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黔灵山公园旅游资源开发历史
黔灵山原名大罗岭，旧名唐山。
自明洪武至永乐年间（1375--1414）镇远侯顾成游登并发现圣泉之后，山中景点始见于史籍，其秀丽奇诡的自然风光才渐为世人所知，陆续有人迈出了探寻的脚步。
其中以明石阡知府祁颐、贵州市政使范理、贵州主事钟震、贵阳举人越英、文学家杨慎、镇守贵州太监杨金、贵州提学副使万士和、旅行家徐霞客等为著名。
但直到清初仍然是“荒烟野树，人迹罕至，固虎豹之宅，而狐狸之居也。
”直到康熙十一年（1672）佛教临济正宗第三十三代传人赤松和尚于山中创建弘福寺，名其山为黔灵山后，这座处于黔中万山丛中的独秀灵山才令人瞩目，前未游历山水、销影遁迹、弘法传道的先贤往哲、骚人墨客、高僧名释、达官贵人不绝于途，很快便使黔灵山成为热闹非凡、远近驰名的旅游胜地和佛教名山。
此后，黔灵山旅游胜地之名益发响亮，数百年不衰。
不仅冠于黔南，且足与滇之西山，蜀之青城相泊仲。
黔灵山的开发，旅游业的兴旺，在很大程度上得助于黔灵山的佛教。
佛教在唐代从黔北传入黔中，至元末，佛教影响已遍及全黔。
黔灵山到明代已开始受到佛教影响。
之后，尽管黔灵山饱尝动荡，历尽沧桑，但佛教一直是黔灵山的主要活动者，直到清末亦是如此，就是到了民国中期，黔灵山仍然是落发僧徒的世界。
数百年来逐渐形成的这种状况，决定了佛教徒成为黔灵山开发者的地位，也决定了他们成为黔灵山旅游业发展与繁荣的主要力量。
自1957年黔灵山建园后，园区新建了动物园、三岭湾猕猴观赏园和儿童游乐园，开放麒麟洞作为爱国主义教育基地，重新整治并扩大了黔灵湖，同时对解放纪念碑进行了部分改造。
2003年，政府又投资对七星潭景观进行改造和开发，其它景点也进行了相应修缮，并逐步完善景区公共设施，将黔灵山公园打造成为集自然风光、文物古迹、民俗风情和娱乐休闲为一体的综合性公园。
2006年底，黔灵公园进入国家AAAA级景区行列。
2009年5月，更名为“黔灵山公园”。
黔灵山公园旅游资源发展现状
黔灵山公园作为全国重点城市公园，承载了贵阳的历史和历代贵阳人的牵挂。
近年来，因基础设施落后、生态环境恶化等一系列原因，黔灵山公园出现停车难、拥堵、文物古迹破损等问题，已很难满足城市公园发展需求。
目前黔灵山公园已经人满为患，猴满为患。
整个公园占地332公顷，但大多属于山体、水体，能供人游乐的空间只占约5%，容积还不如筑城广场。
公园每天游园人数达到3万人以上，游客摩肩接踵，已经违背了游客前来公园休闲娱乐的宗旨。
许多晨练的市民每天早上都要来“占地盘”，还常常发生“争地纠纷”。
游园人数在增加，而公园容积却未增加，已经不能满足城市公园发展的需要了。
因此，改造、提升黔灵山公园，拓展供人活动的空间势在必行，但必须在保护生态，科学提升的基础上进行。
2013年3月，黔灵山公园整体提升改造方案已经贵阳市政府同意，改造工程即将启动实施，总投资达1.13亿元。
这项为期两年的工程被确定为市委、市政府2013年为民办的十件实事之一，将按照生态文明理念实施公园的整体提升，打造一个满足城市发展需要和市民休闲娱乐的“新”公园。
与此同时，黔灵山公园整体提升改造工程将作为一个生态项目、精品项目和民生工程来打造，做到生态优先、追求完美、市民满意，在施工过程中，将在体现生态优先的原则上确保市民休闲娱乐需求不受太大影响
3黔灵山公园区位分析图
4黔灵山公园景观资源分布图
5黔灵山公园主要景点介绍
麒麟洞
麒麟洞原名唐山洞，因洞内有钟乳石，酷似麒麟，故又称麒麟洞。
洞穴宽敞，可容百人。
明嘉靖九年洞前曾建一庙宇，称为白衣庵。
当年镇守贵州的太监杨金曾为此洞写景有云：
“白云深处一唐川，枕石烟萝洞口莲”，“千重岚气千峰翠，万颗垂珠万象悬”足见此洞明代就已为游人所重。
白衣庵迭经废坏，现已改筑精舍，面山临涧。
洞口石壁，藤葛缭绕，有似织帘；
阶前双桂，临秋扬芳，小院精雅，饶有幽趣。
1941年5月至1942年10月和1949年2月至8月，爱国将领张学良、杨虎城，曾先后被蒋介石关押于此。
民族英雄，贯彻党中央建设社会主义精神文物的决定，1985年这里设立了张、杨二将军文物陈列室，恢复了他们当年在此的卧室，内陈珍贵的历史文物、图片物资，并简要地介绍了“西安事变”的经过和两位名将被关押的情况。
1982年2月23日，麒麟洞被列为省级文物保护单位，1997年4月，被列为贵阳市爱国主义教育基地
弘福寺景区
为全国重点开放寺庙之一、省级文物保护单位，全省最大的佛教丛林，为贵州首刹。
寺院殿堂，结构典雅，规模宏大，廊庑广阔，亭台遍布，清幽古雅，春天莺歌燕舞，百花争艳，秋日丹桂飘香，红豆生辉。
主要建筑有法化塔、九龙壁、大山门、钟鼓楼、天王殿、观音殿、大雄宝殿、玉佛殿、藏经楼、说法堂、客堂、双桂楼及方丈苑；
有碑廊、素香斋、五观堂和五百罗汉堂等大小建筑72座，加上放生池与茶楼等处，占地近11433平方米。
进入寺内礼佛观光，令人有梵宫深邃，庄严肃穆之感。
清康熙十一年（1672年）,赤松和尚云游来筑，结茅庵于山中，继而募化四方，建成此寺，名曰黔灵山弘福寺，“弘福”二字乃“弘佛大愿，救人救世；
福我众生，善始善终”之意。
山寺之开创，即始于世。
赤松是为本寺开山始祖，佛法为临济一系之正宗，乃禅门五宗之一。
清乾隆四年（1739）清廷颁赠《大藏经》一部，清雍正特许开期传戒。
民国期间，曾为贵州佛教会所在地。
民国十八年（1929）果瑶法师于此创建贵州佛学院。
中华人民共和国成立后，怀一法师主持法锡，躬耕自食，修头陀行。
“文革”期间，寺废僧散，院宇他用。
1979年，改革开放以来，贵州省及贵阳市人民政府为恢复弘福寺屡有决策。
1983年，弘福寺列为国务院公布的全国重点开放寺院之一，同时定为省级重点文物保护单位。
1987年7月28日交还僧人管理，由贵州省佛教协会会长慧海法师主持寺务。
在省市政府及社会各界人士关怀重视和四从弟子的支持下，慧海法师经过十余年诛茅觅础，苦心经营，不仅将弘福寺殿堂修复一新，还增添了不少新的建筑物，重复以往庄严恢宏的气象，成为贵州省一座庄严雄伟、道风纯正、禅门临济中兴祖庭。
师这功德，堪与赤松和尚媲美，而并垂不朽矣。
沿“九曲径”蜿蜓盘旋，经二十四拐，可抵达寺庙。
寺庙殿宇雄伟，佛像庄严，石塔林立，古木参天。
径旁摩崖石刻不绝，其中“虎”字高6米余，题名岱山赵德昌书，实为清著名书画家孙清彦〈竹雅〉代笔。
寺后象王岭望城台上（海拔1270米），建有“瞰筑亭”（1986年春刘海粟大师亲书）。
老一代国家领导人曾登峰作诗。
董必武诗：
“竞上黔南第一山，老夫腰脚尚称顽。
泉清树古叶微脱，寺外双峰峙若关”。
朱德诗“黔灵山上望贵阳，建设十年换新装。
青年子弟多豪俊，鼓足干劲建家乡”。
黔灵湖景区
黔灵湖于1954年拦大罗溪水筑坝而成，湖面积28公顷。
1999年，市政府加大对园建设的投入，完成了黔灵湖清淤工程，使湖库容量加大，大坝更加稳固，水质更加清澈。
黛锁翠围，波光粼粼。
湖中游船点点，游弋自得。
湖光山色，静雅宜人，廓桥水榭，绿杨碧柳，更具黔山秀水的景致。
建于1958年的“解放贵州革命烈士纪念碑”巍然矗立在黔灵湖西岸。
1999年市政府投入专款，进行改造。
更换纪念碑护栏为汉白玉，广场为花岗岩地面，湖畔护栏为草白玉，调整了纪念碑周围的绿化植被，今日的纪念碑更加庄严肃穆。
这座革命烈士纪念碑，标志着贵州省人民对解放贵州省而英勇献身的烈士们的崇高敬意，是贵州人同开展革命纪念活动，进行爱国主义传统教育和缅怀先烈的重要场所，也是黔灵公园的主要景点之一。
“解放贵州革命烈士纪念碑”于一九五六年建成，占地面积2000平方米，碑前广场宽六十四米，长三十四米，可容万余人。
台阶六层，五十八级，最高一层耸立着高约三十米的石碑，碑上李子光书写的金光闪闪的“解放贵州革命先烈永垂不朽”十二字。
石碑顶端为两层，呈塔型，每一层均有四只翘角，下刻半圆型石花和一枚鲜红的五星。
碑座呈正方形，边长四米二，高一米五，四面中间雕刻有一花环，花环两旁为系着的红绸，以一定的弧度伸向两边，边向下垂挂，两侧雕刻有齿轮、稻谷、麦穗组成的图案。
石阶三重，分别筑有雕花石柱、石拦，离碑座高一米二的上端，四面雕刻有白云托着的和平鸽两只。
图案雕刻精美，意义深远：
齿轮象征着工人阶级，旋转的齿轮仿佛带动着整个国家飞转向前；
稻谷、麦穗象征农民阶级，同时也象征着人民的幸福，祖国的繁荣；
花环则寄托了人民对浴血奋战而牺牲的先烈们的衰思；
鸽子象征着祖国和平、安宁；
鲜红的五星则象征着伟大的中国共产党。
纪念碑四周，青松翠柏环绕，广场两侧桂花、玉兰等植物郁郁葱葱。
动物园景区
坐落在群山峻岭之中的公园动物园，位于杖钵锋山坳台地上，是一繁育、研究野生动物，探索自然奥秘的园地,始建于1958年，占地面积7.55公顷，地势较为平坦，从大门向后呈台地形上升。
依山顺谷修建各种笼舍和饲养场，建有黑叶猴馆、熊猫标本陈列室、狮虎馆、熊池、鹿园等，笼舍面积3300平方米。
现展出动物50余种，展示有各种珍稀动物50余种，其中有国家一类珍稀保护动物东北虎、非洲狮、金钱豹、孔雀、驼鸟、鸸鹋、大天鹅、羚牛等，有贵州特有的名贵动物华南虎、黑叶猴、长尾雉、红腹锦鸡、白鹇等。
园内外翠岭环抱，鸟语花香，虎啸猿啼。
已成为广大游客及青少年观赏娱乐，科普宣传，进行生态保护的重要场所。
6黔灵山公园景观资源分析
通过旅游资源普查，依据《风景名胜规划范围》，将143处景观资源进行分类，分为风景资源71个，自然资源38个，人文资源34个。
分类如下表所示。
大类
中类
小类
风景资源名称
一．
自
然
景
源
1．
天
日月星光1
黔灵山日出
虹霞蜃景1
黔灵山晨雾
风雨晴阴1
黔灵山湖雨雾
自然声象1
黔灵山瀑布
冰雪霜露1
黔灵山雾凇与雪景
2．
地
大尺度山地1
黔灵山山体
山景7
白象岭，大罗岭，象王山，八角岩，七冲岭，檀山，马鞍山
洞府2
麒麟洞，古佛洞
石林石景1
关山岩
地质珍迹1
宏福寺为第四纪冰川遗迹冰窖
其他地景2
雨水冲刷及湖水侵蚀的特殊地貌，喀斯特熔岩洞穴
3．
水
泉井5
圣泉，白象全，檀泉，大罗泉，冷睾泉
溪涧1
大罗溪
湖泊1
黔灵湖
潭池1
七星潭，放生池
瀑布跌水1
落崖瀑布
4．
生
境
森林2
常绿阔叶林人工林（风景次生林）
珍稀生物7
华南虎、黑叶猴、长尾雉、红腹锦鸡、白鹇半枫荷、岩生红豆树
植物生态类群
8
中生植物湿生植物水生植物虫媒植物风媒植物狭湿植物
短日照植物指示植物
动物群栖息地
3
常绿落叶阔叶林猕猴群季候性迁移鸟类
物候季相景观
2
桃花盛开天鹅迁移
二．
人
文
5．
园
历史名园2
麒麟洞宏福寺
现代公园3
黔灵湖景区风雨园竹园
动物园3
黔灵山动物园黔灵山百鸟园黔灵山猕猴观赏园
陵园墓园1
烈士纪念碑
6．
建
筑
风景建筑3
瞰筑亭风雨桥佛寺石塔群
文娱建筑1
旱地雪橇
商业建筑3
韩碧轩厚得园黔灵湖茶亭
宗教建筑3
宏福寺白衣庵佛寺石塔林
纪念建筑1
工交建筑1
黔灵索道
工程构筑物4
黔灵隧道小梅山隧道九曲径黔灵湖蓄水堤坝
摩崖题刻3
九曲径石刻群，麒麟洞石刻群，关山岩石刻
纪念地3
麒麟洞张学良蒋介石会面处赤松和尚石地
8．
风
物
节假庆典9
国庆节劳动节双周日除夕春节元宵节清明节端午节中秋节重阳节
民族民俗2
苗族四月八布依族三月三
宗教礼仪1
上山拜佛
民间文艺2
歌舞团表演广场舞
地方人物2
张学良杨虎城赤松和尚
其他风物1
贵阳特色小吃
7风景资源评价
1风景资源评价指标体系表
黔灵山风景资源评价指标表
综合评价层
项目评价层
因素评价层
景观价值（80分）
欣赏价值（20）科学价值（20）历史价值（20）保健价值（10）游憩价值（10）
景感度（10）奇特度（5）完整度（5）科技值（5）科普度（10）科教值（5）年代值（5）知名度（10）人文度（5）生理值
（2）心里值（4）应用值
（2）功利值
（2）舒适度（4）承受力
（2）
环境水平（10）
生态特征（3）环境质量（3）设施状况
（2）
监护管理
（2）
种类值
（1）结构值
（1）功能值
（1）要素值
（1）等级值
（1）功能值
（1）水电能源
（1）工程官网（0.5）环保设计（0.5）检测机能（0.5）法规配套
（1）机构设置（0.5）
利用条件（5）
交通通讯
（1）食宿接待
（2）客源市场
（1）运营管理
（1）
便捷性可靠性效能能力标准规模分布结构消费职能体系经济结构居民社会
规模范围（5）
面积
（1）空间
（2）体量
（1）容量
（1）
注：
括号内为分值，利用条件和用地规模综合考虑
8景点评价分级标准
特级景点：
分值》90分一级景点：
分值》80分且<
90分二级景点：
分值》=70分且<
80分三级景点：
分值》60分且<
80分四级景点：
分值<
60
9资源评价结果从黔灵山选出景观资源42个进行评价，得出下列表格，注：
景观级别一列括号内数字为数量，景观名称内为分值
黔灵山风景区资源分级评价表
资源级别
景观名称
特级景观
（1）
黔灵湖景区（90）
一级景观（4）
麒麟洞（86）弘福寺（84）七星潭（81）野生猕猴群（80）
二级景观（5）
圣泉（78）关刀岩（76）风雨桥（74）第四纪冰川遗址（72）烈士纪念碑（72）
三级景观（13）
黔灵山日出（68）黔灵山雾凇（68）筑瞰亭（68）白象岭（66）象王山（66）白象泉（66）动物园（66）九曲径（66）马鞍山（64）谭山（64）石塔群（64）张学良蒋介石会面处（60）竹园（60）
四类景观（19）
三岭湾猕猴观赏园（58）黔灵索道（58）
黔灵山晨雾（58）八角岩（58）大罗岭（58）七冲岭（58）树栖鸟（58）古佛洞（58）杖钵山（56）冷翠泉（56）大罗泉（56）大罗溪（56）风雨园（56）檀泉（56）含碧轩（54）厚德园（54）白衣庵（54）九龙壁（54）放生池（52）
10改进意见黔灵山游客过于集中从南大门进入，但是相应的配套设计并没有，如急救站，保安处等并没有设立。
相对应的公园其他的几个门由于交通原因属于偏门，因此交通极为不方便，应该加强交通配套设计，减缓因过节时期南大门的拥挤情况。
对于黔灵山内部来说，总体是肯定的，无论从规模，分布，结构上大体是合理的，使得游客在游走的时候不至于疲劳，并且在如麒麟洞，宏福寺等地得开发也是可接受的。
黔灵山公园的景观我们应该就着保护原则合理开发，不能完全商业化，除此之外，一些景观的维护方面，公园没做好，如放生池，檀泉等，有垃圾现象的堆积，植物景观的杂乱地带应该予以裁剪修整，除此之外在公园内部应该配备一定的观光车和指示牌，给予首次来这地方的游客一个清晰的路标指示，避免游客走失。
做到这些我相信黔灵山公园不在是个市级的公园，也会是贵阳对外的一个名牌景点。
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