高三二轮复习模拟考试语文Word格式.docx
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无论是大写意，还是工笔花鸟，都是传统绘画技法的延续。
然而，据今已有数千年的传统绘画技法——界画，却遭到相当长时间的冷落。
中国画传统技法界画，起源很早，据史书记载，产生于晋代，到了隋朝，界画的技法日见成熟。
唐代的绘画理论家张彦远曾在《历代名画记》一书中高度评价了隋代画家展子虔的界画，他还评价了董伯仁的界画是“楼生人物，旷绝古今”。
到了唐代，李思训父子的界画达到了很高的境界，他们父子继承了隋代展子虔的画风，并有较大的发展，界画技巧更为成熟。
故宫博物院收藏有几件李派风格的作品，其中《宫苑图》描画工细，设色浓丽，金碧辉煌，洋溢着唐王朝欣欣向荣的时代精神。
界画，在作画时使用界足引线而故名。
明代陶宗仪所著《辍耕录》，把中国传统绘画分为十三种，即佛菩萨相、玉帝君王道相、金刚鬼神罗汉、风云龙虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野蠃走兽、人间动物、界画楼台、一切旁生、耕种机织、雕青嵌绿，而界画并列其中。
界画讲究的是严谨工丽、端庄雍容、准确、细致。
画面处理上运用了动静结合、粗细相兼、方圆对应等对比绘法。
界画以画建筑物见长，并以工笔技法配合，是中国画的一个独立门类。
北魏时期，洛阳地区盛极一时的宗教建筑，成为界画的主要题材。
数万间佛寺落墨于数万计的图本，可谓是“雕梁粉壁，青缫绮疏，难得尽言。
”但是，界画也有其自身的弱点，由于过分精细，画者不仅要具有极深的绘画功底，同时还需耗费大量的时间和精力，不少文人画家为了挥洒自如，纵情于一时灵感，不太愿意把精力花费在界画创作上，久而久之，人们视界画为工匠们所为，而不屑一顾。
这种艺术上的偏见一直延续至今。
因此，自从18世纪初以来的约300年间，中国画坛上仅仅出现过3位有建树的界画家：
清代的袁江、袁耀和1979年去世的江西画家黄秋园。
在18世纪下半叶、整个19世纪和20世纪初期的将近200年时间里，界画艺术领域是一片荒凉的废墟。
然而，在元代出现了一个有趣的现象。
元代有几位画家因向皇宫献界画而被重用，甚或升官。
其中最著名者为何澄、王振鹏。
何澄曾向皇帝进献界画佳作《姑苏台》、《阿房宫》、《昆明池》，得到皇帝器重，官至昭文馆大学士，中奉大夫。
王振鹏很得元仁宗赏识，献上《大明宫图》，竭力迎合，仁宗赐他在秘书监任职。
在献画风气的影响下，不少文人画家从事界画，即使非专职，亦兼而能之。
令人欣喜的是，界画在中国美术教学，特别是工笔画教学中，仍有一席之地。
也许界画与昆曲有着同等的命运，如何改变文人对界画的轻视，使这一传统的绘画得以延续，很值得我们一思。
6.关于“界画”的理解，不符合原文意思的一项是
A.“界画”是中国传统绘画技法，因在作画时使用界尺引线而得名。
B.“界画”突出的特点，主要是严谨工丽、端庄雍容、准确、细致。
C.“界画”以画宗教建筑为主，并以工笔技法配合，是中国画的一个独立门类。
D.“界画”主要运用对比绘法处理画面，如动静结合、粗细相兼、方圆对应。
7.下面不属于界画日渐没落原因的一项是
A.界画过分精细，要求画者必须具备极深的绘画功底。
B.18世纪初以来的约300年间，中国画坛上仅仅出现过3位有建树的界画家。
C.由于艺术上的偏见，人们视界画为工匠们所为，而不屑一顾。
D.大多数文人画家为了纵情于一时灵感，不愿意把精力花费在界画创作上。
8.下列表述，符合原文意思的一项是
A.界画产生于晋代，到了隋朝技法日见成熟，在唐代到达顶峰。
B.界画和大写意、工笔花鸟画，都是中国传统绘画技法的延续。
C.何澄因向皇帝进献界画《姑苏台》、《阿房宫》、《大明宫图》而得到皇帝器重。
D.界画在中国美术工笔画教学中，占有一席之地，说明其命运已大大改善。
三、阅读下面的文言文，完成9—12题。
妖术
于公者，少任侠，喜拳勇，力能持高壶，作旋风舞。
崇祯间，殿试在都，仆疫不起，患之。
会市上有善卜者，能决人生死，将代问之。
既至，未言，卜者曰：
“君莫欲问仆病乎？
”公骇应之。
曰：
“病者无害，君可危。
”公乃自卜。
卜者起卦，愕然曰：
“君三日当死！
”公惊诧良久。
卜者从容曰：
“鄙人有小术，报我十金，当代禳①之。
”公自念，生死已定，术岂能解。
不应而起，欲出。
卜者曰：
“惜此小费，勿悔勿悔！
”爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。
公不听。
倏忽至三日，公端坐旅舍，静以觇之，终日无恙。
至夜，阖户挑灯，倚剑危坐。
一漏向尽，更无死法。
意欲就枕，忽闻窗隙窣窣有声。
急视之，一小人荷戈入，及地则高如人。
公捉剑起，急击之，飘忽未中。
遂遽小，复寻窗隙，意欲遁去。
公疾斫之，应手而倒。
烛之，则纸人，已腰断矣。
公不敢卧，又坐待之。
逾时，一物穿窗入，怪狞如鬼。
才及地，急击之，断而为两，皆蠕动。
恐其复起，又连击之，剑剑皆中，其声不软。
审视，则土偶，片片已碎。
于是移坐窗下，目注隙中。
久之，闻窗外如牛喘，有物推窗棂，房壁震摇，其势欲倾。
公惧覆压，计不如出而斗之，遂剨然脱扃，奔而出。
见一巨鬼，高与檐齐；
昏月中，见其面黑如煤，眼闪烁有黄光，上无衣，下无履，手弓而腰矢。
公方骇，鬼则弯②矣。
公以剑拨矢，矢堕。
欲击之。
则又关③矣。
公急跃避，矢贯于壁，战战有声。
鬼怒甚，拔佩刀，挥如风，望公力劈。
公猱进，刀中庭石，石立断。
公出其股间，削鬼中踝，铿然有声。
鬼益怒，吼如雷，转身复剁。
公又伏身入，刀落，断公裙。
公已及胁下，猛斫之，亦铿然有声，鬼仆而僵。
公乱击之，声硬如柝。
烛之，则一木偶，高大如人。
弓矢尚缠腰际，刻画狰狞；
剑击处，皆有血出。
公因秉烛待旦。
方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。
次日，遍告交知，与共诣卜所。
卜人遥见公，瞥不可见。
或曰：
“此翳形术④也，犬血可破。
”如公言，戒备而往。
卜人又匿如前。
急以犬血沃立处，但见卜人头面，皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立。
乃执付有司而杀之。
异史氏曰：
“尝谓买卜为一痴。
世之讲此道而不爽于生死者几人？
卜之而爽，犹不卜也。
且即明明告我以死期之至，将复如何？
况有借人命以神其术者，其可畏不尤甚耶！
”
（选自《聊斋志异》）
【注】①禳：
祈祷消灾祛邪的祭祀形式。
②弯：
拉弓；
指开弓射箭。
③关：
与上文的“弯”意思相同。
④翳形术：
即隐身法。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.静以觇之觇：
暗中观察
B.倚剑危坐危：
端正
C.烛之，则纸人烛：
用烛光照
D.卜之而爽爽：
心里踏实
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.公乃自卜令君乃亡赵走燕
B.急击之项伯乃夜驰之沛公军
C.旨为犬血模糊而为秦人积威之所劫
D.审视，则土偶则天地曾不能以一瞬
11.以下六句分别编为四组，全部表现于公任侠勇武的一组是
①力能持高壶，作旋风舞②公自念，生死已定，术岂能解
③至夜，阖户挑灯，倚剑危坐④公方骇，鬼则弯矣
⑤公出其股间，削鬼中踝，铿然有声⑥皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立
A.①②⑥B.②④⑤C.①③⑤D.③④⑥
12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.于公年轻的时候非常侠义，喜好打拳，力气很大，能举起高大沉重的漏壶，舞动起来如同旋风。
B.卜人为了让人们信服他的巫术，丧尽天良地使用各种手段加害于公，但都被勇敢的于公破解了。
C.于公不迷信，更不相信占卜，所以，当算卦的人以消灾为由向他勒索钱财的时候，他坚决拒绝了。
D.作者在文中批评了痴迷巫术的人，谴责了用巫术害人的人，这表明作者的思想相对于所处的时代还是比较进步的。
第Ⅱ卷（非选择题共114分）
四、（24分）
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。
（4分）
（2）忽视之，一小人荷戈入，及地则高如人。
（3分）
（3）方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。
14.阅读下面这首古诗，回答问题。
（8分）
杂诗二首（其二）
曹丕
西北有浮云，亭亭①如车盖。
惜哉时不遇，适与飘风②会。
吹我东南行。
行行至吴会③。
吴会非我乡，安得久留滞？
弃置勿复陈，客子常畏人。
［注］①亭亭：
远而无所依靠的样子。
②飘风：
暴起的风。
③吴会：
指吴郡和会稽郡。
吴本是秦会稽郡，后汉时分为吴和会稽两郡。
（1）诗人开篇两句中塑造“浮云”这一意象的目的是什么？
（2）这首诗整体上运用了什么表现手法？
表达了怎样的情感？
请作简要分析。
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（任选三组，6分）
（1）顺风而呼，声非加疾也，。
（《劝学》）
渺渺兮予怀，。
（苏轼《赤壁赋》）
（2）曾子曰：
“君子，以友辅仁。
”（《论语·
颜渊》）
或因寄所托，。
（王羲之《兰亭集序》）
（3），李广难封。
（王勃《滕王阁序》）
上有六龙回日之高标，。
（李白《蜀道难》）
（4）死生契阔，与子成说。
执子之手，。
（《诗经》）
春蚕到死丝方尽，。
（李商隐《无题》）
五、语言运用（12分）
16.把下面长句改写为3个短句。
要求：
不改变句子意思，句子要通顺。
朝鲜拥护和平全国委员会发言人2日在平壤发表了指责韩国和美国执意谋求反朝对抗和侵朝战争，毫不关心北南对话、缓和紧张局势及和平问题的谈话。
17.下面是一首写雨后捕鱼场面的诗，请依据语境，以云、鹰、水、鱼为描写对象在横线处补写两句诗，每句3个字，所给4个对象不能漏缺。
蒙蒙雨，淡淡风。
杨柳依依草色青。
小溪满，水库平，
银瀑落珠下桃峰。
，，
都在青山倒影中。
新船下水如白鹭，
女娃头巾一点红。
18.观察下面丰子恺漫画《建筑的起源》，说明漫画内容，并写出两点启示。
六、选考题（18分）
本题为选做题，考生须从所给
（一）
（二）两题中任选一题作答，不能全选。
（一）阅读下面的文字，完成19—22题。
几度菊花香
秋风，吹走了夏的炎热，丝丝凉意侵入肌肤；
秋风，染黄了小草，染红了枫叶；
秋风，吹落了树叶，路旁的梧桐，日渐凋零，终于发出一声无奈而沉重的叹息，极不情愿地飘离了枝头；
秋风，吹熟了整个季节，远处田野里的稻子，金灿灿的，棉花，雪白雪白的，还有农人忙碌的身影。
秋风，吹来了满园的姹紫嫣红，花中四君子之一的菊，如同赶集似的，开得正盛。
菊，她有着松一般的风格，梅一样的品行。
满园的菊花，露出妩媚的姿态，风儿飘过，婆娑起舞，让人顿觉充满了诗情画意。
白菊，洁白如雪，飘若浮云，仪态万方；
红菊，如燃烧的火焰，别有情致，似面露得意之色；
金钱菊，黄灿灿的，小巧玲珑，清新俊俏。
绿色的、紫色的……神态各异。
然而，枯草断茎掩饰不住秋的落寞。
一场秋雨淋湿了整个季节，淋湿了我的秀发，更淋湿了我的心情。
看见满园怒放的菊花，深深呼吸，一股幽香沁人心脾。
金钱菊的花朵，格外醒目，花瓣如刚出生的豆芽，细细密密，紧紧簇拥。
看着她灿烂的花朵，我禁不住泪眼朦胧。
对于菊，我有一种特殊的情愫。
母亲的一生与菊有缘，她生在菊花盛开的季节，也于菊花盛开的时节离开尘世。
不但她的名字里有菊，而且她还特喜欢养菊。
这，几乎就是我对母亲的全部记忆。
母亲的爱菊，在村里从来就不是什么秘密。
我还清楚地记得，儿时，我家的前院到了秋季，总能见到金黄的一大片。
那是母亲侍弄的金钱菊，花朵虽然不大，但开得极为旺盛。
那股清幽的芳香常引得乡邻驻足回首。
母亲的爱菊与陶渊明自是不同。
“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，那份旷达，看似潇洒，实则是对现实的逃避，在恬静的生活中流露出几许人生的无奈。
远离黑暗的社会现实，寄情山水，并非出自本意。
虽然母亲的一生极为坎坷，少年丧母，在成长中，承担起照顾弟妹的责任，过早领略了生活的艰辛；
中年跟着遭受不白之冤的父亲，受尽了折磨；
老年丧夫，疾病缠身。
可谓命运多舛啊！
从一次次的伤痛中走过，母亲的笑声依然爽朗，对生活永远是那么热情。
母亲爱菊，尤其爱那种不太名贵的金钱菊，儿时的我从不在意。
长大后，觉得不甚理解。
有次，我不经意问母亲：
“妈，明年我们也养些名贵的品种吧！
”母亲笑笑：
“干什么？
跟人攀比呀，我可不要。
”母亲的话更让我不解：
“为什么？
”“这个，特贱，好养。
隔三差五浇点水就行。
不需要太多的伺候。
那些名贵的，娇气着呢！
”我才明白，原来母亲对金钱菊的喜爱，全是源于她的不娇气，源于她旺盛的生命力。
不管外界的环境有多恶劣，她依然于秋季里灿烂，依然芳香如故。
母亲的一生，经历了人世的风雨，依然从容，依然热情似火，依然深深地爱着。
那份执著，岂是一般人所能做到的？
母亲是美丽的，她的美丽不仅在外表，更在于她对家庭、对孩子无私的奉献。
回想母亲的一生，我忽然觉得母亲如同那娇小玲珑的金钱菊，永远是那么清新俏丽。
母亲离世已经三年了。
我再也无法看见母亲侍弄的菊花；
再也听不见母亲的絮语；
再也感受不到那股直抵心灵深处的幽香了。
几度菊花香，季节如故，香气如故，而斯人不在，音容难寻。
19.文章第五段写到了陶渊明，作用是什么？
20.根据上下文，解释文中画线句子的含意。
21.本文中，作者为什么要重点描写金钱菊呢？
（1）菊，她有着松一般的风格，梅一样的品行。
（2）（秋雨）淋湿了我的心情。
22.文章最后一段写“几度菊花香，季节如故，香气如故，而斯人不在，音容难寻”，这样写的作用是什么？
表达了作者什么样的感情？
（6分）
（二）阅读下面的文字，完成19—22题。
契诃夫
［俄罗斯］康·
费定
安东·
巴甫洛维奇·
契诃夫年轻时有一个梦想：
想成为一个秃头的干瘪小老头，并且在一间好办公室的大写字台后面呆着。
有一次，他说：
“我写生活。
是的，他写生活。
他的主人公的数量和类型是丰富的。
只有最伟大的小说家可以在由他们的想像力所诞生的人物的丰富和不同面貌上与契诃夫相比。
与最伟大的小说家们以自己的人物表现出整个时代的特性一样，契诃夫以自己的典型人物和形式表现出19世纪最后四分之一时期那永远离去的俄国的形象。
由于契诃夫在他的艺术中所介绍的社会的无限广阔性，似乎可以把他与巴尔扎克相比拟。
他生活在一个大世界中，并把这个大世界引向自身，进入阿列克辛市、梅里霍沃庄园和雅尔塔那封闭的角落。
大世界并没有给他以安宁。
他也没有找到安宁。
“干瘪的小老头”只是他想装装样子而已，为的是躲避日常生活的缠扰，独自一人地工作，工作，再工作。
急于想参加战争的契诃夫决定，必须以一个医生，而不是记者的身份上前线——因为医生将看得更多。
这是他的天性——想看得更多。
“如果我是医生（他写道），那么我需要的是病人和医院；
如果我是文学家，那么我需要生活在人民中间，而不是在小德米特罗夫卡……我需要哪怕一小部分社会和政治生活，哪怕是很小的一部分，而这种面徒四壁的、没有大自然、没有人、没有祖国、没有健康和胃口的生活——并非生活。
我们的时代以新的目光注视着契诃夫。
它发现了契诃夫——这位复杂的、有时不可企及的深刻的作家。
幽默家和独幕轻松喜剧的作者，为自己时代极为喜爱的契诃夫受到许多问题的折磨：
我为什么写作？
需要我吗？
艺术家的事业是什么？
我的文学职业的目的是什么？
“多余的人”概念的创始人，没落社会黄昏的写生画家，最精细的心理剧和短篇小说及长篇小说的作者契诃夫说：
“我认为最最神圣的东西，是人的身体，健康、智慧、才能、爱情和摆脱权力与谎言的绝对自由，最后两项无论如何得表现出来。
这就是我将遵循的纲领，如果我能成为一个大艺术家的话。
“人们对我作了这样那样的解释。
总之，各种荒诞无稽的话！
而我——首先只是个人……我热爱大自然和文学，憎恨抱残守缺和专横霸道。
我们是否在作家契诃夫身上发现了一切？
不，远非一切。
但是对我们来说，现在尤为意味深长地、悦耳地响起《海鸥》里那段著名独白中的话：
“我爱这水，这树，这天空，我感觉到大自然，它唤起我身上强烈的情感和无法遏止的写作愿望。
但我可不是个风景画家，我只是个公民，我爱祖国，爱人民，我觉得，如果我是作家，那么我有责任谈人民，谈他的苦难，谈他的未来，谈科学，谈人的权利，等等，等等”。
19．文章第二段中“他说‘我写生活’”一句在文中的含义和作用分别是什么？
20.作者在文章中使用了许多写作手法，请选择两种写作手法结合原文简要分析其表现作用。
21.“我们的时代以新的目光注视着契诃夫”，这句话的深层含义是什么？
22.根据契诃夫的观点，探究一下作为一个艺术家（文学家）应该如何进行艺术创作？
七、（任选一题，60分）
23.写作
（1）请以“弹拨我想象的琴弦”为题，写一篇不少于800字的文章。
自选角度。
自定立意。
除诗歌外文体不限。
文体特征鲜明。
（2）阅读下面的文字，根据要求作文。
人生，犹如加法，每个人都在不停地做着加法，知识增加，物质增长，思想增强，但也随之而烦恼增多；
人生，又如减法，物质欲望何时休？
有人在减消费，减享受，减名利，平淡简单生活。
人生无时无刻不在进行着加法与减法。
增加的同时也在减少，减少的同时也在增加。
请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
①自定立意；
②自拟标题；
③除诗歌外文体不限；
④文体特征鲜明。
语文试题参考答案
1.C.（A项，熨帖ｙù
；
B项，翘首远望ｑｉá
ｏ；
C项，媲美ｐì
2.C.（C.度假村B项，声名鹊起人情世故。
A项，宣泄明信片。
D项，一如既往礼尚往来）
3.D.（A项，第一句直接引用，句号应在引号内。
B项，省略号和“等”不能连用.C项，“区域规划”后面的逗号改为顿号。
4.B.（A项，“蕴蓄”：
指积蓄或包含在里面而未表露出来，应该用“蕴涵”。
C项，“跻身”：
指“使自己上升到某种行列”，多指进入某个范围，不指名次。
此处应用“跃居”。
D项，“处心积虑”，千方百计地盘算，多含贬义，应该用“身体力行”之类的词语）
5.C.（A项，成分残缺，缺少“解决”的宾语，应在“房源不足”后加“的问题”。
B项，句式杂糅，“将围绕……为主题”应改为“将以……为主题”。
D项，“奠定”与“宝座”搭配不当。
“奠定”宜与“基础”搭配）
6.C.（“以画宗教建筑为主”理解错误。
界画以画建筑物见长。
北魏时期，洛阳地区盛极一时的宗教建筑，成为界画的主要题材）
7.B.（是界画日渐没落的结果，而不是原因。
8.B.（A项，“在唐代到达顶峰”与原文内容不符；
只是到了唐代，李思训父子的界画达到了很高的境界。
C项，《大明宫图》不是何澄的。
D项，“其命运已大大改善”文中无据）
三、（12分，每小题3分）
9.D.（爽：
错）
10.C.（A项中两个“乃”都是副词，分别是“就”和“却”的意思。
B项中两个“之”分别是代词“他”和动词“到……去”。
C项中两个“为”都是介词，表被动。
D项中第一个“则”是副词，相当于“原来是”，后一个“则”是连词，可译为“那么”。
11.C.（②说的是于公的生死观，④与任侠勇武无关，⑥是说的卜人。
12.C.（“于公不迷信，更不相信占卜”的说法不妥，假如他不相信，就不会给仆人占卜了。
参考译文：
于公年轻的时候非常侠义，喜好打拳，力气很大，能举起高大沉重的漏壶，舞动起来如同旋风。
明朝崇祯年间，他在北京参加殿试，仆人病得卧床不起，他很忧虑。
刚巧市上有个高明的算卦先生，能判断人的生死，他想去替仆人问问吉凶。
到了算卦先生跟前，还没等说话，算卦的就问他：
“你不是想问仆人的病吗？
”他大吃一惊，就照实回答了。
算卦的说：
“病人倒没有什么妨害，你可危险了。
”于公就让他给自己算算。
算卦的给他算了一卦，很吃惊的说：
“你三天之内当死！
”于公很惊讶诧异了半天。
算卦的不慌不忙地说：
“敝人有个小小的法术，你给我十两银子做报酬，我可以替你祈祷消灾。
”他心想，生死已经定局了，一个小小的法术，怎么能解救呢；
没有应声就站起来，想要往回走。
“舍不得这么一点小钱，你不要后悔，不要后悔！
”爱护于公的人，都为他感到害怕，劝他把口袋里的钱全部拿出来，哀求算卦的给予解救。
于公不听。
一转眼就到了第三天，于公端端正正地坐在旅店里，静静地窥测动静，直到天黑也没有什么灾祸。
到了晚上，他关上房门点上灯，倚着一把宝剑，还是端端正正地坐着。
一更快要结束的时候，他也没有死的征兆。
刚要躺下睡觉；
忽听窗缝有响声。
急忙往那儿一看，只见一个小人，扛着戈矛钻进来，跳到地上，就和真人一般高。
于公抓过宝剑跳起来，急忙迎头一击，剑飘空而没有击中。
小人突然缩小，又去寻找窗缝，想要逃走。
他迅速砍去，小人应手倒在地下。
拿灯一照，原来是个纸人，已经被拦腰砍断了。
于公不敢躺下睡觉，继续坐在凳子上等着。
过了一个时辰，一个怪物穿窗而入，面目狰狞，像个恶鬼。
它刚刚跳到地上，于公眼急手快，挥剑一击，断成两截儿，还都在地上蠕动着。
于公怕它再起来，又连续砍击，剑剑都砍中了，而且中剑的声音不是柔软的肉体。
仔细一看，原来是个泥塑的偶像，一片一片的，已经砍碎了。
于公就把座位移到窗下，不眨眼的瞅着窗缝。
过了好长时间，听见窗外呼哧呼哧的好像牛在喘息，有个东西正在用力推窗户，
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