论美国保守派犹太教运动硕士学位论文1 精品文档格式.docx

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签名：

导师签名：

日期：

上海大学历史学硕士学位论文

姓名：

郑旺红

导师：

杨军

学科专业：

世界史

上海大学文学院

2010年06月

ADissertationSubmittedtoShanghaiUniversityfortheDegreeofMasterinHistory

ThemovementofAmericanConservativeJewish

M．D．Candidate：

ZhengWanghong

Supervisor：

YangJun

Major：

WorldHistory

ArtCollege,ShanghaiUniversity

06,2010

摘要

保守派犹太教是在近现代犹太教改革运动背景之下，在美国崛起的一支重要的犹太教支派。

它有别于为适应现代社会的发展而大力改革传统犹太教的改革派犹太教和极力维护犹太传统的正统派犹太教。

它主张在“传统与变革”中进行平衡发展的宗教理念逐步获得了越来越多的犹太人的支持，促进了犹太教在新时代的发展。

它的出现无论是在美国还是在世界上都对犹太民族产生了极大的影响。

对于保守派犹太教的论述在欧美和以色列都很多，但在国内比较少，总体来说，国内外对其它的历史作用和意义归纳总结的较少。

本文旨在从美国保守派犹太教的产生和保守派运动的历史进程中，较为详细地对保守派犹太教的的历史意义和对现代的影响作出一个总结性的归纳。

从而，对认识今天犹太民族在美国的繁荣以及民族强大的凝聚力背后的宗教因素有一定的帮助。

本文分序论、正文、结束语三部分。

序言部分主要介绍了保守派犹太教的地位及影响，同时对有关保守派犹太教的国外国内研究情况加以说明，以期明确文章立此为题的目的和意义。

正文分四部分，分别从什么是保守派犹太教、它在思想之源历史学派在欧洲的萌发与保守派在美国的诞生、保守派犹太教运动在美国的发展以及它所具有的历史作用和现实意义等四个方面进行说明和论述。

第一部分介绍了保守派犹太教的主要思想及其来源和特点。

保守派犹太教的主要思想包括“传统与变革”、“支持犹太复国主义”。

“传统与变革”的思想最早源于德国历史学派的先驱者之一利奥波德·

族恩茨（LeopoldZunz，1794~1886），“支持犹太复国主义”思想源于历史学派的思想大师察哈利尔·

弗兰克尔的民族主义。

“传统与变革”是犹太教保守派的本质特征，具体表现在对犹太教传统和现代性的关系处理之上如何尽量折中平衡。

第二部分描述了欧美的社会环境对保守派犹太教的思想之源德国历史学派和保守派犹太教的造就与影响，以及历史学派的思想和保守派犹太教的思想主张，并分析保守派犹太教产生的原因等。

18世纪的欧洲启蒙运动孕育了犹太教的改革运动，犹太教的改革运动尤以德国犹太教改革运动为甚。

犹太教的改革运动促成了犹太教改革派的产生。

它极力要求对传统犹太教进行大刀阔斧的改革，但遭到以弗兰克尔为代表的传统主义者的反对，他们主张在维护基本的犹太传统的前提下作出适当的变革，这就是德国的历史学派。

它是一个思想流派，而不是一个宗教派别。

随着欧洲反犹主义的兴起，犹太人大量移民美国，随之而来，历史学派的思想在美国也广泛的传播，并最终以它为指导思想，产生了保守派犹太教。

由于保守派犹太教在美国本土形成，所以笔者称之为美国本土犹太教宗教。

美国保守派犹太教的诞生是历史学派思想继承人的努力和美国特有环境共同造就的成果。

.第三部分叙述了美国保守派犹太教形成后保守派运动的发展历程和特点，主要从四个阶段具体的叙述与分析：

第一阶段，保守派犹太教兴起；

第二阶段，二战后美国保守派犹太教发展的黄金时段；

第三阶段，二十世纪七十年代后美国保守派犹太教内外交困的时期；

第四阶段，二十一世纪保守派犹太教在传统与变革之间的激烈的斗争。

通过叙述，分析了各阶段保守派犹太教运动发展的态势，总结出呈现这种态势的原因，加深对保守派犹太教运动的认识。

第四部分，通过对美国保守派犹太教的产生、对犹太教理论的发展等，来概括归纳了美国保守派犹太教对犹太民族以及犹太教所具有的作用和意义。

结束语部分对保守派犹太教的历史功绩做出了肯定，并预示美国保守派犹太教在将来的发展前景以及美国犹太教在美国特定环境中未来的整体趋势。

关键词：

犹太教保守派传统变革

ABSTRACT

ConservativeJudaismwasanimportantsectofJudaismgrowingupintheUSAinthecontextofthereformmovementofthemodernJudaism.ItisdifferentfromthereformJudaismwhichwasvigorouslyinnovatethetraditionalJudaismtoadapttothedevelopmentofmodernsocietyandOrthodoxyJudaismwhichsparednoefforttosafeguardthetraditionoftheJudaism.Becauseofadvocatingthephilosophyof“traditionandchange"

ConservativeJudaismhadbeengottenmoreandmoresupportsandpromotedthedevelopmentofJudaisminanewera.ItsappearancehadmadeatremendousimpactonJudaismbothintheUSAandintheworld.ThereweremorediscussionofConservativeJudaisminEurope,AmericaandIsraelandabitinChina,buttherewaslesssumming-upforthehistoricalfunctionandinfluenceoftheConservativeJudaismonthewhole.Thepurposeofthispaperistomakeaoverallsumming-upindetailforthehistoricalsignificanceandmodernimpactofConservativeJewishaccordingtotheemergenceofConservativeJudaismandthehistoricalprocessoftheconservativemovementintheUSA.Thus,itwillhelpustounderstandtheConservativeJudaism,andmoreoverwecanfindthereligiousfactorbehindthemightinessofAmerican.

Thethesisisdividedintothreeparts:

preface,mainbodyandconclusion.

ThepreamblepartisaboutthehistoricpositionandinfluenceofConservativeJudaismandthecurrenttrendinthefield.DuetothescarcecommentaryontheinfluenceofConservativeJudaism,thearticleputsgreatemphasisonit.

Themainbodyofthepaperconsistsofthefollowingfoursections:

WhatConservativeJudaismis,emergenceoftheHistorySchool—thesourceofideaofConservativeJudaisminEuropeandthenaissanceoftheConservativeJudaism,thedevelopmentofConservativeMovementinAmericaanditshistoricinfluenceandpracticalsignificance.

First,thearticleintroduceswhatConservativeJudaismis.ThemainideasofConservativeJudaismare“traditionandchange”and“supportforZionism”.Theideaof"

traditionandchange”derivedfromLeopoldZunzwhowastheforerunneroftheHistorySchool.Theideaof“supportforZionism”derivedfromthenationalismofZechariahFrankel.ThebasiccharacterofConservativeJudaismistheideaof“traditionandchange”whichrepresentstheattitudehowtobalancetheJewishtraditionandmodernity.

Second,thearticlepresentstheHistorySchoolandConservativeJudaism’semergence,claimsandinfluence.EnlightenMovementgestatedthereformmovementofJudaism,especiallyinGermany.ReformJudaismstronglycalledforaradicalreformfortraditionalJudaism,butitwasopposedbytraditionalistslikeFrankelwhoinsistedtochangeonthebasisofmaintainingthefundamentaltraditionalJewish.HistoricalSchoolisaschoolofthought,notaReligioussect.Withtheriseofanti-SemitisminEurope,alargenumberofJewsimmigratedtotheUSA.HencethethoughtofHistorySchoolwasalsowidelydisseminated,asaresultConservativeJudaismwasbuiltItwasaindigenousreligiousofAmerica.ThebirthofConservativewastheoutcomeofeffortsoftheideologicalheirofHistorySchoolandthecharacteristicenvironmentofAmerica.

Third,thearticledescribesthecourseandcharacterofconservativemovementaftertheformulationoftheConservativeJudaism，Therearefourphases:

first,theriseofConservativeJudaism;

second,thedevelopmentofprime-timeafterWorldWarII;

third,ConservativeJudaismintroubleaftertheseventiesofthetwentiethcentury;

fourth,inthetwenty-firstcentury,theConservativeJewishstillintroubleandinintensestrugglebetweenthetraditionandchange.Bydescribing,thearticleillustratesthedevelopmenttrendofConservativeJudaismandsummarizesthereasons.

Fourth,thearticlesummarizesConservativeJudaism’shistoricinfluenceandpracticalsignificance.ConservativeJudaism’semergence,thedevelopmentofthetheoryofJudaism,thepromotionandvaluetotraditionaleducation,respectforwomenandsupportforZionismwereoftremendoussignificance.

Conclusion:

thearticleaffirmsthehistoricachievementofConservativeJudaism,andpredictsthedevelopingforegroundofConservativeJudaisminthefutureandthewholedirectionofAmericanJudaisminthecircumstanceofAmericainthefuture.

Keywords:

Judaismconservativetraditionchange

目录

摘要．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．Ⅴ

Abstract．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．Ⅶ

序言．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1

第一章保守派犹太教概述．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．5

第一节什么是保守派犹太教．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．5

第二节保守派犹太教的主要思想及其来源．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．7

第三节保守派犹太教的特点．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．11

第二章近现代犹太教运动与美国保守派犹太教的产生．．．．．．．．．．．．．．．．12

第一节德国犹太教改革运动与德国历史学派的形成．．．．．．．．．．．．．．．12

第二节欧美环境比较与历史学派思想在美国的发展．．．．．．．．．．．．．．．17

第三节美国保守派犹太教的形成．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．21

第三章美国保守派犹太教运动．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．27

第一节美国保守派犹太教运动的迅速崛起．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．27

第二节二战后保守派的迅速发展和时代的中庸格调．．．．．．．．．．．．．．37

第三节七十年代后保守派犹太教内外交困和保守派运动危机．．．．．．43

第四节保守派犹太教徘徊在十字路口．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．59

第四章保守派犹太教的历史作用与现实意义．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．63

结语．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．68

参考文献．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．70

后记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．74

序言

一课题研究的目的和意义

本文将在前人研究成果之上通过对保守派犹太教的相关史料、研究论著的收集、梳理，从历史学的角度进行分析，以保守派犹太教发展的历史为线索，以保守派的思想为指导，讲述在美国这个特定的环境里部分犹太人继承并发展了德国历史学派的思想理论，促成了具有美国特色的保守派犹太教的形成以及此后的保守派运动在美国的快速发展，并且较为细致的总结保守派犹太教的影响，从而说明美国的环境下保守派犹太教的温和中庸思想适应了较多犹太社团的精神和保守派运动发展的需要。

通过这一问题的说明，进一步理解美国犹太社团对传统与现代的取向体现了不同社团的精神需求与价值观。

了解这些，会使我们更全面地认识保守派犹太教及其所起到的积极的历史作用，并在此基础上，对认识今天犹太民族在美国的繁荣以及民族强大的凝聚力背后的宗教因素有一定的帮助。

二国内外研究概况

1.国外研究概况

保守派犹太教1886年真正形成于美国，作为美国本土的犹太教，发展迅速，然而随着现代社会不断发展和越来越多的犹太人的宗教观念的淡薄，保守派犹太教发展也面临着更多的曲折，某种程度上说它不单纯是宗教问题，还涉及经济、社会、和人权等问题。

因此，人们从各个角度，各种思维去思考它，研究它。

不但有保守派的专门研究机构和政府、民间的研究部门，而且更多的是各大学专家学者和宗教社会学家对它的深入研究。

受第二次世界大战“纳粹”德国的刺激，以支持以色列为目的，在共同的命运，共同的事业，共同的信仰基础上，美国犹太教也得到了振兴，战前的世俗化浪潮被扭转，已经脱俗的大批犹太人又重新加入了犹太教会，许多新的犹太会堂被建立起来了。

在这种背景下，对保守派的研究逐渐兴起。

总体来说，在国外，研究保守派犹太教的论著颇为丰富，但由于受到诸多因素所限，本文所参考的外文资料只能局限于部分笔者所能见到的英语书籍。

这些书籍充分展现了国外史学界对保守派犹太教的多维研究。

首先，对保守派犹太教的思想理论的研究。

这方面的著作有1945年犹太神学院成人犹太研究国立研究院出版了一本保守派犹太教研究专著，即罗伯特飞·

哥迪斯的《保守派犹太教：

美国的哲学》（ConservativeJudaism:

AnAmericanPhilosophy）。

书中主要讲述了保守派的思想原则；

论述了保守派奉行传统与变革的中间路线，符合美国当时保守主义兴起的时代背景，保守派的思想反映了当时美国人犹太人的处事思维。

最具代表性的是莫迪凯·

维克斯曼的《传统与变革》（TraditionandChange），这本书的内容充分表达了保守派要在坚持犹太传统的基本前提下，根据时代的发展需要，对阻碍社会进步的律法做出适当的变革的思想。

另外，罗伯特·

哥迪斯在《保守派犹太教：

对犹太教传统的一种现代方式》（ConservativeJudaism:

AModernApproachtoJewishTradition）这本书中也分析了对待犹太传统的现代方法，它既要保持犹太传统，又要适应社会发展。

最重要的要数罗伯特·

哥迪斯1988写的小册子《保守派犹太教原则陈述》（EmetVe-emunah:

StatementofPrinciplesofConservativeJudaism，JewishTheologicalSeminaryofAmeric,），这本著作从整体上阐发了保守派犹太教的思想和原则，对摇摆不定的保守派思想有所澄清。

其次，对保守派运动历史的研究。

主要有以下著作：

马歇尔·

斯科拉瑞的《保守派犹太教：

一个美国的宗教运动》（ConservativeJudaism:

AnAmericanReligiousMovement），这本书对保守派犹太教运动作了部分叙述，并分析保守派犹太教运动具有本土特色；

赫伯特·

帕仁的《保守派犹太教：

一部当代历史》（ConservativeJudaism:

AContemporaryHistory，UnitedSynagogueofAmerica）则对保守派犹太教的历史作了一些较为详细介绍和分析；

摩西·

戴维斯的《保守派犹太教的出现：

19世纪美国的历史学派》（TheEmergenceofConservativeJudaism:

TheHistoricalSchoolin19thCenturyAmerica）则讲述了19世纪美国犹太教保守派的前身历史学派的情况。

尼尔·

吉尔曼的《保守派运动：

新的世纪》（ConservativeJudaism:

TheNewCentury）对保守派运动过去百年的产生和演进进行了生动的阐述。

对保守派犹太教人物的研究主要有两部著作。

第一部是赫伯特·

帕仁的《保守派犹太教的设计师》（ArchitectsofConservativeJudaism）。

本书记述了保守派犹太教的一些著名的领导人，如所罗门·

谢克特、伊萨克·

莱瑟、路易斯·

金斯伯格等人的事迹，并且概括了保守派犹太教的历史和发展进程。

而帕梅拉·

苏珊·

纳德编辑的《美国保守派犹太教：

人物传略词典和资料读物》（ConservativeJudaisminAmerica:

ABiographicalDictionaryandSourcebook）是一部较为完整的记录保守派犹太教人物的词典。

它客观而简略的记录保守派犹太教第一个百年最重要的领导人的生平事迹，并提供了保守派运动和主要机构的一个简洁的历史，主要包括关于保守派运动主要机构的演变、135个