文化生活高考题汇编.docx
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文化生活高考题汇编
2012文化生活高考题汇编
1．文化与生活
（1）文化与社会
文化的内涵与形式
（安徽8）世界各地有很多闻名遐迩的城市雕塑，如希腊雅典的雅典娜神像、丹麦哥本哈根的美人鱼等，它们体现着一个城市的文化内涵和品位。
这些被人们称作“城市的眼睛”的雕塑
①意味着精神产品离不开物质载体 ②彰显着世界文化的认同感归属感
③蕴含着城市生活美好的精神追求 ④决定着城市发展的文化方向
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
文化与经济、政治的关系
（广东31）广东某县依托葛洪等历史名人的文化遗产，致力于挖掘当地独特的中医药文化和宗教文化，力塑文化旅游品牌。
该县的这一做法是基于
①文化独特性是区域文化发展的基础 ②经济与文化的发展是同步的
③文化在继承的基础上发展 ④文化对经济具有反作用
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
（海南17）3000多年前，黎族人民横渡琼州海峡来到海南。
他们在这方热土繁衍生息，创造了璀璨的文化：
华美绝伦的黎族织锦，造型独特的船形屋，用牛角、竹子、棷壳等制作的乐器……其中，钻木取火、低温制陶、黎族民歌、黎族织锦等已被列入国家级非物质文化遗产名录。
由此可见，黎族文化
①具有鲜明的民族特色，是中华文明的重要组成部分
②具有悠久的历史，是黎族人民长期社会实践的产物
③具有鲜明的地域特征，其性质是由海南地理环境决定的
④具有强大生命力，是促进海南经济社会发展的根本动力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
（海南25）（18分）阅读材料，完成下列问题。
一些地方抓住文化产业发展机遇，发掘自身独特的历史文化资源，通过市场运作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晋商文化品牌名噪一时，浙江宁海创办的“开游节”巧用徐霞客游记，吸引了越来越多的徒步旅行者参与，呼和浩特举办的“昭君文化节”因高扬民族团结文化而倍受游人青睐。
随着文化市场不断发展，历史名人、“名人故里”之争日益激烈，一些地方无视历史事实凭空臆造“历史人物”搞旅游开发，把文学作品中虚构的人物作为“文化名人”来开发，甚至利用文学作品中的负面人物形象举办主题文化活动。
但是，这些盲目搞文化旅游的做法，并没有得到消费者和市场的认可。
（1）结合材料，运用文化生活知识分析为什么会出现各地竞相争夺历史名人、“名人故里”的现象。
（6分）
答：
利用历史文化资源发展旅游文化产业，有利于发展文化生产力，满足人们的文化消费需求；（2分）文化市场的自发性和盲目性加剧了对文化资源的争夺；（2分）一些地方文化创新力弱，发展文化产业的办法不多。
（2分）
（2）材料表明，利用历史文化资源发展旅游文化产业，有的成功有的失败。
运用发挥主观能动性与尊重客观规律性相结合的观点对此加以说明。
（8分）
答：
发挥主观能动性，根据当地的历史文化资源发展文化旅游业，尊重文化产业发展规律，从而取得成功。
（4分）脱离实际，靠虚构历史文化名人等来搞文化旅游，无视客观规律的制约，不可能取得成功。
（4分）
（3）从弘扬优秀中华文化的角度，就利用历史文化资源发展旅游文化产业提两条建议。
答：
发掘历史文化资源蕴含的民族精神，打造优秀旅游文化产品；（2分）坚持保护优先，
防止破坏性开发。
（2分）（其他答案言之成理，可酌情给分。
）
文化在综合国力竞争中的地位和作用
（2）文化对人的影响
文化对人影响的表现
文化对人影响的特点
文化对塑造人生的作用
优秀城市雕塑体现了城市的精神品质和文化追求。
北京“十二五”期间将新建一批呈现北京历史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小巷。
回答24-25题。
（北京24）优秀城市雕塑的文化价值主要表现为
①显示城市的文化底蕴 ②活跃城市的文化市场
③增强人们的精神力量 ④培育优秀的文化人才
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
（北京25）优秀城市雕塑作为公共环境艺术品
①体现了城市环境对雕塑风格的依赖 ②反映了雕塑理念与城市环境的统一
③体现了城市环境是时代精神的产物 ④反映了历史情怀与时代精神的融合
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2．文化传承与创新
（1）文化的多样性与文化传播
世界文化多样性的表现
世界文化与民族文化的关系
（广东30）雷锋精神激励了几代中国人，并传播到世界多个国家，被称赞为“全人类共同的精神财富”。
这体现了文化
①既是民族的，也是世界的 ②源于实践，引导实践的发展
③能对社会的发展产生深刻影响 ④对人的影响来自特定文化环境
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
（天津11）由我国著名艺术家杨丽萍领衔的《云南映象》在澳大利亚演出，引起轰动。
这个蕴含现代文化观念、充满美丽安宁意境、具有浓郁民族风情的歌舞剧，在澳大利亚观众中产生了认同感和亲切感。
该剧引发澳大利亚观众共鸣的根本原因是
A．世界文化是由不同民族文化构成的 B．中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差
C．不同国家的人民具有共同的人文情怀 D.具有鲜明民族特色的文化作品能得到世界认可
尊重文化多样性
文化传播的多种途径
现代文化传播手段的特点
加强中外文化交流的意义
（北京26）随着国际化程度不断提高，北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜单，但一些菜单的译法闹出不少笑话。
近来有关部门出版了《美食译苑——中文菜单英文译法》一书，将2158道中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称。
此举有助于
A.丰富中华饮食文化的内涵 B.促进中西饮食文化传播
C.展现中华饮食文化的魅力 D.减少中西饮食文化的差异
（山东23）中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象，而遍布世界五大洲的孔子学院，更是让中国的语言文化在全世界焕发出生机。
这说明
①文化交流能够增强文化影响力 ②文化对经济有积极的反作用
③文化既是民族的，又是世界的 ④教育是文化传播的重要途径
A.123 B.234 C.124 D.134
（2）文化的继承与发展
传统文化的特点及影响
对待传统文化的正确态度
文化继承与发展的关系
（江苏37）当然，重视传统节日的文化味并不是说要照搬旧时的习俗和仪式。
我们要在继承传统节日的核心主题中，变革过节的方式。
现在确实也出现了多样化过节方式，比如拜年用电话、短信、视频等表达问候，清明节用植树、献花、赋诗等寄托哀思。
但是传统节日文化的新载体、新形式、新民俗如何才能彰显传统节日的文化内涵、传承节日的文化意义，让人们感受传统节日的文化底蕴，仍然是一个值得思考的问题。
（3）端午节即将到来，请你设计一个有助于吸引中学生了解其文化内涵的主题活动，并从《文化生活》角度说明活动的意义。
（6分）
答：
主题活动示例:
以“重读《离骚》,追思屈原”为主题的阅读节。
活动意义：
促进中华民族传统文化的传承与创新；弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神。
影响文化发展的重要因素
（江苏20）彩色动画影片《大闹天宫》自上个世纪60年代开始影响几代中国人,其后通过录像带、VCD、电视重播使其影响更加广泛,甚至登陆法国、美国等国家和地区。
如今人们还可以在网络上观看3D版的《大闹天宫》。
这表明
A.传统文化具有相对稳定性 B.科技进步促进了文化的传播
C.通俗化是文化发展的方向 D.文学艺术是传统文化的瑰宝
（海南18）为制作纪录片《中国古建筑》，某摄制组运用现代数码摄影技术在全国各地拍摄101处古建筑，运用三维动画技术再现已消失古建筑，借助现代传媒介绍中国各个时期的建筑文化。
该纪录片的播出助推了中国建筑文化热。
这表明科学技术
①推动了文化资源收集、传递、储存方式的变革 ②决定并改变当代建筑文化的性质
③是传统建筑文化现代化的根本动力 ④是促进文化传播与发展的重要因素
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
（新课标39）（26分）阅读材料，完成下列各题。
中医药文化是中国文化宝库中的瑰宝。
从龙脑樟树中提取的龙脑具有极高药用价值和保健功能。
《寿域神方》记载：
“治头脑疼痛，龙脑一钱，纸卷做拈，烧烟熏鼻，吐出痰诞即愈。
”唐代医药典籍称龙脑“为百药之先，万物中香无出其右者”。
不知从何时起，龙脑樟树在我国“销声匿迹”了，我国所需龙脑不得不长期依赖进口。
1988年我国发现了一棵野生龙脑樟树。
科研人员以此为契机创立了专业研发中心和实验室，他们深入研究中药典籍中有关龙脑的资料，利用现当代科技成功培育了万亩龙脑樟树原料林，改变了原料生产完全依赖自然的状况；研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备，改进了创痛龙脑提取方法，来发了新产品；建立了中国第一个龙脑樟资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；通过电视，网络等着力打造中医药文化品牌。
（1）结合材料，运用文化生活知识说明现代科技对于光大中医药文化的作用。
（12分）
答：
科学技术是促进文化发展的重要因素。
现代科技有利于培育珍惜中医药植物，开发新产品，促进中医药文化创新；有利于建立中医药植物资源基因库，更好地传承中医药文化；网络等现代信息技术有利于中医药文化的传播，扩大中医药文化的影响。
教育在文化传承中的作用
（3）文化创新
社会实践是文化创新的源泉、动力
（福建32）杜甫是“大地的诗人”，他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。
他对公正的关切，对天下苍生的关怀，源于他最深刻的生命体验。
杜甫活着，他依然行走于大地……。
这表明
A．以人为本，维护人民利益始终是中华文化的价值追求
B．立足实践，反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒
C．中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性
D．中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来
（海南20）胡锦涛总书记强调：
“坚持中国特色社会主义文化发展道路，必须发挥人民在文化建设中的主体作用，坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享。
”这是因为
①人民群众是精神文化财富的创造者 ②文化发展要满足人民的精神文化需求
③文化发展决定了人民群众的精神文化需求 ④精神文化是推动经济社会发展的现实物质力量
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
文化创新的意义
（江苏21）100年来，中华书局以出版古籍和经典为特色。
如今他们把自身的定位从“传承者”扩展为“传播者”，既出版古籍学术著作，又出版面向大众的“解读经典”式图书，丰富了文化市场，受到了读者的广泛欢迎。
由此可见
A.精神活动离不开物质载体 B.文化发展要兼收并蓄
C.文化融合离不开博采众长 D.文化繁荣要锐意创新
（山东22）茂腔是山东独特的地方戏曲。
由茂腔经典剧目《墙头记》改编制作而成的茂腔动漫剧，既具有浓郁的民俗风情又不乏时尚元素，深受观众喜爱。
材料反映的文化生活道理是
A.中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩 B.创新是文化富有生机与活力的重要保证
C.大众传媒是实现传统文化创新的根本途径 D.不同地方文化存在着共性和普遍发展规律
文化创新与继承的关系
（福建33）下列选项能体现图10漫画寓意的有
①实现文化创新要避免出现与过去重复的东西
②漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力
③不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的包袱
④创新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保证
A．①③ B．②④ C．①② D．③④
文化创新与借鉴、融合的关系
（浙江31）好莱坞电影《功夫熊猫》的文化元素多半是中国的，功夫是中国的，熊猫是中国的，场景是中国的，但熊猫阿宝怎么看都不像中国的大侠。
这告诉我们
①文化符号比文化精神更重要 ②繁荣我国文化应借鉴好莱坞的文化创新理念
③繁荣我国文化的关键是继承我国的传统文化 ④文化既是民族的又是世界的
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
（广东37）（23分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：
近年来，各级财政部门加大对文化建设的投入，为推动文化发展，满足人民群众精神文化需求“保驾护航”。
2011年11月，财政部表示，今后将进一步落实各项扶持政策，支持加快经营性文化事业单位转企改制，继续探索政府购买服务的模式，充分调动社会各类文化机构提供公共文化服务的积极性；设立财政专项，支持中国文化“走出去”战略。
材料二：
当前，我国文化“走出去”的行动不断加强，但还存在较多问题，如某些国产电影因缺乏想象力，制作工艺粗糙、营销手段落后等，在国际电影界备受冷落但文化“走出去”也不乏成功的例子，如中国交响乐团在德国演奏了改编制作的交响京剧《贵妃醉酒》，以德国人喜爱的形式充分展现了中国京剧的魅力。
因此，文化要“走出去”，更应“走进去”。
]
⑵结合材料二，运用文化交流与文化创新的相关知识，谈谈对中国文化要“走出去”，更应“走进去”的认识。
（11分）
答：
①文化“走出去”能增强中国文化的国际影响力，提高文化软实力，提升综合国力。
（3分）②文化“走进去”是文化“走出去”的深化，只有被其他文化了解和接受，才能真正实现文化“走出去”。
（2分）③要推动创新人才队伍建设，增强文化创新意识，提高文化创作能力，把优秀传统文化与时代精神结合起来，提升文化产品的思想性、艺术性。
（3分）④通过不同文化间的交流、借鉴与融合，创造出能为其他文化能接纳、欣赏的文化产品。
（3分）[评分说明]其他解答言之成理，分析得当，可酌情给分，但该问最多不超过11分。
3．中华文化与民族精神
（1）灿烂的中华文化
中华文化源远流长、博大精深
（安徽7）京剧、文房四宝、剪纸……这些极具传统特色的“中国元素”，在历史的演变中已变为人类文化宝库中的瑰宝。
这些“中国元素”
①是中华民族精神的核心内容 ②是中华文化发展的力量源泉
③体现了中华文化的博大精深 ④显示了中华文化的个性特征
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
（天津2）初到台湾的大陆游客，常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”，把“熊猫”叫“猫熊”，把“公共汽车”叫“公车”，把“窝心”解释为“温馨、贴心”，而引发一些“美丽的误会”。
两岸民众对词语使用的差异反映了
A．两岸文化同根同源 B．中华文化底蕴厚重
C．一方水土，一方文化 D．汉字是中华文明的重要标志
中华文化的包容性
（新课标21）在澳门，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教登几百年来和睦相处，中式建筑与西式建筑比肩而立，中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。
这表明
①澳门文化的内容和形式具有多样性 ②澳门文化的性质是由其地理环境决定的
③澳门文化以中华文化为主以西方文化为辅 ④澳门文化具有包容性、开放性
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
中华文化是中国各族人民共同创造的，少数民族文化是中华文化的重要组成部分
（2）弘扬和培育民族精神
中华民族精神的基本内涵
中华民族精神的核心和新时期爱国主义的主题
中国共产党对民族精神的继承和弘扬
弘扬和培育民族精神的意义和途径
（江苏22）《感动中国》走过了十年的历程，通过它，100多位人物和群体的事迹超越了国界、民族和语言，走进人们的精神世界，挺起民族的精神脊梁。
这说明，弘扬和培育中华民族精神要
A.推动中华民族走向振兴 B.提升我国的国际竞争力
C.发挥先进模范的榜样作用 D.确立新的道德评价体系
（天津14）（14分）阅读材料，回答问题。
中华优秀传统文化历来推崇“天行健，君子以自强不息”、“大道之行也，天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
产生于上世纪六十年代的雷锋精神，以全心全意为人民服务为核心，具有无私奉献、助人为乐的精神气质，彰显了中华民族的传统美德。
雷锋精神的生命力在于始终与时代发展相对接。
2007年，来自全国各地的27位大学生，在选择未来时不只作功利想，不仅为稻粱谋，毕业后奔赴海南省鹦歌岭自然保护区。
经过5年艰苦奋斗，他们克服了种种困难，重建了自然保护区工作站，提升了生态保护水平，改变了一方水土。
鹦歌岭的大学生因甘于奉献而快乐，因学以致用而充实，因遵从理想而诗意，他们用青春诠释着新时代的雷锋精神，用美好情怀和理想气息感染着越来越多的当代青年。
（1）结合材料，用《文化生活》相关知识说明，雷锋精神对于我们民族和社会的价值是永恒的。
（8分）
答：
①雷锋精神植根于中华优秀传统文化之中，是中华民族精神的体现。
②鹦歌岭大学生以实际行动践行雷锋精神，丰富了雷锋精神的内涵。
③当代社会需要雷锋精神，雷锋精神为加强社会主义思想道德建设提供价值导向。
④人们的精神文化需求随着社会发展而不断提高，雷锋精神为促进入的全面发展提供精神动力。
（2）雷锋和鹦歌岭大学生以帮助他人、奉献社会为乐。
结合所学知识，探寻他们为何以助人、奉献为乐。
（答出两点理由即可。
）（6分）
答：
①满足社会和他人的需要，以得到社会承认、实现自身价值为乐。
②努力奉献的人是幸福的，积极投身为人民服务实践，以奉献社会为乐。
③以服务人民、辛勤劳动为荣为乐。
④以践行中华传统美德为乐。
（山东31）（14分）阅读材料，回答问题。
雷锋精神犹如一座巍然的灯塔，放射着夺目的光芒。
在新的历史条件下，弘扬雷锋精神、开展学雷锋活动，要不断赋予其新的时代内涵。
今天，雷锋勤俭节约的美德可以转化为低碳、环保的节能意识，雷锋助人为乐的品质可以转化为奉献、互助等志愿者精神。
（1）结合材料，运用物质与意识辩证关系的知识，谈谈我们应该怎样开展学雷锋活动？
（6分）
答:
物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，根据时代要求开展学雷锋活动；意识具有能动作用，要求我们树立正确的意识，创造性地开展学雷锋活动。
（2）运用文化生活知识，从精神文明建设的角度，分析开展学雷锋活动的意义。
（8分）
答：
开展学雷锋活动，有利于发挥道德模范的榜样作用，培育“四有”公民；有利于建设和谐文化，培育文明风尚；有利于树立社会主义荣辱观，推动社会主义核心价值体系建设；有利于提高公民的思想道德修养，推动思想道德建设。
4．发展先进文化
（1）走进文化生活
文化市场和传媒商业化对人们文化生活的影响
发展大众文化
（福建31）表3是某地不同群体对所喜爱的文化活动的选择情况
群体
老年人
中年人
青少年
喜爱的文化活动
听戏曲、打太极拳…
看电视、阅读书报…
上网、听音乐…
某班同学分配表中信息后提出下列建议，你认为合理的是
A．倡导高雅文化，引领人们的精神生活 B．提高文化素养，缩小人们鉴赏水平的差异
C．发展大众文化，满足人们不同的文化需求XKD．增加经济收入，改变人们对文化生活的选择
落后文化与腐朽文化的含义、危害及存在原因
（2）推动社会主义文化大发展大繁荣
在当代中国发展先进文化的内涵
（江苏23）穿越剧以“穿越”的手法演绎历史，满足了不少人的欣赏需求，取得了一定的经济效益；但以“穿越”的方式解读历史也引来了更多的反思，甚至受到批评。
这就要求影视作品的创作要能够
A.满足大众的娱乐化需求 B.提高人们辨别异质文化的能力
C.保障人们基本文化权益 D.实现经济效益和社会效益的统一
建设社会主义核心价值体系
发展教育、科学和文化事业
（北京39）让群众广泛享有免费或优惠的基本公共文化服务，是文化惠民工程的重要内容。
试举文化惠民工程的一个实例，并用《文化生活》中扶持公益性文化事业的相关知识加以简要说明。
（4分）
答：
实例（略）。
要坚持把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的主要途径，加大投入力度，加强社区和乡村文化设施建设。
建设和谐文化，培育文明风尚
（福建39）（42分）阅读材料，回答问题。
义利观是中国传统文化价值观的核心。
当前，弘扬具有社会进步意义的义利观，对构建和谐社会，实现中华民族复兴具有积极而深远的影响。
材料三：
雷锋，以其短暂的一生语写了一曲全心全意为人民服务的壮丽诗篇。
大力弘扬雷峰精神，对于不断提升公民道德素质和社会文明程度其有重要意义。
（4）根据材料三，从文化生活角度，请你以“弘扬雷锋精神，促进社会文明”为主题向社会发出倡议。
（10分）
答：
①开展多种形式的学雷锋活动，推动学雷锋活动常态化；②努力提高自身的科学文化修养和思想道德修养；③弘扬以爱国主义为核心的民族精神，赋予雷锋精神新的时代内涵；④用社会主义荣辱观引领风尚，建设社会主义核心价值体系；⑤脚踏实地，从身边做起、从现在做起、从小事做起。
（3）文化建设的中心环节
思想道德建设在中国特色社会主义文化建设中的地位
社会主义思想道德建设的主要内容
（江苏24）2012年4月，某地干洗店店主全家不幸罹难，店主姐夫含泪通知顾客前来取衣退卡还钱，被人们誉为“信义姐夫”。
他的行为感动了许多市民，欠账的顾客也赶来还钱，商户们还自发挂出了“崇尚诚信，传递温暖”的横幅。
这件事情表明诚信
A.具有生生不息、历久弥新的品质 B.是中华民族传统文化的精华
C.能够引领社会主义良好风尚建设 D.是社会主义核心价值的基础
（浙江40）（20分）近年来，W村在村民收入不断提高的同时，开展了群众性的“一碑两谱五星”乡村文化创建活动。
所谓“一碑”，即树立一座精神丰碑，主要收集本村先辈在革命战争时期的英雄事迹；“两谱”，即撰写时代风范谱、尊老爱幼谱，主要收录在乡村发展、家庭邻里关系中的先进典型；“五星”，即创评“读书、创业、诚信、法纪、勤俭”等五项星级文明户。
村民们以极大热情参与了这一活动，讲身边事、树身边人、自评自荐、互评互荐，精神面貌焕然一新。
（1）结合材料，运用文化发展的中心环节的有关知识，说明该村开展“一碑两谱五星”活动取得成功的道理。
（10分）
答：
社会主义思想道德建设体现着社会主义文化的性质和方向，是文化建设的中心环节。
W村开展的“一碑两谱五星”活动，紧紧抓住了社会主义思想道德建设这一中心环节，保证了文化建设的正确方向。
社会主义荣辱观是社会主义思想道德建设的集中体现。
“一碑两谱五星”活动的内容体现了社会主义荣辱观的要求，为村民提供了最基本的行为准则与价值取向。
“一碑两谱五星”活动具有群众性的自我教育特点，自荐自评、互荐互评方式促进了村民自省自律，提高了村民的思想道德修养。
（安徽39）（28分）为推进社会主义核心价值体系建设，某网站开设“思想道
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