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教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。
如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；
第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；
第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。
唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。
而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。
“教授”和“助教”均原为学官称谓。
前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；
而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。
“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。
唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。
至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。
至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。
3．了解古典小说中常用的、古今义不同的一些词语的含义。
要练说，得练听。
听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。
我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。
当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。
平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。
我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。
为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?
吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:
“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!
”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。
特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:
提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。
知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。
根本原因还是无“米”下“锅”。
于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。
所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。
要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。
4．认识《红楼梦》的反封建意义和作者曹雪芹对当时社会黑暗现实的批判态度。
这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。
要练说，得练听。
5．人物的性格特点及描写人物的方法是重点，体会《红楼梦》一书的反封建意义是难点。
●教学时数
3课时
第一课时
一、预习
借助注释和工具书，通读课文，初步感受。
二、导入
自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。
（鲁迅《中国小说的历史变迁》）
全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物故事，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。
要点在敢于如实描写，并无讳饰。
（鲁迅《中国小说史略》）
三、及《红楼梦》创作:
《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。
它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。
作者曹雪芹，名，字梦阮，号雪芹。
大约生于1715年，卒于1763年。
他祖先原是汉人，但很早成了正白旗内务府的“包衣”（满语奴隶之意），入了满籍。
从他曾祖曹玺开始，三代世龚江宁织造的官职。
祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。
在康熙时，曹家是非常显赫的贵族世家。
雍王即位后，曹雪芹的父亲曹因与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。
作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”的贵公子，降为落魄的“寒士”。
当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。
这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。
这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。
曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。
据专家考证，《红楼梦》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。
到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。
四、解题:
本文选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。
《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说，它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。
它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。
但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。
作品在写作艺术上，语言洗练、自然、优美生动，描写人物血肉饱满，个个鲜明，塑造了许多富有典型性格的艺术形象。
写作规模宏大，结构谨严。
该书具有高度的思想性和卓越的艺术成就，是我国古代长篇小说中现实主义的高峰。
标题点出了中心事件，题眼是“贾府”──全书的典型环境。
《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用:
《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。
它们之间既有联系，又各有侧重。
一回，开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。
“女娲补天”:
作者描写一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随宝玉一起降生，又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用:
一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗改变。
“木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。
这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化人形，修成女体。
所以顽石下凡，她为报灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。
这绛珠仙草就是林黛玉的前身。
正因为这一段姻缘，他们初见时，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。
第二回是交代贾府人物。
通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。
贾府中上上下下的人物关系，大致可列表图示如下：
贾敷
宁国公贾演－贾代化贾珍——贾蓉
贾敬（秦可卿）
贾惜春
贾赦贾琏巧姐
（邢夫人）（王熙凤）
贾迎春
贾珠贾兰
荣国公贾源－贾代善贾政（李纨）
（贾母）（王夫人）贾元春
贾宝玉
贾探春（赵姨娘所生）
贾敏
（林如海）林黛玉
三回，介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。
林黛玉进府的行踪,是这一回介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。
四回，展现小说更广阔的社会背景。
通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。
由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。
五回，全书总纲。
通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。
《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾。
因此，对《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。
五、理清情节，把握结构
教师提问：
这篇课文以什么为线索展开故事情节？
按情节发展，课文可分为几部分，每部分写些什么内容？
学生回答后教师小结：
课文以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节，大体可分为三部分——
第一部分（第1自然段）：
故事的开端，林黛玉来到了荣国府。
这部分着重描写环境。
第二部分（2—14自然段）：
故事情节的发展，通过林黛玉初进贾府的所见所闻，介绍贾府的环境和府中的众多人物。
其中：
2—4段是第1层，写林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等。
5—6段写林黛玉见王熙凤，是第2层。
7—11段写林黛玉见贾赦、贾政，王夫人介绍贾宝玉。
这是第3层。
12—14段写林黛玉初次见到贾宝玉，是第4层。
第三部分（15—16自然段），故事的结尾，为林黛玉安排住处。
通过分析，可以看出课文以一定的事件为中心，沿着一条线索，一步步开展故事情节，条理层次十分清楚。
六、布置作业
课后练习一。
第二课时
一、小说第三回在全书中的主要作用是介绍环境，那么我们来了解一下贾府。
二、贾府的“硬件”
课文交代，未进府之前，“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”。
这“不同”就是通过林黛玉的一双慧眼一层层铺陈开来。
首先请大家想想，这贾府的硬件措施是怎样的？
1．宏伟的外观。
处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：
门前蹲着两个大狮子；
门是三间兽头大门；
正门之上有一匾，匾上书写着五个大字。
三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观，而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。
2．讲究的布局。
比如贾母的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。
就贾赦住处，虽不似贾母的正房那样，却也有仪门和厢庑游廊。
至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。
3．华贵的陈设。
就“荣禧堂”而言，先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额，无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；
室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等，都说明了主人的富贵豪华。
就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：
靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒；
小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
三、贾府的“软件”
贾府庭院的的气势之宏、布局之妙、陈设之精，充分显示了高门大第的威严、显豁，社会地位的尊崇、高贵。
但，这只是“硬件”。
林黛玉进贾府，她所感的，还有贾府里处处透露着的一种逼人的神魄，可谓“软件”。
请说说贾府“软件”的特点。
1、非凡的服饰。
如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”，贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人，“包装”都是很“精良”。
2、骄矜的气质。
贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人，身上都有一种骄矜之气。
3、更重要的，贾府有着一套繁文缛节。
如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，十分讲位次；
丫鬟旁边执着拂尘，李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭，吃过了漱口洗手，之后吃茶。
一套仪节，均不得乱来。
由此，我们不难看出，贾府的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的；
不仅写出了富贵尊荣，也写出了封建社会的等级森严。
四、思考：
我们已经认识了贾府这一环境。
我们接下来看看课文的题目。
注解中指出，题目是编者所加。
现在我想将这个题目改成“贾府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”，你们看可以吗？
不可以。
“贾府迎黛玉”这个题目显得过于隆重，抬高了黛玉在小说中的地位，不像原来题目那样充分显示贾府的威严。
“林黛玉住姥姥家”这个题目虽说通俗，贴近生活，给人一种亲切感；
但是，贾府不是一般的姥姥家，而是一个声势赫赫的豪门贵族。
因此这个题目将一个“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的环境温暖化了，不好。
五、在贾府院落示意图上画出黛玉一天的行踪。
（见后）
六[总结]
《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。
贾府的环境，有着丰富的文化内涵。
透过院落建筑的“硬件”和服饰仪节的“软件”，我们清楚地认识到了贾府的特点。
像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵。
它是封建大家庭的一个样板，是封建上层统治者的生活写照。
最后，我们要感谢“导游小姐”林黛玉，她让我们得以领略这种无从亲临参观的“历史风景”。
当然，最终功劳还是曹雪琴的，是他一手“策划”了我们这次穿越“时间隧道”的“故国神游”。
[整体板书]
宏伟的外观
硬件讲究的布局
贾府华贵的陈设富贵尊荣
非凡的服饰威严袭人
软件骄矜的气质
烦琐的仪节
第三课时
一、分析人物性格
一、林黛玉:
林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。
过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。
他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。
因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。
”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。
例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了:
“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。
再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。
可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。
在贾母房中吃饭时，更是如此。
贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。
黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。
比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答:
“只刚念了《四书》。
”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说:
“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!
”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚才失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道:
“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。
”
黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。
其次，有两段关于外貌、神情和风韵的描写:
1.众人见黛玉时对她的年龄、举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。
2.宝玉见黛玉时，对黛玉的外貌、神韵的描写，运用对偶、比喻等手法，以华美对称的语言，写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。
表现黛玉的共同点:
美貌多情,体弱多病。
尤其怕“哭”与“泪”，不但照应第一回中的“木石前盟”，又为以后的情节发展埋下伏笔。
二、王熙凤:
王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。
为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。
由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际统治者。
节选部分以四个层次展示王熙凤的性格特征:
1.写出场:
这是《红楼梦》中极其精彩的一笔:
未见其人，先闻其声。
“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。
难怪黛玉纳罕，觉得与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。
通过贾母介绍，更证明了这一点:
“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”“你管叫他‘凤辣子’就是了”。
“老祖宗”能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。
2.绘肖像:
不但具体细腻刻画人物外部特征，而且透露出人物性格特征和精神世界。
头飾饰
┌服饰服饰集珍宝珠玉于一身──贪婪与俗气（内心世界的空虚）
│服装
肖像描写┤“三角眼”
│“吊梢眉”
└容貌美丽外表──刁钻狡黠（本性）
“粉面”
“丹唇”
3.见黛玉:
通过她的言谈举止表现她的感情的变化，反映她的内心世界。
先是恭维（因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿，不惜恭维到了令人肉麻的地步）“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!
继而拭泪（提到黛玉母亲,想到贾母定会为女儿去世而掉泪,抢先“以巾拭泪”）
转悲为喜（因为她见贾母笑了，便匆忙完成这个感情的转变）
小结:
入木三分描绘了王熙凤“察颜观色，机变逢迎”──得宠原因。
4.回王夫人:
一笔带过，进一步说明由于她的察颜观色，机变逢迎，已取得王夫人欢心，成为贾府中的实际掌权人。
三、贾宝玉:
贾宝玉是封建贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚，要求自由平等的思想。
他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。
以下分三个描写重点来分析:
1.出场前:
侧面介绍一般人对宝玉看法和他在贾府中的地位（贬斥态度）。
王夫人:
“孽根祸胎”“混世魔王”“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”
黛玉:
（听母亲说）“衔玉所生”的表哥“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”
这些贬斥说明贾宝玉所作所为与封建正统观念相抵触，与世俗常情格格不入，他是封建社会的“叛逆”，但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子，自幼受“老太太疼爱”，所以在贾府居于“无人敢管”的特殊地位。
2.肖像描写:
反映黛玉的客观观察:
一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子，非常眼熟，产生亲热感。
使用了比喻、排比、对偶等修辞手法，句式整齐，音韵和谐。
3.两首《西江月》:
怎样理解这两首《西江月》?
⑴词中所展示的人物思想性格和形象。
思想性格:
生活“潦倒不通世务”，却钟情于女孩子，说“女儿是水做的骨肉”“我见了女儿便清爽”；
“行为偏僻”，常常“有天无日”地批驳不合理的现象，讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄鬼之流”，反对“男尊女卑”的封建道德观念，嘲笑道学所鼓吹的“文死谏，武死战”的所谓“大丈夫名节”是“胡闹”，是“沽名钓誉”，“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”，却对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝，这些都与传统道德背道而驰。
可见“顽劣”“乖张”──叛逆是其主要性格特征。
宝玉形象:
他“天下无能第一，古今不肖无双”，不是封建时代的忠臣孝子，而是“于国于家无望”的逆子贰臣。
作者对宝玉的态度似贬实褒，寓褒于贬，正文反作，赞颂宝玉。
⑵该词作用。
其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似嘲实赞，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。
其二，作者用“说反话”的手法，赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。
他的“愁”和“恨”，正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现；
他的“傻”“狂”，是专制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态。
小结全文:
一、围绕中心描写:
作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。
黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见面，作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。
二、人物出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用。
对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；
对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；
对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、惜春等只作集体介绍。
这样描写不但笔法变化多姿，而且在众
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