汉语颜色词研究.docx

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汉语颜色词研究

1 汉语颜色词研究 摘要在汉语词汇系统中颜色词作为表达色彩概念的语言成分是一类特殊的词群也是一个值得探讨的课题本文旨在通过对汉语颜色词主要是基本颜色词的研究来进一步阐述汉语符号系统对客观世界的表记功能从而从一个侧面对汉语词汇系统进行更深入的研究具体来说首先从颜色词的产生和发展颜色词的类别构成及其特点等方面入手揭示出汉语颜色词产生的主客观基础及其发展丰富的源泉进一步分析汉语颜色词的分类情况和构成方式并从历时的角度考察汉语基本颜色词的产生及种种变化勾勒出汉语颜色词的概貌第二部分主要从理性意义和联想意义两个层面对汉语颜色词的词义特征进行了讨论颜色词作为汉语词汇系统的一个子系统它的词义在具有汉语词汇系统的共性特征即客观性概括性模糊性的同时更体现了其作为一个相对独立的集合体的个性特征即主观性双重性和民族性第三部分主要发掘汉语颜色词的文化意蕴其中包括汉语颜色词与汉民族的民俗风情宗教信仰和哲理思想三个方面展示出汉民族独具特色的色彩文化最后一部分对汉语颜色词的进一步研究如编纂汉语颜色词词典提出了一些粗略的构想关键词颜色词产生发展类别构成词义特征文化内涵2ResearchofChineseColorWordsAbstractInChinesevocabularysystemcolorwordsareveryspecialandworthstudying.ThispaperfocusesonChinesecolorwordsmainlythebasiccolorwords.ThroughtheresearchwehopewecanexpoundtheexpressingandrecordingfunctiontotheobjectiveworldofChinesesymbolicsystemtherebymakefurtherresearchofChinesevocabularysystemfromoneaspect.ThefirstpartisaboutthegeneralsituationofChinesecolorwords.ThispaperrevealsthesubjectiveandobjectivebasisofgenerationandthesourceofdevelopmentofChinesecolorwordsthenanalyzetheclassificationsandformationsofthem.InthesecondpartthispaperdiscussesthefeatureofthesenseofChinesecolorwordsfromtwoangles.ColorwordspossessthecommonfeatureofChinesevocabularysystemincludingobjectivitygeneralityandfuzzinessmoreovertheyreflecttheirownspecificfeaturethatissubjectivityduplicityandnationalism.ThethirdpartistoexploretheculturalconnotativemeaningofChinesecolorwords.ItincludestherelationshipbetweenChinesecolorwordsandChinesefolkcustomreligiousbeliefandphilosophictheory.FinallyinordertoresearchcolorwordscomprehensivelyIputforwardsomeroughideasforcompilingaChinesecolorwordsdictionary.Keywords:

colorwordsgenerationanddevelopmentclassificationsandformationsfeatureofthesenseofwordsculturalconnotativemeaning论文独创性声明本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果论文中除了特别加以标注和致谢的地方外不包含其他人或机构已经发表或撰写过的研究成果其他同志对本研究的启发和所做的贡献均已在论文中做了明确的声明并表示了谢意作者签名日期论文使用授权声明本人完全了解上海师范大学有关保留使用学位论文的规定即学校有权保留送交论文的复引件允许论文被查阅和借阅学校可以公布论文的全部或部分内容可以采用影印缩印或其它手段保存论文保密的论文在解密后遵守此规定作者签名导师签名日期　　　1 汉语颜色词研究 零　　　　引　　言　宇宙是一个充满颜色的世界蓝天碧海青山白云翠叶红花黄蜂紫蝶众彩纷呈绚丽无比人类出现以后就生活在这个美丽的色彩世界里作为语言符号之一的词有一部分就是用来描写自然界各种颜色的所以语言和客观世界中的色彩自然产生了必然的联系并形成了语言词汇中的颜色词系统颜色词是一类特殊的词群它的特殊性是由它所概括的对象颜色的特殊性造成的自然界中千差万别的颜色是不能孤立存在的必须以一定的客体为依托这样颜色与客体之间便相互关联密不可分同时颜色作为人的主体感知的对象又离不开人的视觉系统因而又与人的主观世界发生千丝万缕的联系颜色作为中介把客体和主体联系起来而颜色词作为表达颜色概念的语言形式实际上是将客体色彩主体三方面联在了一起它所概括的内容由于上述三方面客体色彩主体的因素相互影响相互渗透而显得复杂多样因此颜色词的这种复杂性对人类学家语言学家心理学家总是具有固有的吸引力成为许多领域的研究者十分感兴趣的课题1969年美国语言学家伯林BrentBerlin和凯PaulKay对世界上将近100种语言中表达颜色的词进行了研究提出了基本颜色词BasicColorTerms理论该理论的基本观点是人类语言具有十一个基本颜色范畴各种具体语言中表示这些颜色范畴的基本颜色词虽然可以数量不等对光谱的切分粗细和位置不同但都遵循一种可以分为七个阶段的普遍发生顺序具体如下一二三四五六七白红绿黄蓝棕紫黑黄绿粉红橙红灰2这一顺序表示每种语言在拥有基本颜色词方面存在从左到右的优先程序有右必有左有左不一定有右例如只拥有三个基本颜色词的语言必定是有白黑红三个指分别以它们为焦点色其他颜色分归其中之一如果有五个必定是上述三个加绿黄成竖行的词间没有优先程序处于可选关系这一序列除了上述跨语言意义还有语言内部的历时意义即一种语言的基本颜色词的增加也按上述从左到右的顺序进行1此外他们也讨论了汉语中的基本颜色词他们认为现代汉语普遍话属于第五阶段语言有六个基本颜色词白黑红绿黄蓝但他们对有些颜色词是不是基本颜色词并无把握尽管有的学者对伯林和凯的基本颜色词理论的某些内容持批评态度但大家公认基本颜色词理论对语言研究具有普遍性意义近年来汉语颜色词的研究受到了国内语言学界的关注有的学者侧重于对颜色词意义的探讨如伍铁平先生对颜色词模糊义的研究张旺熹先生对颜色词联想意义的研究较为全面地揭示出颜色词意义的复杂性的深层原因有的学者关注颜色词的发展轨迹如姚小平先生在基本颜色词理论述评一文中指出了伯林和凯的基本颜色词理论与汉语基本颜色词的演变事实不相符之处并且得出了自殷商开始历经周秦汉魏六朝唐宋明清至近代直至现代汉语基本颜色词的演变史符淮青先生则从个案入手专章阐述了对红色词群的认识不仅涉及到红色词群的古今变化而且具体分析了其中各词的特点甚为详细有的学者侧重于对颜色词语料的整理归类如梅家驹的同义词林章银泉的色彩描写词典等还有些学者如刘云泉叶水林谭德姿胡桂芳等等则从修辞学的角度撰文探讨汉语颜色词的语用之美分析文学语体运用颜色词的特点总结汉语颜色词在文学形象构成中的重要作用其中又以散文诗歌见多可以看出对汉语颜色词的研究工作正在不断扩大深入本文在吸收前人研究成果的基础上在以普通语言学理论词汇学理论文化语言学及比较语言学等学科理论指导下拟从汉语颜色词的产生和发展颜色词的类别构成及特点颜色词的词义特征颜色词的文化内涵等几个角度对汉语颜色词进行分析研究本文认为汉语颜色词群是一个开放的系统相对而言基本颜色词则是一个封闭的小类关于基本颜色词问题早在80年代中期就有学者对其进行过讨论但直至现在仍然存在着分歧分歧主要表现为两个方3面1.现代汉语基本颜色词成员的确定有学者认为汉语基本颜色词有10个成员即黄白红绿蓝青紫黑灰褐刘均杰先生及刘云泉先生即持此种观点2而另外一些学者则认为除褐青以外的其它八个颜色词才是现代汉语基本颜色词的成员刘丹青先生是持此种观点的代表32.汉语基本颜色词标准的确定大部分学者秉承斯大林有关基本词汇的理论将稳定性能产性普遍性视为汉语基本颜色词的标准而另外一些学者则以美国学者伯林Berlin和凯Kay的相关理论为蓝本为汉语基本颜色词制定了词形语义派生出义项词性等综合标准我同意刘均杰先生及刘云泉先生的观点以黄白红绿蓝青紫黑灰褐这十个颜色词为主要研究对象期待通过对汉语颜色词的研究能进一步阐述汉语符号系统对客观世界的表记功能从而从一个侧面对汉语词汇系统进行更深入的研究这种研究对于对外汉语教学翻译理论和实践语言学课题的深入开掘和发展也有一定的现实意义4一汉语颜色词概况一　汉语颜色词产生和发展的动因　语言符号是人类社会实践的产物正如恩格斯所说语言是从劳动当中并和劳动一起产生出来的4颜色词的产生也遵循了这一普遍原则它是人类在长期的社会实践中创造出来的由于人们对颜色的认知和应用本身就是一种涉及客体主体社会等多方面因素的复杂活动过程因此颜色词的产生和发展实际上也是多方面因素共同作用的结果1汉语颜色词产生的基础1色彩的普遍存在奠定了颜色词产生的客观基础颜色是自然万物属性的一种表现白云蓝天红花绿叶青山绿水青苗黄谷赤橙黄绿青蓝紫构成了姹紫嫣红色彩缤纷的大千世界地球上的一草一木一物一景都有着属于自己的色彩而这些极为丰富的色彩在客观上为语言中颜色词的产生构建了一个取之不竭的所指材料库使人们利用语言对颜色进行命名的活动始终处于一种进行状态从而使颜色词的产生在客观上成为可能2人眼对色彩的高分辨能力以及人类的思维能力奠定了颜色词产生的主观基础科学证明只有那些能为人眼所感知的光波才能表现为人类所谓的色彩人眼是客观色彩得以进入人类意识领域的必经通道人类的视网膜上布满着能够感受光线的细胞这些感光细胞的合理分布使人类的眼睛具有了极高的辨光辨色能力据科学家研究人眼大约可分辨17000余种颜色人眼对颜色的高分辨能力促使自然界普遍存在的客观色彩转化成了人类最初的色彩视觉经验同时人类的思维活动也是颜色词形成的基础人类的思维具有高度的概括性正因为这样当人类面对纷繁复杂的色彩世界时就可以将颜色从其所附着的具体事物中分离抽象出来成为独立的认知对象进入人类的认知领域进而形成有关客观颜色的概念因此从根本上说正是人类的思维能力为将客观领域中的具体色彩现象抽象成了意识领域中的颜色概念颜色词也因此获得了形成的基础2颜色词不断发展丰富的源泉自然界客观色彩的普遍存在使人类涉及的每个社会生产实践领域都可能成为颜色词丰富和发展的源泉事实上颜色词的5发展与社会生产科学技术的进步有着密切的关系有些颜色词往往直接来源于纺织染色陶瓷釉彩绘画颜料等等语言中的颜色词也因此呈现出多源头的特点1陶瓷工业与颜色词的发展和丰富我国陶瓷工业历史悠久汉语中的许多颜色词都源于陶瓷业的实践活动古代的陶瓷彩绘主要用黑色兼用红色也有灰色白色三千五百年前的商代中期我国就烧制出了带有青釉色彩的原始瓷器汉代烧制出了美丽的翠绿色黄绿色棕红色瓷器唐朝的三彩向人们呈现出了深绿浅绿翠绿蓝白黄赭褐等多种色彩宋代的陶瓷工艺为陶瓷美学开辟了新的境界釉彩绚丽有海棠红玫瑰紫梅子青等诸多色彩蓝色按深浅分有天蓝天青月白等色明清两代在瓷器的烧制艺术上更是成就卓著明永乐年间景德镇试制成了鲜艳的红色称为永乐鲜红又因它有红宝石般的色泽所以又叫宝石红景泰年间创作了景泰蓝泓治年间烧制成了真正的黄色这种黄色因制作方法得名烧黄又因色彩的娇艳而称娇黄至清代瓷器的生产进入了黄金时代创制了多种新釉彩清代蓝浦的景德镇陶录中就记述了当时官窑瓷器的色彩以蛇皮绿鳝鱼黄吉翠黄斑点四种尤佳其浇黄浇紫浇绿吹红吹青者亦美随着陶瓷工业的发展釉彩新品种也不断增加与之相关的颜色词也日益丰富起来明代宋应星的天工工物彰施篇就记载了许多与瓷器生产有关的颜色词如银红海棠红洋红霁红永乐红天青梅子青月白烧黄丹黄等这些双音节多音节颜色词的出现说明当时陶瓷工艺的色彩繁多细腻因此不能不在主色调的基础上加修饰成分来区别它们的不同除此之外明清时期称呼釉色的颜色词还有铁红铜红郎窑红牛血红豇豆红珊瑚红霁蓝孔雀蓝又名法蓝洒蓝又名雪花蓝天蓝东青即豆青蟹壳青瓜皮绿孔雀绿松石绿苹果绿老黄猪油白又称象牙白欧洲人称中国白鹅绒白甜白茄皮紫等等5不胜枚举总之陶瓷工业发展的每一阶段都为汉语颜色词的丰富做出了贡献而且唐代以后我国的瓷器开始向国外输出十八世纪的法国在模仿中国陶瓷工艺烧制出最初的硬质瓷器的同时一些称呼釉色的颜色词也应运而生如塞路斯蓝Sevresblue纠凯尔黄Jonquilyellow古拉斯绿Grassgreen巴雷式攻瑰roseduBarry国6王青Theking’sblue等等62纺织印染工业与颜色词的丰富和发展我国古代纺织生产和染色工艺的水平都相当高伴随着纺织印染工业的发展人们对颜色的发现和识别能力也大大提高汉语中有关的颜色词也日益丰富起来公元四世纪前我国的丝织品已传入印度欧洲古代的欧洲人称中国为赛里斯Seres这个词是从希腊文赛尔Sere一词变来的赛尔是蚕丝的意思因此古中国就享有丝国的盛名王力先生就曾指出古人对颜色的印象最深的是染丝所以有关的颜色的字多从糸7说文解字中就收录了许多与丝帛有关的颜色词如红帛赤白色绿帛青黄色紫帛青赤色缁帛黑色縓帛赤黄色缇帛黄色絑纯赤色绛大赤色纁浅绛色绌绛也绀帛深青扬赤色等等8这些颜色词都和丝绸有关所以都带有纟的形旁由此也不难看出汉民族历史上丝织业发达曾极盛于世的景象纺织业的发达必然导致印染技术的提高随着染色工艺的提高颜色的增多更多表示细微色差的颜色词也大量增加如元明间通俗读物碎金彩色篇中就记载了种类繁多的褐色有金茶褐秋茶褐酱茶褐沉香褐鹰背褐砖褐豆青褐葱白褐枯竹褐珠子褐迎霜褐藕丝褐茶绿褐葡萄褐油栗褐檀褐荆褐艾褐银褐駞褐等等又如明代宋应星的天工开物彰施篇中记述了二十多种与染色工艺相关的颜色词如大红色莲红桃红色银红水红色木红色紫色赭黄色鹅黄色金黄色茶褐色官绿色豆绿色油绿色天青色葡萄青色蛋青色翠蓝色天蓝色元色月白草白象牙色藕褐色等等据清代雪宦绣谱统计当时已经可以配置七百余种色调传记文学曹雪芹端木蕻良著第十六章中写出身织造世家的曹霑眼里的丝织品颜色先说那黄的就有一百零四色诸如杏黄明黄粉黄鹅黄姜黄藤黄水黄月黄金黄老缃墨缃秋缃泥金古铜密色水色等等单是秋缃和老秋缃两种黄里面就各包含了十五色再说那绿就有一百八十一色诸如老地绿老葵绿老青绿老灰绿老墨绿老水绿老兰花绿品葵绿品地绿品豆青绿湖绿品水绿品灰绿品兰花绿品油绿等等各色绿中又包含三色五色十色十五色不等足见当时日常生活中丝织品色彩的丰富多彩总之随着人们在纺织印染工业7中对染料的不懈追求语言中与之相关的颜色词也得以不断生成和发展除了陶瓷业纺织业印染业之外其他的诸如农业采矿业冶炼业美容化妆业服饰设计业等等社会生产实践领域都从不同的角度为颜色词的产生提供源源不断的养料推动语言中颜色词的不断丰富和发展保证语言中颜色词系统始终充满着活力二汉语颜色词的类别和构成　颜色词是根据概念意义划分出来的一类词不是语法上的分类就其功能来说主要是用来描写自然界各种事物的色彩性状由于汉语颜色词在数量上极为丰富而且其构成方式也始终处于一种动态发展变化的过程中因此对汉语颜色词的分类及其构成方式的研究也很难做到整齐一致往往显示出多样化的趋向如刘均杰先生就从词源角度出发将汉语颜色词分为纯颜色词物体颜色词物纯颜色词物体颜色词跟纯颜色词的组合纯颜色词的生动形式四类9詹人凤先生则将颜色词分为基本颜色词和非基本颜色词两大类非基本颜色词中又分为程度颜色词实物颜色词派生式颜色词三种10而叶军主要把颜色词分为具体颜色词包括基本颜色词和普通颜色词和抽象颜色词包括联想抽象颜色词及知觉抽象颜色间两个大类11本文根据汉语颜色词所包含的音节数量的多少将其分成单音颜色词和复音颜色词两大类1单音颜色词单音颜色词即只由一个音节构成的颜色词如红黄绿白黑青蓝灰紫褐橙赤绯丹朱绛翠碧苍乌粉等等这类颜色词在所有颜色词中所占的比重并不大刘云泉先生就曾对现代汉语词典中所收的颜色词做过统计在176条颜色词条目中单音节的仅有30条然而在日常交际中它们却能够通过和其它语素组合或自身之间的相互转化衍生成许多的颜色词单音颜色词中除了红黄白黑绿蓝青紫灰褐十个基本颜色词以外大部分是古语词的残留在古汉语中能独立成词而在现代汉语8中多数情况下已不单独或者很少单独使用有的只起构词作用而且大多用于书面如赤卫队彤云丹枫茜纱绯色的云等从历时的角度看基本颜色词也是汉语从古到今发展的产物在汉语的历史上曾经有许多用来表示基本颜色的词然而经过岁月的冲刷只有很少一些词成为了汉语基本颜色词的成员以红白两色为例古汉语中表示红色的单音词有赤红色殷商甲骨文中已有铁云藏龟十三祭丑卜睍贞左赤马其利不口赪诗周南汝坟鲂鱼赪尾毛传赪赤也　　　说文赤色也丹国语吴语皆赤裳赤旟丹甲朱羽之矰望之如火注丹彤也彤诗邶风静女静女其娈贻我彤管郑笺彤管笔赤管也朱红色红说文红帛赤白色古指浅红色后泛指红色楚辞宋玉招魂红壁沙版王逸注红赤白色史记司马相如列传红杳渺以眩闵兮司马贞索隐红赤色貌汉语大词典朱说文朱赤心木也大红色广雅释器朱赤也诗豳风七月我朱孔阳为公子裳论语阳货恶紫之夺朱也8绛说文绛大赤也段注今俗所谓大红也墨子公孟昔者楚庄王鲜冠组缨绛衣博袍以治其国绛帐即红色帐帏李商隐过故崔衮海宅绛帐恩如昨乌衣事莫寻等等表示白色的单音词有白殷商甲骨文中已有的di易经说卦震为雷为的颡虞翻注的白素诗召南羔羊素丝五紽毛传素白也渊水厚三尺素雪覆千里子夜四时歌冬歌晳左传定公九年晳帻而衣狸制杜预注晳白也等等在这些表示基本色的单音词中只有白红仍然保持着自己基本颜色词的身份赤在现代汉语中其基本颜色词的地位已为红所取代只在极少数场合下作为表示红色的词而单独使用如在描述光谱七色的时候有赤橙黄绿青蓝紫的说法在多数情况下赤需要与色配合使用才能用来表示红色至于其它几个词有的已完全失去了词的身份成为表示颜色的构词语素如丹彤朱素晳有的则成为汉语词汇史上古老的化石古语词其表示基本颜色词的身份已鲜为人知以上这些词的沧桑历变也从一个侧面向人们揭示了汉语基本颜色词所经历的复杂演变历程9另一方面值得注意的是汉语的基本颜色词大都经历了从具体到抽象从对表示具有某种颜色的事物名词依附到成为专名的历史过程具体来看红在古代原是一种粉红色的丝织物的名称说文红帛赤白色也后来渐渐地引申为颜色词运用的范围也越来越大在很多地方替代了朱赤丹而成为红色的代表词类似的还有绿和紫原来都是指具有特定颜色的丝帛说文绿帛青黄色也紫帛青赤色由此也不难看出汉民族历史上丝织工业的发达而蓝本来指一种可以染色的植物说文蓝染青草也周礼地官掌染草注蓝染草蓝蒨象斗之属诗经小雅采绿终朝采蓝不盈一担郑玄蓝染草也蓝草做染料由染料转化为颜色词据姚小平考证在汉代蓝偶尔已有颜色意义但它成为专指蓝色的基本颜色词是唐代以来的事12如旧唐书哀帝纪虽蓝衫鱼简当一见而便许升堂其中的蓝衫是当时八九品小官所穿的服装说明当时蓝已作为表颜色的词用来标示官服又如黄据张清常先生考如果从历史上追溯金文的亢黄本来像佩玉之形所以金文在黄之前往往有朱幽等颜色等到把黄确定为黄色的玉石而给这样的玉佩另造了珩字这又不知经历了多少岁月再从黄色玉石又扩大为泛指黄色这也是要有个过程的行用开了以后到说文黄地之色也人们早已忘记颜色词的产生有一种来源是玉石这种自然物13再如黑说文黑北方色也火所熏之色也本义指烟灰后引申为黑色至于白的本源学术界说法不一郭沫若先生认为白像拇指之形做颜色词是假借字14朱骏声先生认为像太阳初生发出微光也15王襄先生认为白是帛的省略16虽然各种说法不一但却有一个共同点那就是白一开始并不纯粹表示颜色而是跟具体有形的事物相关经过演变以后才泛指白色的其余的灰褐青最初也都是用来承载表物之义的只是随着人们认识的进步及语言的发展它们才逐渐转化为色彩专名的如褐本指兽毛织成的衣服或粗麻编织的衣服诗经豳风七月无衣无褐何以卒岁郑玄注褐毛布也到了唐代它已经可以表示黄黑这种混合的基本色了唐代白居易三适赠道友褐绫袍厚暖卧盖行坐被青据徐朝华先生考本义是指一种矿物颜料名在先秦古籍中常和丹连用表示两种可制颜料的矿石如管子小称丹青在山民知而取之10徐灏说文解字注笺青字笺丹沙石青之类凡产于石者皆谓之.