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知内者按而纪之，知外者终而始之。

17、《素问·

平人气象论》：

平人之常气禀于胃；

胃者，平人之常气也，人无胃气之曰逆，逆者死。

18、《素问·

是故持脉有道，虚静为保。

19、太阳病，头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。

20、太阳伤寒证，头痛，发热而汗出，脉浮紧。

（错）发热而汗不出

21、太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。

22、太阳病本证，依据病机及证候特点，分为太阳中风证，太阳伤寒证，太阳温病。

23、太阳病，病位在肤表，病机是营卫失调，主脉为浮脉。

24、太阳中风证的病机为营弱卫强，治法为解肌祛风，方药为桂枝汤；

太阳伤寒25、证的病机营卫滞涩，治法为发汗解表，方药为麻黄汤。

26、伤寒，脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。

27、若脉浮，小便不利，微热消渴者，五苓散主之。

28、干嗳食臭的含义是：

嗳气有食物馊腐气味。

29、伤寒，无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。

30、食谷欲呕，属阳明也，吴茱萸汤主之。

31、“脾约”的含义是：

胃肠燥热损伤津液，以致脾不能为胃行其津液而大便秘结者。

32、少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。

柴胡汤四证是：

往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕。

33、黄芩汤和白头翁汤均可治伤寒热利证，但其病机不同。

黄芩汤的病机是：

少阳胆火下迫大肠；

白头翁汤的病机是：

厥阴肝经湿热下迫大肠。

34、自利不渴者，属太阴，以其藏有寒故也。

35“脾家实”的含义是脾阳恢复。

36“四逆辈”的含义是四逆汤一类的方剂。

37太阴腹满治宜温中散寒、健脾燥湿；

阳明腹满治宜泄热通腑，行气除满。

38少阴病，始得之，反发热，脉沉者，麻黄细辛附子汤主之。

39“口中和”的含义是口中不苦、不燥、不渴。

40填空题：

少阴病，吐利，手足逆冷，烦躁欲死者，吴茱萸汤主之。

41厥阴病篇中“厥”的病机是阴阳气不相顺接。

42“蛔厥”的含义是因蛔虫窜扰而致的四肢厥冷。

43厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蚘。

下之，利不止。

44“寒格”的含义是：

上热与下寒相格拒，出现饮食入口即吐的证候。

45气上撞心的含义是：

病人自觉有气逆，撞击心胸部位。

46黄帝曰：

阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

治病必求于本。

47清气在下，则生飧泄；

浊气在上，则生（月真）胀。

此阴阳反作，病之逆从也。

48故清阳出上窍，浊阴出下窍；

清阳发腠理，浊阴走五藏；

清阳实四支，浊阴归六府。

49阴味出下窍，阳气出上窍。

味厚者为阴，薄为阴之阳。

气厚者为阳，薄为阳之阴。

50故邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六府，其次治五藏。

治五藏者，半死半生也。

故天之邪气，感则害人五藏；

水谷之寒热，感则害于六府；

地之湿气，感则害皮肉筋脉。

51故善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右

52善诊者，察色按脉，先别阴阳

53故曰：

天地者，万物之上下也；

阴阳者，血气之男女也；

左右者，阴阳之道路也；

水火者，阴阳之徵兆也；

阴阳者，万物之能始也。

故曰：

阴在内，阳之守也；

阳在外，阴之使也。

54阴胜则阳病，阳胜则阴病。

阳胜则热，阴胜则寒。

55风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡写。

56心者，君主之官也，神明出焉。

肺者，相傅之官，治节出焉。

肝者，将军之官，谋虑出焉。

胆者，中正之官，决断出焉。

膻中者，臣使之官，喜乐出焉。

脾胃者，仓廪之官，五味出焉。

大肠者，传道之官，变化出焉。

小肠者，受盛之官，化物出焉。

肾者，作强之官，伎巧出焉。

三焦者，决渎之官，水道出焉。

膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

57心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。

肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。

肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。

肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。

脾胃大肠小肠三焦膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。

凡十一藏取决于胆也。

58脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而像于地，故藏而不写，名曰奇恒之府。

夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故写而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。

魄门亦为五藏使，水谷不得久藏。

所谓五藏者，藏精气而不写也，故满而不能实。

六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。

所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；

食下，则肠实而胃虚。

实而不满，满而不实也。

59两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。

60精脱者，耳聋。

气脱者，目不明。

津脱者，腠理开，汗大泄，。

液脱者，骨

61属屈伸不利，色天，脑髓消，胫，耳数鸣。

血脱者，色白，夭然不泽，其脉空虚，此其候也。

62、人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五藏六府，皆以受气，其清者为营，

63浊者为卫，营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会。

阴阳相贯，如环无端。

卫气行

64于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜，故气至阳而起，至阴而止。

65营出于中焦，卫出于下焦。

66凡刺之法，先必本于神。

67天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。

故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄，所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。

故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻

邪不至，长生久视。

68、是故怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧流淫而不止。

因哀悲动中者，竭绝

而失生。

69是故五藏，主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚，阴虚则无气，无气则

70死矣。

是故用针者，察观病人之态，以知精神魂魄之存亡得失之意，五者以伤，针不可以治之也。

71、盛则泄之，虚则补之（热则疾之）（寒则留之）

72、肺手太阴之脉，起于（中焦）；

大肠手阳明大脉，起于（大指令指之端），胃阳明之脉起于（鼻之夹中），脾足太阴之脉，起于（大指之端）

73、手太阴之别，名曰（列缺）；

手少阴之别，名曰（通里）；

手心主之别，名曰（内关）。

74、生之本，本于阴阳

75、阳气者若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。

是故阳因而上，卫外者也。

76、因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。

因于暑，汗烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散。

因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋短，小筋弛长，短为拘，弛长为痿。

因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。

77、病机十九条中“皆属于火”的是：

（诸热瞀瘛）（诸逆冲上）（诸燥狂越）（诸禁鼓栗）

78、伤寒一日，巨阳受之，故头项痛腰脊强。

二日阳明受之，阳明主肉，其脉侠鼻络于目，故身热目疼而鼻干，不得卧也。

三日少阳受之，少阳主胆，其脉循胁络于耳，故

79、今夫热病者，皆伤寒之类也，

80、诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，

气血未乱，故乃可诊有过之脉。

81、是故持脉有道，虚静为保。

82、平人之常气禀于胃，胃者，平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。

《素问脉要精微论》中“胸中之府”之“胸中”指（心肺）

83、诸肢节疼痛，身体魁羸，脚肿如脱，头眩短气，温温欲吐，桂枝芍药知母汤主之。

84、病历节不可曲伸，疼痛，乌头汤主之

84、血痹，阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状，黄芪桂枝五物汤主之。

85、夫失精家，少腹弦急，阴头寒，目眩（一作目眶痛），发落，脉极虚芤迟，为清谷，亡血失精。

脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交，桂枝加龙骨牡蛎汤主之。

86、虚劳里急，悸，衄，腹中痛，梦失精，四肢酸疼，手足烦热，咽干口燥，小建中汤主之。

87、虚劳里急，诸不足，黄芪建中汤主之。

88、咳而上气，喉中水鸡声，射干麻黄汤主之。

89、咳逆上气，时时吐浊，但坐不得眠，皂荚丸主之。

90、咳而脉浮者，厚朴麻黄汤主之。

91、脉沉者，泽漆汤主之。

92、火逆上气，咽喉不利，止逆下气者，麦门冬汤主之。

93、咳而上气，此为肺胀，其人喘，目如脱状，脉浮大者，越婢加半夏汤主之。

94、肺胀，咳而上气，烦躁而喘，脉浮者，心下有水，小青龙加石膏汤主之。

95、病腹满，发热十日，脉浮而数，饮食如故，厚朴七物汤主之。

96、腹中寒气，雷鸣切痛，胸胁逆满，呕吐，附子粳米汤主之。

97、心胸中大寒痛，呕不能饮食，腹中寒，上冲皮起，出见有头足，上下痛而不可触近，大建中汤主之。

98、胁下偏痛，发热，其脉紧弦，此寒也，以温药下之，宜大黄附子汤。

99、问曰：

四饮何以为异？

师曰：

其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮；

饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮；

饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼重，谓之溢饮；

咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿，谓之支饮。

100、病痰饮者，当以温药和之。

101、心下有痰饮，胸胁支满，目眩，苓桂术甘汤主之。

102、温病者：

有风温、有温热、有温疫、有温毒、有暑温、有湿温、有秋燥、有冬温、有温疟。

103、凡病温者，始于上焦，在手太阴。

104、太阴风温、温热、温疫、冬温，初起恶风寒者，桂枝汤主之；

但热不恶寒而渴者，辛凉平剂银翘散主之。

温毒、暑温、湿温、温疟，不在此例。

105、哮病发作期分为（寒喘）、（热喘）、（痰哮）、（风哮）

106、哮病的治疗原则为：

（发时治标）（平时治本）。

107、风哮的典型症状是（哮喘反复发作，时发时止）

108、浊哮的代表方是：

（二陈汤合三子养亲汤）。

109、哮喘缓解期治宜（补肺）（健脾）（补肾）

110、肺胀的病位在（肺、脾、肾三脏）

111、肺胀之外寒星饮者，宜选（小青龙汤）。

112、肺肾气虚之肺胀，治宜（补肺纳肾、降气平喘）。

113、痰热郁肺之肺胀的代表方是（越脾加半夏汤）

114、真武汤合五苓散适应于（阳虚水泛）型肺胀。

115、肺胀的典型临床表现是（喘息气促）、（咳嗽）、（胸部膨满）、（咳痰）、（憋闷如塞）

116眩晕是清窍失养，临床上以____头晕___、___眼花______为主证的一类病证。

117．眩晕病位在----清窍-----，其病变脏腑与_____肝脾肾____三脏密切相关。

118．眩晕以_____内伤____为主者，多由虚损所致。

119．瘀血内阻眩晕的特点为眩晕时作，____头痛如刺_____。

120．淋证的病位在_____肾____与____膀胱_____，且与____肝脾_____有关。

121．临床上依据各种淋证的不同表现，把淋证分为热淋、石淋，血淋、_____气淋____、___膏淋______、____劳淋_____六种。

122．水肿之发病，是以____肾____为本，以____肺____为标，以___脾_____为制水之脏。

123．水肿的辨证是以____阴阳____为纲。

124．水肿是由于肺失___通调_____、脾失____转输____、肾失____开合____、终至膀胱____气化无权____，导致体内水液潴留，泛滥肌肤而成。

125．消渴病以____阴虚_____为本，____燥热_____为标，两者常互为因果。

126．内伤发热的辨证应首辨____虚实_____，亦应注意辨别病情的___轻重_____。

127．泄泻分为____暴泻　_____和____久泻_____两大类，

128．泄泻初起，不可骤用____补涩_____，以免___固闭邪气______；

久泻不止，不可__分利太过_______，以免___重伤阴液____。

129、夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。

130、夫病痼疾，加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。

131、九窍。

（眼耳口鼻前后二阴）

132、邪在于络，肌肤不仁；

邪在于经，即重不胜;

邪入于腑，即不识人；

邪入于藏，舌即难言，口吐涎。

133、诸肢节疼痛，身体魁羸，脚肿如脱，头眩短气，温温欲吐，桂枝芍药知母汤主之。

134、名词解释：

身体魁羸（形容关节肿大，身体瘦弱）

135、名词解释：

脚肿如脱（形容两脚肿胀且麻木不仁，似乎身体要脱离一样）

136、名词解释：

温温（作蕴蕴解，指心中郁郁不舒）

137.肺胀，咳而上气，烦躁而喘，脉浮者，心下有水小青龙加石膏汤主之。

138、按之心下满痛者，此为实也，当下之，宜大柴胡汤。

139、师曰：

诸有水者，腰以下肿，当利小便，腰以上肿，当发汗乃愈。

140、四水指：

风水皮水正水石水。

141、风水恶风，一身悉肿，脉浮不渴，续自汗出，无大热，越婢汤主之。

142、广义痰饮分为痰饮悬饮溢饮支饮

143、心气不足，吐血，衄血，泻心汤主之。

144、哮病总属邪实正虚，发时以_邪实________为主，未发时以____正虚_____为主。

145、哮证的发生，为__宿痰　______内伏于肺，每因_气候　_________、____饮食　___、劳累_________、_　情志__________等诱因而引触，以致痰阻气道，肺失肃降，气道痉挛。

146、热哮的治则是_清热宣肺________、_化痰定喘　________，方剂是___定喘汤______。

147、肺胀病变早期在____肺____，继则影响_脾______，___肾_____，后期病及于__心______。

148、肺胀的病理因素主要为__痰浊水饮　______与__血瘀　_互为影响，兼见同病。

病理性质多属__标实本虚___________。

149．胸痹实证多由____寒____凝、___气_____滞、__血______瘀、____痰____阻、胸阳____不振____。

150．胸痹的主要病机为_阳微阴弦______，其病位以___心_____为主，然其发病多与____肝____、_____肾___、____脾____三脏功能失调有关。

151．泄泻的主要病理因素为__湿_______，其病机关键是__脾虚湿盛_______，故其治疗原则为__运脾化湿_______。

152．虚劳的治疗当以____补益_____为基本治则。

153．虚劳的转归关键在于体质的__强弱_______和____脾肾_____的盛衰。

154．水肿之发病，是以___肾_____为本，以____肺____为标，以___脾_____为制水之脏。

155．水肿是由于肺失____通调____、脾失__转输______、肾失___开合_____、终至膀胱_气化无权_______，导致体内水液潴留，泛滥肌肤而成。

156、消渴病的基本临床表现为多饮、_多食________、多尿_________、形体消瘦。

157、治疗痹证基本原则是祛邪活络，缓急止痛。

158、痹证可分为行痹，痛痹，着痹，热痹，尪痹。

159、行痹应参以补血，痛痹参以补火，着痹参以补脾补气。

160、温邪上受，首先犯肺，逆传心包。

161、在卫汗之可也，到气才可清气，入营尤可透热转气。

162、叶天士把温病分为挟风挟湿两大类，其分类方法对后世影响很大。

163、湿热证，恶寒发热，身重头痛，湿在气分。

164、湿热证，恶寒发热身重关节疼痛，湿在肌肉，不为汗解。

165、阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

166、清气在下,则生飧泄;

浊气在上，则生瞋胀。

167、故清阳出上窍，浊阴出下窍；

清阳发腠理，浊阴走五脏；

清阳实四肢，浊阴归六腑。

168、壮火之气衰，少火之气壮；

壮火食气，气食少火；

壮火散气，少火生气。

169、阳明之为病，（胃家实是也）。

170、大青龙汤的审证要点是（不汗出而烦躁者）。

171、伤寒论中变证治疗原则是（审其脉证，知犯何逆，随证治之）。

172、小陷胸汤证的病机是（痰与热互结于心下）。

173苓桂术甘汤的审证要点是（起则头眩）。

174太阴之为病，腹满而吐，（食不下），自利益甚，（时腹自痛）。

175桂枝人参汤是由（理中汤）加桂枝而成。

176凡厥者，（阴阳气不相顺接），便为厥。

177当归四逆汤主治血虚致厥，其辩证要点是（脉细欲绝）。

178少阴病，脉沉者，（急温之），宜（四逆汤）。

179白通及白通加猪胆汁汤主治（隔阳证）。

180阳明病，胁下硬满，不大便而呕，舌上白苔者，可与小柴胡汤。

（上焦得通），（津液得下），（胃气因和），身戢然汗出而解。

181夫风之为病，（当半身不遂）

182夫男子平人，脉大为劳，（极虚亦为劳）

183虚劳失精选用方是（桂枝加龙骨牡蛎汤）

184大柴胡汤主治（里实兼少阳证）。

185男子消渴，小便反多，以饮一斗，小便一斗，肾气丸主之。

186胸痹为本虚标实之证，标实为（血瘀）（寒凝）（气滞）（痰浊）。

187泄泻病变的关键在于（脾虚湿盛）。

188泄泻的治疗原则（健脾利湿）。

189.水肿的治疗原则（开鬼门），（洁净府），（去苑陈错）。

190虚劳的治疗当以（调补阴阳）为原则。

191虚劳的病理性质主要为（气血阴阳）的亏耗，病损的病位在（五脏）

192气虚发热患者首选（补中益气汤）

193痛痹大的主要治法为（温经散寒，祛风除湿）

194心悸的基本病机是气血阴阳亏虚心失所养痰浊瘀血阻滞心脉。

195心胸绞痛而见四厥冷，冷汗如油，脉细欲绝，为＿真心痛＿＿

196中风的发病机理为＿阴阳失调，气机逆乱，上犯于脑＿

197夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来？

198、女子七岁，肾气盛，齿更发长；

二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子

199、夫四时阴阳者，万物之根本也。

所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。

逆其根，则伐其本，坏其真矣。

200、八风发邪，以为经风，触五藏，邪气发病。

所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。

201、阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡，血实宜决之，气虚宜掣引之。

外者为阳，内者为阴，然则中为阴，其冲在下，名曰太阴，太阴根起于隐白，名曰阴中之阴。

太阴之后，名曰少阴，少阴根起于涌泉，名曰阴中之少阴。

少阴之前，名曰厥阴，厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴之绝阴。

202、四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。

203、夫自古通天者，生之本，本于阴阳。

天地之间，六合之内，其气九州九窍、五藏十二节，皆通乎天气。

其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。

204、阴中有阴，阳中有阳。

平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；

日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；

合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；

鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。

故人亦应之。

205、太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也

（1）；

若欲作再经者

（1），针足阳明（3），使经不传则愈（4）

206、伤寒中风，有柴胡证，但见一证

（1）便是，不必悉具。

207、病人脉已解

（1），而日暮微烦

（2），以病新差，人强与谷（3），脾胃气尚虚，不能消谷，故令微烦，损谷（4）则愈。

208、病常自汗出者，此为荣气

（1）和，荣气和者，外不谐，以卫气

（2）不共荣气谐和故尔。

以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈，宜桂枝汤

209、太阳病，重发汗而复下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡所小有潮热，从心下至少腹硬满而痛不可近者。

大陷胸汤主之

210、太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。

若下之，必胸下结硬

211、太阴为病脉弱，其人续自便利，设当行大黄芍药者，宜减之，以其人胃气弱，易动故也。

212、伤寒脉浮而缓，手足自温者，是为系在太阴。

太阴者，身当发黄；

若小便自利者，不能发黄。

至七八日，大便硬者，为阳明病也

213、少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日，自利而渴者，属少阴也，虚故引水自救。

若小便色白者，少阴病形悉具。

小便白者，以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。

214、病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？

答曰：

太阳阳明者，脾约是也

215．若五脏元真通畅，人即安和。

客气邪风，中人多死。

216．病人脉浮者在前，其病在表，浮者在后，其病在里，腰痛背强不能行，必短气而极也。

217．寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入脏即死，入腑即愈，此为卒厥。

218．师曰：

夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。

219．夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。

220．清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里，谷饪之邪，从口入者，宿食也。

221．师曰：

病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里；

后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。

222．夫病痼疾，加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾。

223．夫诸病在脏欲攻之，当随其所得而攻之，如渴者，与猪苓汤。

余皆仿此。

224．五脏病各有所得者愈，五脏病各有所恶，各随其所不喜者为病。

225.风水其脉自浮，外证骨节疼痛，恶风

226．留饮者，胁下痛引缺盆，咳嗽则辄已。

一作转甚。

227．胸中有留饮，其人短气而渴；

四肢历节痛。

脉沉者，有留饮。

228、膈上病痰，满喘咳吐，发则寒热，背痛腰疼，目泣自出，其人振振身拆剧，必有伏饮。

229．夫心下有留饮，其人背寒冷如手大。

230．夫脉当取太过不及，阳微阴弦，即胸痹而痛，所以然者，责其极虚也。

今阳虚知在上焦，所以胸痹、心痛者，以其阴弦故也。

231.平人无寒热，短气不足以息者，实也

232.胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气，寸口脉沉而迟，关上小紧数，栝蒌薤白白酒汤主之。

233.胸痹心中痞，留气结在胸，胸满，胁下逆抢心，枳实薤白桂枝汤主之。

人参汤亦主之

234心中痞，诸逆①心