高考散文阅读教案之四鉴赏语言表达技巧及其作用.doc

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四、鉴赏语言表达技巧及其作用

鉴赏是人们通过特定媒体与艺术形式,逐步进入对作品的具体感受、体验、欣赏和鉴别的精神活动。

它既受作品本身特性的规范,又调动鉴赏者本身的想像力,因而具有再创造的性质。

一、什么是表达技巧

表达技巧是一个很复杂的概念。

广义地说,是指作品运用的写作原则、规律和方法;从狭义的方面说,是指灵活运用一般写作原则、规律、方法所表现出来的具体而又特殊的艺术方法。

我们关注的应是军考所涉及到哪些表达技巧。

二、表达技巧的类别

一般说来,文学作品的表达技巧大致包括四个方面:

1.作品中运用某种表达方式的技巧。

①叙述的技巧,如顺序、倒叙、插叙、补叙;

②描写的技巧,如人物描写、景物描写、事件描写、环境描写;

③抒情技巧,如直接抒情、间接抒情;以及议论、说明的技巧。

2.作品中运用的某些表现手法。

如象征、对比、烘托、反衬、抑扬、铺垫,以及人称的变化等。

3.作品布局谋篇的技巧。

如构思的技巧、线索设置的技巧、交待和照应的技巧等。

4.语言表达的技巧,如各种修辞手法的运用以及风格的特色等。

三、鉴赏表达技巧的要求

鉴赏表达技巧的要求,概括起来说有两个层面:

1、揭示作品运用某种表达技巧所表达的内容。

2、阐述运用某种表达技巧的表达作用和好处。

第一层面的,如“刀法如果用得不对,可能万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点睛。

”这里所用的几个比喻分别比喻什么?

”又如“这篇散文题为‘黄土’,请结合阅材料,简要分析‘黄土’的象征意义。

”像这样的设题只要这样作答:

“刀法”比喻教育方法,“万像”比喻众多的教育对象。

“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。

后一题只要答出“象征父亲,象征老一代农民,象征宽容”就可以了。

这类试题基本上还在“理解”的范围内。

纵观考查散文阅读能力的军考试题,更多的是属于第二层次的试题,即要求分析运用某种表

“本文以怀表为线索,可以分三个层次,请分析这样安排的作用和好处。

答案:

①作用:

第一层写修表的经过,为下文介绍表的来历作铺垫;第二层写表的来历,凸现父亲的精神;第三层写表的传承,突出作者对父亲精神的感悟。

②好处:

由表及人,层次分明,环环相扣,严密紧凑。

四、鉴赏表达技巧应坚持的原则

1.要结合所表达的思想内容鉴赏

作品运用的表达技巧属作品形式的范畴,除了自身的审美价值外,总是为表达一定的思想内容服务的。

“作用”也好,“好处”也罢,首先是指表达思想感情方面的作用和好处,而离开表达一定的思想感情而用空泛的言词来说“作用和好处”总是不得要领的,因而也是很难得到高分的。

比如我们在平常会听到有的高三同学这样说:

“考试考试,一天到晚考试。

”如果要问:

这位同学连用三个“考试”在表达上有什么好处?

也许有人会这样答:

他运用了反复的修辞技巧,起了强调的作用。

对这样的问题,应当结合当时说话的具体语境作这样的回答:

一句话中连用三个“考试”,强烈地表达了部分高三学生对频繁的考试的一种厌烦情绪。

对比一下,这两个答案的效果,应该是很明显的了。

2.要结合对语言的揣摩鉴赏

在文学作品中,任何表达技巧都是通过语言来实现的,因此鉴赏表达技巧要同揣摩语言相结合。

品茗那里的河流,确已经干了,但风沙还是熟悉的;屋顶上的炊烟不见了,灶下做饭的人,也早巳不在。

屋顶上长着很高的草,破陋不堪;村人故旧,都指点着说:

“这一家人都到外面去了,不再回来了。

文中作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人……的回忆,主要运用了什么样的描写手法?

营造了一种什么样的气氛?

第一问是识别题,答案是“白描手法”。

第二问怎样回答?

透过河流“已经干了”、炊烟“不见了”、做饭的人“早已不在”、“破陋不堪”这些朴素的词语,你会强烈地感受到一种萧条破败的情景,感受到一种伤感的气氛,感受到作者抚今追昔的深沉悲凉。

3.要会简要阐释

鉴赏表达技巧,只说出结论或只举出例子,都是不行的,需要的是把两者结合起来作阐释。

“文中成功地运用了寓庄于谐的艺术手法,请简要赏析。

”对这道题的评分,评分标准有这样的规定:

“只答出寓庄于谐的基本内涵或只举出实例却没有对寓庄于谐进行阐释的给2分,能够联系文中实例对寓庄于谐作具体赏析的给4分。

”这样的评分规定对大家应该有所启示。

五、散文阅读表达技巧类题目的答题策略

对于作品表达技巧的鉴赏是现代文阅读题中经常考查的一项内容,只要掌握了答题的规律就不难解答这类题目。

这类题目的发问模式常常是:

……的好处是什么?

……的作用是什么?

结合上下文分析……表达效果……对此在答题时不妨这样应对:

运用了……手法(技巧),——表达了……(内容),——有……效果。

具体谈谈答题模式及解法

1、人称表达类

(1)确认人称的运用或变化。

(2)了解每一种人称的作用,明确答题的方向。

第一人称:

便于直接抒情,自由表达思想感情;

第二人称:

呼告抒情更强烈感人,便于对话(感情交流);

第三人称:

直接表现生活,不受时空限制,灵活自如。

(3)结合内容分析其具体作用。

2、修辞方法类

(1)确认所用的修辞方法。

例1:

文章最后一段关于喝酒的描述和议论,运用了什么手法?

这样写有什么好处?

——运用了类比(比喻)的手法,将参加社会活动类比(比喻)为喝酒,将过分热衷社会活动而不再创作类比(比喻)为酗酒。

少喝有眼益健康(有益创作),多喝则无益,酗酒则造成“快乐的死亡”(没有作品发表)。

通俗易懂,极富讽刺意味,起到生动形象的批评作用。

(2)明确答题方向。

比喻:

生动形象,化无形为有形;

夸张:

表达感情更强烈,烘托气氛;

拟人:

表达亲切,有情趣,生动形象;

对偶:

整齐,有节奏感;

排比:

一气呵成,突出强调,有气势;

反复:

紧凑、有气势,表达效果强烈;

反问:

表达鲜明,起强化作用;

设问:

突出强调。

(3)结合语句内容分析其具体作用。

3、表达方式类

(1)确认指定语段所用的具体的表达方式。

例2:

本文切入点与其他写读书的文章有什么不同?

作者又怎样把本文写得情趣盎然?

——第一问,一般谈读书的文章,大多从书的内容切入,谈读书的心得、感受和方法等;而本文则以书的外形为切入点,谈有关书的历史和文化内涵。

第二问,丰富而飘逸的联想与想像;充满诗意的形象化描写;化用典故,使文章饱含深厚的文化底蕴;比喻的运用和形、声、色的生动描写。

(2)明确五种表达方式中具体分类及作用,以便答题时明确方向。

五种表达方式:

叙述、描写、抒情、议论、说明

肖像描写:

以形传神

动作描写:

表现人物性格特点

环境描写:

交代人物活动的背景,写明事件发生的时间和地点,渲染气氛,更好地表现人物。

语言描写:

言为心声,表现人物性格特点,推动情节发展

心理描写:

揭示人物内心世界

景物描写:

再现自然风光,渲染气氛,烘托人物,寄托感情

正面描写、侧面描写:

正面直接表现人物、事物;侧面烘托突出人物、事物。

白描:

简笔勾勒,简洁准确传神

工笔细描:

精雕细刻,纤毫毕见,具体生动

细节描写:

准确传神鲜明

插叙:

丰富内容,深化主题,曲折有致,铺垫照应

倒叙:

设置悬念,吸引兴趣,波澜起伏

叙后议论:

画龙点睛,点明题旨

比喻论证:

生动形象,通俗易懂

直接抒情:

直抒胸臆,淋漓尽致

间接抒情:

寓情于景,物,事,含蓄

(3)确认所指定语段运用何种表达方式,结合文章具体分析

4、行文段落类

(1)确认指定段落(句子)在行文中的位置

例3:

从全文看,第六段“朋友打来电话”这件事,在内容和结构上分别起了什么作用?

——①内容上,这件事启示人们要热爱生命,感悟生活,诗意地看待生活。

②结构上,起过渡作用,深化了作者的思考,引发了议论。

例4:

本文在描述十二月党人的年轻妻子义无反顾地选择追随丈夫,承受悲惨和苦难后,写道“她们一夜之间成长为山峦”,请结合全文,分析这样写的作用和好处。

①照应题目②赞叹这些年轻妻子突遭厄运时,意志像山峦一样坚忍,爱像山峦一样博大。

③歌颂她们甘愿为自由而受难的精神,表达作者对它们的赞扬和仰慕之情。

(2)明确段落的的作用,明确答题的方向(一般从内容和结构两个角度入手)

开头段:

统摄全篇,领起下文,渲染气氛,奠定基调

过渡段:

承上启下(或启下)

结尾段:

呼应前文,深化升华主旨,卒章显志

(3)结合段落位置及在文章中所起作用作答

5、表现手法类

(1)确认所用表现手法

例5:

(1)这篇文章写到了哪些方面的对比?

——①昔日茅屋与今日杜甫草堂公园的对比②杜甫生前困顿落寞与身后巨大声誉的对比③杜甫的苦寒人生与辉煌创作成就的对比④杜甫的宏图大志与现实遭遇的对比⑤杜甫人生低谷与创作高峰的对比⑥杜甫不计个人遭际与心忧天下的对比

(2)结合全文,简要分析这种写法的好处。

——通过多方面的对比,层层深入,使“文章憎命达”的内涵更加丰富,内容表现更加集中。

例6:

作者在痛哭和珍时,也写到自己。

她是怎样写自己的?

这样写有什么作用?

——作者写了自己的渺小,写自己“早已丢失了吓跑了”。

以自己的渺小衬托出和珍的伟大,以自己的胆怯衬托出和珍的英勇无畏。

(2)明确常见表现手法的作用

象征:

引申事理,含蓄形象鲜明

扬抑:

在变化的反差中突出事物

对比:

突出事物特点,使形象鲜明

衬托:

突出所要表现的事物特点

渲染:

为行文设置铺垫,营造氛围

铺垫:

给下文情节产生的必然以暗示

以小见大:

以小见大,表现人、事

(3)明确所用表现手法并结合文句内容作答

六、典型试题分析

阅读下列文字,完成1—4题。

乡土情结(柯灵)

每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。

得意想到它,失意时想到它。

逢年逢节,触景生情,随时随地想到它。

辽阔的空间,悠邈的时间,都不会使这种感情褪色:

这就是乡土情结。

人生旅途崎岖修远,起点站是童年。

人第一眼看见的世界,就是生我育我的乡土。

他从母亲的怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄中开始体会爱。

乡土的一山一水,一草一木,都溶化为童年生活的血肉,不可分割。

而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上,有一部悲欢离合的家史,在听祖母讲故事的同时,就种在小小的心坎里。

邻里乡亲,早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见,音容笑貌,闭眼塞耳也彼此了然。

横竖呼吸着同一的空气,濡染着同一的风习,千丝万缕沾着边。

一个人为自己一生定音定调定向定位,要经过千磨百折的摸索,前途充满未知数,但童年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像文身的花纹,一辈子附在身上。

“金窝银窝,不如家里的草窝。

”但人是不安分的动物,多少人仗着年少气盛,横一横心,咬一咬牙,扬一扬手,向恋恋不舍的家乡告别,万里投荒,去寻找理想,追求荣誉,开创事业,富有浪漫气息。

有的只是一首朦胧诗——为了闯世界。

多数却完全是沉重的现实主义格调:

许多稚弱的童男童女,为了维持最低限度的生存要求,被父母含着眼泪打发出门,去串演各种悲剧。

人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英,但乡土的梦,却永远追随着他们。

浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。

安土重迁是中华民族的传统。

鸟恋旧林,鱼思故渊;树高千丈,落叶归根。

但百余年来,许多人依然不得不离乡别井,乃至漂洋过海,谋生异域。

有清一代,出国的华工不下一千万,足迹遍于世界。

美国南北战争以后,黑奴解放了,我们这些黄皮肤的同胞,恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质,成了奴隶劳动的后续部队,他们当然做梦也没有想到什么叫人权。

为了改变祖国的命运,孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山,第一代中国共产党人,很多曾在法国勤工俭学。

改革开放后掀起的出国潮,汹涌澎湃,方兴未艾。

还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象:

鸦片战争期间被割弃的香港,经过一百五十年的沧桑世变,终将回到祖国的怀抱,这是何等的盛事!

而一些生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人,却宁愿抛弃家业,纷纷作移民计。

这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和内涵,不可一概而论,却都是时代浮沉的侧影,历史浩荡前进中飞溅的浪花。

民族向心力的凝聚,并不取决于地理距离的远近。

我们第一代的华侨,含辛茹苦,寄籍外洋,生儿育女,却世代翘首神州,不忘桑梓之情,当祖国需要的时候,他们都做了慷慨的奉献。

香港蕞尔一岛,从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流,对大陆踊跃捐助,表示休戚相关、风雨同舟的情谊,是近在眼前的动人事例。

“美不美,故乡水,亲不亲,故乡人。

”此中情味,离故土越远,就体会越深。

科学进步使天涯比邻,东西文化的融会交流使心灵相通,地球会变得越来越小。

但乡土之恋不会因此而消失。

从全文看,第一段开门见山,提出“乡土情结”,并说明“辽阔的空间,悠邈的时间”都会不会使之褪色,但并没有揭示“乡土情结”的内涵。

第二段主要写“童年的烙印”,这是写“乡土情结”形成,已经触及其内涵;第三段写少年离别家乡的情景,这是写“乡土情结”的发展。

而第四段写出前文所没有的崭新内容,这就是“民族向心力的凝聚,并不取决于地理距离的远近”。

这句话中,“民族向心力的凝聚”大大丰富并深化了“乡土情结”的内涵;“不取决于地理距离的远近”与首段“辽阔的空间……”相照应,具体说明了“乡土情结”永不褪色。

有了这两点,本文的主题便得到了深化。

再联系最后一段,这种“深化”会看得更清晰。

1.从文中看,乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”?

(不超过28个字)(4分)

解析:

此题答案可以从文章第二段中的“起点站是童年”、“人第一眼看见的世界,就是生我育我的乡土”“但童年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像文身的花纹,一辈子附在身上。

”这些话中分析出作者难忘的难舍的是 “烙印”。

答案:

①父母亲族的爱  ②家乡的山水草木  ③悲欢离合的家史  ④邻里乡情。

2.作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种?

请概括说明。

(4分)

解析:

仔细阅读文章第三段,第3题的题干共有两句话。

第1句话概括说明文章第四段的内容;第2句话中,“请你结合乡土情结”是答题方法的提示,

答案:

①不少人富有浪漫气息,为追求理想开创事业去创世界。

②多数人是沉重的现实主义格调,为维持最低的生活被打发出家门。

3.本文第四段写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,并赞颂他们不忘桑梓之情,慷慨奉献,与祖国休戚相关。

请你结合乡土情结,分析这样写的作用和好处。

(6分)

答案:

①把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识,丰富并升华了乡土情结的内涵。

②具体说明乡土情结不因时间的悠远(历史),和空间的阻隔(地理)而褪色。

③既照应了前文,也使本文的主题得到深化

4.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(4分)()

A.本文以不会褪色的乡土情结开篇,开门见山;以乡土情结的形成和表现为主线,脉

络清晰;以不会消失的乡土之恋结篇,首尾呼应。

B.第二段写母亲的怀抱、父亲的眼神、故乡的山水草木、乡邻的音容笑貌……这一切决定了自己一生的方向,形象生动,很说服力和感染力。

C.“失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英”的比喻,生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。

D.“鸟恋旧林,鱼思故渊;树高千丈,落叶归根”的比喻,旧典活用,极富新意,为中华民族安土重迁这一传统找到了形象化的根据。

E.最后一段,写乡土之恋不会因科学的进步、东西文化的交融、地球的变小而消失,笔法生动具体、细致入微,读来发人深思,回味悠长。

第4题是综合赏析题,正确的两项是A、C。

A项是对全文结构和思路的评述,其正确不必多言。

C项“失根的兰花……”的比喻运用,有何作用呢?

上文说,“许多稚弱的童男童女”“去串演各种悲剧”,“人一离开乡土,就成了……”;再从比喻本身看,兰花是“失根”的,“萍”是“浮”的“逐浪”的,秋蓬是“飞舞”的,蒲公英是“四散”的,都是孤苦无助的,漂泊无定的,这样看来C项是正确的。

B项错在“这一切决定了自己的一生方向”与文意相违,因为原文说,“一个人为自己的一生定音定调定向定位,要经过千磨百折的摸索,前途充满未知数。

”D项“极富新意”之说错。

“鸟恋旧林,鱼思故渊……”是“旧典”,文中只是用以证实“安土重迁是中华民族的传统”,未见新意,新意在“但百余年来……”以下,但是与用此典故无关。

E项是对作品末段的评述,“笔法生动”大致可说,“具体,细致入微”的评价则显然与原文不舍,短暂几十个字,何来“细致入微”?

何来“具体”?

七、专项突破练习

阅读下面的文字,完成1—4题。

父亲的新年(傅东华)

①中学生杂志社邀我谈话的那天晚上,母亲从故乡到上海。

女儿娟,儿子浩,都特地向学校告了假,和我一起到车站迎接。

②母亲接到了,在别后的琐屑家庭谈话中,提到明年是父亲的七十阴寿。

那是我心里正被《中学生》编辑出给我的题目“新年”占据着,及至提到父亲,这才像通了电似的突然把新年的观念的和父亲的影像融合了起来。

③是的,自从我能记忆的时候起直到我童年的终了,每个新年的回忆里总是父亲的影像居于最前列。

一到腊月初头,父亲的面容就变严肃了,账目要清理,年事要备办,一切都得父亲独个人担当。

有时候,父亲紧皱着眉头,双手互相笼在袖筒里,默不作声地在房里整日地往来踱着,我们都知道他正过着难关,于是新年将到的喜望就不觉被给父亲的同情所销克。

④但是到了新年的晚上,年夜饭照例是十大碗,照例一到上灯就开始。

那时街上讨债人的行灯还正往来如鲫,我们却已安然团坐吃喝了。

因为这,父亲总是很郑重的对我们说:

“我们能够这样也就不容易啦。

⑤元日早起,父亲就穿着廪生的衣冠开始请神供祖。

正厅中心的方桌上这时挂上红桌帏,朝南一张椅子上披上红椅罩,上面竖着一个纸神马,桌上供着神果盒:

这就是过新年的主要背景了。

在这背景上演着过新年的节目的就只父亲一个人。

我们都是看客。

我们看过他必恭必敬的跪拜祖先容,看着他送往迎来地招待贺年客。

这些,在我们都是过新年的有趣的节目,在父亲却是严肃的义务。

啊,我是直到现在才了解这种义务的意义的。

⑥到了灯节,每夜,父亲总先领我们到别处看过一遍,这才回家等着,等到灯行过我家门口,我们全家人就都让在门口看。

行列的末节是关圣帝君的香亭,前面有个灯伞仪仗,伴有细乐,后面四面尖角旗,一面大帅旗,都挂着灯笼,也有一副锣鼓伴着,总是冬仓冬仓地敲得那么单调。

我们听见这声音,总感着一种兴会完尽的不快,而父亲每夜又必加一上句结束词:

“好啦好啦,明天再看啦!

”这使我们愈加觉得难过。

最后一夜他只换了一个字,音调却悲怆得多:

“好啦好啦,明年再看啦!

”我们听见这话时的感触是难以形容的,但也直到现在,我才十分了解这话的意义。

⑦父亲去世已经27年了,故乡废止行灯也已有了好几年,即使他活到现在,也已不复得“明年再看啦”。

⑧娟和浩都不曾见过祖父,不知祖父怎么个样子。

他们自己的父亲不会像祖父那样过新年给他们看,这是他们的不幸。

但是每年新年终了时的那种悲怆情调他们却也尝不着,又何尝不是他们的幸福?

而且当他们的父亲过着这样的新年的时候,他还没有做中学生哩。

1.文中先后出现“明年再看啦”这句话。

(1)在第⑥段中,“我们”和“父亲”对这句话的感触是什么?

[(“我们”)难过(或:

不快;或:

兴会完尽的不快)(“父亲”)悲怆(或:

艰难度日悲)]

(2)联系全文,第⑦段中的这句话,表达了“我”怎样的感受?

[(庆幸)不再如父亲般艰难度日。

(这道题只要细读上下文就能回答)]

2.请归纳出“父亲”这形象的特点。

答案要点:

①很有责任心;②很有能力;③能独立承担家庭责任;④安分守己,安于现状;⑤艰难地独立维持生计。

(请注意,本题只要求归纳“父亲”这一形象的特点,没有要求简要分析)

3.作品将“父亲”放在“新年”中描写,这样的构思有什么好处?

①文中的“新年”犹如一道难关,将父亲置于“新年”这一环境中,更能表现人物人性格特点;②通过父亲如何艰难地度过年关的描写,更真切形象地表达了“珍惜今天的幸福生活”这一主题。

(请特别留心第③⑧两段)

4.下列对作品的赏析,不正确的两项是()

A.篇首《中学生》约稿的叙述并非闲笔,它与篇末“他还没有做中学生哩”等文字遥

相呼应,传达了作者的写作意图。

B.第③段“是的,自从我能记忆起……居于最前列”一句,有承接过渡的作用,从而

使文章的时空转换严谨自然。

C.第④段“那时街上讨债人的行灯还正在往来如鲫”的描写,其最主要的作用是突出

“我家”怡然自乐的生活景况。

D.父亲紧皱眉头踱步与必恭必敬跪拜祖先容,灯节的热闹气氛与父亲的悲怆音调等对

比描写,使“父亲”形象更加鲜明。

E.作者的文笔十分朴实,而“父亲”的形象极其鲜明,作品的思想感情与非常深沉真

挚,足见作者文字功底十分深厚。

[C、D(C项突出父亲的能干;D项“踱步”与“跪拜”不构成对比)]

阅读下面的文字,完成5~8题。

儿童如诗赵思运

  ①我一直认为,儿童的本质是诗的,诗的本质是儿童的。

儿童和诗都是神性的。

  ②儿童是泛神论的,在儿童的眼里,一切都是有生命的、有灵性的。

他会对着我们认为没有生命的东西说话,会给小凳子穿上四只鞋子……他那清澈的眸子里闪烁着的是神性的光芒。

我觉得,一个太善言谈的人往往就失去了灵性与神性,孩子的言语不发达,但上帝赋予了他洞穿万物的神力,他能够直接与万物交谈,因为我们不能所以我们往往对孩子的交谈感到不能理解。

神性与太多的言语是对立的。

不会说话的儿童以神性与万物沟通,而当他渐渐长大成人,足以表达他所看到的一切的时候,他的神性就被上帝收回了,与常人无异。

所以,英国浪漫主义诗人华兹华斯在《彩虹》诗中写道:

“儿童是成人的父亲。

”儿童是引领我们重新找回原初神性的父亲。

  ③诗人牛汉讲过一件事。

有一天,他正在写东西,他的外孙女突然伤心地大叫:

“爷爷,花灭了!

”这时,牛汉以一个成年人的权成口气矫正道:

“不对!

应是‘花谢了’!

不是‘花灭了’!

”外孙女坚定地抗议道:

“花真的灭了,花就是灯!

”是吗?

花是灯吗?

几乎每个成年人都会做出否定的回答。

但是,外孙子的回答却“如五雷轰顶一般”使牛汉“惊愕得哑口无言了”。

在孩子眼里,灯是有生命的,花是有生命的,儿童的言语所幻化出来的世界是成年人从未想象与经历过的,这一世界不是他们创造出来的,而是直接遇到的,随处都可以遇到的。

在他们的眼里,一切都是有诗意的。

他们的世界一下子点燃了我们成年人世界的诗意,使我们在麻木的生存中瞬间苏醒过来。

  ④孩子的世界是诗的世界,美好的世界,对孩子的残害就是对人生之诗的残害,对美好世界的残害。

当孩子们在灾难来I临的时候,他们对人性、对世界的绝美的憧憬是永恒不灭的。

记不清是在哪一家刊物上读到过这么一首诗,是纳粹集中营里的一位小女孩写的:

小女孩对挥揪动土的德国士兵说:

“刽子手叔叔/请把我埋得浅一点/你埋得太深了/明天我妈妈就找不到我了”

  ⑤读到这样的诗句,我的灵魂深处有一种椎心的疼痛,那种感觉绝不是用“震撼”一词就能够概括得了的。

我会想象到:

任何一个刽子手读这首诗都会感到不寒而栗!

这首诗是在控诉,但叉决不仅仅止于控诉。

她的价值更在于唤醒,唤醒我们的人性,唤醒我们对生命的尊重,对人类的尊重,对美好世界的尊重。

那个美好世界不仅仅属于孩子的乌托邦,它应该属于我们现实中的每个人,属于全人类,这个美好的世界应该包括那个女孩。

也包括那个刽子手。

  ⑥最沉静也最打动我的是这么一个小场面,记得是格非某一篇小说里写的,十几年以前读过的。

现在只记得几句话,是一个成年人与儿童的对话:

  你的桥不牢/它是给鸽子走的/鸽子能飞过河去不用桥鸽子也能飞过去/它是给没有翅膀的鸽子走的/所有的鸽子

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