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忍耐宽容——师爱在不经意中
“知心姐姐”卢勤说：
“‘包容’能培养孩子的情怀，使他不回避错误又能善解人意。
是孩子就可能犯错，我们要给他改错的机会。
每个孩子都是在不断地犯错、认错、知错、改错中成长的。
”
一个同学上思品课不看黑板却盯着抽屉里的课外书，我悄悄地走到他的跟前，一边继续讲课，一边若无其事地把他的课外书往抽屉里边推一下，又向他笑一笑。
听说某个学生违反了纪律，我耐着性子暂时不找他，而是让其他同学转告他老师已经知道了，准备过几天找他谈话……
教师这门职业要求于一个人的东西很多，其中一条要求自制。
在叫喊之前，先忍耐几秒钟，想一下：
我是老师。
这样会帮助我们压抑一下当时就要发作的脾气，转而心平气和地跟学生谈话。
教育无痕。
我们应该学会忍耐与宽容，在不经意中让师爱别样红。
堵截疏导——师爱在不怠慢中
每个孩子都有自己的个性，有的良好个性需要引导它更好得发展下去，可是，有的个性（应当说是任性、恶习）因为没有得到及时制止长时间的放纵而形成了恶劣的习惯，发展下去，将会贻误终生后患无穷。
作为老师要格外关注学生，时刻预想在某一个环境会出现什么问题，堵截疏导，防患未然。
健康成长、养成良好习惯对小学生来说至关重要，作为老师要不厌其烦地提醒、训练，必要的时候，如对于课堂上不专心听讲又影响别人的同学，就要立即让他站起来，或对他进行厉批评，让他明白做了不该做的事就要付出代价。
“呕心沥血”是老师的真实写照。
因为我们面对学生必须时刻在堵截中疏导，疏导中堵截，在不怠慢中让师爱别样红。
更换角度——师爱在不俗套中
所有的艺术都讲究变化，只有变化才有美。
教育同样也是一门艺术，要从不同的角度思考，多寻找教育的法。
一个学期中，有很多学生的抽屉里或文具盒里出现我写的纸条，大多是表扬，抑或是委婉的批评。
如“一鸣，你做作业的速度比以前快了，祝贺你！
”“一鸣，你比以前关心集体了，老师为你高兴！
”……以次给他们信心和勇气。
他们很在意，从学生家长那儿得到信息，几乎每一个拿到我纸条的都像得到宝贝一样在爸妈面前炫耀过……
小学生不能没有师爱的呵护，正如婴儿不能没有母亲，河堤不能没有树木的呵护一样，可我们的教育对象是充满活力的拥有童心的儿童，更需要老师在不俗套中让师爱别样红。
教育，师爱就是和雨露
采访乡村教师，每当问及能够坚守山村，忘我付出的原因时，几乎无一例外的一个回答就是：
爱学生呗，每当面对一双双渴望求知的眼睛，总觉得只有尽全力把工作做好，这才能对得起良心。
为了学生，再苦再累这都值得。
触目乡村教育的景象，看乡村学校这些年的变化，看老师们尽心施教的情景，看爱心呵护下学生快乐的笑脸，看一所所学校给乡村带来的神采，由衷的感受是，老师们的话不假，正是缘于良善的爱，使老师们忘我而无悔。
这世界有多拿金可以买来的东西，惟有、雨露还有空气，是大自然仁慈的施舍，它们虽然无价，但弥足珍贵。
万物生长离不开、雨露和空气，而教育更离不开老师们爱心的呵护，师爱就是教育的和雨露。
可以说，基于爱就是教育发展的不竭动力，从茹毛饮血时期人类口手相授的生存技能传承，到民族危亡关头文化救亡大旗的高高举起，再到和平建设年代科教兴国战略的落实。
正因爱的奉献，教育永葆了桃芬芳的精彩。
正如多老师所说，选择并坚守教育，最初因为理想的召唤，随后因为责任的驱使，最终因为一种爱的本能。
跟孩子们在一起惯了，一走上讲台一切的烦忧皆忘，离开了学生反而觉得空落无依，这就是一种真实的职业积习。
毋庸否认，教育是神圣而艰辛的事业。
言其神圣，因为它关乎民族、以至社会的未来。
往小点说，它事关学生、家庭以至地经济的发展。
言其艰辛，因为它需要付诸艰苦的脑力体力劳动，负重前行就是教育的常态。
众所知，目前的教育，正面对课程改革和升学应试的双重考验，两者并不完全对位的要求，常使一线教师面对抉择之艰难。
而群众享受优质教育意识的觉醒，也使得社会对教育有了更高的期待，对教师有了更高的要求。
一面要尽其所能适应教育改革需要，在新与旧的权衡里寻求突围的路径；
另一面要恪尽教书育人的本份，确保教育教学质量的持续上升；
与之同时，老师们还不得不以十二分的审慎，去应对诸多突如其来的教育风险。
正如农人田地里的务作，已经无法仅靠蛮力的付出确保四季丰稔，教育的成功，如今也更需要我们以爱为基的技能修炼做保障。
练素质，外树形象，提升爱心执教的能力，已经成为摆在我们每位教育人面前的峻课题。
好在令我们无比欣慰的是，绝大多数的教育人能够努力适应这一形势要求，他们坚定自己的职业操守，苦练功，忠诚敬业，朝着建办人民满意教育的目标艰苦努力，使“一切为了学生，为了学生的一切”成为自觉追求。
面对城镇化浪潮冲击下，乡村偏远校生源锐减组班教学难、乡镇中心校班额大工作任务重的“两难”现状，乡村校老师悉心呵护教育之根志不移，中心校老师任劳任怨挑重担，各级学校教育教学、教研教改工作稳步推进。
正是因为有了老师们真爱之心的呵护，正是因为有了全县教育人的辛勤奉献，更因为有了各级党政的鼎力支持，我们能够逐步落实精细化管理举措，在教育基础设施建设和质量建设等面，取得一个个令人振奋的新成就。
当教育布局优化工程以空前迅猛之势，改变着乡村学校原始落后的面貌，当我们以不断攀升的高考实绩，渐次跻身全市领先的位次，灵台教育人终于能够从实实在在的变迁里，感受到爱心当先、扎实努力、勤恳奉献的意义。
时代在发展，社会在进步，当前，我县教育面对“巩固提升、高点突破”的新任务，年初的教育工作会上，县局提出了“质量为本，促进发展；
规为基，优化环境；
安心为要，凝聚能量；
安全为先，维护稳定”等工作要求。
在质量建设上夯底气，在均衡发展上求突破，以作风建设聚合力，以安全防保稳定，即将过去的这学期，乘着开展群众路线教育的东风，我们落实“凝心聚力抓、深入一线抓、突出重点抓”的四抓要求，力促教育新发展。
以教育人应有的执着，扎实履行教书育人的职责，在朴实的工作环节中融注爱心和诚心；
按照党的群众路线的要求，在学习对照、反思整改中优化提高。
一学期来，我们的教育精细化管理，在持续扎实推进中迈出了新步伐。
教育教学的中心地位进一步突出，学前教育、职业教育彰显新的发展活力，干部职工的思想作风进一步转变，安全保障的措施进一步落实，魅力校园活力绽放，莘莘学子厉兵秣马，正用激情和汗水，奏响理想圆梦的新乐章。
六月夏熟，布谷声声，南风悠悠；
骄阳如火，原野流金，麦香四溢。
伴着岁月轻盈的脚步，这一刻，家乡一派丰收景象正扑入我们的眼帘。
而此刻，辛勤耕耘的灵台教育人，也正满怀无限希望，迎接着教育这一季的新收获。
春华秋实，是四季相伴岁月的旋律；
学子梦圆，是我们献给时代的壮歌。
有全县人民的大力支持，有我们教坛耕耘的赤诚奉献，有全县XXXXX多名学子的发奋努力，相信天道酬勤也酬智，忠诚的师爱定能催开这一季的灿烂！
就让我们共同祝福灵台教育的好收成，就让我们在收获的喜悦中积攒发奋作为的热情，就让我们在诚挚的对比反思中激励比学赶帮超的锐气。
师爱，就是教育的和雨露，就让我们在创新实践中不断增长爱的能力和激情！
教育的蝶变和异化
一个毛毛虫幻化为蝴蝶，期间它把自己封闭在厚厚的蚕茧里，但等时机。
在黑暗的时空隧道里，在封闭的自闭环境里，它几乎无所作为。
先前的汲取与积累，若干的消化与嬗变，都只是一场准备。
在别人看来，一切都还是未知数，一切都还遥远。
它的梦显得那么遥远几乎愚不可及。
但是终于有一天它破茧而出，拍翅而飞了，挥动着一副几乎透明的幼嫩翅膀，在灿烂的下，和着美丽的旋律，划着一条美丽的弧线，歌唱它的新生。
育之于人生，就犹如这场蝶变之路。
有过懵懂无知，有过一知半解，有过醍醐灌顶，有过黑暗与焦灼，然后漫长的等待，最后终于重见天日，凤凰涅槃，在春天中御风高飞！
但是，也有胎死腹中的个案。
由于外在的酷的气候，多生命没有躲过一波又一波的打击；
由于在的储备不足，历练不够，多生命能量很快消耗殆尽，蜡炬成灰。
更有甚者，再过量的知识灌输下，在习惯性的求同思维作用下，在日复一日的激烈而乏味的竞争下，教育已经不是人生的幸福而是孩子们躲不过的磨难，他们憎恶学校和老师，他们蔑视说教和虚伪，厌恶学习，终于有一天开始拼死反击，以另一种形式叛逆我们的谆谆教诲，成为我们的掘墓人。
他们的存在一再提醒我们，教育并不是纯粹的一壶美酒，过量的或非科学的饮用可能也会蜕变为一剂难以下咽的毒药啊。
适度的教育是享受，过度的教育是难受；
适度的教育是幸福的前提，过度的教育是灾难的伏笔；
适度的教育是浓度适中的醇酒，而过度的教育无异于饮鸩止渴！
以文化的式来造就有灵魂的教师
区域背景：
xx区7.3平公里，经济非常好。
其中一幢楼，每年政府报告中都要提到。
每一栋楼都是一个经济实体。
去年一年交给区政府一个亿的有多少栋楼，其中xx广场几个亿。
xx区给了两千万给普贤区。
我们对教育投入那么多，你们怎样来回报？
让学生和教师进行心理放松与治疗的机械。
你有烦恼，他帮你解决烦；
你要听什么音乐，他帮你播放什么音乐。
我们教育局领导多次提出：
xx教育，要搞经济教育。
学校不多，规模不大，要小而精。
12所小学。
解放前，xx区有56所小学。
主要是人少了。
人到哪儿去了？
到新建的新村去了。
一座座高楼拔地而起，住进去的人群不是原来的。
围原来七所小学，现在只有一所小学，规模800个学生，70个员工。
虽然小，但是值得看。
看了以后，有丰富的涵。
领导曾经说：
如果上海要跟国际接轨，那么中心城区的学校要跟国际接轨。
两年一次，校长到国外去考察。
回来以后，大家都说：
现在跟国外的差距大。
实际上是软件差。
我们去一所学校，看到一个细节，学生写的作文，画的画，贴在纸板箱上。
我们不会这么做，我们要正规的广告公司来做。
我很震憾。
一个成熟的，它不讲究外表的豪华，它讲究部的精致。
哈佛大学，你不会感觉外表的豪华，你会感觉在的文化，你会静下心来研究。
我当了校长25年，我们追求文化办学。
以文化的办学，以文化的式来造就有灵魂的教师。
什么叫文化办学？
什么叫有灵魂的教育？
如果我们将常说的一句话变成现实：
校长对学校的领导实质上是教育思想的领导。
大家都知道，也几乎都在说。
如果真正实现了教育思想的领导，当教育思想指导教育行为，当教育思想在学校面面体现出来的时候，就是文化办学。
这样的教育就是有灵魂的教育。
这是教育理想的追求，我觉得只要是正确的，只要是美好的，都值得我们去追求。
华师大有位教授，曾经在上海的《文汇报》上发表一篇文章，提出校长办学三层次理论：
第一层次——以校长的个人能力魅力水平办好一所学校。
可是，这位校长走了，学校很快发生变化。
第二层次——校长以科学的制度来办学，依法办学，有章可循。
第三层次——文化办学。
我做好好几年文化办学的研究，是上海市的重点课题。
任一所学校，都应该追求文化办学。
一所学校开办之日，就是文化办学之时。
向正确，有思想、有意识的文化一定是先进的文化。
所以，今天，我以这个主题跟大家交流。
2005年，我们出版一本集子《文化办学，有灵魂的教育》。
在出版前和出版过程中，为了让研究成果得到认证，也就是成为带有普及性推广的经验，我请面面的领导与专家参与论证。
这件事情，我觉得大家都要努力去做的。
要借助专家、领导，外面的力量，使我们的成果更有价值。
我刚当校长，上个世纪八十年代的时候，曾经看过一本书《有效的管理者》，看了开头，很有感触。
特别是其中一句话，让我反复思考：
一个组织的成果，产生于组织之外，而不在组织之。
我开始感到不理解，一个组织的成果在组织之，怎么会在组织之外呢？
它说：
医院的成果，病人说了算；
商店的成果，产生在顾客，顾客说了算；
学校的成果，产生在学生身上，由家长与社会说了算。
成果产生在组织之外。
我后来跟朋友讨论：
一所学校，一个校长，甚至教师，怎样才能持续发展，经久不衰。
我的朋友说了三句让我铭记在心的话：
第一，你自己要行。
第二，要有人说你行。
行不行，不是你自己说了算，要外面的人说。
第三名话，说你行的人一定要行。
所以，我首先请上海市教委分管基础教育的主任写序：
万小提供了——学校文化建设的“过程参照”和“思想启迪。
——上海市教委副主任
后庆
我很高兴，一个学校的成果有过程参照，有思想启迪，一定是好成果。
我想：
今天力求让大家有过程参照和思想启迪。
1、学校文化的形成：
@学校文化必须是在继承与发展中形成。
注重发展的校长一定注重继承。
真正能够实现发展的校长，才会很好地去回
顾过去，继承前人的传统经验，来为发展谋划。
不懂得继承，就没有发展。
我们的现在经济发展了，短板在哪里？
为什么？
我们没有很好地继承传统的文化。
1999年，我去，在宾馆的房间里，看到一本《论语》，感觉很稀奇：
这在大陆是不可能的。
现在，我们知道要学经典。
所以，现在我们精神文化非常饥渴，非常荒芜。
党中央提出八荣八耻，是可以理解的。
有的校长要开创自己的新时代，到头来发展不发了。
什么是文化？
第一，文化是历史与未来在人身上的统一。
要历史，要未来，两者结合，才能形成悠久的文化。
光讲历史，不讲未来，没有激情去投身努力。
我们学校18年发展的历程，作为案例，比较能说明文化的传承发展。
1992年，根据当时的情况，我们建立了一个课题《学会参与研究》，核心思想是让孩子在发展中主动参与，参与是为了更好地发展，发展好了就能更好地参与。
这个理念放到今天也是不过时的。
当时，这个课题在1995年获得了上海市第五届教育科研一等奖。
这在当时凤毛麟角。
朋友说：
真不容易。
我思来想去，没去再拿奖。
因为我明白，这个成果是先进的，超前的，所以能得此殊荣。
但是要把学会参与的理念转化为教师的行为，还有很长的路要走。
要让这样的要求在学生的生活中呈现出来，还有很多事情要做。
我跟老师们讲：
要把获得课题的知名度转化为美誉度。
知名度是可以炒作出来的，但是美誉度是持续的。
我们在研究过程中，发现一个现象：
凡是认真参与的教师，都发展得比较快，比较好。
这说明：
边改进，边实践，边反思，是教师的成长之路。
这是科学实践观在教育中的体现。
第二个现象：
班级学生参与性高，发展得好。
这个班级的教师积极性，发展得好。
这个现象告诉我们：
学校的发展基于教师的提高。
课程改革，让学生个性发展，多元发展，如果教师的能力不改变，学生怎么发展。
全在于教师在日常教育过程中的落实。
教师也就是在实践中实现自己的发展。
2000年，我们推出课题《xxx》。
实现教师更好发展的有效途径：
边实践，边研究，边反思。
建设研究型教师群体，成为我们又一个追求。
我们的教师不仅是教育教学的实践者，也是研究者。
他要研究自己，还要研究学生。
这个课题在2005年上海市第八届教育科研成果评比，又获得了一等奖。
在这之前，所有的人说：
你已经得过一等奖，还想拿一等奖，是不可能的。
为什么由不可能变成可能？
一位市里面的专家跟我说：
你们那个课题成果，就有一种感觉，这个课题不是写出来的，是做出来的。
那么多的老师参与课题，提供了那么多典型案例，那样有操作性的过程、法，写是写不出来的。
即使你去请华东师大的教授写，写不出这样带有草根味的研究成果来。
一个校长，一所学校，十年两次获得成果一等奖，这是从来没有的。
“行到水穷处，坐看云起时。
”我仍在继续思考学校的发展。
所有的事物都有生命的期，况，你做课题呢？
怎样把学校引领到新的时期，是校长要思考的问题。
我从两个课题上得到启发，在2004年建立了第三个课题《学会参与主动发展——现代学校文化建设实践研究》。
从学生的学会参与，主动发展到教师的学会参与，主动发展转化成学校师生共同的价值追求，要让学生、教师积极主动地参与生动活泼发展，成为一种文化现象。
这是一种更高层次，更完整围的实践研究。
1996年初，学会参与刚获得一等奖，有一天，几们上海市教科院专家不请自来。
我明白：
一所普通的小学获得一等奖，他们关注后续发展。
一位专家说了一席话，让我很受启发。
他说：
如果哪一天，无论谁，不用校长介绍，你们学校是搞学会参与的，那时，你们就成功了。
人人主动参与，个个是学校的主人。
我听了这席话，这是一种非常理想的办学境界。
我们的价值与意义全在追求之中。
我让老师回忆，我们建设研究型教师中，人人参与，但是评上研究型教师的有几个。
八个。
七十几位教师，评上八上，十分之一。
当老师们回顾这个历程：
深深感受到，自己很值，自己进步了。
其实这种追求在努力之中，是悄悄变化的。
每学期，有全国各地的年轻校长到学校挂职。
包括，也有年轻校长来挂职。
不同的校长，在不同的时间，都会问同一个问题：
学校那么多事情，老师们怎么那么自觉？
这就是文化的力量。
一所学校，其思想理念，是在实践中延续。
三个课题，前一个课题是后一个课题的基础。
上海市教科院德育研究中心主任洽元教授：
万小给予我们的是，一所很普通的学校，一所不知名的学校。
第二，学校文化的形成需要在现实与开放中。
没有开放，不可能有先进与优质。
如果不注重开放，不注重现实，就没有自己的文化主流。
没有自己的文化主流是很可怕的。
刚才我提到我们的文化主流，就有一些迷惘。
一棵树的成长跟学校文化的发展惊人的相似。
学校的文化必须从校情出发，我们的脚始终要踏在自己校园的土地上。
一棵树，要吸收；
文化建设需要与时俱进，要有时代特征；
一棵树需要吸收水分；
学校要输入新的理念；
一棵树吸收、养料，经过自己的化；
我们的文化，我们的学习，通过自身的化。
这就是文化，以文化人。
第三，学校文化的形成要整合。
《第五项修炼》这本书讲的是系统思考。
检验一个校长非常关键的标志：
能不能系统思考，实现面面的整合。
我说了这些，大家想：
我们是怎么组合的？
我们始终一个思想：
在参与中生动活泼发展，在发展中主动参与。
以一个主题来引领，学会参与，主动发展，现代学校文化建设的实践，学校所有的人，所有的事，都纳入文化的围，包括学校的阿姨与保安。
以一个目标来追求，建设学习型团体。
我紧紧抓住一句话：
学习工作化，工作学习化。
怎么化在一起呢？
边实践，边研究，边学习，边改进。
以一个重心来驾驭。
以课程建设为重心。
以一个特色来弘扬。
以一个根本来奠基，研究型老师。
以一个基础来保障。
这是一个部系统，还有一个外部系统。
像一个有生命的人，至少有两个系统，一个是在系统，五脏六腑；
外在系统，手、足等。
我们成果集里主要是六大面的研究成果：
课程文化、教学文化、班队文化、研修文化、管理文化、校园文化。
上海市教科院发展研究院院长顾志跃说：
万小让学校的每一次活动。
2、学校文化的推进：
（1）
物质形态与思想渗透的结合。
环境文化不是打扮得漂漂亮亮，就是文化。
要让人越看越有涵，越看越有味道。
一个人走出来，看上去很舒服，气质很好，有一种涵往外透。
思想与物质的结合。
（2）
制度规与道德约束相互促进。
（3）
外在要求与在要求相互转化。
第一是外在的，第二、三是在的。
先看物质形态与思想渗透的结合。
一个学校的校园环境，犹如一个人，给人
的形象。
优秀的学校物质文化是丰富和升华校园生活，表现一所学校的独特气质和风格以及良好社会形象不可缺少的容。
我到一些学校去看，他们要让每一堵墙壁说话，墙壁都贴满了，甚至整篇整篇的规章制度都上去了，说得太多，说得太杂。
不是把所有的标语贴出来，就成了校园文化。
贴标语的时代已经过去了。
以我们学校为例，简单介绍一下。
学校校门口：
上海市万航渡路小学，三本书的造型。
为什么是三本书的造型？
我曾经问三个小朋友，这三书怎么理解。
一个小朋友说：
学会学习，学会做人，学会参与。
另一个小朋友说：
是要我们读很多很多的书。
人人爱读书，读好书。
个个学做人，做好人。
理念很多，办学校读好书，做好人，是最重要的。
教书的人不读书，书是读不好的。
搞教育的人不研究教育，教育是做不好的。
做文化校园，教师不读书，是做不好的。
光要学生读书，教师不读书，是不行的。
我们学校围原来有七所学校，这个学校原来是万航渡路第二小学，教学楼上面有个初升的太阳，这是一本打开的书，好好学习，天天向上，走向光辉的未来，这是建筑文化。
这喷水池，很普通，这是我们老局长的理念，学校一定要有水，水是生命之源，上善若水。
我发动全校上下取名字，最后决定“智慧”两个字。
智慧泉到处都有，但是你可以给它新的诠释。
学校应该有智慧的集中，有智慧的流动。
怎样的课堂是智慧的课堂？
师生之间、生生之间有智慧有流动。
当学校所有人的智慧像泉水一样流出来，这是最理想的。
十年前，上海市召开三家校长论坛，上海师大学，上海市教学专业委员会，上海市教育报刊，主题是《论校长的智慧办学行动》。
你在有可能的围，做自己能做的事情。
我的一个观点是：
我不是一个很聪明的校长，充其量是一个不断在思考，在思考中选择，在选择中行动的校长。
智慧来自己思考中的选择。
我想倡导的是思考。
边思考，边实践，边研究，倡导的是思考，思考中的比较，比较中的选择。
如果学生在思考中学习，那一定是我们最期望出现的学习现象。
如果我们的教师一边教学，一边思考，学校就有强大的生命力。
所以，我对很多学校提智慧型学校。
但是，很多还没有理解智慧是从哪儿来？
聪明是先天的，但是智慧是从后天来。
我们的喷水池里有一只展翅欲飞的天鹅，为什么这样设计？
对孩子来说，学会参与，即使现在不行，以后一定能行。
对于教师来说，要让每一个孩子都成为天鹅。
天鹅的头转过来，孩子带着智慧飞翔，飞现更广阔的天空。
教学楼有个标志，像雀开屏。
校训：
学会参与，走向未来。
校训要根植于办学的实践中，让师生理解、牢记。
《文汇报》记者采访过一次我校的校训。
校训不能搞得学生不能理解。
有一个校长，校训是每天进步一点点。
进步一点点可以了，积跬步以至千里。
我们要尽可能地把抽象的思考变成形象的画面，让学生容易理解。
探究太空的奥秘，让学生对太空充满兴趣。
这是个星球上，星球上有两个人。
这是一个空间站，这是一个太阳，地上的景观与墙上的画面融为一体。
我们校园有屋顶花园，有垂直绿化。
校园绿化，要触景生情。
看到校园的景，我想起两句话：
踞高位能下。
教师师道尊，在学生面前，能蹲下来说话，师生平等。
“欲险在自持。
”看上去，迎风飘落，摇摇欲坠，
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