浙江省绍兴市浣江教育集团届九年级上学期期中考试语文试题附答案730447Word文档格式.docx
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(5分)
①A、单捉王矮虎宋公明二打祝家庄
B、风雪山神庙陆虞候火烧草料场
C、施恩三入死囚牢大闹飞云浦
②按故事发生的先后顺序排序,从先到后依次为(填写字母即可)
5、解释下面加点字词(7分)
①将军身被坚执锐
②休祲降于天
③此殆天所以资将军
④利尽南海
⑤
欲信大义于天下
⑥恐付托不效
⑦先帝不以臣卑鄙
6、选出下列加点字意思相同的一项是()(3分)
A、故临崩寄臣以大事也徒以有先生也
B、长跪而谢之曰民殷国富而不知存恤
C.、专诸之刺王僚孤之有孔明,犹鱼之有水也
D、兴复汉室,还于旧都未尝不叹息痛恨于桓、灵也
二.现代文阅读(
24分)
(一)阅读下面【甲】【乙】两篇短文,完成7—11题
【
甲】
消逝的放学路上
王开岭
“小呀小儿郎,背着书包上学堂。
不怕太阳晒,也不怕那风雨狂;
只怕先生说我懒呀,没有学问我无脸见爹娘。
”
30年前的儿歌倏然苏醒,当我经过一所小学的时候。
下午4点半,方才还空荡荡的小街,像迅速充胀的救生圈,被各式私车和眼巴巴的家长塞满了。
开闸了,小人儿鱼贯而出,大人们蜂拥而上。
一瞬间,无数的昵称像蝉鸣般绽放,在空中结成一团热云。
这个激动人心的场面,只能用“失物招领”来形容。
就在这时,那首歌突然跃出了记忆,一字不差。
我觉得像被什么拍了下肩,它就在耳畔奏响了。
这支叫《读书郎》的儿歌,陪伴了我整个童年和红领巾季节。
那会儿,它几乎是我每天上学路上的喉咙伴奏,或叫脑海音乐罢。
偏爱有个理由:
它不像其他歌那么“正”,念书不是为“四个现代化”或“革命接班人”,而是“先生”和“爹娘”……我觉得新鲜,莫名的亲切。
哼唱时,我觉得自己就是歌里的小儿郎。
甚至想,要是老师变成“先生”该多好啊。
好在哪,不知道。
那个黄昏,当它突然奏响时,我感觉后背爬上了一只书包,情不自禁,竟有股蹦蹦跳跳的念头。
那个黄昏,我突然替眼前的孩子惋惜——他们不会再有“放学路上”了。
他们被装进一只只豪华笼子,直接运回了家,像贵重行李。
我越来越觉得如今孩子——尤其大城市孩子,正面临一个危险:
失去“家”、“故乡”这些精神地点。
我问过一位初中语文老师,她说,现在的作文题很少再涉及“故乡”,因为孩子会茫然,不知所措。
是啊,你能把偌大北京当故乡吗?
你能把朝阳、海淀或某个商品房小区当故乡吗?
你会发现根本不熟悉它,从未在这个地点发生过深刻的感情和行为,也从未和该地点的人有过重要的精神联系。
是啊,故乡不是一个地址,不是写在信封和邮件上的那种。
故乡是一部生活史,一部留有体温、指纹、足迹——由旧物、细节、各种难忘的人和事构成的生活档案。
那天,忽收一条短信:
“王开岭,你妈妈叫你回家吃饭。
我愣了,以为恶作剧。
可很快,我对它亲热起来,30年前,类似的唤声曾无数次在一个个傍晚响起,飘过一条条小巷,飘进我东躲西藏的耳朵里。
传统老街上,一个贪玩的孩子每天都会遭遇这样的通缉,除了家长的嗓门,街坊邻居和小伙伴也会帮着喊。
感动之余,我把这条短信的主语换成朋友们的名字,发了出去。
当然,我只选了同龄人,有过老街童年的一代。
后来,才知这短信源于一起著名的网络事件。
某天,有人发了个帖子:
“贾君鹏,你妈妈叫你回家吃饭。
”短短几日,跟帖竟高达几十万,大家纷纷以各自腔调催促这个不听话的孩子快回家,别让妈妈等急了,别让饭菜凉了,别挨一顿骂或一顿揍。
声嘶力竭之际,有人揭穿了谜底,这个响彻神州的伟大名字竟是虚拟的,乃某网站精心策划。
我一点不沮丧,甚至感动于阴谋者的情怀细致。
一个贾君鹏沉默,千万个贾君鹏应声。
我们都竖起耳朵,聆听从远处飘来的蒲公英般的声音……
我暗暗为自己的童年庆幸。
如果说贾君鹏的一代尚可叫作露天童年、旷野童年、老街童年,那如今的孩子,则是温室童年、会所童年、玩具童年了。
面对现代街区和路途,父母不敢再把孩子轻易交出去了,不允许童年有任何闪失。
就像风筝,从天空撤下,把绳剪掉,挂在墙上。
再不用担心被风吹跑,被树刮住了。
翅膀,就此成为传说和纪念。
或许,你再也看不到这样的情景了——一群像风筝一样在街上晃荡的孩子。
眼前充斥着的只是私车和眼巴巴的家长,孩子们被这些贵重行李箱一一运回了家,放学的路上很快只剩下了空空荡荡的小街。
(《消逝的放学路上》有删改)
【乙】故乡的沉沦
耿立
曾看到过一幅照片:
一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐,他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。
我心中涌动起莫名的风雨飘絮的黍离之情,只觉得无边的乡村在沉沦,或者说在一点点坍塌。
乡土的中国,故乡的中国,真的转换这么快?
一夜之间,土地里不再种出庄稼,而是种出了成片的高楼。
“农民上楼”,就如镰刀割下了谷子,这不是一次收割的事件,而是一个精神的事件。
有人说这世界消失的方式不是一声巨响,而是一声呜咽。
谷穗碰到镰刀是呜咽,大树遭遇斧头是呜咽,而故乡田园风光的消逝更是呜咽。
有一个成语叫背井离乡,“背”是背离,这是孩子都能理解的。
但我宁愿理解“背”为背负,一个背负着故乡井水的人是有底气的,无论走到哪里都有故乡井水的滋润,有故乡做依靠。
记得,在一次文人雅集的酒桌上,友人问我,你的眼睛为何这样亮?
我说那是故乡的水井!
又问,你的头上隐隐像有什么东西,那是什么呢?
也许,是我醉酒的缘故,我回答:
那是故乡的屋檐。
友人愣住了,不知如何应答,他有点黯然,然后醉了。
他说,我没有故乡的屋檐。
然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。
故乡是一个人的血地。
台湾把故乡叫做原乡,作家钟离和说“原乡人的血,只有回到原乡,他的血才能停止沸腾”,真是透到了骨髓,彻骨彻肤。
故乡是一种容器,故乡是收藏我们童年哭声的地方,一石一础,一草一叶,井栏树冠,那都是我们的见证,那里勾留了我们的年轮,涂抹了黄昏时我们读书的影子,还有那塞满草的窗子。
当我们夜晚背诵课文的时候,常仰着脖颈望着星空,像是背诵着夜。
现在那里的夜还是那样纯净么?
没有一丝阴翳,没有污染,没有毁容?
一个人不能没有灵魂。
曾记得一个台湾老兵的故事。
他把装着故乡泥土的玻璃瓶子弄丢了,他的魂魄也随之丢失了。
老兵住院,什么样的医术也疗救不了他这种思乡之痛。
他的事传播开来,人们同情他,一个研究生翻找资料,在实验室里为老兵配制了他家乡的土。
土里特别多放了一点盐分,用以配出老兵家人在这土地上流过的汗水。
但细心的老兵呢?
看出了黄土是用色素染成的!
他说,故乡的土,是不可以配制的,那些童年的声音留在土里的,那些炊烟留在土里的,那些牛羊的哞叫留在土里的,这些怎能够配制出来?
老兵最后说,这一瓶配出的黄土里面缺一样最要紧的东西:
当初,母亲把土摊在白纸上,戴好老花镜看过、拣过,弄得干干净净,两滴眼泪落在土里,这一大瓶配置的土里却没有!
老兵带着那瓶故乡的泥土走过七个省,最后越过台湾海峡。
我不知道这个老兵最后的归宿,但我揪心的是即便他的灵魂得以还乡,在那被毁容整容后的故乡,他能找得到魂牵梦绕的归路么?
他能找得到在路口大树下苦苦遥望的母亲么?
我的老家的村口也曾有几株明代的柿子树,经历了400年的沧桑啊!
几年前被连根移走了。
我回老家为母亲上坟,看到移走古树后留下的大大的树坑,如枯干的泪眼,无助无望。
我童年留恋的柿子树,那曾荫庇过多少代家乡子孙的老树啊!
没有故乡的人,没有根基,没有身世。
“归去来兮,田园将芜胡不归?
”是千年前的陶潜在时空外呼唤如今疲惫的心灵么?
其实对沉沦的故乡来讲,连荒芜也不配,只是一片钢筋水泥的狰狞。
我看不见灵魂的归路,我只隐约听见灵魂的呜咽!
(取材于耿立的同名散文,有删改)
7、下列对【甲】【乙】两文的理解,正确的两项是()()(4分)
A.中国许多乡村建起了成片的高楼,表达了作者对故乡的中国转换如此之快的感叹。
B.随着城市的发展,路途变得遥远,曾经熟悉的老街道没有了,父母担心孩子,不敢把孩子交出去,从而导致他们失去了自由自在的童年。
作者针对这种情况表达了自己的担忧和对未来的期望。
C.作者有意曲解成语“背井离乡”的含义,是强调故乡在游子心中无可替代的作用。
D.研究生通过造假的方式欺骗台湾老兵,虽然是好意,但还是极大伤害了老兵的感情。
E.“放学路上”的消逝这一现象实质上是现代文明下精神家园的缺失,对“故乡”消逝现象的思考更能体现作者在当前现实背景下对精神家园的追寻和理性的思考.
8、【甲】文开篇引用了流行于三十年前的儿歌,联系全文说说它在文中的作用。
(3分)
9、鉴赏文章中画线的句子。
(6分)
①
②
谷穗碰到镰刀是呜咽,大树遭遇斧头是呜咽,而故乡田园风光的消逝更是呜咽
10、【甲】文中,对于虚拟的贾君鹏事件,为什么“我一点不沮丧,甚至感动于阴谋者的情怀细致”?
(4分)
11.王开岭曾经说过:
“这是个最好的时代,也是个最坏的时代。
”这句话有读者认为逻辑上极度矛盾,也有读者认为是对这个时代最精辟的概括。
请你结合【甲】【乙】两文,联系生活实际,谈谈对这句话的理解。
(7分)
三、古诗文阅读(19分)
阅读下面古诗文,完成12
—17题。
(一)吴宫怀古
陆龟蒙
香径①长洲②尽棘丛,奢云艳雨只悲风。
吴王事事堪亡国,未必西施胜六宫。
【注】①香径:
指春秋时吴国馆娃宫美人采香处。
故址在今苏州西南香山旁。
②长洲:
即长洲苑,吴王游猎之处。
在今苏州西南、太湖北。
(二)
居二年,吴王将伐齐。
子胥谏曰:
“未可。
臣闻勾践食不重味,与百姓同苦乐。
此人不死,必为国患。
吴有越,腹心之疾,齐与吴,疥癣也。
愿王释齐先越。
”吴王弗听,遂伐齐,败之艾陵,虏齐高、国以归。
让子胥。
子胥曰:
“王毋喜!
”王怒,子胥欲自杀,王闻而止之。
越大夫种曰:
“臣观吴王政骄矣,请试尝之贷粟,以卜其事。
”请贷,吴王欲与,子胥谏勿与,王遂与之,越乃私喜。
子胥言曰:
“王不听谏,后三年吴其墟乎!
”太宰嚭闻之,乃数与子胥争越议,因谗子胥曰:
“伍员貌忠而实忍人其父兄不顾安能顾王?
王前欲伐齐,员强谏,已而有功,用是反怨王。
王不备伍员,员必为乱。
”与逢同①共谋,谗之王。
王始不从,乃使子胥于齐。
闻其托子于鲍氏②,王乃大怒,曰:
“伍员果欺寡人!
”役反,使人赐子胥属镂剑以自杀。
子胥大笑曰;
“我令而父霸,我又立若,若初欲分吴国半予我,我不受,已,今若反以谗诛我。
嗟乎,嗟乎,一人固不能独立!
”报使者曰:
“必取吾眼置吴东门,以观越兵入也!
”于是吴任嚭政。
其后四年,越复伐吴。
吴士民罢弊,轻锐尽死于齐、晋。
而越大破吴,遂复栖吴王于姑苏之山。
12.诗的一、二句写出了吴宫景色怎样的特点?
(2分)
13.这首诗歌,诗人用了怎样的艺术手法?
请简要分析。
14.用/为下面的句子断句。
(限断2处)(2分)
伍员貌忠而实忍人其父兄不顾安能顾王
15.解释下列加点词。
①乃数与子胥争越议
②王遂与之
③吴其墟矣
④吴士民罢弊
16.联系上下文,翻译下面这句话。
臣观吴王政骄矣,请试尝之贷粟,以卜其事。
17.陆龟蒙《吴宫怀古》云:
“吴王事事堪亡国,未必西施胜六宫。
”结合这首诗歌和节选文言语段内容,请说说吴国最终被越国灭亡的原因。
四、语言运用(68分)
18、日前,浙江省“美丽校园”评比活动正在如火如荼地进行,我们浣江初中是诸暨市唯一入围参评的初中。
为扩大我们学校的影响,让更多的省内外老师、学生、家长和社会各界人士积极参与点赞投票,作为浣江初中的一名宣传员,你准备怎样宣传自己的学校呢?
请参考下面的材料写一段“美丽浣江”的解说词。
语言要生动优美,富有感染力。
字数150字左右。
材料一、学校核心理念:
耕深志远。
浣江精神:
开拓创新追求卓越
材料二、坐落在西施故里浣江之滨,环境优雅。
材料三、文化气息浓厚。
每一角落,每一处空间充分展示着浣江浓浓的人文积淀。
材料四、艺术教育是我校的一朵奇葩,现为绍兴市艺术特色学校。
材料五、师资力量雄厚,教学成绩斐然,中考成绩稳居全市第一,学科竞赛闻名全省。
19、阅读下面的文字,按要求作文。
有一个地方,那儿,写满了友谊、感动和期盼,充满了关爱、欢乐和温馨;
那儿,有鲜花和掌声,有失落和泪水;
那儿,我们邂逅了美丽,学会了坚韧……
那儿,留下了你怎样的故事?
带给你怎样的思考和感悟?
请以“那儿,”为题目写一篇文章。
要求:
(1)先把题目补充完整,然后作文。
(2)立意自定,文体自选(诗歌除外)。
(3)说真话,抒真情,忌抄袭。
(4)文中不要使用真实的地名、人名。
(5)书写工整,不少于600字。
20、附加题(5分)
中国国学博大精深,是一代又一代先民智慧的结晶。
作为华夏子孙,你知道下面这些问题的答案吗?
①《二十四史》是我国古代二十四史的总称,其中只有一部是完全意义上的通史,它是:
②我们常用“风骚”来概括广义的文化,其中的“骚”原来指的是:
③我国古代对于年龄有很多独特的称呼,其中满一百岁被称为:
④三更半夜”中的“三更”指的是几点?
⑤“一问三不知”出自《左传》,说的是哪“三不知”?
()
A、天文、地理、文学
B、事情的开始、经过、结果
C、孔子、孟子、老子
D、自己的姓名、籍贯、生辰八字
九年级语文答题卷
一、基础知识及运用(34分)
1、(4分)
2、(10分)
①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
3、(3分)()
4、(2分)主要内容:
5、(7分)
①坚
②休
③殆
④尽
⑤信
⑥效
⑦卑鄙
6、(3分)()
7、(4分)()()
8、(3分)
9、(3分)①
(3分)②
10、(4分)
11、(7分)
三、古诗文阅读(19分)
12、(2分)
13、(3分)
14、(2分)伍员貌忠而实忍人其父兄不顾安能顾王
15、(4分)①数
②遂
③墟
④弊
16、(3分)
17、(5分)
18、(8分)
①
⑤()
九年级语文参考答案
1.遨诲睿弥
2.略
3.B
4.
(1)、主要内容:
傅雷在儿子长大成人,留学海外之后,仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导,这些家信汇编成册,就是《傅雷家书》(意对即可)
(2)、①一丈青林教头武松②BCA
5.①坚硬的铠甲
②吉祥③大概④全部取得
⑤通“伸”,伸张⑥实现、完成⑦身份低微,见识短浅
6、C
7.(4分)C、E(A.表达作者对故乡沉沦的深切忧虑。
B.
没有“对未来的期望”;
D.“极大地伤害了老兵的感情”与文意不符)
8.(3分)答题要点:
儿歌读起来琅琅上口,深入浅出,通俗易懂地再现了三十年前儿童自由欢快幸福的上学情景,从而引出下文,和下文现实中的放学路上的情景形成对比,含蓄地表达出了作者对自由快乐童年消逝的忧伤和惋惜之情。
(内容,结构,效果等几方面考虑)
9.(6分)
①(3分)答题要点:
运用了比喻的手法,将家长们接送孩子们的车比作豪华笼子,将孩子们比作贵重行李(1分);
生动而形象地写出了孩子们被家长保护起来,失去了童年快乐的特点(1分);
表达了作者对于孩子们失去了属于自己的快乐童年的痛心和担忧。
(1分)②(3分)运用了拟人、排比的手法(要点:
手法),揭示了农村庄稼被毁,树木被砍伐,田园风光被破坏的现象(要点:
内容),表达了作者对故乡沉沦的悲愤之情(要点:
主旨)。
形象生动,层层推进,感情强烈,有很强的感染力(要点:
表达效果)。
(每点1分,答出任意3点即可满分。
)
10.(4分)
答题要点:
虚拟的贾君鹏事件以及由此衍生的跟帖,不沮丧甚至感动的原因是:
⑴让“我”想起了小时候家长和街坊邻居的呼唤声音,亲切而令人感动;
(1分)⑵唤醒了人们对露天童年、旷野童年和老街童年的怀念和追寻;
(1分)⑶传达出作者对于现实的惋惜和无奈。
11.答题要点:
最好:
现代的街区,新建的楼房,接送的私家车等。
物质生活水平的提高,生活条件的改善
最坏:
①土地里不再种出庄稼,而是种出了成片的高楼。
田园风光在消逝。
②背井离乡,远离了童年的记忆和时光。
③面对现代街区和路途,父母不敢再把孩子轻易交出去了,自由自在的童年在消失。
④毁容整容后的故乡让我们的灵魂找不到归宿
⑤城市化建设的进程中,现代文明下精神家园在缺失,故乡的沉沦、消逝让我们的灵魂无处安放。
(侧重谈“最好”,最高得2分;
兼顾二者,侧重于“最坏”,答出①②③④得4—5分,答出⑤得6—7分。
要点表达意对即可。
12.残败凄凉。
13.运用鲜明的对比手法(1分)昔日“香径”、“长洲”,“奢云艳雨”和如今满眼“棘丛”“悲风”形成鲜明对比,吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只化做一股凄惨的悲风在吹拂。
意在表现荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。
怀古喻今,蕴含深远。
14.
伍员貌忠而实忍人/其父兄不顾/安能顾王
15.
多次屡次
最终
终于
成为废墟
物资缺乏
16.
我观察吴王当政太骄横了,请您允许我试探一下,向他借粮食,来揣摩一下吴王对越国的态度。
17.
吴王对吴国的灭亡有直接的原因。
①诗中的“奢云艳雨只悲风”喻指吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,而现在只剩下一股悲风在吹拂。
由此可见荒淫腐化的生活是吴王亡国的根本原因。
②好战喜功,消耗国力。
执意攻打齐国,并沉浸于胜利的喜悦中自我陶醉。
③见事不明,对当前时局缺少分析。
勾践与百姓同苦乐必将振兴越国,是吴国的心头大患,齐国对吴国的威胁远不如越国,但夫差对越国放松警惕,借粮给越国,却不肯放过齐国。
④亲贤远佞,用人不当。
夫差没有听取伍子胥的直言进谏,却相信伯嚭的挑拨离间。
后来甚至赐死伍子胥,重用伯嚭,亲贤远佞,埋下了灭国隐患。
18.参考示例:
在西施故里的浣江之滨坐落着一座美丽的学校──诸暨市浣江初中。
这里环境清幽,绿树成荫。
错落有致的教学楼,宽广洁净的操场,四季如春的海螺山,共同构成了一幅美丽的浣江图。
学校文化气息浓厚,校园的围墙上“写”满故事,诸子百家、名人名家的事迹思想都在这里展现,学生精美的书画作品挂满了教学楼的每一面墙壁。
学校重视艺术教育,同学们能写能画,能唱能跳,每年通过绍兴市艺术特长B级测试的学生多达百人,是绍兴市艺术特色学校。
学校师资力量雄厚,教坛新秀、学科带头人、省市级名师不胜枚举。
学生学习努力,成绩斐然,每年的中考成绩稳居全市第一。
很好地体现了“耕深志远”的办学理念。
(自然环境2分,文化艺术2分,师生风貌2分,语言优美2分。
只是材料的连缀最多得4分)
20、