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与人相处应该说我想说的Word格式.docx

比赛的时候在群里交流

定义和注意事项……………………………………………2

一辩稿………………………………………………………3

反方论点……………………………………………………4

二辩驳论……………………………………………………5

三辩稿………………………………………………………7

自由辩论稿…………………………………………………8

四辩稿………………………………………………………9

例子、奇袭…………………………………………………10

赛制…………………………………………………………11

 

定义和注意事项

根据现代汉语词典第七版释义,相处是指彼此生活在一起,彼此往来,互相对待。

由此可见,相处模式是在与他人的交互中逐渐积累形成,是一个延续性动作。

应该说明这是一个应然性问题,而非是一个需求性或者实然性问题。

说自己想说的是建立在思考之上说出自己的情感见解。

(这里的想更多指思想而非意愿)

说他人想听的是建立在思考之上说出他人想听到的情感见解。

加粗的重读,划线的慢读。

与人相处,应该说我想说的/他想听的一辩稿

谢谢主席!

在与人相处时,应该说我想说的。

社会性是人的本质属性之一,人活在世上,就一定会和他人相处,相互交流。

语言是一种十分常用的交流方式。

语言之所以诞生,其目的就是为了传递信息和情感,以便表达自己,了解他人。

在与人相处时,有时我们需要说一些别人想听的话来达到自己的目的,但那只是手段,需要和应该是两码事。

而应该说我想说的,原因有以下三点:

(30s)

第一,说自己想说的有利于交流信息、提高效率。

“三人行,则必有我师。

”作为独立的个体,每个人的观点和信息都有独特性。

只有我们都畅所欲言,合理地表达出自己的观点,才能取长补短,共同进步。

就比如在辩论的准备过程中,每位成员都应该主动参与进来、积极表达自己的观点和见解,才能够打磨出更好的论点;

而如果我们都去揣摩如何说出别人想听的观点和见解,就无法高效的交流信息,辩论赛的准备效果就不会好。

(35s)

第二,与人相处说自己想说的更能解决矛盾、发展情感。

矛盾往往产生于信息的不对称。

坦陈地说出自己想说的话,往往能解决人际交往时的很多矛盾。

说别人想听的话可以暂时逃避,但是没有开诚布公的交心,这些矛盾就如同那只骆驼身上的稻草,等到骆驼不堪重负,就也无法挽回。

例如:

和朋友的误会可以因为一句真诚的话语而解开,一段良好的恋情也可能因为逃避矛盾、不解决问题而分手。

明确一点,说我想说的话,并不代表口无遮拦或者直言不讳;

说别人想听的话,也不代表着世故圆滑或者深思熟虑。

我们说过的话都是经过一定的思考,我们这里讨论的是这两种方式哪一种对于相处的促进效果最好。

如果你总是在猜测对方想要说什么,首先你并不能保证你猜的他想听的就是他想听的,其次,有可能你揣测的样子让别人看起来你这个人城府极深,觉得还是敬而远之比较安全;

相反,猜来猜去不如有话直说、表明自己的观点,值得相处的人经过你说出了你想说的话,才能理解你,故而说自己想说的更能发展情感。

(1m35s)

第三,与人相处说自己想说的才能更好的表达自己,而当对方也说他想说的话的时候,我们才能了解他人,从而增进了互信。

在一个团体中,说别人想听的话并不能表达自己的情感见解,只有说自己想说的话,你才能更好的表达自己,作为一个总是说别人想听的话的人,往往是被人忽略的。

并且,我们所倡导的,不仅仅是我们应该说出自己想说的话,我们也希望别人能说出他想说的话,因为只有在这个时候,我们也才能真正的了解别人,这也是各美其美,美人之美,美美与共,天下大同的真谛!

综上所述,我方坚定的认为与人相处应该说自己想说的。

(45s)

与人相处,应该说我想说的/他想听的反方论点

1、与人相处说他人想听的是愿意从对方的角度出发来考虑问题、理解对方尊重对方

2、与人相处说他人想听的是一种能力的体现,是很珍贵的(说自己想说的很简单,真正的说出他人想说的很难)

3、与人相处说他人想听的可以避免矛盾冲突、让相处变得更加和睦

4、与人相处说他人想听的是社会对你身份的期待、说他人想听的才能完成社会的角色赋予的责任

5、与人相处说他人想听的可以以他人能接受的方式表达,说话的方式和内容是可以分开的(不认同)

6、情绪上来了说我想说的会激化矛盾(情绪上来了说什么都错、激化了矛盾才能解决)

7、在零和的情况下,与人相处说他人想听的

8、一直说自己想说的会不考虑别人的感受(极端例子而已,一直说他人想听的也不好呀)

与人相处,应该说我想说的/他想听的二辩稿(驳论)2m

1、愿意从对方的角度出发来考虑问题、理解对方尊重对方:

首先,从对方的角度出发来考虑问题不代表着就能说出他想听的话,因为你无法保证你猜测的他想听的就是他真正想听的。

其次,换位思考,是设身处地地为他人着想,即想人所想,是一种思考方式。

我们今天讨论的是说话的方式,说话是在人思考之后的,也就是说说我想说的也可以在换位思考之后说,说别人想听的也不一定就代表着换位思考。

为了公平的讨论,双方的“想”的程度应该是对等的,都是建立在思考之上说出自己想说或者他人想听的情感见解,如果说,说自己想说的就代表着口无遮拦,说他想听的则代表着换位思考,那显然是不公平的。

(55s)

2、说他人想听的是一种能力的体现,是很珍贵的:

(可以参考“其他的4、5”)首先,对方的意思无非就是说自己想说的很简单,而真正的说出他人想听的很难,但其实,我们说自己想说的也经常词不达意,所以真正的说出自己想说的也很难,也是能力的体现,也很珍贵啊。

其次,真正的说出他人想听的才是能力的体现,而往往,我们只是去猜测对方想听什么。

(25s)

3、与人相处说他人想听的可以避免矛盾冲突、让相处变得更加和睦:

那不是避免,那叫逃避矛盾。

矛盾的产生往往来自于信息的不对称,坦陈的说出自己想说的话,让信息得以流通,才能解决人际交往时的很多矛盾。

而在矛盾产生时,说别人想听的话可能暂时能逃避矛盾,但是没有开诚布公的交心,这些累积的矛盾就如同一个个定时炸弹,而引爆的那天,将会造成更大的苦果。

(30s)(正论2)

4、与人相处说他人想听的是社会对你身份的期待、才能完成社会的角色赋予的责任:

责任是指应尽的义务;

分内应做的事,和你说什么话没有太大的关系,行胜于言。

(15s)

5、与人相处说他人想听的可以以他人能接受的方式表达。

说话的方式和内容是可以分开的:

首先,他人想听的不一定是他人能接受的,比如一个绝症病人想听到自己病情的真实情况,但是他不一定能接受自己快要去世的事实。

其次,说话的方式和内容是无法分开讨论的,说话的方式会影响说话的内容,讨厌和讨厌~是不一样的。

6、情绪上来了说我想说的会激化矛盾:

首先情绪上来了说什么都错,情绪上来了也无法在思考后说出自己想说的或者他人想听的话,其次只有激化了矛盾才能解决问题,否则只能暂时逃避。

7、在零和的情况下,才能讨论:

不影响,非零和的时候,也可以讨论是哪一种原因

3m30s

其他:

1、应该和需要不同,需要有时是一种无奈,而应该代表的是应然。

历史上的饥荒年代,有时人们需要“易子而食”才能活下去,但任何一个有良心的人都不会觉得:

人应该吃掉自己的后代。

对方的XX论点只论证了我们需要说他想听的话,而没有论证到我们应该说他想听的。

我方承认,我们都有与人相处的需求,但这并不意味着我们应该为了这样的需求去做自己本不应该做的事。

2、我们今天讨论的是一个应然性问题,而并非是一个实然性问题,所以和对方辩友在生活中,事实上说了更多的哪种话是无关的。

(10s)

3、我想说的和他想听的话与这段话的真假、好坏无关、与谁更愿意倾听无关。

我可能想听真话也可能想听假话,这要结合具体情况。

我也可能敷衍的说着他想听的话,并且不关注他在说些什么。

4、(说自己想说的很简单,说他人想说的很难):

坦白讲,其实真正的说出他想听的话或者我想说的话都是一件非常困难的事,因为我们很难去真正体会自己或他人的情感和观点,当我们能做到这一点,那我们其实也不必说话了,因为一个眼神就足以表达,就偏离了今天的辩题中的“应该说”了。

(20s)

5、(少部分人才能说出他人想听的话正好证明了我们应该朝这个方向去努力):

少部分人才能做到的事情是不能够论证应然的,不然,这就如同因为少部分人可以放弃学业创业成为亿万富翁,所以就论证出来我们都应该申请退学一样荒谬。

6、对方的论点缺少论证,没有事实的分析我们与人相处的场景,来支持对方的论点。

我方举了与辩论队队友相处时与朋友相处时、与恋人相处时(与刚刚认识的人相处时、与团体相处时)的例子,那么请问对方的例子在哪呢?

7、忠言逆耳利于行:

说自己想说的可能不是那么好听,但是往往有用。

1m15s

与人相处,应该说我想说的/他想听的三辩稿

1、他人想听的东西变化非常快。

(很难说出他人想听的话)(例子)

问:

再问对方辩友,刚才想听的是·

·

,那么现在我想听的是什么?

可以看到,在这么短、不到一分钟的时间中,我想听的就发上了翻天覆地的变化,做个数学计算,1分钟x4个说话对象x2个想听的,对方辩友需要在一分钟内说出8个他人想听的内容。

2、与很多人相处的时候,你不知道说谁想听的。

(很难说出他人想听的话)(第5

个问题)(问题)

问:

请问对方辩友,你方的与人相处中的“与人”,是一个人还是许多人?

好,那我们分类讨论,与人相处的一个我,在前面,对方说不出我想听的,现在与人相处,多个我,每个我都有不一样想听的,你方如何说出许多个我想听的?

如何满足所有呢?

对方不论是在和一个人相处,还是和许多人相处中,都无法说出他人想听的,可见说出他人想听的只是对方辩友的一厢情愿。

3、你猜测的别人想听的和别人真正想听的不一样。

(第一个论点:

高效交流信息、多元、碰撞)

对方辩友,你知道我现在在想什么吗?

不是哦,我并不是在想·

说明对方辩友并不知道我心中所想,哪您方又怎么能顺利的说出我人想听的呢?

那我方和对方达成一个共识,既然我们不知道他人心中所想,所以很难说出他想听的,对吗?

(No)那看来对方内部的观点还没有统一,请对方辩友在后面的论证中给出解释。

4、他能接受的和他想听的不一样。

(反论5)(例子)

请问对方辩友,我说“您的普通话还有进步的空间”这是您能接受的对吗?

(黄)

但在今天的辩论赛场上这不是你想听的对吧?

(yes)所以我们可以看到,他能接受的和他想听的不一样,今天对方辩友举的·

例子并不是他想听的,而是他能接受的,在接下来的论证中请对方辩友对他想听的进行论证。

(no)

5、(?

)问:

跟对方辩友确认下,您方的立场是在与人相处中,应该说他想听的,对吧?

但是今天的辩论场上,您方所说的都不是我方想听的,这和您方的立场有冲突,这你方作何解释?

还是说你方自己说自己想说的,但是在倡导其他人说他人想说的?

与人相处,应该说我想说的/他想听的自由辩论稿

连套问题:

四、请问我们说话的目地是什么?

(定义)

三、回应一下对方,说话的本质目的是传递信息和情感,而这只有通过每个人都说出自己想说的才能达到。

再请问是不是所有人都能说出他人真正想听的话?

(引论)

二、回应一下对方,只有少部分人才能说出他人真正想听的话,而少部分人才能做到的事情是不能够论证应然的。

我们把辩题换一个角度看,请问你觉得一个只想听到自己想听的话的人,他的心理是健康的吗?

一、回应一下对方,忠言逆耳利于行呀,与人相处时,多听听自己不愿意听的话,其实也更好处。

再问您了:

春秋战国诸子百家百花齐放,是因为他们都说了自己想说的,还是因为他们都去说别人想听的?

(论点一)

三、回应一下对方,诸子百家的多元思想的碰撞,当然是来自于他们都畅所欲言的说出自己的观点呀。

再请问对方了,说他想听的话能够解决矛盾吗?

(论点二)

二、回应一下对方,你连坦陈的交流、说出自己的想法都不肯,矛盾如何解决呢?

可见说他人想听的只能暂时的逃避矛盾呀。

再请问对方了,在和家人好友相处的时候,你连说一句自己想说的话都不敢,请问你是在害怕什么呢?

(论点三)

一、回应一下对方,其实你可能是在害怕家人好友不能接受真正的自己吧,但是你只有表现出真正的自己、说自己想说的话,大家也才能有理解你的机会呀。

再请问对方了,您方在准备辩论的过程中,是一直在说队友想听的话吗?

(论点一)

三、回应一下对方,准备辩论时,如果我们一直在说对方想听的话,显然是不能表达出自己的观点和见解的,那要怎么想出更好的论点来呢?

可见应该说我想说的。

再请问对方了,说别人想听的有没有可能会传达出一种敷衍的态度?

(论点二)

二、回应一下对方,说别人想听的话也可能是在敷衍别人,不愿意和别人交心,所以说别人想听的不一定能和睦关系、表达理解。

再请问对方了,如果与人相处时,总是猜来猜去的,这能够增进互信吗?

这有利于人际关系的发展吗?

一、回应一下对方,猜来猜去当然不利于人际关系的发展,坦陈、真实、友好、互信才是处理人际关系的准则。

其他问题:

说自己想说的也能承担社会责任、完成社会对你的期待(反论4)

说自己想说的是对社会角色的束缚的突破(反论4)。

带情绪的说话都不好(反论6)。

余时问题:

一、论点一,用三分之一的剩余时间;

二、论点二,用三分之一的剩余时间;

三、论点三,用三分之一的剩余时间;

四、综上所述,我方坚定的认为与人相处应该说自己想说的。

与人相处,应该说我想说的/他想听的四辩稿

一、很难真正说出他人想听的

1、我现在想听你承认我方论点,请你说一下;

2、请你说出如何论证数学难题

3、说出对方想听的是有难度的(能力、意愿)

4、很难真正说出他人想听的

二、请对方论证应该说他想听的,而非是需要说他想听的。

1、说的目的

2、对方应该论证应该

例子、奇袭(奇数)

例子:

1、辩论队队友讨论问题的时候应该畅所欲言,说出自己想说的。

2、和朋友的误会可以因为一句真诚的话语而解开。

3、一段良好的恋情也可能因为逃避矛盾、不解决问题而分手。

4、你揣测的样子让别人看起来你这个人城府极深,觉得还是敬而远之比较安全。

5、在一个团体中,说别人想听的话并不能表达自己的情感见解,只有说自己想说的话,你才能更好的表达自己,作为一个总是说别人想听的话的人,往往是被人忽略的。

6、说别人想听的话可能暂时能逃避矛盾,但是没有开诚布公的交心,这些累积的矛盾就如同一个个定时炸弹,而引爆的那天,将会造成更大的苦果。

7、历史上的饥荒年代,有时人们需要“易子而食”才能活下去,但任何一个有良心的人都不会觉得:

8、少部分人才能做到的事情是不能够论证应然的,不然,这就如同因为少部分人可以放弃学业创业成为亿万富翁,所以就论证出来我们都应该申请退学一样荒谬。

9、诸子百家的多元思想的碰撞,来自于他们都畅所欲言的说出自己的观点。

10、不敢在家人朋友面前说自己想说的话,可能是在害怕家人好友不能接受真正的自己,但是你只有表现出真正的自己、说自己想说的话,大家也才能有理解你的机会。

11、说别人想听的话也可能是在敷衍别人,不愿意和别人交心,所以说别人想听的不一定能和睦关系、表达理解、愿意倾听。

12、与人相处时猜来猜去的,不能够增进互信、不利于人际关系的发展。

奇袭:

发奇数,想用申论。

赛制

序号

程序

时间

1

正方一辩陈词

3分钟

2

反方四辩质询

只计质询方1分30秒

3

反方一辩陈词

4

正方四辩质询

5

反方二辩驳论

2分钟

6

正方二辩驳论

7

正方三辩盘问反方一、二、四辩

只计盘问方1分30秒

8

反方三辩盘问正方一、二、四辩

9

正方三辩质询小结

1分30秒

10

反方三辩质询小结

11

自由辩论

每方4分钟,分别计时

12

反方四辩总结陈词

3分30秒

13

正方四辩总结陈词

14

奇袭

申论2分钟

盘问1分30秒

15

观众提问

评委提问

每位观众、评委提问加回答时间不超过3分钟

16

评委述票

每位评委不超过8分钟

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