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优美的散文,经常是精良构想的结果,琦君散文构想的特点,是形散神不散。

为使散文神凝,她很注意“文眼”的安设,

却又不露印迹。

详细到《春酒》一文,琦君就把很多相关的片断聚集于“思乡”这个焦点上:

阴历新年里的各种民俗与禁忌,“我”身先士卒地作为母亲的代表前去家家户户喝春酒,同乡之间相互“起会”置办“会酒”的和睦,“我”在多年以后按母亲的方法“依样画葫芦”的“八宝酒”这全部都环绕着“家乡的滋味”睁开。

文末那句从心底发出的深深的叹息足以让全部的游子动心动容:

“终究不是道地家乡味啊。

但是叫我到哪里去找真实的家醅呢?

”这些内容使

这篇散文凝练、浓烈,并以它思想的光芒而使读者遇到启示。

琦君的多半散文,都以近似的清爽文字和素净笔调,将一个个短小的故事、一件件一般的事物,舒徐自如地写出来,让读者获得丰富的感觉。

琦君写人的散文,都小说化了。

她散文中的人物,个个生动形象,形神毕肖。

本文对母亲的描绘特别优秀。

事实上,琦君最动人的几篇文章几乎都是写她母亲,能够说母亲是琦君最重要的创作来源。

琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻

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良母,充满了“母心、佛心”,这位母亲,没有文化、简朴

勤奋、灵性很强,她和善大度、充满美德、性格坚毅。

母亲

的谆谆教诲、关爱珍爱、劳心劳力以及一言一行,都是琦君

写作的题材。

有时,简单的几笔,人物就立起来了。

比如:

“到了喝春酒时,就开出来请大家尝尝。

&

lsquo;

补气、健

脾、明目的哟!

&

rsquo;

母亲老是喜悦地说。

她又转向我说:

但是你呀,就只好舔一指甲缝,小孩子喝多了会流鼻血,太补了。

其实我没等她说完,早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回,已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。

”在这里,母亲的慈祥温柔,孩子的开朗俏皮,真是历历如在当前。

琦君的散文不雕琢,不掩饰,文笔如行云流水,舒放自然,

典雅隽永。

她驾御文字驾轻就熟,善于创造隽永温馨的气氛。

琦君的文字是经过精益求精以后成就出的精髓与平和,她写

人物、抒怀怀,就有了鲜亮的宽厚冷静和温柔蕴藉。

琦君以为:

好的文章一定语语动人,字字珠玑。

而要做到这

一步,一定做到:

1.平和;

2.净化;

3.蕴藉;

4.诚挚。

我们在《春酒》一文中即能够看到这些特点。

琦君善于使用

抒怀与叙事并用的方式,在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌;

琦君描述人物鲜亮细腻,亲朋、长工、母亲都在她的笔下绘声绘色。

特别是母亲的宽容、和善、节俭,在琦君温婉流利款款细叙的笔下,获得了极为传神的刻画。

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琦君就是用这样一种反璞归真的笔调,絮絮地说着自己对童

年、对故土的无穷依恋。

二、问题研究

1.本文其实只记述了儿时在故土过新年、吃春酒、吃会酒

的几件事。

这样简单的内容有何意义呢?

这些内容起码让人格尝到以下几种美:

风气之美:

新年迎神拜佛,有诸多禁忌;

元宵节后,换下的

供品堆得“满满一大缸”,孩子们的喜悦、快乐,家长的紧

张、忙碌,寥寥几笔就勾画出一幅中国传统民俗画卷。

人情之美:

家家户户轮番邀喝春酒,大有“家家扶得醉人

归”之情景;

村庄里有人需钱急用,要起个会正月里,

会首总要置酒表示酬报,而母亲很愿意把花厅“供人请

客”,并捧出自己泡的“八宝酒”为人助兴;

此时灯火光亮,

人人欣喜若狂,母亲因鹑说脑廾栏咝说谩傲郊蘸旌臁薄P

gamma;

忻械哪盖祝颈痉址值拇迕瘢钊四淹

2.本文语言生动传神,试举几例加以说明。

设喻奇异形象:

“我不请自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,

手里还捧一大包回家。

善于运用细节:

“早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回,已经不知舔过多少

个指甲缝的八宝酒了”。

吃会酒,得了“两条”印花手帕,于是“高兴得要命”。

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一个开朗可爱的小女孩在几个细节中获得充足的刻画,这样

开朗、天真的小女孩马上在纸上活动起来,还轻轻歪着脑袋

冲读者笑着

练习说明

一、有感情地朗诵课文。

想想,作者的只是是家乡的春酒吗?

读是领悟文章情致的最好方法。

能够默读,领会文中深情;

而后再带感情朗诵,力求读出文中感情,在频频朗读的过程中,学习语言,体验感情。

作者在文中主要经过春酒写故土的民俗之美、人情之美,写自己对故土亲朋的,对母亲的追忆,此间,流淌的是浓浓的思乡之情,是对一种让人难忘的生活的深情。

二、课文中有很多细节写得很有情味,表现出作者对童年、对母亲、对家乡的浓浓的感情。

找出来,读一读,议一议。

细节是文章鲜活的花朵。

除“课文商讨”所举之例外,本文另有以下细节:

1.花匠阿标叔“奉承地把煤气灯玻璃早擦的亮晶晶的”,

他热忱好客、乐于助人的性格就鲜亮地表现出来了。

2.“我就在每一个人怀里靠一下,用筷子点一下酒,舔一舔。

这看似十分任意的几笔细节描绘,让读者激烈地感觉到大家

是这样喜欢这小姑娘,在故土,邻居之间是这样亲近平和、

和睦温馨。

这类家人般的气氛,这类温馨的人际关系让人向

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往不已,而这全部都只包蕴在文中极不起眼的一两处细节中。

阅读文学作品,就一定细细品尝文中的细节,经过对细节的品析领会文中的感情和意旨。

三、“独在他乡为异客,每逢佳节倍思亲。

”“月是故土明,露从今晚白。

”这些古诗名句都表达了游子的思乡之情。

代也有很多游子思乡的文学作品,你读过这些作品吗?

把你所读过作品的内容说给同学们听一听。

思乡是文学重要的主题。

古今中外写思乡的作品数不胜数。

此题意在指引学生睁开课外阅读,进行口语社交训练。

教课建议

本课文字浅易但意蕴深沉,教师应指引学生细细品尝,切忌一带而过,架空剖析。

教师在教课中可参照以下方式:

一、激发学生生活经验,创建阅读气氛

孩子们关于新年老是有着很多丰富的感觉。

教师在课前能够指引学生闲谈自己过年的故事、领会,指引学生感觉那些经历中蕴涵的感情和意蕴。

这一环节当会激发学生激烈的兴趣。

教师不用为保证教课进

度而故意控制。

事实上,学生生活经验的充足调换,关于文

章的理解拥有重要作用;

并且,也不如借此锻炼学生的口头

表达能力。

二、学生自读

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在充足调换生活经验的基础上,要修业生仔细研读文章,细

细品尝文章语句子,并要修业生在文中圈点勾画。

也能够在

学生自读的基础上,进行配乐朗诵,以加深学生对文章的理

解。

教师应指导学生学习以下内容:

学习文中词语:

1.家醅、身先士卒、挑剔、炮制、顾名思义、欣喜若狂。

2.品尝出色语言。

3.关注细节描绘。

三、意会文章意蕴

这是本文的难点所在。

学生关于新年的快乐是有体验的,也

是易于感觉理解的。

但是,关于本文中所含的想念故土、追

思亲人的感情却因为生活经历所限而不易感觉。

教师此时应

该介绍琦君其人的出身和经历,或许给学生介绍琦君的其余

几篇近似的文章,使学生能够在知人论世的基础上达到对作

品较为深刻的理解。

相关资料

一、

琦君,1918年生,台湾女作家。

原名潘希真。

浙江永嘉人。

14岁就读于教会中学,后毕业于杭州之江大学中文系,师从词学家夏承焘。

1949年赴台湾,在司法部门工作了26年,并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。

后定居美国。

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琦君以撰写散文开始她的创作生涯。

代表作品有散文集、小

说集及小孩文学作品30余种,包含《烟愁》《细纱灯》(获

中山文艺创作奖)《三更有梦书当枕》《桂花雨》《小雨灯花

落》《念书与生活》《千里怀人月在峰》《与我同车》《留予他

年说梦痕》《琦君寄小读者》《琴心》《菁姐》《七月的悲伤》

以及《琦君自选集》等。

二、文学特点

琦君的作品多以小孩故事为主,大部分是以她的家乡──浙江温州为背景,作品中的那些风土人物勾画出了一幅中国乡村社会的朴素生活图景,小朋友能够和此刻的生活做一个比较。

她写的故事不只漂亮,并且从中能够知道很多故事的来

源,还会学到很多做人的道理。

2019年,琦君把她过去写的

26篇小孩故事整理起来,付梓第一版。

书名就叫“琦君说童年”。

从这些童年故事,能够看到琦君生长的那个时代的生活情况,知道他们是怎么调皮玩乐的,他们的尊长和老师是怎么率领他们长大,教育他们做人的。

《琦君说童年》不只小朋友愿意看,和她年纪相像的很多中老年朋友也爱看。

正如琦君所说的,大家一同来说童年,乐童年。

琦君的散文以理性小品和情味小品居多,在作品中,突出浓烈的个性色彩,构造上采纳闲话家常的方式,谈自然,谈社会,谈人生,且多取温馨的回想题材,不离亲情人伦之美。

语言也讲究文白交融,艺术境地上则追求自然天成,从平庸中见出膏

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腴醇厚。

琦君绝少采纳直抒胸臆的粗拙手法,她笔致细腻柔婉,善于精心挑选出典型的生活细节,她善于捕获人物心理

活动的奇妙之处,尤能抓住见出人性深度的心理活动。

是故,琦君只管说不上是气势弘大的散文作家,但她倒是一位拥有

深沉的爱心,在一个不大的题材领域里挖了一口深井的卓异

非凡的艺术家。

三、白先勇论琦君

看琦君的文章就仿佛翻阅一本旧相簿,一张张泛了黄的相片都承载着这样沉厚的记忆与,时间是这个世纪的前半段,地址是作者魂牵梦萦的江南。

琦君在为逝去的一个时代造像,那一幅幅的影像,都在诉说着基调同样的古老故事:

温馨中透着幽幽的怆痛。

1949年的大迁移、大分裂,使得渡海来台的大陆作家都遭罹了一番“失乐园”的苦楚,思乡怀旧便很自然地成为他们主要的写作题材了。

林海音写活了老北京的“城南往事”,而琦君笔下的杭州,也到处洋溢着“三秋桂子,十里荷花”。

熟读琦君作品的读者都会感觉到琦君的母亲在她作品中所占的重量。

琦君写得最动人的几篇文章几乎都是写她母亲。

能够说母亲是琦君最重要的创作来源。

琦君塑造的母亲意象是一位旧社会中相当典型的贤妻良母,充满了“母心、佛心”。

──但这其实不是琦君文章着力之处,而是琦君写到她母亲因父亲纳妾,夫妇恩德中止,而遭到到各种的不幸与委

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屈,这才是琦君写得铭心刻骨、令人难以忘却的片断。

看过

琦君交口称赞的名篇《髻》的读者,我想没有人会忘记二妈

头上耀武扬威的发髻是怎样刺痛着琦君母亲的心的。

琦君替

她母亲鸣不平,为她母亲立碑作传,忠实地记录下一位菩萨

心肠的女人,在感情上被丈夫扔掉后,是怎样静静地蒙受着

非人的难过与辱没。

自然,琦君母亲的故事,只有在以前旧

中国社会男尊女卑的家庭制度中才会发生。

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