2023复活读书个人参考心得五篇(通用)Word格式文档下载.docx
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但是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后,埋藏在他内心最深处的那个纯确实天使出来了,就如此纯真,仁慈与兽性般的思想进展了剧烈的斗争。
前者成功了,对卡秋莎所做的事,他有浓重的犯罪感,为了卡秋莎的案子,他四处奔波,不辞辛苦。
为的确实是赎罪。
对此,我震撼了,在那样的社会下,精神的复活是需要多大的勇气与毅力啊!
人没有彻完全底的,人的转变就在一念之间,要么是万丈深渊,要么是人生路的充实。
他做到了,源于他心中本有的淳朴,仁慈。
在他处理土地咨询题上,为赎罪所做的一切及他与政治犯交流的过程中,表达了他对沙皇专制制度的不满。
看了这本小说,结合其背景,让我觉得当时俄国的沙皇专制与我国的封建制度有几分类似之处。
生活在如此制度下的人变得冷酷无情,阶级性强,应对别人凄惨的遭遇无动于衷,或是就应的。
《复活》书里所提到的牢狱里的许多人,都是被那些势力的人随意安个罪名,就要忍耐身心的折磨,浪费光阴甚至是性命。
在官场上,人人趋炎附势,戴上极其虚假的面具;
而低层的穷苦人民只能更加贫困,社会如此的不公平,又有多少人能站起来对抗?
没有,大多数人只是默默地承受着他们认为他们应有的宿命,甚至失去性命也只能默认。
其中,小说里提到的一个人克雷里卓夫----南方一个富有地主的儿子,让我钦佩。
他成绩优良,本是一位科学家,偶尔的他接触了革命宣传,目睹革命者受残酷刑法,他因而参加了民意党,四处奔波,被捕做牢后还患上了肺痨病。
在性命马上完毕,他不懊悔,宁可牺牲自我的性命,为的是尽自我的一份力,消灭那个充满罪恶的社会制度,他生活在如此的家庭背景,受家庭思想的陶冶,还有如此正义,明智,英勇的行为!
试咨询:
在当时又有几人能做到?
勇于向这种制度挑战是成功的!
在这种制度下,精神复活了也是成功的;
在这种制度下,彼此发自内心的爱是难能可贵的,是“复活”的前提!
只有爱才能感动人的心田,才能呼唤出埋藏在心底的那份纯真与仁慈!
复活读书个人心得
(二)
近几天,我得到一本书——《复活》。
他出如今十九世纪末的俄国文坛。
他与《战争与和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。
关于这本书的作者,列夫托尔斯泰本人,他出生于俄国的一个大贵族家庭,本人是伯爵,早年受西欧启蒙主义的思想,因而他的前期创作,既十九世纪五十至七十年代的作品中,既不满于专制农奴制,贵族阶级的寄生和腐朽,又憎恨资本主义社会的“文明”,但还寄希望于“理想”的贵族,梦想通过平和的改革使贵族和人民“互相亲近”,变矛盾为和谐。
七十年代末,八十年代初,社会的剧烈变动,加上本人紧张的思琦,引起了他的世界观的巨变。
小说中塑造了一个饱满而复杂的形象——温赫柳多夫公爵,这是一个“忏悔”贵族的典型。
作者是运用了他的“心灵辩证法”,即通过这个人在考虑和探究处理社会咨询题的过程中,充分展示任务在考虑思想的辩证开展,来刻画人物的。
温赫柳多夫由于贵族阔少的劣性,占有了天真纯洁的农奴少女马斯洛娃,从此把她推入堕落和不幸的深渊。
但是,这不仅是他个人的罪行,而是贵族阶级对他妨碍的结果。
他本来是一个纯洁仁慈、有理想,追求真正爱情的青年,贵族家庭把他养成了种种坏缺点,贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。
促使他去损害马斯洛娃。
因而,他是贵族地主阶级罪恶的表达者。
总之,这边小说中的主人公都是现实生活中的典型。
他们的性格及复杂,又是完好的,其思想性格的开展变化都是符合逻辑的。
它以深入的描写而震撼着人们的心灵,并成为不朽名著。
复活读书个人心得(三)
托尔斯泰是俄国19世纪现实主义文学家最出色的代表,《复活》于他71岁所作,是最后一部长篇小说,是他长期思想的结晶,是他文学艺术探究之路上一部不朽的杰作。
我有幸读了这部小说,深为其细腻的手法,锐利的笔触所震撼。
男主人公聂赫留朵夫是上流社会的公爵,在充当法庭陪审员时认出一个被控犯盗窃罪的妓女(女主人公卡秋莎。
玛丝洛娃)正是往常被他诱奸的一个小姐,并造成她怀孕,收养她的女主人明白后将她扫地出门。
玛丝洛娃生下的小孩被送往育婴院的途中死掉,从此她逐步坠入堕落的深渊,落入妓院过起了淫荡荒糜的生活。
良心未泯的聂赫留朵夫逐步发觉本人犯下的不可宽恕的罪行,因而走向了挽救玛丝洛娃同时也是为本人减轻罪行的艰苦之路,就在这个漫长而痛苦的过程中,他们的灵魂都得以复活。
然而出自文学巨匠托尔斯泰之手的作品绝不可能只是一段凄惨曲折的感情故事。
《复活》花费了他从1889-1899年10年的心血。
当时他已进入老年,世界观发生了非常大的变化,在内心已经完全否认了沙皇制度,而俄国当时社会正处于大革命的前夜。
因而,《复活》一书是借托两位主人公的遭遇,深入提醒黑暗的沙皇帝国,真正反映被欺压的下层人民的苦难生活,也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。
托尔斯泰笔下的女主人公玛丝洛娃是一个平民女子,是俄国社会中最为一般的一员。
一开场她是一个天真纯洁爽朗爽朗的少女,结果遇上上层社会的聂赫留朵夫,被他玷污然后抛弃,被赶出家门之后沦落为妓女,最后又受人诬陷被告上法庭,由于陪审员的误判、法官的不负职责使她被放逐西伯利亚服苦役。
这一系列的打击,经历的种种使她褪去天真,取而代之的是对社会的绝望和对上层社会的憎恨。
她的一部血泪史是对统治阶级和官僚主义最有力的控诉和最无情的鞭笞。
但是整个过程中玛丝洛娃并没有完全失去人性中最可贵的仁慈,她关怀监狱中受尽折磨的无辜的人们,并要求聂赫留朵夫去帮助他们早日离开监狱。
同时在发觉聂赫留朵夫的真诚之后也从心底里塬谅了他。
最后从政治犯身上看到了值得敬仰的斗志,渐渐的使本人的精神得到复活。
这些也代表了最底层劳动人民的朴实仁慈,和对完满生活的向往与向往。
我认为读托尔斯泰的书,千万不能忘了他的细腻,其中有非常多细节都是不可以一掠而过的,不然你会损失非常多。
其中,当玛丝洛娃作为女犯被士兵押往法庭时,她对路人的轻视目光毫不在乎,但是当一个买煤的乡下人走到她身旁,画了个十字送给她一戈比时,她却脸红的低下头去。
这个羞怯的表情像一束光辉,尽管微弱却照亮了她的灵魂,露出她纯洁的天分。
这处伏笔预示她的灵魂必将复活。
我认为托尔斯泰塑造玛丝洛娃这一艺术形象,深入反映出他对下层人民的关怀之情。
再说说聂赫留朵夫这一人物形象,他在小说中的经历比玛丝洛娃更为复杂。
他所接触到的五花八门的人和事物真正的反映出主题深入形象。
在挽救玛丝洛娃的困难途中,他游荡在各种官员之间,从内心深处认识到官僚以权压人的荒谬行为和有钱人的腐朽思想。
此外,他还走访玛丝洛娃的家乡,看到他从未看见过的触目惊心的景象,瘦弱的小孩、乞讨的妇女……如今,他又唤起了青年时代的灵魂,坚决地站在了农民的立场上,决心将农民的土地还给农民,这件事在上流社会中引起了好像暴风雨般的强烈争议。
聂赫留朵夫的精神复活,不再追求无欲享受,从奢华的庄园搬出、将随身带的钱财分给穷人、将土地分出。
在上流社会过惯了那种奢侈挥霍的生活,可以在如此短暂的时刻里找到本人灵魂的归宿,这不只感动了玛丝洛娃也是感动了读者,作者也正是借此表达对社会觉悟的唿吁。
经历了千万曲折,不管是玛丝洛娃最终的复活,依然聂赫留朵夫的发奋执着,在我们看来他们最终都就应幸福地在一齐,然而结局是有情人没能终成眷属。
或许是玛丝洛娃不想阻碍聂赫留朵夫的前途,或许是聂赫留朵夫对玛丝洛娃的成全,但不管是出于什幺塬因,我们都不能忘了托尔斯泰是现实主义文学作家。
复活读书个人心得(四)
《复活》是19世纪末,俄国文坛上出现的一部批判现实主义的长篇小说。
作者列夫·
托尔斯泰出生于俄国一个大贵族家庭,本人是伯爵,早年受西欧启蒙主义思想的妨碍,因而在他的前期创作中,既不满于农奴制,又憎恨资本主义社会的“礼貌”,梦想透过平和的的手段调和矛盾,获得社会的“和谐”。
但是十九世纪后期的俄国的现实,社会的剧烈变动,加上他本人紧张的思索,使他完全否认了他所属的那个阶段,成为俄国资产阶级民主革命时期广大农民群众思想情绪的表达者。
同时,他又提出“勿以抗恶”“道德自我完善”主张,“博爱”被他当作了救世新术。
这方面,恰好在《复活》中都有所表达。
托尔斯泰在这部小说中塑了一个饱满而复杂的形象——涅赫·
柳多夫公爵,这是一个“忏悔”贵族的典型。
涅出于贵族阔少的劣性,诱奸了天真纯洁的农奴少女玛丝洛娃,从此把她推入堕落和不幸的深渊。
但是,这不仅仅仅是他个人的恶行,而是贵族阶级对他妨碍的结果。
是贵族家庭养成了他的种种恶习,贵族社会纸醉金迷的生活风气又使他堕落,因而,他是贵族地主阶级罪恶的表达者。
他由于青年时期受过民主主义和人道主义思想的妨碍,个人身上的仁慈天分,并没有完全泯灭,加上他有追本溯源的好思索的性格,因而十年后,当他“再见”到玛时,才被她的凄惨遭遇震惊,产生了忏悔之心。
他先是承认本人“犯了罪”,决定替被冤枉判刑的玛上诉,申冤,借以挽救她,也为本人赎罪,当他奔波于各级政府机关时,看到了统治的黑暗,他愤慨起来,揭露了法庭、监狱、社会的黑暗。
这个时候,他又成了贵族地主阶级罪恶的揭露者和批判者。
不但如此,他还对革命者产生了同情心,决定交出土地,到西伯利来亚去,有了投向人民的意愿和倾向。
他的忏悔和对本阶级的背离,证明贵族地主阶级内部的分崩离析。
他的这些活动成了反映俄国社会黑暗现实的一面镜子,从中不难看出当时社会制度的罪恶本质。
女主人公玛丝洛娃的凄惨身世在旧俄社会里非常有代表性,她是一个被欺侮的下层人民的典型。
托尔斯泰第一次在作品里采纳一般人民作为主人公。
这与他的世界观转变有关。
玛是农奴的私生女,叁岁成了孤儿,受地主太太的收养,有了半婢女半养女的身份,但是在严酷社会里仍然逃脱不了下层人民的凄惨命运。
先是遭到贵族少爷涅赫柳多夫的诱骗和抛弃。
继而被主人驱逐,无家可归,孤苦无依。
她穷途末路,最后沦落为妓女,在痛苦的深渊里挣扎了八年。
一个平民妇女,本来也有仁慈的天分和纯洁的情感,却不能获得正常公平的生活权利。
黑暗的社会一步步地逼她走上堕落的境地,使她完全成了这个社会的牺牲品。
之后,由于涅的忏悔感动了她,她最后逐步转变,由戒绝烟酒,不卖弄风情到悔恨本人的堕落。
最后,她没有和涅结合,而是跟着革命家西蒙松走了,说明她已理解革命者的思想感情,获得了新生。
到达了精神和道德“复活”的过程。
从这本书中,可以看出托尔斯泰是怎么样透过男女主人公的形象来表达本人的思想主张的,也能看出当时沙皇专制是怎么样的黑暗。
复活读书个人心得(五)
我又一次翻开《复活》这本书。
书页散发着它特有的书香,书纸有细腻质感,给人踏实的感受。
回想起第一次翻开它。
首页便是一幅颇有意境的画——一位少女静静躺在花草中一条小溪上。
她四周的花草诱人,长得非常高,但依然能明晰瞧见她合在腰间的双手,头发漾在浅浅的溪水中,透着宁静柔和的庄重。
她是已经死了幺?
假设是,这便是一幅凄美的作品了。
我又想着,笑了:
画毕竟是画,我愿她不要醒来,醒来之后只有毫无人烟的荒野,残酷的自然选择,也许下场会不堪入目,倒不如安静的躺着,倒也凄婉风光。
随着阅读,一个全新的世界在我眼中展开。
托尔斯泰的犀利笔锋刻画出一个个所谓公正严肃的荒唐场面、一些自私可笑的所谓上层人士、一个全由利益驱使的社会体制……聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件时发觉被告确实是十年前被他遗弃的姨母的养女。
玛丝洛娃被聂赫留朵夫抛弃后在黑暗的下层社会中四处漂泊,几经背叛,沦为妓女。
而如今又被人诬陷谋财害命而被捕入狱。
聂赫留朵夫深深地忏悔,决定为本人的灵魂赎罪。
他放弃了浮华的生活,四处奔波想为她申冤,却无能为力。
玛丝洛娃被押送去西伯利亚当苦役,聂赫留朵夫同行。
玛丝洛娃也努力改变本人,向往仁慈高尚。
最终玛丝洛娃为了聂赫留朵夫的前途,回绝了他的求婚,与政治犯西蒙松结合。
闭上眼,书香飘落鼻尖。
聂赫留朵夫的每一次忏悔和考虑,都给我心灵上的震撼。
主人公的考虑和心理的变化过程,也便是作者的反思和感悟吧!
我感到我正阅读一个伟大的灵魂,他理智甚至残忍的自我忏悔,让我佩服不已。
忏悔总是需要极大地勇气和毅力,细细地回想本人的过失,承认心理上的自私虚假。
我开场考虑:
正是由于我心中总有的害怕,让我一次次地对本人“网开一面”,我会抱怨生活中的不公,但从没有反思本人的过失,从没考虑那造成过失的错误心态。
我也应该改变本人,英勇地面对本人性格的缺乏,认真剖析错误的源头。
我感到我正阅读一个伟大的灵魂,他挖苦着旧社会制度,但字里行间中透着初阳般的希望。
尽管四周的事物总是不完满的,我们应该保持乐观,去追求理想与完满,去考虑如何做到最好。
也许我们会迷茫是否值得,但当我们捐躯去追求的时候,会认为,一切都会有价值的。
合上书,又见那幅彩画,我终于明白为何将它印在首页。
而今,我真诚地唿唤:
少女,快醒来吧!
不管今后怎么样的困苦,一定要醒来,看看这漂亮的世界。
也许醒来需要非常多勇气,但是你会有本人的考虑,这便是复活。
凤凰磐涅,浴火重生。
阅读,让我重新考虑,脱胎换骨。