如何培养一个易于生存的孩子-李跃儿.doc

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如何培养一个易于生存的孩子李跃儿

【建构式教育】

建构式教育---蒙特梭利偏向智力的自主；华德福教育偏向心灵的感受；李跃儿教育是建构式教育的理念，并用了各种教育好的方面，“炒”在了一起而不是拼凑在一起。

第一部分：

易于生存的教育与应试教室的不同之处

1．儿童观不同

n人是世界的一个部分，用什么观点来看待儿童决定了用什么方法来养育儿童；

只要是灵长类动物，你生了孩子，你必定会建立一种儿童观。

人类的宝宝通过妈妈的眼睛获得精神的愉悦。

妈妈是给孩子精神上的支持，心理知识的良师益友，有一种师徒关系在里面。

而现在大多数的妈妈注重给孩子喝奶多少毫升，拉粑粑多少时间，本末倒置了。

n易于生存的教育认为，我们必须像尊重大自然一样尊重儿童的属性，保护儿童的属性，而不能破坏他们的属性。

儿童期是人一生中自然属性最多的时期；

【自然属性是什么】

什么是单纯和纯洁？

单纯和纯洁其实就是本能，它是“把最大的梨让给别人么？

”，它不是；纯洁和单纯就是本能。

对成人来讲，孔融让梨的举动是被道德、文化觉知过的。

接纳孩子---不要试图把对方改造成你想成为的样子。

【什么是尊重】

尊重孩子，包括三个方面：

1）接纳孩子的不成熟，如动作不协调、会笨手苯脚的撞伤自己和别人；

2）孩子不理解别人的想法和感受；

3）孩子以为这个世界所有的一切都将由他来掌控，他没有尊重社会规则的能力和控制自己的意志力，没有综合思维能力。

如果我们认可这些，我们就尊重了儿童的自然属性。

我们用平等、真诚的态度来沟通。

什么是不尊重孩子的行为？

如：

模仿孩子的声音说话、明明孩子穿蓝色的衣服还要问他穿的衣服是什么颜色。

尊重孩子的文化氛围，也是尊重。

【保护】

保护儿童的属性，而不是破坏孩子的属性。

使得他的好的一面发扬光大，使他不好的一面在不知不觉中缩小。

n应试教育认为，成年人必须将自己所获得的经验和自己所掌握的知识技能教给儿童，成人必须按照自己设计的远景来塑造儿童。

【应试教育下的儿童】

1）孩子是未长大的成人----这是错误的，孩子是另一种人，但并不是未长大的成人，他的身上没有成人的特质。

比如礼貌、关爱别人等等。

许多成人把孩子当成微缩的成人，所以会对孩子有一系列的成人的期望，要求孩子讲礼貌等；

2）他们必须为成年生活做准备---不是准备一个适合易于成长的孩子。

大家都从小教孩子学IT，那全国80%的孩子都去学IT；但那以后修自行车就没人了，于是大家再一哄而上从小教孩子学修自行车，那永远有80%的人处于被动状态。

3）成年人必须将自己所获得的经验和自己所掌握的知识技能教给儿童----儿童是由经验长出的认知，比如：

一个孩子早晨进教室，看到哪里最整洁就到哪里去捣乱，老师一开始安慰，之后不理睬，孩子逐渐得到一个经验，慢慢的回归到老师身边开始听故事，这个就是孩子的经验。

我们不能把成人的经验告诉给孩子。

2．教育观不同

n易于生存的教育认为：

人类的物质体应该是一个具有精神的内涵的物质体，对于儿童来说最主要的是建构一个良好的精神模式。

作为一个人应该有精神和物质两部分因素构成，而人类的物质体应该是一个具有精神的内涵的物质体，对儿童来说最主要的是建构一个良好的精神模式。

物质体←生命体←星芒体←自我觉知。

自我觉知是星芒体的基础，星芒体是生命体的基础，生命体是物质体的基础。

“星芒体”就情绪体，比如睡觉的时候，你的物质体和生命体都在，而星芒体可能暂时离开你的身体，可能就象人的灵魂一样。

我查了一下，星芒体是人智学说中的内容，大家可以G一下。

在人的精神内涵中比智力更加重要的是：

1．对于世界的洞察力；（孩子在这方面能力最强，成人也有这方面的能力，比如在老公

发生外遇的时候，哈哈！

）

2．心灵感受力（对自己，对他人，对事物）；{成人在谈恋爱的时候，最有这个能力}

3．自然的情感发生能力；

4．对自己情感和感受的觉察力；（这是非常重要的，没有觉察力就等于没有意识）

5．对世界热爱和探索能力；

6．对将来生存有力的对世界的最初印象；（这是非常关键的，孩子问你话，无数遍，你觉得心烦，不肯回答，你告诉孩子的是一个什么样的世界；）

7．心理的健康；（心理不健康，什么都干不好）

8．心理历程的积累；（这点非常关键，你心疼孩子哭，不想遇到困难和灾难，那你的孩子就没有心理历程，你的孩子没有经历心理历程，他的精神状态就留在小时候）

9．天然的有益于生存的智慧；

A．在生存环境中，在遇到冲突的时候，孩子解决冲突的方式对自己最有利；

大李举例：

“例如：

当孩子在家看到你吃饼干，你就给他了，孩子就得到这样一个信息即，别人吃饼干，他去问你要，或者他只看一眼你，你就给他了。

同样的模式在外面，他看到别的孩子在吃饼干，可是他怎么看别人，别人都不给他。

那这个孩子就可能采取以下几种方式去得到饼干：

一、冲上去抢；

二、坐地上哭；

三、对妈妈大打出手，因为你没帮他要饼干；

四、拉着你去要饼干；

五、交换好吃的；

六、给别人下跪作揖。

以上这些方式都是儿童可能采取的方式，儿童对于解决这一问题的出发点都是为了“吃到饼干”即对自己最有利的那种。

但这个智慧模式不适合成人，成人若看到别人有的东西，也采用儿童的方式去为了让自己获取，这样的话这个成人会失去社会群体或者受到自己良心的谴责。

而每个孩子采取什么的方法去获取那块饼干，每家教出的孩子都不同。

即：

孩子想把一块石头垒成一个鸟窝，但是石头是窝在泥土里，是坐下大哭，还是用石头去砸，不同的父母会教出不同处理方法的孩子。

B．当你已经建构起来的智慧模式不使用新的冲突的时候，解决这个冲突方式是当下采用的最好解决问题的方式，最适合于当下的，对当下最有利的；（在我们一生中都会用得着的，如果在童年的时期种下了良性的发展方向，那对他的一生都会受益）

大李举例：

“纺纱女工，若这一工人一开始是厂里生产突击手，突然厂里的机器换了，变成了全自动机器，这个女工下岗了。

这时候她就可以有几种选择：

一、捡破烂；

二、打横幅去游行、抗议；

三、利用自己挑纱特别灵活的手部特长，去开一家做手擀面小吃店。

以上这三种方法都可以，但哪种对当下最有利呢？

每个问题，都有很多种方法可以去解决，但是我们要让孩子知道这些方法中不是所有的方法都适用的，而最有利于当下的方法----这个方法一定要是双赢的，而不是只对你有利。

这个“双赢“的模式就需要孩子在童年时期就种下，这样对他的一生都会有益。

C．.当你的生存，需要你学习新的方法，那个学习方法最适合你自己的模式。

这条大李没有细说。

我觉得字面意思就是最适合你的，才是最好的。

10．社会性能力、对群体的需要；（千万不要小看这项，目前很多独生子家庭，很多2岁半的孩子送到幼儿园，已经不需要其他小朋友，就需要成人。

见到小朋友像见到鬼一样，只会讨好成人）

11．解决问题的能力。

（人的生存就是解决问题的能力）

n应试教育认为，作为一个人应该首先储存将来要使用的知识和技能，其知识和技能就是模仿和重复前人的思考结果和探索结果。

作为一个人应该首先储存将来要使用的知识和技能，其知识和技能就是模仿和重复前人的思考结果和探索结果，知识技能掌握的好坏，是通过成人对儿童的考试和问答来验证的（李跃儿教育是认为前面三种解决问题的能力来验证的），知识和技能与人类的心灵和人格品质是完全等同的（只要你知识技能好，你的人格品质就是好，其实是不对的，人格是人格的部分，知识技能是知识技能的部分）。

作为一个人生存，比心灵和人格特质更加重要的是：

1．约定俗称的道德行为；让座等

2．模式化的礼貌行为

3．知识的积累

4．学术常识的积累；

5．生活常识的积累；

6．专业技术的积累；

7．智力的训练；

3．教育的目的不同

【易于生存的教育】

易于生存的教育的目的是顺从于人类生活的自然特质，帮助孩子建构有益于生存的人格特质和健康的心理。

易于生存的教育认为儿童本身就是一口“井”，成人需要保护儿童天然的“井”的特质。

如果将生存的知识和技能比喻成人一生要用的谁，那么人格特质和健康心理就是“井”，儿童人格特质如果是易于生存的，6岁之前要成长的是对于打井的热爱和自己能够打井的信心和认识。

【应试教育】

应试教育的目的是为了下一步学习中的考试，帮助孩子练习出应付各种考试的能力，并能够解析别人思想的过程，进行模仿和有限范围内的改造。

4．理念的不同带来了不同的教学原理

易于生存的教育中教学所使用的发生学原理为

S---------AT------R

刺激个体过程结果

S----------引入，创造兴趣

S----------引入问题

AT--------过程：

讨论

R---------结果

评价----不同结果的比较，引入下移环节内容新的S（没人按照自己的结果写一篇童话故事）

<语文>

【举例】《杰克和豆茎》的故事为主题的一堂语文课

捷克没有爸爸了，和妈妈相依为命，家里有一头老黄牛，这头老黄牛已经不是家里的动物而是一个家庭成员了。

今天吃完这顿饭，明天就没吃的了，明天早上你就要拉着这头牛到市场上去卖，换点吃的。

捷克没有办法，于是第二天早上他拉着老黄牛去卖，但是他越来越不舍得，越来越不想卖老黄牛。

这时候来了一个老爷爷，走过捷克身边的时候，突然把手插进口袋里，这时候老爷爷这个举动是什么意思？

大李所有的孩子的创造都一个奖，奖品都是一样的，只有评价的不同，没有物质奖励的不同。

这样的课最终使孩子获得了愉悦、自信、审美能力、创造能力和表达能力的提升，对未掌握知识和技能的需求和渴望。

<数学>

蒙氏教育的砂纸卡，数与量的对应，数字只是一个符号。

让孩子把数名和数量对应起来了。

让孩子用感觉去建构。

长棒教具。

建构主义讲究儿童通过经验的积累进行自我发展。

<手指歌谣>

适合不爱说话，面部肌肉发育不太好的孩子。

EENTSYWEENTSYSPIDER的曲调

“有一只蜘蛛辛勤在织网，

风吹雨打把网吹破了，

当太阳出来，风雨不再摇摆，

辛勤的蜘蛛重头又再来。

”

“TOUCHTOUCHTOUCH点点点的样子

RAUCHRAUCHRAUCH拉锯的样子

PIACHPIACHPIACH大幅度拍手

WA:

CHWA:

CHWA:

CH手高升转来转去

SHI~~~~”手从上至下放到身后

【应试教育】

应试教育重是怎样使用这个过程的

将R直接告诉孩子，并设计几种可能正确的过程，由孩子记忆、思考，或模仿，最终达到目的结果与R一样个体；

应试教育使用的教学模式：

前人的R→模仿→自己的R→前人的R

R---结果

过程：

老师讲授前人思考的模式，供孩子使用讲述、抄写、背诵、模拟思考的方式进行练习。

课程结果：

孩子按老师讲述的思考模式进行思考和解答，或将劳斯和的思考模式进行综合和延展，最终达到老师所需要的结果。

最终结果：

孩子获得照模式思考，猜想正确答案能力很强，考试能力强，分数高的短期愉快与有限的自信。

<语文>

S—刺激→将R直接告诉孩子，……

T---过程→老师讲授前人思考的模式，供孩子使用讲述、抄写、背诵、模拟思考的方式进行

练习；

课程结果→孩子按老师江苏的思考模式进行思考和解答，……

孩子的结果→考试能力很强，或者照模式思考，猜想正确答案的能力很强，分数高的短期愉快；

S---事前印在书上的图画和文字，让孩子进行阅读，并让孩子无线敬仰课文中的人物和课文。

……

最终结果→最终孩子获得对于学习的厌烦，对记忆的痛苦，对文章所表达感受的麻木，和有限的几种写文章的固定模式，正确的识字能力，对未掌握知识和技能的担心和畏惧。

<数学>

举例一个图片，

第一张，4个小动物上坡；第二张：

下坡有5个动物，多了几个动物啊？

乱七八糟一堆浆糊。

第二部分：

教育中应为人类的种子所提供的土壤

n供各种不同特质的孩子选择的物质环境（举例：

照片，情感的环境）

供各种不同特质的孩子选择；

【情感环境】

（1）孩子与成人的关系（不是仆人关系，你没有评价孩子的权利，应该是平等到互相尊重）

l表扬和惩罚都会破坏这种关系

l信任、真诚、可靠

l成人是帮助者与引领者（不是光给孩子爱和自由，不管孩子，这是忽视者，很可怕！

）

（2）氛围中文化

l文化与艺术（当到处都是艺术品的时候，就不是艺术品了，变成了垃圾了）

l教师所散发出的生命频率（这个是不好理解的，成人所散发出来的生命频率是什么，跟星芒体有关。

看这个老师的生命频率好不好，如果不好，就请这个老师暂时离开）

n供各种不同年龄的孩子使用的工作材料

大李认为6岁之前，儿童是不分幼儿园和家里的，老师跟妈妈的角色是一样的。

尽量选用被生命滋养过的物品，它会影响我们孩子的生命历程。

比如塑料是没有生命历程的物品，木头和羊毛是有生命历程的。

供不同时期，不同特质的孩子所使用的-----橡木；

所有的物质曾经都有过生命历程的物体；

n所有的物品目的都带有人类本质的生命功能

n所有工作材料的功能都朝向生存的目的

n使用的理念为建构式教育理念

第三部分：

教育的环境

n厨艺区（真实的蔬菜，真实的器具、真实的材料）（厨艺主题课：

知识技能输入的过程，做黄瓜汤）要给孩子好切的东西，如黄瓜、香蕉等，否则会影响孩子的自我效能认知，认为这是我做不了的。

【轮流】是延迟满足比较好的方法，他知道会轮到他所以他会用他的意志力去控制它。

在家可以让孩子闻闻酱油、醋，在你工作的过程中，要让孩子得到满足。

（在过黄瓜汤的过程中，老师在做的时候，让孩子站在椅子上看，满足孩子看的需求）

n手工区（材料更加丰富，提供孩子可以工作的材料）

缝纫的过程是意志力成长的过程。

小朋友自己做绣花板。

n文化区（提供文化内涵的材料和环境，美术、文字、逻辑能力）老师会告诉他们正确的使用方法。

基本的文化材料，铅笔等都有。

锻炼孩子的小肌肉，否则孩子到了小学，不能把字写到小田字格里，再则小朋友的手部小肌肉会酸，拒绝再写。

n娃娃区（娃娃区更具家的感受，隐秘的，独处的，安全的）

儿童都是以自我为中心的，如果一个儿童不是以自我为中心的，那是一件非常可怕

的事情。

儿童脱离以自我为中心的过程脱离得越好，适应社会性能力就越好。

大李推荐一本书《婴儿的世界》，建立他人，自己和物质。

n大型搭建

n木工区

n建筑区

n养殖区（照顾动物，人必须脱离自我去照顾动物，因为动物是不会照顾人的，孩子会把动物当小宝宝照顾）

n沙坑区（每个幼儿园都有沙坑，芭学园的沙坑是有下渗水功能的。

沙坑旁边一定要有一个水龙头。

沙坑旁边有涂鸦板，让孩子玩累了可以在旁边涂鸦。

不是说有一个沙坑就完了，要有配套的设备，便于孩子设计工程。

要提供给孩子一整套的材料，便于孩子发展更深入的工作。

）

n种植区（装啤酒的箱子，以便孩子种植，让孩子知道，你跟植物之间是互惠的。

比如挖萝卜，把萝卜叶子给鸡吃，孩子的道德成长和礼貌是这样成长起来的，在程序过程中，是否考虑到利他和互惠，大李建议家长联合起来到农村去包一块地。

让孩子和你一起学习种植，在那种场合下，没有孩子会不干的。

不管孩子怎么干，他只要干了就可以了。

在种植的工作过程中，孩子的肢体就得到了锻炼。

收货时孩子会非常的喜悦！

）

n大肢体活动区（上树，滚轮胎等）

第四部分：

课程和活动

n晨圈：

晨圈的短片和晨圈介绍

晨圈中传递的情感交流；

n主题活动（介绍主题活动的特征，星期一是厨艺，每个星期一都是厨艺）

n生活主题课（分为季节，春夏秋冬；春天是大型建造，总在室外，夏冬室内活动多，秋季也是室外活动多，大李视频是带孩子去超市，先引领孩子如何看价格）

n社会活动

n远郊

n野外生存（野外生存活动和远郊活动，大李建议临风和心远在上海多多组织小朋友参加。

这类活动对孩子非常有益，一般去好回来孩子就像变大了一样，跟以前会很不同）

n讲故事

n吃饭（老师和孩子一起吃饭，饭桌上有一瓶花，吃饭是一个愉悦的工作）

n生日和节日（生日的小朋友将和老师利用别的小朋友洗手的时候，一起布置教室，等于是让她服务于大家。

她多少周岁就点燃多少支蜡烛，并由老师简单叙述她每过一岁所学会的本领和技能。

并接受班级里每一个孩子的祝福和拥抱，老师会展示这个小朋友到芭学园来后的小朋友的所有作品集，最后所有小朋友一起切蛋糕，吃蛋糕）

n家长劳动日

n家长戏剧节（家长和老师组织起来为小朋友表演节目的日子，编剧、服装、演员都是家长和老师亲自上阵，上海的家长也可以为孩子们表演一台这样的节目）

n大型活动（大李推荐【仪式】对孩子很重要，比如5岁小朋友升到学前班的仪式，每个将要升到学前班的小朋友都要经过一道玫瑰拱门，老班的老师送他走入玫瑰拱门，新班的老师和家长在这边等着他，给孩子们一个概念即：

他们进入了一个新的学习阶段。

芭学园学前班的孩子每人在这一年时间里都要学习一门乐器，在毕业典礼上进行表演）

第五部分：

教育中的文化元素

芭学园的教学基本内容基本涵盖以下方面：

n生活经验

n情感滋养

n感受力滋养

n身体成长

n心理护理

n原则建构

n美术

n音乐律动

n英语

n文学语言

n意志力成长

n社会性能力的建构

n幼儿园衔接

n审美品位建构

当然还有其他方面，但是以上这些方面是最主要的。

、

芭学园小朋友一天的生活流程：

老师先于7:

30到校进行准备活动（清扫院子、教室的环境打扫）等待孩子入园→孩子入园→孩子入园后换鞋、洗手、漱口→吃早饭→自由工作两小时→收拾工作、归位→晨圈→户外活动→餐前故事→午饭（之前有一个餐前祈祷活动，唱感谢大自然的歌曲）→先吃晚饭的孩子去阅览区看书，此时不允许进行工作→午睡（老师会为孩子讲一个睡前故事）→起床吃点心→每周轮训的主题活动（即每周一的主题活动都一样，周二一样等）

第六部分：

幼小衔接

n语文（芭学园的语文课，一开始通过一些肢体运动，把孩子渴望运动的能量发挥掉，然后再让孩子坐下来，安安静静上课，课堂上对孩子的坐姿没有要求，怎么坐着舒服怎么坐，只有坐着舒服了，才能更好的专注。

老师上课，一边是文字，一边是图片，两者结合，加深孩子的记忆）

n数学（蒙氏教具参与到数学教学中，但也不单纯是蒙氏教具）

n英语

n音乐欣赏（芭学园的音乐欣赏是大李亲自上的，通过故事引领孩子进入各个音乐大师的生活，并通过大师作品是欣赏了解每部作品的内涵）

n音乐表达，音乐课和乐器（通过韵律与节奏，让孩子了解音乐表达）

n美术

n结果和成就

结尾，大李又重申了，智力自主、道德自律和适宜生存的能力是易于生存的孩子所应该具备的基本能力。

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