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你哭，它也哭。
”你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；
你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！
二、为什么要感恩？
什么是人生？
人生人生，就是人的一生，在自己的哭声中来到这个世界，又在别人的哭声中离开这个世界，两次哭声之间就是人生。
我们在自己的哭声中赤裸裸的来了，得到并享受着人间的无限美好，大家可曾想过，一个赤裸裸的生命是怎么成长起来的？
我们生活在这个地球上，一切的一切对我们都有恩情！
没有阳光，就没有日子的温暖；
没有水源，就没有生命；
没有父母，就没有我们自己；
没有亲情、友情和爱情，世界将会是一片孤独和黑暗。
（案例：
美国的罗斯福总统就常怀感恩之心，据说有一次罗斯福家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。
罗斯福在回信中写道：
“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：
因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；
第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；
第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。
”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
）为什么要感恩？
我们也要饮水思源，常念相助之人，常怀感恩之心。
我想，我们每一个人从小只有学会感恩，懂得感恩，学会做人，才能懂得尊重他人，发现自我的价值，塑造完美的人生。
三、不感恩的人是什么样的？
他们为什么不感恩?
在当今社会，不少人感恩意识严重缺失，出现了不会感恩、忘恩、情感冷漠、自我意识膨胀等现象。
感恩意识的缺失给社会和个人造成了极为消极的影响。
曾听到过这样一则真实的故事：
有一个单亲母亲，为了让儿子过上好日子，能念上好学校，起早摸黑地去摆地摊挣钱。
好东西，她自己舍不得吃，挣了钱，舍不得买新衣服穿，40多岁不到，看起来却比同龄人老了十几岁。
她的儿子不但不心疼、不感激妈妈，还处处嫌弃她，抱怨她。
开家长会嫌她老，不让去。
和同学碰到摆地摊的妈妈，假装不认识。
有一次，妈妈病了没做饭，他一声不吭地就走了。
这个故事真让人听闻心痛。
像这样的例子，其实在我们的生活中，也会碰到。
）他们为什么不感恩？
我想，第一责任人是孩子的父母。
我们的父母在给予孩子物质的同时忽略了对孩子的感恩教育，让孩子把父母的给予当成了理所当然。
还有，父母作为孩子的“第一老师”，父母的对待长辈、对待金钱的盲目追求、对待劳动的片面看法都时刻地影响着孩子们的人生观、世界观、价值观。
学校方面的责任也不同程度存在，一切以学习成绩为第一，什么体育课、劳动课、音乐课、思想品德课全都可以为考试让路。
有时候，孩子最应该学习的做人、诚实、劳动、责任心却被老师抛到了脑后，一切以考试升学为第一。
当错过了父母和学校双重感恩教育的孩子再到社会上，孩子自然是“五颜六色”。
总的来说，整个社会在物质文明高度发展的同时，道德体系建设的缺失是问题的根源所在。
不感恩的人，他们有一个共同的特征：
冷漠。
冷漠的人对人对物都没有多少情感，他们认为不值得付诸情感。
用一味中药叫“独活”，不感恩的人就是“独活”。
一个心中不知感恩的人，是永远不会满足的人，也是一个不懂得珍惜现在所有的人。
四、谁需要我们的感恩？
我们怎样感恩？
树没有了树根，树就死了；
人没有了人根，就已经不是人了！
树有树根，人也有人根；
树根是在地下，而人的根又在哪里？
婴儿出生时，先出来的是头部；
等医生接过婴儿后，打了一下屁股，哇哇地叫哭声响起，把婴儿抱起后头往上，由此而来“人根朝上”，上有父母，师长。
人字的一撇一挪是由两部分组成的，一个是孝道，一个是师道。
人的根主要是父母的“孝道”，所12做一个会感恩的人演讲稿第2页以首先要感恩父母。
这个恩，就是“恩重如山”，并“重于泰山”，我们要永远报答父母的养育之恩。
前些年的时候，河南卫视有个栏目叫《谁让我心动》，这档节目跟时下江苏电视台《非诚勿扰》的相亲节目差不多。
记得那天是有个男孩看上了对面的一位女孩，女孩提了一个俗气但又简单的问题来考验男孩：
假如我和你母亲同时掉进了河里，你会先救哪一个？
男孩当时是怎么回答的，我已不记得了，倒是女孩的回答至今让我记忆犹新，女孩说：
“如果你先救了我，我想我不会选择你，你想想，一个连自己母亲都不爱的人，在这个世界上，他还可能去爱谁呢？
”没等女孩说完，台下已是掌声大起，而且是长时间的掌声……是啊，一个连自己母亲都不爱的人，在这个世界上，他还可能去爱谁呢？
多么平凡而经典的话语啊！
）没有孝就没有教，“教”字怎么写？
一个孝心的“孝”加一个文化的“文”字，孝乃文化的传承，谓之孝也。
“育”字怎么写？
古代的育字，书文解字中是一个每天的“每”加一个流水的“流”去掉三点水。
怎么解释？
我们的母亲流着鲜血将我们带到这个世界上，并且哺育他，这叫做育，所以我们上报母亲的四重恩德，哪四重恩呢？
父母的生育之恩、哺育之恩、教育之恩和养育之恩。
我们小的时候生病时有父母，他们不会计较我们生病，害怕的时候有父母，他们会用生命来保护我们。
这个世上有一种至深的悲怆，叫做子欲养而亲不待。
所以只要父母高堂还在就是儿女的福份。
有多少人已经没有这个福气了，树欲静而风不止，子欲孝而亲不在呀！
感恩不能等，孝心不能等！
人生有三个不能等，第一个就是孝顺不能等啊，趁父母还健在，我们要多给父母一点爱，他们是我们在世界上唯一能够叫父母的人。
不要等到清明节时，看着一打打的黄纸和冥币变成黑色的蝴蝶飞到四面八方的时候，才想起跪在父母的坟前说我爱你们，一切晚矣……请你现在立刻把爱说出口。
父母永远是这个世界上最最亲爱的人，家永远是我们每个人心灵的归宿。
今后我们可以这样做，要真正行动起来：
一是了解父母各个方面（如：
爸爸妈妈的工作是什么？
辛苦吗？
爸爸妈妈最喜欢吃的食物是什么、你了解爸爸妈妈的身体健康状况吗？
你爸爸妈妈的生日是哪一天）。
二是尊敬父母，对父母有礼貌，听从父母的正确教导，不当面顶撞父母，不和父母发脾气。
三是生活节俭，不乱花钱，不攀比，不向父母提过高要求，养成勤俭节约的好习惯。
帮父母做力所能及的家务，减轻父母负担。
四是心事主动和父母说，经常与父母聊天，多和父母沟通。
碰到一些比较重大的事情，要和父母商量，征求和考虑父母的意见。
五是外出时，在征得父母同意后，应把去向和时间告知父母。
六是努力学好各门功课，经常主动向父母汇报自己在学校的学习生活情况，不让父母操心。
人的根还有就是老师的“师道”，所以其次要感恩老师。
这个恩，就是“一日为师，终生为父”，不是父母胜过父母的恩情。
“师者，传道授业解惑也”，我们的成长离不开每一位曾传授过知识和道理的老师们。
如果没有这些老师的教诲，就没有今天的我们。
但是，很多同学课间不擦黑板，上课不遵守纪律随意讲话做小动作，看见老师就象陌生人，连招呼也不知打一下，对老师的教导以及辅导答疑连句“谢谢老师”都不会说的不在少数。
更有甚者，有些不知好坏的学生背地还给老师起外号、骂老师，不服从老师的教育等等，真的让人心寒！
所谓的师道，就是要喜欢自己的老师，尊重自己的老师。
要知道老师是多么的不容易啊！
下课了，同学们都到操场上活动了，可老师们还要回到办公室，为你们批改刚刚考完的试卷。
放学了，同学们都离开教室回家了，可老师们还在灯下备课、写教案、耐心地批改作业……他们把学生当成是自己的孩子，无微不至地关心、爱护着他们。
人们都说，爱自己的孩子是人，而爱别人的孩子是神。
老师用自己的爱心、耐心和善心去对待每一个孩子，老师是我们生命的神灵！
我们应该像当年毛主席尊重、感激他的老师徐特立那样，来尊重感激自己的老师，要学会尊重老师的人格，尊重老师的的劳动，尊重老师的创造。
有很多经历千辛万苦最终走向成功的人士，在回答别人要感谢谁的时候，几乎都会说:
感谢父母、感谢师长、感谢亲朋，感谢领导等等。
然而，人们却往往忘了另一个需要感激的人，那就是自己，所以第
三是要感恩自己。
首先是要爱自己，爱生活，爱生命。
认识自己不是件容易的事，认可和接纳自己则更难。
我们会认为喜欢自己应是理所当然的事，难道世界上还有不喜欢自己的人吗?
有不少的人都具有自卑心理，就是对自己某方面不满意的心理状态。
不能接纳自己的人，由于他对自身的某方面（或全部）不满意，他可能拒绝认识自己。
比如有人不愿意承认自己穷困，因而装成很富有的样子;
有人不愿意承认自己能力的限度，盲目地去从事力所不能及的工作。
这些人把真正的自我伪装之后，希望在别人眼中建立另外一个形象。
不能接纳自己的人，可能运用好些方法，来避免认识自己的真正面目。
一种常被采用的方法，就是离群索居不和别人来往。
我们常以四周他人对我们所表现的行为，作为“镜子”，以了解自己的情况。
如果一个人不希望了解自己，就不用去照“镜子”;
那么最好的办法，自然是远离“镜子”，不与他人接触，就看不见他人对自己的反应了。
远离人群还有一个作用，就是减少了和别人比较的机会。
另外一种防卫自我的方法是，当事者将其对自身的不满甚或自责的态度，全部转移到外界去，转移到别人的身上去。
如把本来“我不喜欢自己”或“我讨厌自己”等心理，转变成“别人不喜欢我”或“别人讨厌我”。
即使真的别人不喜欢你，也不一定表示自身确有过失。
但人若为自己所不容，则只能说明你不能接纳别人。
一个人既认为四周的人在谴责他，在轻视他，又不容易喜欢周围的人。
那么，他与别人的关系就会受到严重的影响。
所以，不能接纳自己的人，也很难接纳别人，因为他连自己都不喜欢，又怎么能喜欢别人，从另一方面讲，只有喜欢自己的人才有可能喜欢别人。
不能接纳自己的人，不仅是难于接受别人，有时还会有其它方面适应的困难。
因为喜欢自己的人，常会努力保护自己，爱惜自己。
他会重视自己身体的健康，珍惜自己的品德和名誉，不肯陷于自己与不义，也不会无端地把自己暴露与危险之中。
他会洁身自爱，以取得别人的尊敬。
他会设法适应环境，并且会努力谋求自身的充分发展。
不能接纳自己的人由于不觉得自身有什么可贵可取的地方，经常会自暴自弃。
小品中小沈阳有一句台词：
人生可短暂了，一闭一睁一天过去了，一闭不睁一辈子过去了。
所以人的生命可脆弱了。
“人生是条单行道，不买来回票”，生命就在当下，所以我们要热爱生命，珍惜生命，感恩生命，对生命不抛弃、不放弃。
（日本有一首著名的民歌叫《世界上唯一的一朵花》，歌词的大意是：
花店门口有很多漂亮的花，虽然人的喜好各有不同，但是每一朵都很漂亮，因为她们没有人类的纷争。
为何我们人类却要如此互相比较呢？
每人皆不尽相同，都想成为第一名，那是不现实的，其实努力着就好，我们原本就是最特别的onlyone。
）是的，“不成为no.1也没关系，原本你就是特别的onlyone。
”我经常在想:
“我要是不是我就好了，我好羡慕谁谁谁之类的问题。
”现在想来，觉得还真的是好笑呢！
如果我不是我的话，那我不是不存在了吗？
我如果是别人，我还是我吗？
所以，我告诉自己：
我们属于自己，不以物喜，不以已悲，不求完美，学会放弃，因为我们原本就是世界上唯一的一朵花。
二是不能输给自己。
我们奋斗在人生的旅程中，不应轻易的服输，只要自己努力了，就没有什么战胜不了的。
然而很多时候，面对恶劣的环境，面对天灾人祸，面对尔糜我诈，是我们在心理上先否定了自己，是我们自己选择了放弃，选择了失败。
在一次宴会上，美国著名社会心理学家巴尔肯博士提议，每人使用最简短的话写一篇《自传》，行文用句要短到甚至可以作为死后刻在墓碑上的墓志铭。
于是乎大家凝神苦思，伸纸命笔。
其中一个满脸沮丧神情的青年，交给巴尔肯一纸通篇只有3个标点符号的“自传”：
一个破折号“——”，一个感叹号“！
”和一个句号“。
”巴尔肯问他是什么意思，年轻人凄然作色道：
“一阵横冲直撞，落了个伤心自叹；
到头来只好完蛋。
”巴尔肯略一沉思，提笔在这篇“自传”的下边有力地划了3个标点符号：
一个顿号“、”，一个删节号“……”和一个大问号“？
”。
接着博士用他那特有的鼓励口吻，对这位自暴自弃的青年说：
“青年时期是人生一小站；
道路漫长，希望无边；
岂不闻‘浪子回头金不换’？
”）在生活的艰难跋涉中，我们要监守一个信念:
可以输给别人，但不能输给自己。
因为打败你的不是外部环境，而是你自己。
一个人可以输给自己的对手，但绝不能输给自己。
若不输给自己，命运总有一天会向你低头。
所有的一切的一切都需要我们感恩，我们还要感谢同窗好友，感谢在生命中曾经帮助过我们的人，“虽然我不认识你，但我要谢谢你”。
当然，还要感谢大自然的恩赐，感谢我们这个社会，感谢我们伟大的中国，他们给予我们很多很多。
五、如何传承感恩？
一是家长要积极培养子女感恩意识。
有首歌这样唱：
“爸爸一个家，妈妈一个家，剩下我自己，好像是多余的！
”生活中有不少这样的一个家。
如果家长不能长期把时间放在教育子女上，子女的教育就会慢慢地形成问题，这时候他们的放松是因为子女还没有出现问题，他们没有发现子女有大的问题。
这时，他们可以有放松的条件，所以他们才能够找到这个借口说，没有时间，因为太“忙”，为什么“忙”呢？
从字面上看，“忙”字左边是一个心字，右边是一个亡字，心死了所以没有心思，没有心思教育子女这本身就是一个问题。
但是等到子女慢慢地积累出问题了，他们再想教育的时候，已经晚了。
所以，家长要做有心之人。
老子说道生一，一生二，二生三，三生万物。
世上万物生于道。
有道才有路，叫道路；
有道才能理，叫道理；
有道才有德，叫道德。
我们做父母的一定要教给子女感恩之道。
二是父母的榜样是孩子最好的老师。
榜样的力量是无穷的，父母的榜样直接会影响下一代的成长，如果你当好了一个称职的好父母，你会培养出千百个无私奉献的好父母！
央视有一个公益广告叫《真情传递》，“女儿为年迈的老母洗脚，孩童见此，转身端来一盆水，稚嫩地说：
‘妈妈，您洗脚……’”一盆洗脚水感动了千万人！
我们深深地记住那位年轻母亲的面孔，其间脉脉流动着感恩的真情，并把这份宝贵的感恩真情传递给了下一代。
播种一种感恩思想，收获一种感恩行为；
播种一种感恩行为，收获一种感恩习惯；
播种一种感恩习惯，收获一种感恩品性。
感恩的品性可以改变人的心态，从而改变人的命运。
三是要鼓励子女进行感恩大行动。
“感恩”并不遥远，也很简单，不需要用一些很伟大很突出的事来表达，有时一句话、一个微笑、一个动作、一声谢谢、一个帮忙就是感恩，把身边的小事做好就是感恩，如：
教师节时做心意卡、记住父母的生日、每天回家帮做一件家务、以最大的努力取得最好的成绩、得到他人帮助后说声谢谢、尽自己所能帮助别人等。
心怀感恩，快乐工作。
学会感恩，让我们成长；
懂得感恩，让我们成熟；
不忘感恩，让我们成为一个有爱心和有责任的人。
谢谢大家！
附送：
做一个善良、有用、快乐的人（群众路线教育演讲稿）
经过一段时期的学习教育，我对于“什么是党员先进性”和“怎样保持党员先进性”这两个问题有了一些自己的思考和感悟。
我觉得新时期的共产党员应该是一个善良的人，一个有用的人，一个快乐的人。
善良，是一个共产党人品质修养的道德基石《三字经》开篇就讲：
“人之初，性本善。
”孟子说：
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”三国时刘备临终前叮嘱儿子“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”正是这些与人为善的思想和理论，教育、熏陶、感染了一代又一代华夏儿女，铸就了我们炎黄子孙的可贵品格和美德。
善良，更是共产党人不可缺少的品质修养。
重庆市市长王鸿举在党员群众路线教育报告会上提出过这样的要求：
要做一个好党员、好干部，必须做一个有善良之心的好人。
要讲良心，富于同情心，乐于助人，不整人害人，并在此基础上升华为共产党人“情为民所系”的先进性。
王鸿举市长对党员干部提出的这个要求听起来似乎太普通，标准不高，然而，我觉得这个要求非常实在。
因为，只有拥有一颗善良的心，我们才能感受胡锦涛总书记大年三十走进贵州贫困山村与少数民族同胞过新年的那一片真情；
只有拥有一颗善良的心，我们才能懂得温家宝总理在死难矿工家属面前夺眶而出的那一腔热泪。
只有拥有一颗善良的心，我们才会明白为什么有那么多的人大代表、政协委员将焦灼的目光集中在“就业、住房、教育、医疗、食品安全”五大民生热点上；
只有拥有一颗善良的心，我们才能真正理解舟山市委实施“暖人心，促发展”工程和建设新型农村社区决策的果敢。
同样的，有了一颗善良的心，我们才会对我们的服务对象态度再热情一些、服务再周到一些，才会对我们基层学校的老师再关心一些、爱护一些，才会发自肺腑地去帮助、解决那些弱势群体的子女教育问题。
有用，是一个共产党人奉献社会的价值所在曾经懵懂年少时，仰望历史的天空星汉璀璨，多么希望自已也能成为一颗永恒的光亮。
而今年近不惑，遥不可及的英雄伟人梦早已随着岁月的流逝而消失，而自己的人生价值观也逐渐清晰，那就是：
老老实实做人，勤勤恳恳干事，做一个对社会有用的人，在全心全意为人民服务的实践中实现自己的人生价值，体现党的先进性。
许久以来，在我的心中一直矗立着两座丰碑，一座是张思德，一名普通的共产党员，在烧炭时因炭窑崩塌光荣地献出了年轻的生命。
张思德没有创造过惊天动地的英雄业绩，他为人憨厚老实，工作任劳任怨，从不计较个人得失，为了革命的利益默默地奉献。
但是，毛泽东主席却给了他极高的评价：
“张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
”另一座丰碑就是雷锋，他短暂的一生也没有干过惊天动地的大事，也只是默默无闻地为人民做着点点滴滴的小事，但就是这种全心全意为人民服务的“雷锋精神”却激励着一代又一代的中国人，连美国的西典军校也挂着雷锋同志的巨幅画像，成为美国军人的典范。
作为教育局的一名普通公务员，几年来我一直在平凡的岗位上做着普通的工作，每到岁末年初，也实在总结不出多少成就或收获。
但我觉得，只要我能够像张思德、雷锋那样，立足岗位，认真工作，把简单的事情做到不简单，把平凡的事情做到不平凡，对舟山的教育事业做出一点贡献，这何尝不是人生价值的一种体现。
快乐，是一个共产党人精彩人生的风采展示生命的真谛，在于微笑着面对生活。
让自己快乐，让别人快乐，让全人类都过上幸福快乐的生活，是我们共产党人的最高理想。
一个快乐的人，心中首先要有一份美好的憧憬。
在过去战争年代，我们的革命先辈无论面对的环境怎样险恶，面临的困难多么严重，他们始终怀着革命乐观主义的精神进行顽强的战斗，因为他们坚信《国际歌》中的那句话，鲜红的太阳必将照遍全球，英特耐寻耐尔一定会实现。
现在是和平建设年代，不需要我们去冲锋陷阵，血战沙场，但是全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴同样让我们热血沸腾。
一个快乐的人，还要有一份宽阔的胸怀。
严于律已，宽以待人。
放下自己的名利，想着大家的利益，把自己的事业与大众的利益联系在一起，这样，我们就会心胸开阔，豁然开朗。
就会觉得阳光原来这么温暖，空气原来这么清新，世界原来这么美好，人们原来这么可爱。
一个快乐的人，还要有一种战胜困难和挫折的方法。
一个人一生中总会遇到一些挫折和失败。
当我遇到挫折，感到压力，产生痛苦、无奈的情绪时，我的解脱方法很简单，也很管用，那就是背诵一遍普希金的短诗：
“假如生活欺骗了你”：
“假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！
不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来。
我们的心儿憧憬着未来，现今总是令人悲哀：
一切都是暂时的，转瞬既逝，而那逝去的将变为可爱。
”吟咏几遍后，烦恼消逝了，就振作起来，反省自己，总结经验，改进工作，继续微笑着面对工作和生活。
“善良、有用、快乐”这三个关键词看起来很普通，但内涵却很深，我想足够让我这个普通的共产党员追求一辈子。
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