浙江省温州市高考第二模考试卷.doc

浙江省温州市高考第二模考试卷.doc

《浙江省温州市高考第二模考试卷.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《浙江省温州市高考第二模考试卷.doc（10页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

2018届浙江省温州市高考二模

语文试题

一、语言文字应用（共20分）

1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是（3分）

A．时至今日，竟然还有人企图篡改甚至抹煞（shā）惨绝人寰的南京大屠杀的历史，而一年一度的公祭，正是为了诅（zǔ）咒杀勠，提醒人们应以史为鉴，珍惜和平。

B．韩愈、李贺惯用奇字僻句、险韵拗（ǎo）调，使诗的意境嶙峋峭跋、阴森幽邃（suì）；而晚唐诸人之作，则在秋花晚香、落日残月中寄寓萧瑟冷落的式微之感，令人唏嘘。

C．近日，一篇题为“一年卖出7.5亿的洗脑神药，请放过中国老人”的文章称，在全国享有盛誉的某非处（chù）方药不具备治愈（yù）白内障的功用，商家涉嫌虚假宣传。

D．铁骨铮铮（zhēng）的梁漱溟先生通过书信与师友交流，或建言献策，或奖掖后学。

从一封封书信中，我们看到了这位永不迷惘（wǎng）的老者富有传奇色彩的一生。

1.D（A.杀勠—杀戮；B.拗ǎo调—拗ào调，峭跋——峭拔；C.处chù方—处chǔ方）

阅读下面的文字，完成2—3题。

彷徨在古城阙上，倚栏杆处，任那杨花柳絮纷纷扬扬随意拂面，静听春的韵律，萦绕故国女墙，袅袅余音，不绝如缕；【甲】漫步在灞桥两岸，俯仰之间，碧云天，黄花地，西风落叶，寒鸦数点，预报着这又将是一个摇落情思的悲凉季节。

许多年来，踏在半裸着秦砖汉瓦的黄土地上，遥望着西风残照中隐约的城墙映入水面，【乙】我一直在苦苦思索：

为什么脚下的这片黄土能孕育出中国历史上最强悍雄盛的几个帝国——周秦汉唐？

【丙】“回首可怜歌舞地，秦中自古帝王洲（杜甫《秋兴八首》）”，为什么具有雄才大略的政治家屡屡选中这一块风水宝地作为政治、经济和文化的中心？

经过历史的风吹雨打，故国的流风余韵在何处还可以寻觅得到？

2．文段中加点的词语，运用不正确的一项是（3分）

A．彷徨 B．一直 C．孕育 D．流风余韵

2.A（和语境不符，对应下文的“漫步”，应用“徜徉”一类词语）

3．文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（2分）

A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】

3.C（括号应放在引号外）

4．下列各句中，没有语病的一项是（3分）

A．当睁只眼闭只眼的“差不多先生”，还是做敢于亮剑的“啄木鸟先生”，不仅关乎党性原则，更关乎个人作风，那些“事不关己，高高挂起”的想法可以休矣。

B．我市挂牌“新三板”的电商企业“温都猫”，先后与中国石化、中国联通、中国电信等国企建立战略伙伴关系，在产品销售、平台建设、用户开发展开多种形式的合作。

C．谁也无法否认，今天我们人类已经再度处于能源革命的前夜，这将是一场以煤炭和石油为代表的化石能源的减量革命，同时，也会是一场化石能源本身的绿色革命。

D．作为一名干部，为人情所困，为利益所惑，怕结怨树敌，怕引火烧身，都是私心杂念在作怪所致，其实质是一种精致的利己主义，一种不作为、不担当的官僚主义。

4.C（A.语序不当，应是“不仅关乎个人作风，更关乎党性原则”；B.成分残缺，在“用户开发”后面加上“等方面”或“等领域”；D.句式杂糅，去掉“所致”）

5．根据下面的文字，给“女书”下一个定义。

（不超过35字）（3分）

女书流传在我国湖南省永州市江永县潇水流域，当地有“一语二文”现象，即当地人说同样的话，却写两种文字：

男人写端庄的方块汉字，女人写秀美的斜体女书。

江永的女性通过创造、使用专属于自己的文字而拥有了话语权，她们既可以“我写”，也可以“写我”。

女书是表音文字，以汉字为基础变形而成，其基本字只有390个左右，字符虽少，但基本可以完整地记录当地汉语方言。

女书是□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

□□□□。

5.示例1：

女书是以汉字为基础变形而成的表达湖南江永方言的女性专用的表音文字。

示例2：

女书是湖南江永女性专用的以汉字为基础变形而成的表音文字。

评分标准：

共3分。

句式正确1分；重要信息“以汉字为基础变形而成”“湖南江永”“女性专用”“表音”4点共2分，缺1点不扣分，缺2点扣1分，缺3点扣2分。

6.学校运动会期间举行短视频评选，假设你有作品入选，请将你拍摄的短视频用生动的语言描述出来，并表达你的感受。

要求：

（1）描述某个特定的情境（跑步、跳远、跳高任选一个）；

（2）至少用一种修辞；（3）不少于120字。

（6分）

6.示例1：

枪响的那一秒，他如离弦之箭，向前飞奔。

对手是强劲的，但他毫不畏惧，双拳紧握，手臂奋力摆动，身上的每一块肌肉都在拼搏着。

伴随着此起彼伏的呐喊声，兴奋和激动如同决了堤的洪水，哗哗啦啦地从他的内心倾泻出来。

奔跑的姿态是一种力量，更是一种自信。

示例2：

只见他弓着腰，双手紧握拳头，两眼盯着前方。

突然，他猛一甩头，迈开大步，一阵离弦之箭似的助跑，速度愈来愈快，转眼就到达了踩板。

猛地一跃，两腿向前伸展，空中的走步表演划出了一道弧线，落地的瞬间，触到了沙的柔软。

留在沙坑中的脚印,是他辛苦训练的印证。

示例3：

他在原地跳了几下，就开始了有弹性的环形侧向助跑。

在离竿还有3米时，两手猛地带起身体，左腿一蹬，右腿一抬，身子一跃而起，像一只矫健的飞燕，轻捷地掠过了横竿。

他用双腿形成斗志与力量的夹角，身体划出美丽的弧线后落在垫上。

跳吧，跳出自信，跳出希望。

评分标准：

共6分。

描写符合情境2分，感悟1分，描写生动2分，修辞运用恰当1分。

字数不足酌情扣分。

二、现代文阅读（共30分）

（一）阅读下面的文字，完成7-9题。

（10分）

笙的前身是“和”。

“和”，甲骨文写作，左边表示形，如同笙的样子，右边的“禾”字表示读音。

“和”并不是一个单纯的符号，而是取象于笙这件和谐共鸣的乐器。

“笙，生也，象物贯地而生也。

”作为乐器的“笙”，通“生长”的“生”，有万物生发的意思。

笙斗像大地，簧片像种子，笙苗像生长出来的万物。

当我们演奏笙的时候，一呼一吸好似一阴一阳，与《道德经》的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”殊途同归。

这说明了笙与道家文化“天人合一”观念的同一性。

《齐物论》中讲到了“人籁”“地籁”“天籁”三位一体的和谐观念，“籁”字也是笙的名字。

笙发音，气振簧鸣，气停音止，恰恰蕴藏着天地间万物欢歌的含义。

笙可以中和那些个性鲜明的民族乐器，如唢呐、二胡、琵琶等。

这些乐器独奏的时候，往往能给人留下深刻的印象，但在合奏的时候，若个性过分夸张，反而让彼此无法交融。

有了笙，这种问题就能得到一定程度的缓解。

因为笙的每一个音，都用两个以上的音组合起来演奏。

这种多音组成的传统和声具有很宽的泛音频谱，可以补偿合奏中缺失的频段，让音乐听起来更加丰满圆融。

二胡的滑音，唢呐的嘹亮，鼓的高亢，《十面埋伏》里一把琵琶就能演绎出千军万马，这些音乐表达对于笙来说，都是望尘莫及的。

笙是簧片乐器，这种发音原理决定了它的局限性。

但笙奏出的音乐虽然直接却不僵硬，可以委婉却决不谄媚妖娆，这种疏朗简洁的艺术魅力，是其他乐器所无法比拟的。

笙的这种音乐之美，恰恰是庙堂之气与君子之义的绝佳表现：

喜不必得意忘形，悲不必哭天抢地。

中国古代士大夫阶层习惯用一种有节制的优雅姿态来抒发内心的感情。

这种细腻而深刻的处置，或许就是我们祖先面对无常人生的淡定和从容。

清朝人评价姜夔的词如“瘦石枯花，清笙幽磬”，唐代《游春台诗》中亦有“凤凰三十六，碧天高太清”。

这里的“凤凰”，指的就是笙。

笙声为“清”，而“清”是中国独有的美学概念，诗文要“清丽”“清奇”，为人要“清雅”“清心”。

18世纪时笙传到欧洲，但在那之后产生的手风琴和口琴却没有了“清”的音色。

原因在于笙的结构。

笙片有一层用五音粉做的防锈涂层，演奏时，涂层也在震动，细小的铜粉和石粉也在摩擦共振，于是产生了类似于管风琴的声响。

《周礼》中笙师原是一个官名，被誉为“五音之长”。

小型民族乐队、大型民族管弦乐团，甚至“丝绸之路”乐团，大都由笙来校定音准。

在为笙校音时，要进入一种极为平静的状态，观察音与音之间是否相和，簧片在呼与吸之间是否平衡，找到一种最大限度的和谐——这样一攒笙调下来，通常要几个小时。

这同时是一个正心调性的过程。

经过深度沟通之后，人与笙之间的距离更近，达到一种合二为一的状态。

心无挂碍，人器合一，那“中正平和”的笙音，带着我们到无边的天际。

　　大音希声，大象无形。

笙所具有的美学精神，不但是祖先留给我们的精神财富，也是中国的先民对人类文明做出的伟大贡献。

（选自2017年11月23日《人民日报》，有删改）

7．下列对文中“笙”的解说恰当的一项是（3分）

A．笙融入了道家的“阴阳”理论和“天人合一”观念，其发音象征着“天籁”“地籁”“人籁”三位一体，和谐交融。

B．笙是簧片乐器，发音原理简单，决定了它的局限性，因而在音乐表达上比不上二胡、唢呐、鼓和琵琶等乐器。

C．笙奏出的音乐直接而不僵硬，委婉而不妖娆，这种疏朗简洁的艺术魅力能使个性鲜明的器乐合奏的音乐更加丰满圆融。

D．笙能产生和管风琴相似的声响，是因为演奏时其内部震动的防锈涂层带动铜粉和石粉摩擦共振，这是口琴不具备的特点。

7.D（A.“融入”理解错误，原文说“殊途同归”；“象征”之说无中生有。

B.“发音原理简单”无中生有；“音乐表达”扩大范围，原文是指在“滑音”“嘹亮”“高亢”“千军万马”等音乐表达方面，笙不如二胡等。

C.“能使个性鲜明的器乐合奏的音乐更丰满圆融”是由笙“发每个音都用两个以上的音组合起来演奏”特点决定）

8．下列说法不符合原文意思的一项是（3分）

A．甲骨文的“和”取象于笙这件乐器，“笙”又通“生长”的“生”，这说明在中国先民心里，“万物生发”与和谐圆融紧密相关。

B．笙在乐团合奏中可以中和其他乐器的乐音，因为笙都用两个以上的音组合起来演奏每一个音，具有很宽的泛音频谱。

C．心无挂碍，人器合一，是校音的理想境界；给笙校音的过程，不仅是寻求不同乐器间乐音和谐的过程，同时也是修养自身的过程。

D．笙作为民族乐器，具有独特的音色，其乐音背后，蕴含着中华民族独有的美学精神和对优雅节制的君子之义的追求。

8.C（原文所指的“和谐”，指笙自身内部不同乐音，而不是“不同乐器间乐音”）

9.简要概括笙的美学精神内涵。

（4分）

9.①万物和谐，象征天人合一。

（或“万物丰满圆融”）②疏朗简洁，象征“喜不必得意忘形，悲不必哭天抢地”的节制之美。

（或“疏朗简洁，象征面对无常人生的淡定和从容”）③音色清净，象征清纯、清旷（或“清丽、清奇、清雅”）的趣味与品格。

④正心调性，象征中正平和的心境。

评分标准：

共4分。

每点1分，意思相近即可。

（二）阅读下面的文字，完成10-13题。

（20分）

流光似水

[哥伦比亚]加西亚•马尔克斯

圣诞节一到，孩子们又提出了买一条手划艇的要求。

“行，”爸爸说，“等咱们回到卡塔赫纳就买。

”

但九岁的托托和七岁的乔尔比父母想象的执拗得多。

“不，”他们异口同声地说，“我们现在就要，在这儿就要。

”

“可是，”妈妈开口了，“要想在这儿航海，你们只能打开浴室喷头放水了。

”

她和丈夫的话都没有错。

他们在西印度卡塔赫纳的家有个带海湾船坞的院子，还有一个可容两艘大游艇的棚舍。

而在马德里，他们全家挤在卡斯特拉纳街47号的五楼公寓里。

可是他俩曾经答应孩子们，如果他们得了全班第一，就送他们一艘有六分仪和罗盘针的划艇。

孩子们做到了。

于是爸爸把这些都买来，那是一艘漂亮的铝艇，吃水线有一道金色条纹。

“小艇在车库里。

”午饭时爸爸说，“问题是车库也没多大地方了，而且没法拿上来，走电梯或者楼梯都不行。

”

可是第二个礼拜六下午，孩子们请同学帮忙把小艇搬上楼梯，好不容易才搬到女佣房。

爸爸说：

“恭喜！

现在呢？

”

男孩子们说：

“没怎么样啊，我们只是要把小艇搁在房间里，现在已经放进来啦。

”

又一个礼拜三，爸爸妈妈照例看电影去了。

孩子们成了家里的大王兼主子，他们关上门窗，打破客厅里一个亮着的灯泡。

一股清凉如水的金光流泻出来，他们任由它流到近三尺深；于是关掉电门，拿出划艇，就在屋内的小岛之间随意航行。

这次神奇的冒险是我参加一期家用品诗歌研讨会，说了几句玩笑话的结果。

托托问我为什么一碰开关灯就会亮，我没有勇气多思考。

“光就像水，你一扭开龙头，它就出来了。

”我说。

于是他们每礼拜三晚上继续行船，学习使用六分仪和罗盘针，等他们的父母看完电影回家，总发现他们在干干的陆地睡得像天使。

几个月后，他们渴望走更远，就要求全套的潜水装，包括面具、鳍状肢、氧气筒和压缩空气枪。

父亲说：

“你们把一艘不能用的划艇放在女佣房间已经够糟了。

现在你们还要潜水装备，岂不

更糟糕。

”

“如果我们第一学期赢得金栀子花奖呢？

”乔尔说。

母亲惶然说：

“不，已经够了。

”

父亲责备她太强硬。

她说：

“这两个孩子该尽本分的时候，连根钉子都赢不到。

可是为了得到他们要的东西，他们什么奖都拿得到，连老师的位子都能抢到手。

”

最后父母既没有答应也没有拒绝。

可是到七月，托托和乔尔各获得一个“金栀子花奖”，且获得校长公开表扬。

那天下午，他们没有再开口，就在卧室里发现两套未拆封的潜水用具。

于是下一个礼拜三，他们的父母在电影院观赏《巴黎最后探戈》的时候，他们把公寓注满了深远两寻（约十六尺）的金光，像温驯的鲨鱼在床铺等家具底下潜游，从光流底部打捞出不少几年来迷失在黑暗里的东西。

在年终颁奖大会上，俩兄弟被赞誉为全校典范，获颁杰出奖状。

这次他们用不着开口，父母主动问他们要什么。

他们非常讲理，只要求在家开个宴会招待同班同学。

下一个礼拜三，他们的父母正在观赏《阿尔及尔战役》时，卡斯特拉纳街的行人都看见一道光瀑从一幢树影掩映的旧楼上流泻下来，溢出阳台，一股一股沿着房屋正面倾注而下，呈金色洪流急奔下大道，一路照亮了整个城市，直亮到瓜达拉巴。

救火队为应付这个紧急状况，撞开五楼的门，发现公寓满是金光，一直淹到天花板。

豹皮沙发和安乐椅在吧台流出的酒瓶和大钢琴间高高低低漂浮着，钢琴上的马尼拉罩巾载浮载沉，像一条金黄色的软骨鱼不停地扇动。

家用品诗意盎然，自己长了翅膀在厨房的天空飞翔。

孩子们跳舞用的军乐队乐器，在母亲水族箱里游出来的彩色鱼儿间漂来漂去，那些鱼是浩瀚的金光沼泽里唯一活生生而且快快乐乐的动物。

大厅那一头，托托戴着潜水面具和仅够抵达港口的氧气，坐在船尾，随浪潮摆动，手握紧双桨，正在找灯塔；乔尔浮在船头，还在用六分仪寻找北极星；满屋子漂浮的是他们的三十七个同学，有的正往天竺葵花盆里撒尿，有的正在唱改了歌词来嘲弄校长的校歌，有的正从爸爸的酒瓶偷喝一杯白兰地酒……就这样化为永恒。

他们同时扭开太多灯，公寓泛滥成灾，医院传教士圣茱丽安纪念小学的整整两个班学生遂淹死在卡斯特拉纳街47号五楼——在西班牙的马德里，一个夏天像火烧、冬风冷如冰、没有海洋也没有河流、内陆根性的居民永远学不会光海航行术的遥远城市。

10．概括小说中兄弟俩的形象。

（4分） 

10.①天真顽皮（或“好奇心强”）②富有想象力③好学进取（或“积极向上”）④执着（或“执拗”，或“行动力强”）

评分标准：

共4分。

答出1点得2分，2点得3分，3点得4分。

其他答案言之成理，酌情给分。

11．解释小说中多次出现的“礼拜三”的含义，简析其在叙事结构上的特点及作用。

（5分）

 11.含义：

隐喻一个摆脱一切世俗束缚与标准的自由时空。

结构特点及作用：

①按时间顺序叙事，使故事发展脉络清晰。

（或“按时间展开故事，推进情节”，或“以时间为线索，推动情节发展”）②重复轮回的时间设置形成一个循环叙事结构，增加故事的戏剧性与神秘感。

评分标准：

共5分。

含义2分，答出“自由时空”之类意思即可。

结构特点及作用每点2分，第②点答出“重复轮回”“循环结构”“戏剧性”均可得1分。

意思对即可。

12．马尔克斯是拉美魔幻现实主义代表作家，他曾宣称：

“在我的小说里，没有一个字不是建立在现实的基础上的。

”结合这句话，从“魔幻”与“现实”的关系角度简析本文的写作特点。

（5分）

12.①魔幻的故事情节有现实根据。

比如，“光海航行”的现实原型就是“大海航行”。

②魔幻的细节生动逼真，与现实没有违和感。

比如，写“光海”里的潜游，漂浮着各种物件等情境真实生动，让读者如临其境。

③魔幻的事物和现象象征、暗示现实生活（或“表现心灵的真实”），如在光里航行象征现实中孩子们（或“人类”）对梦想的追逐（或“对未知世界的好奇和探索”）。

评分标准：

共5分。

3个要点各2分，答出2点得4分，答出3点得5分。

③答出“象征追逐梦想”“象征对未知世界的好奇和探索”之类意思即可得2分。

所举例子能说明魔幻（虚构）与现实（真实）的关系即可。

13．有人说这是一个悲剧故事，也有人不同意这种说法。

结合小说结尾谈谈你的看法。

（6分）

13.看法一：

这是悲剧。

①小说以37个孩子（集体）意外溺亡在“光海”里为结局，凄惨悲怆。

②孩子们因追逐梦想（或“自由”，或“快乐”，或“诗意”）而不幸丧命，令人哀伤悲悯。

③没有现实土壤的梦想是令人悲叹的（或“人们生活在一个不会做梦的城市里，这是社会的悲哀”）。

④将人生有价值的（美好的）东西毁灭给人看，警醒读者思考人生，这是悲剧的本质特征。

看法二：

这不是悲剧。

①结尾不是现实意义的死亡，而是一种心灵迷失。

即习惯于旧体制的孩子们为美妙梦想所惑，迷失在天马行空的梦里。

②孩子们在金色的光海中获得了一份“永恒”的快乐（或“自由”，或“诗意”）。

③兄弟俩掌握了光海航行术，勇敢而执着追梦的孩子或许能成功找到灯塔与彼岸。

④孩子们探索了航行术，看到了海，比起永远禁锢在大陆上的其他人，未尝不是一种幸福的经历。

评分标准：

共6分。

每点2分，无论何种看法，答出任意3点即得6分。

意思对即可。

本题属开放题，主题解读允许多元，但不可断章取义，舍本逐末。

三、古代诗文阅读（共40分）

投知己书

[宋]张耒

五月日，某谨因仆夫百拜献书某官：

某闻古之致精竭思以事一艺，而其志不分者，其心之所思，意之所感，必能自达于其技，使人观其动作变态，而逆得其悲欢好恶之微情。

故工乐者能使喜愠见于其声，工舞者能使欣戚见于其容，当其情见于物而意泄于外也，盖虽欲自掩而不可得。

昔伯牙之所好者琴耳，钟子期坐而听之，而伯牙不能藏其微情。

夫伯牙之情，岂与琴谋哉？

惟其专意一心以事其技，故意之所动，默然相授而不自知也。

某不幸少苦贫贱，十有七岁而亲病，又二年而亲丧。

既仕而困于州县者，十有二年矣。

其煎熬逼迫之情，郁塞愤懑之气，盈心满怀。

而又饥寒困穷，就食以活其妻孥者，往来奔走率常数千里。

计其安居饱燠①，脱忧危而解逼仄②，扬眉开口无事一笑者，百分之中不占其一。

又观一世之情，其所矜尚可以自振于贫贱厄穷者，某素于其身无有其一。

故虽出仕四方，而门单族薄，执版趋拜以见大吏，大则骂辱诟责，小则诘问凌侮。

其穷愁困塞有不可胜言者，又岂独此哉！

古之能为文章者，大率穷人之词十居其九。

盖其心之所激者既已沮遏壅塞而不得肆独发于言语文章无掩其口而窒之者庶几可以舒其情以自慰于寂寞之滨耳。

如某之穷者，亦可谓之极矣。

其平生之区区，既尝自致其工于此，而又遭会穷厄，投其所便。

故朝夕所接，事物百态，长歌恸哭，诟骂怨怒，可喜可骇，可爱可恶，沛然于文，若有所得。

某之于文，虽不可谓之工，然其用心，亦已专矣。

伏惟某官以文章学术暴著天下，方为朝廷训词之臣，而不腆之文尝欲奖与。

人谁不欲自达于世之显人，而某自顾所藏，无一而可，敢书其平日之文与诗几六十卷，以辱左右，伏惟闲暇而赐观焉。

则某之精诚，虽欲毫发自伏，而不可得矣，公亦念之耶？

                                                          （选自《张耒集》，有删改）

【注释】①燠（yù）：

暖。

②逼仄：

窘迫。

14．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．而逆得其悲欢好恶之微情       逆：

违背

B．其所矜尚可以自振于贫贱厄穷者    矜尚：

夸耀

C．伏惟某官以文章学术暴著天下     暴：

显露

D．而不腆之文尝欲奖与         不腆：

谦辞，浅薄

14．A（逆：

推测）

15．下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）

A．①某谨因仆夫百拜献书某官      ②恩所加，则思无因喜以谬赏

B．①执版趋拜以见大吏         ②私见张良，具告以事

C．①其穷愁困塞有不可胜言者      ②其远而无所至极邪

D．①人谁不欲自达于世之显人      ②然微以自文于君亲

15．D（A．因：

①介词，通过，经由；②介词，因为。

B．以：

①连词，表示修饰关系；②介词，把。

C．其：

①指示代词，表远指，那；②连词，表选择，是……还是……。

D.于：

介词，引进动作的对象，可译为“在”）

16．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（3分）

A．本文是作者写给朝廷某官的一封书信，文中就“发愤著书”“穷而后工”的观点进行了细致而深刻的阐述，并直截了当地向某官表达了提携自己的愿望。

B．借伯牙鼓琴而子期知音的典故，说明技艺的精湛在于专注。

当人真正达于专注的境界，就会“情见于物而意泄于外”，使创作者与接受者有不期而遇的情感交流。

C．作者自陈遍历生活的艰辛折磨，遍观古今文章，“大率穷人之词十居其九”，认为文章写作有舒忧慰藉的功能，困穷之境能够激发人的潜能，发愤创作。

D．本文语言朴实，风格平易。

作者认为文章是生活体验的真实表现，要注重对个人主观感受的抒写，体现了对文学真实性的重视和对充实自然的文风的倡导。

16．A（“并直截了当地向某官表达了提携自己的愿望”不正确）

17．用“/”给文中画波浪线的文字断句。

（3分）

  盖其心之所激者既已沮遏壅塞而不得肆独发于言语文章无掩其口而窒之者庶几可以舒其情以自慰于寂寞之滨耳

17．盖其心之所激者/既已沮遏壅塞而不得肆/独发于言语文章/无掩其口而窒之者/庶几可以舒其情/以自慰于寂寞之滨耳

评分标准：

共3分。

必断共5处。

断对1处不给分，断对2处给1分，断对3-4处给2分，断对5处给3分；错断1处不扣分，错断2处扣1分，错断3-4处扣2分，错断5处扣3分。

漏断不计分。

18．把文中画线的句子译成现代汉语。

（8分）

（1）故工乐者能使喜愠见于其声，工舞者能使欣戚见于其容。

（4分）

（2）而又饥寒困穷，就食以活其妻孥者，往来奔走率常数千里。

（4分）

18．①所以擅长演奏的人能使他的欢喜愠怒表现在音乐上，擅长舞蹈的人能使他的欢欣悲戚表现在容颜神色上。

②而且还饥饿寒冷，艰难窘迫，外出谋生来养活妻子儿女，往来奔走，往往是数千里。

评分标准：

共8分。

①4分。

工（擅长）、愠（怨恨）、见（通“现”，显露，表现）、戚（忧愁，悲伤）各1分，意思相近即可。

②4分。

困穷（艰难窘迫）、就食（谋生）、活（使……活，养活）、率常（往往，通常，经常，一般）各1分，意思相近即可。

【参考译文】

五月某日，我恭敬地通过车夫，多次行礼后（虔诚地）写信给您：

我听说古代殚精竭虑去从事一种技能，而志向专一的人，他的思想和情感一定能在他的技艺和本领上有所表现，让人观察他的动作姿态的变化，就能推测得知他内心悲欢好恶的隐曲情感。

所以擅长演奏的人能使他的欢喜愠怒表现在音乐上，擅长舞蹈的人能使他的欢欣悲戚表现在容颜神色上，当他们的情感和思想表现出来时，即使自己想掩藏也不可能。

从前伯牙所喜欢的就是弹琴，钟子期坐着听琴，伯牙不能掩藏他隐曲的感情。

伯牙的感情，难道能与琴相沟通吗？

只是他专心致志从事弹琴，所以心中情动，便默默地传到琴上而自己都不知道。

我不幸从小困苦贫贱，十七岁时父母得病，两年后父母去世。

出仕后又困厄于州县十二年。

那种煎熬逼迫之情、郁闷愤怒之气，充满心胸。

而且还饥饿寒冷，艰难窘迫，外出谋生来养活妻子儿女，往来奔走，一般经常就是数千里。

算起来那种安居饱暖，没有忧危窘迫，扬眉吐气而无事一笑的日子，不到百分之一。

再看整个世道人情，人们所夸耀的是能使自己摆脱贫困低贱和艰难困苦的手段，自己是空有一身，而没一点那些手段。

所以虽然在四方为官，但家道衰微，（只好）拿着手板恭敬地去拜见大官，重则被他们辱骂责备，轻则被他们诘问凌侮。

那种窘迫惨淡艰难的情状说都说不尽，又哪里只是这些！

古代能写