下半年江苏省南通市港闸区移动公司招聘试题及解析Word格式.docx

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伴随眼泪和痛苦体现道路的曲折性。

B项当选。

  4、李白有诗云:

  “黄河之水天上来。

”这里的“天上”是指()。

  A、地球的大气圈

  B、地球的平流层

  C、青藏高原上的唐古拉山

  D、青藏高原的巴颜喀拉山

  【答案】D

  【解析】本题考查黄河的源头巴颜喀拉山,D项当选。

  5、价值规律之所以会刺激商品生产者改进技术,改善经营管理,提高劳动生产率是因为()。

  A、可以使商品生产者在单位时间内生产出更多的商品

  B、个别劳动时间低于社会必要劳动时间,对生产者有利

  C、个别劳动生产率提高,可使商品价格提高

  D、商品的价值量是由社会必要劳动时间所决定

  【答案】ABD

  【解析】A项正确,生产率提高了,商品生产的时间减少,可以增加商品生产的数量。

  B项正确,个别劳动时间降低,个别商品的生产数量提高,同一时间,比别人会生产出更多的商品,所以对生产者有利。

  C项错误,个别劳动效率提高,商品价格降

  6、下列各组文种中,都可以用于下行文的是()。

  A、报告、通知、决定、指示

  B、公报、议案、决议、公告

  C、意见、请示、批复、通告

  D、命令、通报、纪要、通告

  【解析】A报告是上行文。

B议案是上报公文。

C项请示是上行文。

故正确答案选D。

  7、在中华民族源远流长的历史长河中,诞生了许多歌颂爱情的诗词。

下列诗词与作者对应错误的是()。

  A、日日思君不见君,共饮长江水——李之仪

  B、此情可待成追忆,只是当时已惘然——李煜

  C、曾经沧海难为水,除却巫山不是云——元稹

  D、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴——柳永

  【解析】

  “此情可待成追忆,只是当时已惘然”出自唐代诗人李商隐的《锦瑟》,B项错误,当选。

  “日日思君不见君,共饮长江水”出自北宋诗人李之仪的《卜算子•我住长江头》。

  “曾经沧海难为水,除却巫山不是云”出自唐代诗人元稹的《离思五首》。

  “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”出自北宋词人柳永的《蝶恋花•伫倚危楼风细细》。

故选B。

  8、宗教与哲学的共同点在于()。

  A、是“科学之科学”

  B、是理论化、系统化的世界观

  C、是麻醉人们的精神鸦片

  D、是社会意识形态

  【解析】宗教与哲学都是人类文化上层建筑和社会意识形态的重要内容,所以答案为D项。

  9、资本家付给工人的工资其本质上是()。

  A、工人劳动的价值

  B、工人全部劳动的报酬

  C、工人劳动的价格

  D、工人出卖劳动力的价值或价格

  【解析】本题考查资本。

资本家购买劳动力付给工人的工资,不是劳动的价值或价格,而是劳动力的价值或价格。

资本主义工资,其本质是劳动力价值或价格的转化形式。

故本题选择D。

  10、经济基础对上层建筑的决定作用表现在()。

  A、经济基础决定上层建筑的产生

  B、经济基础可以独立存在

  C、经济基础决定上层建筑的性质

  D、经济基础决定上层建筑的变化

  【答案】ACD

  【解析】经济基础对上层建筑的决定作用主要表现在以下几个方面:

  

(1)经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质。

经济基础的性质决定上层建筑的性质,有什么样的经济基础,就必然有什么样的上层建筑与之相适应。

  

(2)经济基础的变化决定上层建筑的变化。

当某一社会的经济基础发生某些局部变化时,被其决定的上层建筑也要相应地发生局部变化;

而当经济

  11、下列各项属于社会意识相对独立性表现的有()。

  A、社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性

  B、社会意识的发展具有历史继承性

  C、社会意识与社会经济发展水平的不平衡性

  D、社会意识各种形式之间相互作用,相互影响

  【答案】ABCD

  【解析】社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在、被社会存在所决定的同时,还具有自身的能动性和独特的发展规律,它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。

社会意识的相对独立性主要表现在以下几个方面:

  

(1)社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性。

  

(2)社会意识与社会经济发展水平的不平衡性。

  (3)社会意识的发展具有历史继承性。

  (4)社会意识各种形式之间相互作用、相互影响。

  12、公文的语言应该是()。

  A、庄重严谨

  B、华丽流畅

  C、威严有力

  D、古朴典雅

  【解析】公文语言的主要特点是:

庄重、准确、朴实、精炼、严谨、规范。

  13、把生产资本分为不变资本和可变资本的依据是()。

  A、在生产过程中不同的实物存在形式和价值转变方式

  B、在剩余价值生产中的作用不同

  C、在资本积累中的作用不同

  D、在资本流通中的周转速度不同

  【答案】B

  【解析】不变资本和可变资本的区分依据是根据资本在剩余价值生产中的作用不同而划分的。

可变资本是指资本家用于购买劳动力的那一部分资本。

劳动力在使用过程中,不仅能够创造补偿劳动力价值的价值,而且能创造出剩余价值,是资本增值。

不变资本是指在剩余价值生产过程中转变为生产资料的那一部分资本,经过生产过程,它的价值会随物

  14、下列诗句与其描写的名山对应正确的是()。

  A、会当凌绝顶,一览众山小──庐山

  B、天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷──衡山

  C、亘古无双胜境,天下第一仙山──黄山

  D、奇峰出奇云,秀木含秀气──天柱山

  【解析】唐代诗人杜甫用“会当凌绝顶,一览众山小”来形容东岳泰山的高峻,A项错误。

白居易的“天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷”与李白的“奇峰出奇云,秀木含秀气”都是对南岳天柱山雄奇景象的精彩描述,B项错误,D项正确。

  “亘古无双胜境,天下第一仙山”描绘的是武当山,C项错误。

  15、甲、乙二人同在山坡上放羊,乙的羊混入甲的羊群,甲不知,赶羊回家人圈。

甲的行为属于()。

  A、拾得遗失物

  B、获取不正当得利

  C、无因管理

  D、授权行为

  【解析】甲不知道乙的羊混入自己的羊群,甲的行为不构成有意识的“拾得”或“无因管理”,也不是授权行为。

因此排除

  A、C、D项。

  16、唐代诗人柳宗元有诗写道:

  “信书成自误,经事渐知非。

”下列观点与该诗句所含哲理相符的是()。

  A、知是行之始,行是知之成

  B、方其知之,而行未及之,则知尚浅

  C、知而不行,行而不知

  D、不出户,知天下;

不窥牖,见天道

  【解析】题干中柳宗元强调实践对认识的决定作用,B项符合。

A项“知是行之始,行是知之成”和C项中“知而不行,行而不知”都出自《传习录》,是王阳明的观点,强调的是知行合一的重要性,认为实践和意识都很重要。

D项“不出户,知天下;

不窥牖,见天道”出自《道德经》,强调的是万事万物的道理都在我们心中,是典型的唯心主义观点,没有强调实践和认识的关系,更没有强调实践的重要性。

  17、蒸汽机的发明者是()。

  A、纽克曼

  B、瓦特

  C、居里夫人

  D、爱迪生

  【解析】瓦特只是改良蒸汽机,真正发明蒸汽机是一个名叫纽克曼的苏格兰铁匠。

故选A。

  18、陈某是某控股公司员工,且持有本公司的一些股票。

年底获3万元股息收入,这3万元属于()。

  A、资本要素获得的收入

  B、技术要素获得的收入

  C、按劳分配获得的收入

  D、经营获得的收入

  【解析】资本要素指通过直接或间接的形式投入最终产品和劳务生产过程的中间产品和金融性资本,主要有债权人取得的利息收入、股息分红、债券、股票交易收入等。

所以答案为A项。

  19、陈某是某控股公司员工,且持有本公司的一些股票。

  20、人造纤维工业的出现,使人们的服装变得丰富多彩;

计算机成为人们学习和生活的帮手;

化学肥料使农作物产量大大提高,丰富了人们的餐桌。

这表明()。

  A、科技促进了生产力的发展

  B、社会需要是科技发展的根本动力

  C、科技进步影响人们生活,促进生活现代化

  D、生产的需要是科技存在的重要条件

  【解析】题干中论述了科技的进步给人们的生活所带来的影响,通过科技进步与创新,能够促进民生改善,实现生活现代化。

故选C。

  21、又好又快发展就是要保障发展的(),坚持以人为本,使发展成果由广大人民共享,防止收入分配差距过大,出现两极分化。

  A、普惠性

  B、协调性

  C、效益性

  D、均衡性

  【解析】又好又快发展,就是要保障发展的普惠性,坚持以人为本,使发展成果由广大人民共享,防止收入分配差距过大,出现两极分化。

  22、否定之否定规律揭示了事物的发展()。

  A、是自我发展、自我完善的过程

  B、是回到原来出发点的循环过程

  C、是直线式前进的过程

  D、是前进性和曲折性相统一的过程

  【答案】AD

  【解析】否定之否定规律揭示了事物发展的辩证形式是螺旋式的上升或波浪式的前进:

事物发展的总的趋势是前进的,事物发展的具体道路是曲折的。

事物的发展是自我发展、自我完善的过程。

  23、绝对真理和相对真理的关系是()。

  A、绝对真理通过相对真理表现出来

  B、相对真理中包含着绝对真理的成分

  C、相对真理和绝对真理没有固定不变的界限

  D、任何真理都是相对真理和绝对真理的统一

  【解析】本题考察绝对真理和相对真理的关系,任何真理都是相对真理和绝对真理的统一。

  24、关于中餐礼仪,不正确的是()。

  A、在席间说话时,不要把筷子当道具,随意乱舞

  B、喝酒时。

一味给不胜酒力的人劝酒、灌酒,是失礼的表现

  C、按礼仪惯例,面对正门者是上座,背对正门者是下座

  D、够不到的菜,可随意起身或离席去取

  【解析】D项不符合就餐礼节,正确的是如果多人入席,桌子很大,又不能旋转,菜离你比较远,最好不要站起来将胳膊伸到对方面前去夹食。

相反,如果自己身边的菜别人够不着,应站起来帮助对方,这样既符合礼节。

  又显得亲切。

  25、在市场经济中起到主要经济杠杆作用的是价值规律,而价值规律的作用是()。

  A、通过竞争来实现的

  B、通过价格的波动表现出来的

  C、通过优胜劣汰来实现的

  D、通过商品交换来实现的

  【答案】AB

  【解析】本题考查政治经济学知识价值规律。

价值规律的作用只有通过竞争的波动,进而以商品价格的波动形式来表现的,商品生产的价值规律才能得到贯彻,并不是通过优胜劣汰来实现,故C错误,更不是通过商品交换来实现,故D错误。

本题出题形式有误。

  26、价值规律之所以会刺激商品生产者改进技术,改善经营管理,提高劳动生产率是因为()。

B项正确,个别劳动时间降低,个别商品的生产数量提高,同一时间,比别人会生产出更多的商品,所以对生产者有利。

  C项错误,个别劳动效率提高,商品价格降低。

  D项正确,商品的价值量的高低是由社会必要劳动时间的长短所决定的。

  故本题选ABD。

  27、建设和谐文化的根本是()。

  A、社会主义荣辱观

  B、社会主义核心价值体系

  C、文明道德风尚

  D、营造积极健康的思想舆论氛围

  【解析】中央关于构建和谐社会的《决定》指出:

  “社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”。

  《决定》的这一新思想、新观点,不仅把建设和谐文化作为构建社会主义和谐社会的重大任务,而且为建设社会主义和谐文化指明了方向。

  28、公文按照行为方向和行文关系可以分成上行文、平行文和下行文。

下列公文可作为平行文的有()。

  A、报告

  B、函

  C、批复

  D、知照性通知

  【答案】BD

  【解析】平行文,是指向同级机关以及向非同一组织系统或专业系统中不相隶属的任何级别的机关行文。

如:

函。

知照性通知用于一些不需要直接执行或办理的事项。

如节假日安排、人事任免、机构设置或调整、印章启用或更换以及召开会议等,主要起交流情况、传递信息的作用,发送对象较广泛,对下级、平级机关均可发送。

  BD当选。

A是上行文,C是下行文。

故本题答案为BD。

  29、下列反映公历八月初的农谚是()。

  A、处暑动刀镰

  B、小暑不算热

  C、大暑在伏天

  D、立秋忙打靛

  【解析】立秋,是24节气中的第13个节气,更是干支历未月的结束以及申月的起始;

时间在农历每年七月初一前后(公历8月7~9日之间)。

  30、以下名句揭示的哲学道理不同的是()。

  A、“一分耕耘,一分收获”与“灯不拨不亮,理不辩不明”

  B、“世异则事异,事异则备变”与“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”

  C、“垃圾是放错了地方的资源”与“耐得寂寞,才能不寂寞;

耐不得寂寞,偏偏寂寞”

  D、“劈柴不照纹,累死劈柴人”与“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”

  【解析】A项都是揭示因果联系。

B项揭示的是世界上一切事物都是运动变化和发展的,要用发展的观点看问题。

C项揭示的是矛盾双方在一定条件下可以相互转化。

D项中,“劈柴不照纹,累死劈柴人”揭示的是发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚。

而“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”揭示的是事物是普遍联系的,外因是事物变化发展的条件,对不同的事物要因地制宜。

因此D项当选。

  31、在中华民族源远流长的历史长河中,诞生了许多歌颂爱情的诗词。

  “曾经沧海难为水,除却巫山不是云”出自唐代诗人元稹的《离思五首》

  32、下列属于批复的特点的是()。

  A、下行性

  B、针对性

  C、结论性

  D、及时性

  【解析】批复的特点:

1,下行性。

批复仅能用于下行文。

  2,针对性。

批复是专为请示而设臵的文种,其主送机关是呈送请示的下级机关。

  3,结论性。

批复是针对请示问题的答复,只用作出结论即可,不必展开论述,内容较为简练。

  4,及时性。

上级机关批复下级机关的请示要迅速,以免耽误下级机关的工作进展。

  33、下列哪一项描写的不是“秋天”

  ()。

  A.寒城一以眺,平楚正苍然

  B.草低金城雾,木下玉门风

  C.长风吹白茅,野火烧枯桑

  D.待到重阳日,还来就菊花

  【解析】A项,出自南朝诗人谢朓的《宣城郡内登望》,描写了初秋之景。

B项,出自南朝诗人范云的《别诗》,描写了西北寒秋之景。

C项,出自唐代诗人岑参的《至大梁却寄匡城主人》,描写深秋原野的景象。

  D项,出自盛唐诗人孟浩然的《过故人庄》,诗中“待到”和“还来”表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花,而非描写“秋天”。

故选D。

  34、市场经济的基本规律是()。

  A、价值规律

  B、价格规律

  C、竞争规律

  D、自然规律

  【解析】本题考查经济的相关知识,价值规律是商品生产和商品交换的基本经济规律。

即商品的价值量取决于社会必要劳动时间,商品按照价值相等的原则互相交换。

  35、公务员意识中一种强烈的行政责任感和自我评价的能力是()。

  A、行政良心

  B、行政规范

  C、行政权力

  D、行政信念

  【解析】行政良心表现了公务员自我内在的责任感和良知。

  36、干燥的冷空气和富含水蒸气的暖空气相遇,发生大规模碰撞时形成的极端天气现象是()。

  A、热带风暴

  B、台风

  C、飓风

  D、龙卷风

  【解析】干燥的冷空气和富含水蒸气的暖空气相遇,会产生的极端天气现象是龙卷风。

  37、个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性,还必然包含着满足社会需要的价值属性。

个人的需要能不能从社会中得到满足,在多大程度上得到满足,取决于他的()。

  A、社会影响

  B、社会价值

  C、社会地位

  D、社会理想

  【解析】人是社会的人,这不仅意味着个体物质和精神的需要必须在社会中才能得到满足,还意味着以怎样的方式和在多大程度上得到满足也是由社会决定的。

一个人的需要能不能从社会中得到满足,在多大程度上得到满足,取决于他的人生活动对社会和他人的贡献,即他的社会价值。

  38、公文与文学作品不同,它要求内容必须要()。

  A、提出问题

  B、实事求是

  C、介绍过程

  D、沟通信息

  【解析】文学作品主要靠形象思维,允许虚构;

公文则以逻辑思维为主,公文则必须完全真实,发文机关要对公文内容的真实性负责。

因此,公文内容必须要实事求是。

  39、列宁说:

  “只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈近的一小步,真理就会变成谬误。

”这就要求我们()。

  A、要重视量的积累

  B、要抓住时机促进飞跃

  C、要坚持适度原则

  D、要用发展的眼光看问题

  【解析】列宁的这句话体现量变与质变的关系。

  “只要再多走一小步”,“真理就会变成谬误”。

量变超过一定的范围和程度,事物必然发生质变,做事情要注意分寸,掌握火候,坚持适度原则。

  40、决定社会经济制度根本性质的核心因素是()。

  A、生产力水平

  B、生产资料所有制

  C、收入分配关系

  D、资源配置方式

  【解析】本题考查的是生产资料所有制。

生产资料所有制是一个社会基本经济制度形成的基础。

在一个社会的生产资料所有制结构中,占主体地位的所有制成分就决定这个社会基本经济制度的性质。

故本题答案为B选项。

  41、以下诗句与描写的雨的种类对应不正确的是()。

  A、随风潜入夜,润物细无声──春雨

  B、七八个星天外,两三点雨山前──夏雨

  C、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中──秋雨

  D、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来──冬雨

  【解析】A项,“随风潜入夜,润物细无声”出自杜甫的《春夜喜雨》,描写的是春雨。

B项,“七八个星天外,两三点雨山前”出自辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》,描写的是夏雨。

C项,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”出自杜牧的《江南春》,描写的是江南春雨,而不是秋雨。

D项,“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”出自陆游的《十一月四日风雨大作》,描写的是冬雨。

因此C项当选。

  42、下列各项不属于公文制文阶段的是()。

  A、草拟

  B、会签

  C、签发

  D、注发

  【解析】草拟、会签、审核、签发构成了公文的制文阶段。

注发属于公文的制发阶段。

  43、公务员意识中一种强烈的行政责任感和自我评价的能力是()。

  44、以下世界遗产中属于世界自然遗产的是()。

  A、新疆天山

  B、杭州西湖

  C、哈尼梯田

  D、苏州古典园林

  【解析】新疆天山于2013年被批准列为世界自然遗产。

杭州西湖于2011年被批准列为世界文化景观。

哈尼梯田于2013年被批准列为世界文化景观。

苏州古典园林于1997年被批准列为世界文化遗产。

因此A项当选。

  45、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”反映了中华民族传统美德中的()。

  A、德性修养,重视躬行慎独

  B、励志自强,崇尚精神境界

  C、求真务实,敬重诚实守信

  D、乐群贵和,强调人际和谐

  【解析】求真务实,敬重诚实守信。

中华民族历

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