学年河南省南阳一中高二下学期第三次月考语文试题解析版Word文档格式.docx
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成语辨析题的设错角度:
一、望文生义。
有些成语可以直接从字面去理解;
而绝大部分成语需要透过字面意义去深刻地理解,如果对成语意义不加认真推敲,仅从字面去简单、肤浅地理解,就会造成望文生义的毛病。
二、断词取义。
成语的意义具有完整性。
如果只注意某些语素,而忽视其他语素,就会破坏整个成语的意义。
三、轻重失度。
有些成语词义有轻重之别,切不可大词小用,或小词大用。
四、语义重复。
成语的意义比较精练,使用得当,可以收到言简意赅的效果。
但如果不注意成语意义和整个句子语义的比照,就可能造成成语意义和句子语义的重复。
五、自相矛盾。
如果不注意成语的意义和整个句子语义的比照,也极有可能使成语的意义和句子的语义矛盾。
六、形近混淆。
有些成语与其他成语由于读音、字形相近或具有某些共同的语素,在使用上极可能混淆。
七、不合对象。
有些成语的使用有其特定的对象和范围,不能随意搬用。
八、褒贬颠倒。
成语往往含有不同的感情色彩,一般说来,褒词不能贬用,贬词不能褒用,否则会影响感情的正确表达。
九、谦敬错位。
有些成语是谦词,只能用于己方,不能用于对方;
有些成语是敬词,只能用于对方,不能用于己方。
如果辨别不清,就会造成谦敬错位。
十、语法不通。
各个成语的词性是不同的,所以其语法功能也不同。
如果对成语的词性把握不清,就会造成句子的语法错误。
十一、性别色彩有些成语有特定的使用对象,或只能用于男性,或只能用于女性,或共用于两性。
如果把握不准,就会造成误用。
十二、数量色彩在表数量的成语中,有的只能用于多数,用在表单数的句子中就成了误用。
2.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.汪老的各种著述,尤其是他生前的自编文集,包括难得罕见不易罗致的处女集《邂逅集》和第二本书《羊舍的夜晚》,我均已搜罗齐备。
B.小鲜肉则不然,他可以不需要任何代表作,其商业价值的最直观体现就是粉丝队伍是否庞大,粉丝能否制造话题,粉丝是否产生购买行为。
C.公安机关对医疗机构的报警求助要快速反应,果断处置,特别是正在实施伤害医务人员的行为,必须坚决制止,必要时可依法使用警械。
D.专家说,《三块广告牌》排片场次之所以比较少,主要原因在于该片通过全国艺术电影放映联盟进行专线放映,没有通过常规发行路线。
【答案】B
【解析】A.成分赘余,“难得罕见”重复赘余,罕见即“难得见到”,可删除“难得”。
B.正确。
C.成分残缺,“特别是正在实施伤害医务人员的行为,必须坚决制止”中介词残缺,应在“特别是”后面加上介词“对”。
D.搭配不当,“通过……发行路线”搭配不当,可改为“没有走常规发行路线”。
B。
本题考查辨析并修改病句的能力,能力层级为表达运用E。
解答时可运用紧缩法,先将句子的附加成分(定语、状语、补语)去掉,提取出主干(主语、谓语、宾语),检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病;
如果主干没语病,再检查附加成分,看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病,修饰语内部是否存在语序不当的问题。
搭配不当:
(一)主语和谓语搭配不当
例1:
他对科研事业的无限执著经常浮现在我眼前。
例1中主语“他对科研事业的无限执著”是抽象事物,与“浮现”不能搭配,可改为“他执著于科研事业的情景……”
例2:
这个县的小麦生产,由于改良品种,合理种植,科学管理,长势一直不错。
例2中主语“这个县的小麦生产”与谓语“长势一直不错”不能搭配。
“长势良好”的应该是“小麦”,而不是“小麦生产”,可改为“这个县的小麦,由于改良品种……”。
例3:
虽然家境贫寒,父母多病,但是学习千万不能荒废。
例3后一分句中主语“学习”与谓语动词“荒废”不能搭配,可改为“……学业千万不能荒废”。
例4:
这家电厂的发电量,除了满足本市用电需要外,还不断向周边地区输送。
例4“电”可以“使用”,也可以“输送”;
但是,“发电量”既不能“使用”,也不能“输送”。
在汉语中,“量”只表示事物的“数量”属性,而不表示事物本身。
本句可改为“这家电厂发的电,除了满足……”。
(二)述语和宾语搭配不当
市委和市政府责成工作组,务必竭尽全力抢救事故,认真做好善后工作。
例1中“抢救”与“事故”不能搭配,可改为“……务必竭尽全力抢救伤病员,认真……”。
《青春之歌》这部小说出色地塑造了共产党员卢嘉川、江华、林红等人的英雄事迹。
例2中“塑造”不能支配“英雄事迹”,错误在于逻辑语义关系违背常规,因为“英雄事迹”是英雄创造出来的,不是别人“塑造”出来的。
本句可改为“……塑造了共产党员卢嘉川、江华、林红等人的英雄形象”。
中国队在比赛中充分发挥了自身的水平和风格,但也暴露了一些问题和不足。
例3中“发挥”与“风格”不能搭配,“风格”一般只能与“发扬”搭配。
本句的错误在于联合短语作中心语时,其中含有不能与定语配的词,可改为“……发挥了自身的水平……”。
根据客流量日益增加的实际情况,航空公司新近开辟了从上海直达旧金山的航班。
分析:
例4中“开辟”与“航班”不能搭配,可改为“……开辟了……航线”。
(三)定语、状语、补语与中心语搭配不当
他本来有充沛的理由把事情推卸得一干二净,是他自己非负担起那一种责任感的。
例1中定语“充沛”不能修饰“理由”,应将“充沛”改为“充分”。
小老头干干巴巴的,精致设计的头发,仍无法将头皮全部遮蔽。
例2中状语“精致”不能修饰“设计”,应将“精致”改为“精心”。
我虽然比您年轻得很,却明白感情用事的严重危害性。
例3中“比您年轻”与“很”不能搭配,应改为“我虽然比您年轻得多……”。
老师问清了原因,沉思了少许,慢慢地踱到我身旁。
例4中“少许”表示数量少,不能与“沉思”搭配,应改为“……沉思了片刻……”。
(四)主语和宾语搭配不当
中国政府在入世谈判过程中以合法手段争取来的正当权利,是保护和发展国民经济的宝贵机会。
例1“权利”与“机会”在意义上不能搭配,可改为“……是保护和发展国民经济的有利条件”。
世界是一个永远不停地运动、变化和转化的过程。
例2“世界”与“过程”在意义上不能搭配,可改为“世界的发展是……”。
近年来,中国高等教育的改革和发展却是历史上从未有过的阶段。
例3“改革和发展”与“阶段”搭配不当,可将“却是”改为“却经历了”。
这个持续了百余年的国际争端至今得不到国际社会应有的、严厉而有效的支持。
例4“争端”与“支持”搭配不当,可将“支持”改为“介入”。
(五)两面对一面
两面词是指本身包含两个意义相反的词素的词语,如成败、升降、好坏、优劣、能否、是否、有没有。
因为他们表达的是不确定的两个方面,所以他要求语句的上下文之间必须有与之相照应的两面词或者语意包含两面的词。
例句:
我们能不能培养“四有”新人,是关系到我们党和国家前途命运的大事,也是教育战线的根本任务。
前面有“能不能”表双提,后面与之对应的是单承,前后不一致,导致产生语病。
3.下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是( )
A.“风物长宜放眼量”,祖国山水秀美壮丽,可以陶冶性情,愉悦身心,我们在节假日可以多出去走一走,领略自然风光,了解当地的民风民俗。
B.“靡不有初,鲜克有终”,对党员干部来说,走好为官从政的第一步很重要,但守住初心,自始至终坚守住党员干部清正廉洁的底线,则更为重要。
C.“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”,变革是发展的永恒推动力,无论是个人还是民族、国家,都要努力冲破思想的藩篱,勇于创新,力争一流。
D.“桃李不言,下自成蹊”,他通过自身的实际行动,以高尚师德、人格魅力和学识风范影响着他的学生,感动着无数人,也因此获得了无数赞誉。
【答案】A
【解析】A.“风物长宜放眼量”意思是放开眼界,以阔大的胸怀看待人世间的万事万物。
语境是多去观赏自然风物,诗句与语境不符。
B.“靡不有初,鲜克有终”意思是任何事情都有个开头,却很少有能到终了的。
告诫人做事要有始有终,善始善终。
与句子强调自始至终坚守住党员干部清正廉洁的底线的语境相符。
C.“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”意思是自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则,不断变革、不断发展是人类社会发展的必然规律。
与强调创新的语境相符。
D.“桃李不言,下自成蹊”意思是桃树、李树不说话招呼,但由于花朵和果实吸引人,人们争着前来赏花摘果,使得树下自然走成一条小路。
比喻为人真诚、忠实,自然会有强烈的感召力而深得人心。
与语境相符。
A。
本题考查学生语言表达得体能力,语言得体主要有文体得体和语体得体,文体得体注意一般应用的格式的规定,语体得体注意说话者的身份,对象的身份,重点注意谦敬词语的运用。
要准确理解句子含义,结合语境仔细辨析。
二、默写(本大题共1小题,共5.0分)
4.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点一“无所待”才是真正的逍遥的三类人的句子是:
______,______,______。
(2)《论语》中孔子认为远离怨恨的办法的句子是:
______。
(3)成语“举一反三”来源于《论语》中的______这句话。
【答案】至人无已;
神人无功;
圣人无名;
躬自厚而薄责于人;
举一隅不以三隅反
【解析】故答案为:
(1)至人无已,神人无功,圣人无名(重点字:
神)
(2)躬自厚而薄责于人(重点字:
薄)
(3)举一隅不以三隅反(重点字:
隅)
本题考查了默写常见的名句名篇。
本考点包括两个要素,即名言和名篇。
所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;
所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。
《论语》中的名句辑录:
(1)默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
(2)发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
(3)士不可以不弘毅,任重而道远。
(4)君子坦荡荡,小人长戚戚。
(5)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
三、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共11.0分)
5.阅读下面这首宋诗,完成下列各题。
苏子瞻哀辞
张舜民①
石与人俱贬,人亡石尚存。
却怜坚重质,不减浪花痕。
满酌中山酒,重添丈八盆②。
公兮不归北,万里一招魂。
注:
①张舜民:
和苏轼感情深厚。
苏轼知定州期间得墨石,作大盆盛之,数水其上,名其室为雪浪斋。
后来苏轼被贬岭南,到宋徽宗时,作者知定州,重新修茸雪浪斋,而此时得知苏轼病逝,于是写了这首哀辞。
②丈八盆:
指苏轼用来盛放墨石的盆。
(1)下列对这首诗的赏析,不正确的两项是______
A.苏轼被贬,墨石也被贬,“石与人俱贬”中的“俱”字,道尽当时的炎凉世态。
B.首联下句是说,苏轼虽然已经去世,但“石尚存”,足以让作者感到一丝欣慰。
C.“重添丈八盆”体现了作者对苏轼遗物的珍重,表达了作者对苏轼的思念之情。
D.尾联直抒胸臆,情真意切,苏轼病逝,作者只能在万里之外的定州为其招魂。
E.总体而言,本诗语言平实质朴,为便于抒情,也使用了反复、比喻的修辞手法。
(2)结合全诗内容,谈谈作者写“却怜坚重质,不减浪花痕”两句的用意。
【答案】BE
【解析】
(1)B.“足以让作者感到一丝欣慰”分析有误。
“人亡石存”,更是悲凉,充满一种物是人非之悲;
E.“也使用了反复、比喻的修辞手法”分析有误。
反复修辞,是为了强调某种意思、突出某种情感,特意重复使用某些词语、句子或者段落等,词语反复。
本诗没有出现词语句子的反复,所以没有运用反复的修辞。
(2)首先要理解这两句诗歌的含义。
这两句是墨石质地坚硬凝重,不减当年洁白的浪花状脉痕。
表面在称赞墨石坚硬厚重,其实是以石喻人。
“不减浪花痕”是说墨石任凭风吹日晒,不改气节,坚定不移。
这里借石来称赞苏轼在险恶的政治风浪中坚重不迁的高贵品质。
作者借赞美墨石传达的是对苏轼那种“一蓑烟雨任平生”的坚贞乐观品质的赞美,通过称赞他的品质来抒发一种对友人的悼念之情。
答案:
(1)BE
(2)①作者表面上写墨石坚硬厚重的特点,实则以石喻人;
②墨石坚重之质,不轻易改变本性,这正是苏轼坚贞品格的象征;
③作者借此句表达了对苏轼坚贞品格的赞美及对其逝世的悼念之情。
白话译文:
你自定州贬官到岭南,雪浪石因此与世不闻;
而今你竟谢世而去,石却在故地留存。
可爱可敬的墨石,质地是如此的坚硬凝重,不减当年洁白的浪花状脉痕。
我要像你当年酌酒赏石那样,把中山酒向杯中满斟;
还要像你当年用大盆盛石那样,重新修治雪浪斋并添置丈八盆。
你终于不愿归北与亲人团聚,客死江南也是出于避祸之心;
我今只能在万里外的定州城,写此哀辞为亡友洒泪招魂。
诗歌赏析:
首联“石与人俱贬,人亡石尚存”从人石俱贬写到石存人亡,一开头就具有强烈的感伤色彩。
诗人从“石”入手,自然浑成。
石存人亡的衬托,突现了苏轼的不幸。
当年,苏轼被贬南方,这块心爱的玩石,随其同往,可谓同病相怜;
而如今人去石存,大有人不如石之慨。
而赞美“石”质的“坚”与“重”,则暗含诗人对苏轼为人立世之本的钦佩。
苏轼一生,在政治上从不因一己之利而朝三暮四,始终坚持独立的品行。
石随人贬,一个“俱”字,道尽了当时的世态炎凉。
更伤感的是,苏轼所欣赏的雪浪石虽“不闻”而“尚存”,雪浪斋还可重新“葺治”,而石和斋的主人苏轼却再也见不到了,充满了物是人非之感。
中间两联承“石尚存”生发。
“坚重质”既是写雪浪石,又是苏轼的象征。
苏轼一生爱石,在于石具有“震霆凛霜我不迁”的“节概”,也就是诗人所说的“坚重质”,而苏轼一生在险恶的政治风浪中正具有这种坚重不迁的高贵品质。
颈联隐括苏轼《雪浪石》诗和《雪浪斋铭》入诗,写珍惜和复原友人遗物。
“满酌中山酒”,是说诗人也要像当年苏轼那样“老翁儿戏作飞雨,把酒坐看珠跳盆”。
“重添丈八盆”,是说要重做“玉井芙蓉丈八盆”以盛装雪浪石。
珍重友人遗物正表现了思念友人的深厚之情。
尾联承“人亡”。
“不归北”,语意双关,既指苏轼卒于常州,又指苏轼鉴于政治原因,决意“不归北”。
苏轼本来“已决计从弟之言,同居颍昌”,但行至真州,“颇闻北方事,有决不可往颍昌近地居者,今已决计居常州。
”所谓“北方事”是指宋徽宗上台仅一年多,就由调停新旧两党转为再次打击元祐党人。
苏轼为“省力避害”,决意留在离京城较远的南方。
不料突然卒于常州,失去了同弟弟和老友重见的机会,诗人也只能在遥远的定州为友人招魂而已。
这首诗在写法上别开生面,它睹石思旧,借物写人,以“贬”字领起全篇,以“亡”字,贯穿始终,层层递进,环环入扣,诗中无一“哀”字,而哀情则从隙缝中透露出来。
(1)本题考查对诗词内容的分析与理解能力,要在充分理解词的内容,结合作者所处时代知人论世的基础上判断表述的正误。
(2)本题考查分析诗歌内容的作用。
要抓住关键字词,深入思考。
咏物诗要由物及人,咏物是表面,要分析其深刻的作用。
古诗鉴赏一直是我们在平常作业练习和考试中遇到的难题,比分也比较重。
一、古诗鉴赏离不开三个问题
一是写什么?
(内容)、二是怎样写的?
(方法)三是为什么写的?
(主题)
读懂古诗的写法,就能快速有效的答题。
二、答题方法
捕捉信息
把握诗歌基本信息的要素
(1)诗歌的吟咏对象及特点
对象就是人、事、物、景。
(2)、作者借助吟咏对象所表达的情感和道理。
(3)、作者表现吟咏对象及抒情言志所运用的表达技巧。
(列清单)
三、抓住关键词语
如何捕捉有效信息,方法是抓关键词语。
什么是关健词语?
诗中的名词(写景、写物、写人),有时还得注意名词前的修饰语,弄清它写了什么。
四、如何鉴赏?
鉴赏:
内容,形象、表达技巧、评价思想内容和作者的观点态度。
语言、技巧
用了什么语言、技巧,表达了什么,表达了什么形象,抒发了什么情感。
四、语言表达(本大题共2小题,共11.0分)
6.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15个字。
这个世界在张扬的人那里喧嚣,①______。
一个不怎么讲究面子的社会,必然会深修内在的精神气质。
人的教养是家庭给的,②______。
物质化的世界,你让它不浅薄也很难。
习惯于仰望金钱和地位的躯体,自会失之教养和谦逊。
说到底,③______。
当人们不在物质世界比来比去的时候,精神世界的苍白感就会凸显出来。
这是一段独行路,要从外在的喧嚣走向自我的丰盛,需抛得下世俗的纷纷扰扰。
【答案】也必然在低调的人这里安静;
更是社会熏陶出来的;
这需要人和社会的双重回归
【解析】段意:
丰富人的精神世界需要抛得下世俗的纷扰。
①承接“这个世界在张扬的人那里喧嚣”,此处应与之相反,指出也必然在低调的人这里安静;
②承接“人的教养是家庭给的”,联系后句“物质化的世界,你让它不浅薄也很难”,应指出更是社会熏陶出来的;
③承接“说到底”,应指出结论,应从任何社会两个方面分析,联系后句“当人们不在物质世界比来比去的时候,精神世界的苍白感就会凸显出来。
这是一段独行路,要从外在的喧嚣走向自我的丰盛,需抛得下世俗的纷纷扰扰”,应是这需要人和社会的双重回归。
故答案为:
①也必然在低调的人这里安静。
②更是社会熏陶出来的。
③这需要人和社会的双重回归。
考查学生运用语言的简明、连贯、得体能力,以情境补写的方式出现,答题时注意语意和结构上前后文的照应,以及语意的提示。
答好语句补写题的关键词:
1.阅读:
语句补写题虽说考的主要是语言连贯能力,但首先应是阅读能力。
2.推导:
要从两个角度推导:
一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容,做到内容上扣得紧;
二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语,做到形式上接得上。
3.检查:
检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。
要防止草率审题,盲目机械地答题,如果发现问题要及时纠错。
最好在写好后代入原文读一读,看看是否真的连贯、贴切、严密。
7.下面文段有四处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外三处问题,
去年我市创新能力不足,是因为很多企业人员结构老化。
老员工长期待在一个单位,就会思想僵化,不思进取,而新员工不受条条框框约束,就有新思维、新方法。
“问渠那得清如许,为有源头活水来”,所以,要解决我市创新能力不足的问题,企业就要让老员工退休,引入新员工。
①创新能力不足,不一定是因为企业人员结构老化。
②______
③______
④______
【答案】老员工长期待在一个单位,不一定就会思想僵化,不思进取。
;
新员工不受条条框框约束,不一定就有新思维、新方法。
要解决创新能力不足的问题,不一定就要让老员工退休,引入新员工
【解析】通读语段,从中找到推断存在问题的句子:
“老员工长期待在一个单位,就会思想僵化,不思进取”、“而新员工不受条条框框约束,就有新思维、新方法”、“要解决我市创新能力不足的问题,企业就要让老员工退休,引入新员工”,句子中“就”表达太肯定,按照例句的句式特点改写句子。
②老员工长期待在一个单位,不一定就会思想僵化,不思进取。
③新员工不受条条框框约束,不一定就有新思维、新方法。
④要解决创新能力不足的问题,不一定就要让老员工退休,引入新员工。
考查逻辑思维和仿写句子的能力,语言表达要符合逻辑性。
在使用表达肯定、绝对的词语或关联词时,如“就”“就会”“就要”“只要就”等,要注意语境,准确分析句间关系,让表达有分寸。
五、现代文阅读(本大题共3小题,共35.0分)
8.阅读下面的文字,完成下列各题。
徽州祠堂是徽州人文思想的高度物化,是建筑艺术的典范。
徽州祠堂在徽州古建筑中,无论建筑设计、工艺美术还是雕刻装饰等都是高档次的,它在村镇中一般是最华丽高大的建筑。
一般是三进,分别为门厅、享堂、寝室。
门厅由大门和过厅组成。
大门后是天井,天井两边为厢房,供预备供品和分胙【注】之用。
天井中间用石板铺设过道,过道两侧各种植一株柏树,象征宗族兴旺,四季发达。
享堂是祠堂的主体部分,高大雄伟,壮观气派。
这里是祭祀祖先、处理本族大事的场所。
大姓的厅堂能容纳几千人,小姓的亦可容纳数百人。
寝室(也叫“寝”)是供奉祖先牌位之所。
为表示时祖先的崇敬。
体现祖先至高无上的思想,寝室地基要高出祠堂其他建筑丈余,祭祀时沿高高的石阶而上,体味尊祖敬神的感觉。
整个祠堂的建筑从大门到寝室,由低而高,循序渐进,展现庄严肃穆的格调,给人以神圣威严的感觉。
祠堂的地址亦是讲究的,必须是面河枕山的开阔阳地,供大典时升旗之用。
祠堂集徽州山川之灵气、融风俗文化之精华,结构复杂严谨,雕镂精美,玲珑剔透,风格独特,建筑技艺高超精湛。
无论是总体规划构思,还是单体平面空间处理,建筑雕刻艺术的综合运用,都充分体现了鲜明的地方特色。
它各建筑部位上的砖雕、木雕、石雕都是古代民间艺人精心设计并雕刻的艺术品。
现存著名的家祠有黟县南屏祠堂群、绩溪龙川胡氏宗祠、歙县棠樾祠堂、歙县郑氏宗祠、歙县罗东舒祠、歙县昌溪祠堂群、歙县许村祠堂群等。
几千年来,中国人一直努力营造一种和睦的家庭气氛,以孔子所创立的儒家思想为主导的伦理道德观,即极力提倡孝道和对祖先的敬祭,强调和谐有序的价值观。
这种道德观形