女性主义伦理学研究证明,女性的道德发展不是不如男性,而是存在和男性不同的道德取向,即女性以关怀的道德取向为主,男性则以公正的道德取向为主。
四、男女两性在道德发展方式上的差异
女性的道德发展方式有三个阶段,第一个阶段是关注自我生存阶段,在这个阶段,女性首要考虑的是自己的利益;第二个阶段是关心他人,自我牺牲阶段,将关注他人,看成是自己的责任,关注他人的需要,对他人的反应及时作出反应;第三个
阶段是关心自己和他人阶段,在这一阶段,女性的道德进一步成熟,不仅将关心他人视为自己的责任,同时将自我考虑在内,认为关心自我也是责任的一部分。
人类社会包括男人和女人两部分,缺一不可,同样人类的道德大厦也分为男性和女性两部分。
在人类社会中,这两种不同的道德都有着各自的使命,“男性道德”要解决的是人与人之间的公正问题,“女性道德”要解决的是人与人之间的交流问题、关心问题,我们区分两性道德,并不是要生硬的将其分离,得出高低,两者都有各自存在的理由和价值,而且在男女两性的道德发展中这两种倾向都同时存在,我们也无法将其分割开来,只是在男女两性做道德判断和决定时有不同的倾向。
古代女英雄故事
华夏男儿多豪杰,但也有不少巾帼英雄在历史的烽烟中,留下自己浓墨重彩的一笔。
从代父从军的花木兰,到五十三岁又重掌帅印的穆桂英,中国古代女英雄的故事代代流传,激励着一代代的中华儿女。
铮铮铁骨,寸寸柔肠,在她们身上合而为一。
她们是中国历史上的一座丰碑。
花木兰
花木兰,名木兰。
隋代人,花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。
隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场一十二载,屡建功勋,无人发现她是女子,回朝后,封为尚书。
后追封为"孝烈将军",设祠纪念。
花木兰是北魏人,北方人喜欢练武。
花木兰的父亲以前是一位军人,从小就把木兰当男孩来培养。
木兰十来岁时,他就常带木兰到村外小河边,练武,骑马、射箭、舞刀、使棒。
空余时间,木兰还喜欢看父亲的旧兵书。
北魏经过孝文帝的改革,社会经济得到了发展,人民生活较为安定。
但是,当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。
木兰的父亲年纪大了,没办法上战场,家里的弟弟年纪又小,所以,木兰决定替父从军,从此开始了她长达多年的军队生活。
去边关打仗,对于很多男人来说都是艰苦的事情,更不要说木兰又要隐瞒身份,又要与伙伴们一起杀敌。
花木兰但是花木兰最后完成了自己的使命,在数十年后凯旋回家。
皇帝因为她的功劳之大,认为她能力在朝廷效力,任得一官半职,不过,花木兰拒绝了,她请求皇帝能让自己回家,去补偿和孝敬父母。
千百年来,花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性,因为她又勇敢又纯朴。
1998年,迪斯尼将花木兰的故事改编成了动画片,受到了全世界的欢迎。
樊梨花
樊梨花,中国古代女英雄,以她与薛丁山平定西北边乱、沙场挥戈与共的故事而家喻户晓,在后世影响深远。
其传奇故事被多种形式的文艺作品所表现,尤其是电影、电视剧、歌舞戏剧等多次演绎,是中国古代巾帼英雄的典型形象。
樊元帅俗名樊梨花,自幼随梨山老母习艺,历时八载,武艺高强。
她乃是薛家父子征西的中流砥柱,一口绣戎刀无可匹敌。
於薛仁贵身亡后,继任征西大元帅,终至西凉之乱敉平,因居功厥伟,唐高宗时加封为威宁侯、镇国一品夫人。
梨花受命于危难,担任元帅。
她治理寒江关的卓著政绩和走马上任后果敢坚决的调兵遣将等一系列行为,处处表现了樊梨花不仅是一位武功超群的女将,而且是一位胸有韬略的女帅,她的领导才能不仅表现在军令严明,不仅表现在身先士卒,
而且表现在知人善用,对人晓之以理、动之以情的宽容风度。
可以说,一直以来,樊梨花的形象早已深入人心。
她的形象,近千年来,家喻户晓、妇孺皆知,已成为我国古代巾帼英雄的代表人物之一。
樊梨花,美丽无双,武艺最高,天下无敌;虽受辱含冤,却深明大义,顾全大局,以德报怨。
她的形象是超常的,美丽的,深刻的,她所体现的正是中国妇女伟大的独立于世的精神。
王昭君
王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省宜昌秭归县昭君村)。
景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,秦王嫱即此邑之人,故云昭君之县。
其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。
王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,"娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林"。
昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。
公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。
王昭君为南郡首选。
元帝下诏,命其择吉日进京。
其父王穰云:
"小女年纪尚幼,难以应命",无奈圣命难违。
公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。
传说王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。
昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君。
公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好。
汉元帝尽召后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏。
呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此
美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里。
王昭君在队车毡细马的簇拥下,肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为"宁胡阏氏",意为匈奴有了汉女作"阏氏"(王妻),安宁始得保障。
昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,"边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役",展现出欣欣向荣的和平景象。
公元前31