专题三分析与概括Word格式.docx
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2.理清语脉。
语脉，即行文的脉络。
理清语脉，即分析语句间的意义关系，梳理行文的语意走向，把握语句顺序的安排及其根据。
理清语脉，可以借助对线索、过渡、照应等的分析，借助对关联词语所表示的语意关系的辨识，借助对指示代词和其它指代、借代、喻代类词语的指代内容的确认，也可以借助对表示肯定、否定、强调、揣测和有所保留、有所暗示等词语含义的理解。
分析、概括是人们认识事物、解决问题的最基本的方法。
不过因试题的不同，有时侧重于分析，有时侧重于概括，有时两种方法同时使用。
一般地说，现代文阅读题目中，对词语句子的理解，对文章结构、思路的认识，对信息的筛选，多用分析的方法；
而对信息的提取，对文章内容主旨的归纳，对作者的观点、态度的把握和根据文章内容进行推断想象，则需综合运用分析与概括的方法。
那么，怎样提高分析与概括的能力呢
如何分析，在方法上没有一定之规。
但是要分析得恰当准确，首先应明确分析的对象是什么，对象确定了，找出构成对象的具体因素，这个过程就是分析。
能不能进行恰当分析，有的是方法问题，有的是认识问题，因此学生在平时训练中，应注意综合对某些问题的认识，提高自己的认识水平。
如何概括，在方法上也多种多样。
可把文中的关键信息整合在一起，形成答案；
可在阅读中仔细体会、推敲领会句段的含义，结合作者意图对内容进行提炼加工；
有时需要概括的内容包含了多层意思，要依据试题的要求进行取舍，注意概括的周全。
无论是分析还是概括，都要从命题出发，看命题要求从哪个角度，依据什么标准进行分析或概括。
分析要注意分为哪些部分，是否交叠，有没有多余或遗漏。
概括也要注意综合哪些内容，怎样整合，有没有多余或遗漏。
范例解剖
例1阅读下面的文字，完成下列试题。
①一个人不能同时走两条路，出发时只有一条路可走。
②从事艺术的人入手不能不偏，不能不依傍门户，不能不先培养一种偏狭的情趣。
③初喝酒的人对于白酒红酒都同样地爱喝，他一定不识酒滋味。
④到了识酒滋味时他的嗜好一定偏狭，非是某一家某一年的酒不能喝得畅快。
⑤学文艺也是如此。
⑥没有尝过某一种门户某一派别的训练和滋味的人总不免有些江湖气。
⑦我不知道会喝酒的人是否可以从非某一家某一年的酒不喝，进到只要是好酒都可以识出味道；
但是我相信学文艺应该能从非某家某派诗不读，做到只要是好诗都可以领略到滋味的地步。
⑧这就是说，学文艺的人入手□□□□□□□，后来□□□□□□□□，能凭高俯视一切门户派别，看出偏的弊病。
1.“没有尝过某一种门户某一派别的训练和滋味的人总不免有些江湖气”中的“江湖气”是什么意思？
【解析】
第一步的工作，应当是整体阅读，分析结构，把握思路。
第①句是话题，什么是“两条路”？
他指的是后面的从事文艺“偏”与“不偏”。
“出发时只有一条路可走”，下启第②句。
第②句的多重否定要确切理解，“从事艺术的人入手不能不偏（即要偏），不能不依傍（即要依傍）门户，不能不先培养（即要先培养）一种偏狭的情趣”。
它强调“偏”。
③④两句讲喝酒，是否沿着第②句的思路下来呢？
第③句引出了第④句，这一句的“到了识酒滋味时”喻指“从事艺术的人入手”时，仍是讲“偏”。
第⑤句中的“如此”指代第④句中的“偏狭”。
这一句又从喝酒的比喻回到学文艺上来，并与第②句的观点照应。
第⑥句是第⑤句的反面论证，学文艺的人入手如果不“偏狭”，“总不免有些江湖气”。
以上可以归为一层，讲的是学文艺的人入手“不能不偏”。
再看第⑦句，它由两个分句组成。
前一分句讲“喝酒的人”可以从“偏狭”进到“只要是好酒都可以识出味道”（即不偏狭）；
后一分句讲学文艺应该从“偏狭”进到“只要是好诗都可以领略到滋味的地步”（即不偏狭）。
两个分句间构成比喻的关系。
可以把第⑦句单独划为一层，讲的是学文艺的人后来应该进到“要能不偏”。
第⑧句根据题干所说，是对这一段文字的总结。
有了以上的分析，掌握了语段的思路，我们来做这一题。
“没有尝过某一种门户某一派别的训练和滋味的人总不免有些江湖气。
”这句话是从反面论证学文艺入手要“偏”，否则就“总不免有些江湖气”。
这“江湖气”指的就是“不能做到偏狭”。
这一题的答案就出来了，“江湖气”的意思是：
“趣味广泛，谁的作品都爱读，没有门户派别的偏见。
”另外，考虑到文中的“总不免有些”带有否定的意味，把答案表述为：
“缺乏门户派别的依傍，没有专门的兴趣。
”就更为准确。
能不能把“江湖气”理解为文中的“只要是好诗都可以领略到滋味”呢？
不能。
因为这一句的“江湖气”是说入手不偏的弊病，而“只要是好诗都可以领略到滋味”是说后来由偏进到不偏的好处，两者分别属于文章的不同层次，含义也完全不同。
【答案】缺乏门户派别的依傍，没有专门的兴趣。
2.在下面的空格填上恰当的词语，使下面这段文字起到总结第一自然段内容的作用；
注意前后的衔接，填入的字数可少于、但不能超过给出的方格数。
这就是说，学文艺的人入手□□□□□□□，后来□□□□□□□□，能凭高俯视一切门户派别，看出偏的弊病。
注意题干的提示，这最后一句是全段文字的总结。
实际上，它与第一、二层构成分总的关系，所要填空的两处分别是第一层、第二层的概括，前者为“不能不偏”，后者为“要能不偏”。
如果能考虑到第一、二层内容上的转折意味，答为“虽不能不偏”和“却要能不偏”，就更为准确。
【答案】虽不能不偏/却要能不偏
例2（1999年全国高考试题）阅读下面的文字，完成下列试题
创造宣言（节录）陶行知［注］
创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。
宗教家创造出神来供自己崇拜。
省事者把别人创造的现成之神来崇拜。
恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。
美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。
教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。
他们所要创造的是真善美的活人。
真善美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。
教师的成功，是创造出值得自己崇拜的学生。
说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。
倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。
倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。
在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。
活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；
刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。
有人说：
环境太平凡了，不能创造。
平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。
平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。
有人说，生活太单调了，不能创造。
单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。
单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。
既已不平凡不单调了，又何须乎创造。
我们是要在平凡上造出不平凡；
在单调上造出不单调。
年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。
但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
我是太无能了，不能创造。
可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；
不识字的惠能传了黄梅的教义。
惠能说：
“下下人有上上智。
”我们岂可以自暴自弃呢！
可见，无能也是借口。
山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。
但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；
粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；
冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。
绝望是懦夫的幻想。
歌德说：
没有勇气，一切都完。
是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。
这只是一半真理；
当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。
所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！
创造之神，你回来呀！
只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。
只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
［注］陶行知（1891—1946），中国现代教育家。
21．文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？
作者得出的结论是什么？
五种错误的观点：
①②③④⑤（不超过20个字）
作者得出的结论：
（不超过12个字）
第一问答案信息见原文5、6、8、9、10段首句。
可先按20字的要求平均分配为每点4字，前4点不难概括，第5点信息是“山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造”，抄前3个短句的任何一个都符合答案。
“等死而已”不是“不能创造”的错误观点，而是山穷水尽、走投无路、陷入绝境的结果，故不能选。
第二问承第一问而来，第一问是“驳”，以第一问为基础的第二问当然是“立”，即作者对“能否创造”这个问题的正面观点。
文中对应五种“不能创造”的错误观点而提出的正面观点是“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。
根据字数要求不难概括出：
处处天天人人都能创造。
【答案】
观点：
①环境平凡，②生活单调，③年纪大小，④太无能了，⑤陷入绝境（或“山穷水尽”、“走投无路”。
答“等死而已”不算对）。
结论：
23．这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是什么？
为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？
第一问、原文第三段有“教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人”，多数学生答第一句，只得1分。
这是因为没有看清命题的角度与标准而导致概括中有遗漏。
“教师的成功”并非“教育的最大成功”，后者的外延更大。
教育的成功应当取决于师生双方。
其实原文中紧接着又写到：
“说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。
”有了这一句，概括才能全面。
第二问、考虑到这一小题难度较大，须从全文中索检信息进行概括提炼，答案列了7点，只要答出其中4点即可得满分。
“先生创造学生，学生也创造先生（学生先生合作）”、“教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术”、“集体的创造”这三点原文有直接的阐述，不难找到。
其他4点属于“隐含信息”，批判五种“不能创造”的错误观点可以从正面概括为“要敢于创造”，其中“年纪太小，不能创造”批判了轻视学生创造能力的教育者，可以从正面概括为“要鼓励学生创造”，第三段开头“他们所要创造的是真善美的活人”可以概括为“要明确教育的创造目际”，至于“要有献身创造的精神”则是对文末“我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你”一句的概括。
23题的第2小题代表着现代文阅读主观题中“信息蕴涵于全文”的一类，这类题往往与全文的主旨或主要观点有关，命题目的就是考查你有无整体把握的习惯与能力，通读全文，把握思路是解题的关键。
上段的分析从信息对照入手，是先局部，后整体；
如果换个思维方向，先整体，后局部，可能更快捷、更准确。
1--2段，引出创造的话题。
3-4段，指出教育者创造的目的和方法。
5--11段，批判不能创造的错误观点，也就是从反面指出如何才能创造。
12段，号召献身于创造。
有了以上整体把握，就不难找到“教育者要注意哪些问题”的信息。
总结规律：
1、解答问题之前，要通读全文，理请思路，简要的列出结构提纲。
要养成整体把握的阅读习惯。
2、批判错误观点，即是阐明正确观点，反之亦然。
要养成反话正看、正话反看的阅读习惯。
教育的最大成功：
师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。
教育者要注意的问题：
①要敢于创造②要有献身创造的精神，③要明确教育的创造目际，④要探索创造理论和创造技术，⑤要鼓励学生创造⑥要注意师生合作创造⑦要注意集体创造的特点。
（答出其中4点即可得满分）
例3（2003年全国高考试题）阅读下面的文字，完成下列试题。
“金窝银窝，不如家里的草窝。
”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。
有的只是一首朦胧诗，——为了闯世界。
多数却完全是沉重的现实主义格调：
许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。
人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。
浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。
20、作者在第三段中所描写的少年离家的情况有哪几种？
请概括说明。
第20题考查学生对文章内容要点的归纳。
从文中看，作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况主要有两种：
一种是一些人仗着年少气盛，告别家乡，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息；
另一种是多数人，是沉重的现实主义格调，是为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。
概括起来，前一种人是主动出去闯世界，是浪漫的；
后一种人是被动地被打发出门，是现实的。
至于文中提到的“有的只是一首朦胧诗——为了闯世界”、不应该理解为少年离别家乡的第三种情况，而应将其归入第一种浪漫气息的情况。
主要有两种情况：
①不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去闯世界。
②多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低生活被打发出门。
习题精选
一、阅读下面一段文字，完成下列各题。
拯救滨海湿地
美国科学家的一份报告指出：
滨海湿地生态系统每公顷每年创造的综合价值达4052美元，相当于同等面积的热带雨林的2倍，或其它森林的13倍，或草地的17倍，或农田的44倍!
然而，对于滨海湿地的功能与价值及其被破坏的严重性，大部分政府官员和社会公众却知之甚少，甚至毫无认识，以至于把它们统统视为有待于“开发利用”的“荒地”。
滨海湿地系指沿海区域以及湿地范围的岛屿和低潮时水深不超过6米的水域，包括河口、滩涂、盐沼、海湾、海峡、红树林与珊瑚礁等等，是介于海洋与陆地之间的一种特珠的生态系统，拥有多种多样的生态种类。
中国滨海湿地的生物种类约有8200种，其中植物5000种，动物3200种，是生物多样性最丰富的生态系统之一。
中国海岸线曲折绵长，有1.8万多公里，仅潮间带滩涂面积就有217万公顷，沿海水域是为数众多的水生生物、鸟类和两栖动物的栖息地及一些洄游鱼类的繁殖地。
在中国的海域沿岸约有1500条大小河流入海，形成了浅海滩涂、河口湾、海岸湿地、红树林、珊瑚礁和海岛等6大生态系统30多个种类，其中不少是具有世界意义的国际湿地。
我国河口海岸面临的主要挑战：
一是入海泥沙急剧减少，如近几年黄河由于来水减少和断流，河口来沙仅及50年代的1/60，导致黄河三角洲遭受海水侵蚀；
二是入海污染物显著增加，全国河流长度的70.6%受到污染，农田化肥施用量近20年增加4倍多，大量工业与城市污水排放，造成近海水质恶化，赤潮频发，每年仅此一项损失就以10亿元计。
被誉为“海上森林”和“海洋生物伊甸园”的红树林，处于海洋与陆地的动态交界面，是一种独特的海陆边缘生态系统，不仅具有丰富的生物多样性，很高的生物生产力和重要的海岸防扩功能，而且在全球生态平衡中起着不可替代的重要作用。
已知全球红树林有23科30属81种，中国有16科20属29种，分布在海南、广东、广西、福建和台湾等省（区）以及香港、澳门特区的沿海。
由于围海造地和砍伐，使以上省区的天然红树林仅存2、3万公顷，不及历史上的十分之一!
中国沿海地区占陆域国土13%的经济带，承载着全国40%的人口，创造了全国60%的国民经济产值。
社会经济的发展对海岸带资源环境有着极大的依赖性，同时也使滨海湿地承受着沉重的环境压力。
在滨海地区进行房地产开发，建造港口码头、飞机场、游乐场、度假村、酒店和工业园区，修建海堤、高速公路和垃圾填埋场等以及直接填海造陆和进行围垦，造成了滨海湿地生态系统的永久性破坏和丧失。
据不完全统计，中国沿海地区累计丧失滨海湿地219万公顷，竟占去了滨海湿地总面积的50%。
环境问题的核心是经济问题。
环境政策与经济发展政策脱节，正是当今世界可持续发展问题解决不力的症结所在。
要使湿地的保护与开发协调统一，则必须在开发之前将环境保护规划引入和体现到经济发展的决策中去。
要未雨绸缪，而不是亡羊补牢。
1、对“滨海湿地”有关内容的理解，正确的一项是
A．是介于海洋和陆地之间、拥有多种多样生态种类的特殊生态系统。
B．是指沿海区域和湿地范围内的岛屿，以及水深不超过6米的水域。
C．具体指河口、滩涂、沼泽、湖泊、海湾、海峡以及红树林、珊瑚礁等。
D．一种拥有约8200个生物种类、生物多样性最丰富的特殊生态系统。
2、下列是对第一自然段划线句中“价值”的理解，不正确的一项是
A．滨海湿地是具有丰富的生物多样性的特殊生态系统。
B．滨海湿地对全球生态平衡具有不可替代的重要作用。
C．滨海湿地有很高的生物生产力和重要的海岸防护功能。
D．滨海湿地可以为沿海地区创造出很高的国民经济产值。
3、对“环境问题的核心是经济问题”这句话，理解正确的一项是
A．经济发展与经济利益是影响环境问题的关键性因素。
B．影响经济发展政策制定的关键因素是环境保护问题。
C．无法协调统一滨海湿地的保护是环境问题的症结所在。
D．经济可持续发展问题解决不力是环境问题的症结所在。
4、根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是
A．把滨海湿地视为有待开发利用的“荒地”的观点，不利于滨海湿地的保护，必须给予纠正。
B．围海造地或滥加砍伐，必会造成大然红树林的大量消失，并破坏生态系统，因此必须禁止。
C．要保护好滨海湿地，就必须减少对滨海湿地的开发，并加大对河口海岸的污染治理力度。
D．与其先发展经济后保护湿地，不如先保护湿地后发展经济，否则，可能要付出更大的代价。
【参考答案】
1．A（B、“水深不超过6米的水域”之前应加“低潮时”。
C、“沼泽”“湖泊”是湿地，但不是“滨海湿地”。
原文说的是“盐沼”。
D、这是对中国滨海湿地的说明。
）
2．D（滨海湿地确实具有潜在的经济效益，但不是“创造国民经济产值”。
文中提到的“国民经济产值”不是原句的“价值”，原句所说的价值主要是生态价值。
3．A（从上段与本段的表述可知，破坏滨海湿地环境的那些开发，最主要的原因是受经济利益的驱动，如房地产的开发、港口的建设、度假村的设置、围海垦地等。
B、因果关系颠倒，应是：
经济发展政策影响环境保护。
C、“无法协调统一滨海湿地的保护”不是“经济问题”，与原句意不符。
D、环境问题的症结所在不是可持续发展问题解决不力。
原文也无这样的表述。
4．C（根据原文可知，对滨海地区的滥加开发和河口海岸的环境污染，是造成滨海湿地破坏的两大原因。
A、并非所有开发滨海湿地的做法都是错误的。
B、“围海造地”不能一概禁止，“必须禁止”的结论不恰当。
D、发展经济与保护湿地应协调统一，而不是先后之别。
二、阅读下面的文字，完成下列各题。
屋檐三境梦天岚
①雨水或者冰凌沿着头顶的檐瓦淌下来或者挂着，你的乡村童年就在矮矮的一处干禾上坐着或者躺着，任那断金碎玉般的声音在耳畔不停地叩响，像叩响那扇不曾开启的童真之门。
②假若一条狗蹿到你面前，你毫不客气地一脚踹开，那狗就汪汪叫着躲到别人的屋檐下，不消一盏茶的工夫，又会摇着尾巴回来。
然后你起身拍拍屁股上沾着的草屑，一副漫不经心的样子，那狗就低了眉怯怯地看着你。
你欢乐的眼里，这时的屋檐自然得就像窗外司空见惯的风景，也懒得放在心上。
③这大抵是一种境界。
④梧桐叶落了又落，油菜花黄了又黄，那盏老眼昏花的桐油灯在岁月蹒跚里滋滋地亮，时间像个无事生非的顽童，或无端地抽走几块青瓦，或恶作剧地抹上几笔沧桑。
你的追求开始像郁郁葱葱的藤藤蔓蔓长长地爬上屋檐，于是你不知不觉地生出一种攀比，决定揣上几块瓦片出门，因为一颗不安分的心容不得下片刻的依恋，你还不懂得沧桑的滋味。
⑤而屋檐就像个沉默的老人，以一种深邃的目光送走你仓促而又灿烂的青春的背影。
只是在你的辞别的回眸里，屋檐越发矮了，那斜斜的棱棱角角也越发模糊了，看不见了，惟有前方的路一片清晰。
⑥生活过得有风有雨有酸有甜有苦有辣，你感受到了磨难与艰辛。
越来越多的人将你淹没，越来越多的事物将你困扰，偶尔你也会躲在某个无人的角落里汪汪地叫上几声。
此刻的屋檐便是一种奢望，一种涌动不止抓肝挠肺的情绪。
⑦这大抵也算是一种境界。
⑧以后的日子渐渐地老迈，在属于你的词汇里不再有“假如”二字。
生命需要像屋檐一样的港湾，寂寂地泊着白天和黑夜，让原本属于你的自由你的梦想在回首中悄无声息地滋长……当你遥遥地恍恍惚惚又看见自家的屋檐，那个古老的童话式的寓言已在岁月里坍塌。
因而你懂得了生命更需要像天空一样的宽广大地一样的辽阔，让你的太阳炙烤着你让你的月亮濯洗着你，让世俗的尘埃不断覆盖又不断地擦亮你，远方的路程才是人生的真谛。
⑨路总是漫无边际地长。
春天风也似的跑了，火爆爆的夏天已远走他乡，踉踉跄跄的秋正一步步滑向深谷，冬天的霜雪预谋着就要爬上你的额际……你的屋檐呢？
⑩哦，这就是你的屋檐，你一脸的自豪——你的屋檐很高，这是你穷尽一生的高度！
⑾此刻，你正稳稳当当地端坐在某某街某某胡同的某一幢大楼里，它虽然构不成现代都市里的一道别具一格的风景，但坚硬的水泥结构已使你不再在乎任何一场突如其来的大风大雨。
⑿你已经很少出门，你将所有历经的沧桑锁进记忆的檀木匣子里，间或搬一条小椅坐到黄昏的阳台上，你用长者的达观与淡泊抚慰眼前的每一道街景，或者看雁来雁往云卷云舒，看如血的夕阳怎样一步步迈下对面的山岗。
⒀这——又何尝不是另一种境界！
⒁是啊，每次仰首，你浑浊的双瞳看到的或许已不再是现在或者从前的屋檐，但相信每一次仰首
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