研学旅行课程设计报告报告Word文件下载.docx
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7、课程目标
（一）知识目标:
让学生通过研学活动,感悟愚公移山精神和中国优秀传统文化的魅力。
（二）能力目标:
让学生学会通过调查、收集、整理、研讨交流等方式收集信息,培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
（三）情感目标:
通过活动冶学生情操,增强学生爱家乡的情感。
（四）核心素养:
通过课程的实施,培养学生具有问题解决能力,勇于承担社会责任,和实践创新能力等跨学科素养。
十、课程容及实施
第一阶段研学旅行准备课（学校准备：
3课时）
活动目标:
1.通过前期的宣传、使学生认识研学旅行的意义,激发参加研学旅行的兴趣。
2.通过教师讲解使学生了解本次研学的主要容,通过调查、走访等形式，完成最初的知识储备。
活动一研学主题确定课
授课人：
班主任
研学时间：
（40分钟）
环节一：
生成研学子课题
1.班主任讲解研学旅行的意义。
2.展示本次研学旅行的主题“弘扬新愚公精神争做新时代少年”和研学点。
3.学生根据研学主题充分讨论,提出自己关注的问题。
4.教师组织学生,对大家提出的问题,结合自己的研究能力和研究条件进行归纳、筛选、确定每个研学点的研学子课题。
环节二：
团队组建
1.各班根据班级人数将学生分为若干小组,每组为6-8人为宜。
2.建立小组、制定组规、选出组长、成员分工、确定小组研学子课题、制定研学方案设计研学方法、预期成果等。
环节三：
小组合作,自主探究
各小组在组长的带领下采用查找文献、利用搜索引擎,实地考察、采访当事人等方法进行研究。
主要搜集王屋山景区、道境广场、阳台宫、愚公村、愚公移山群雕、王屋山地质博物馆等相关知识。
环节四：
发放任务单,各小组确定研学任务。
附:
研学任务单
1.济源交通发展状况
（1）济源高速铁路知多少
（2）济源高速公路知多少
（3）农村公路发展变化
（4）城市道路新变化
2.道境广场
（1）探究起源于王屋山的女娲补天、后羿射日、大禹治水、黄帝祭天、神农尝百草、愚公移山的神话故事蕴含的中华文化。
（2）《道德经》知识知多少?
（3）古代先贤歌颂王屋山的诗词歌赋知多少?
（4）了解道教、佛教、基督教、伊斯兰教的区别。
（从建筑、服饰、教义、代表人物、主要的神仙人物及传说等方面加以区分。
）
3.阳台宫
（1）阳台宫文物价值体现在哪些方面?
（2）佛家千年七叶树为什么会出现在阳台宫道观?
（3）玉皇阁廊柱浮雕艺术特色是什么?
通过“鲁班与阳台宫的故事”体会工匠精神。
（4）探索历史故事武牧羊中所体现的“不忘初心”的民族精神
（5）探究民间故事龙抓王小、孝子图等,所体现的传统道德教育
（6）形成传承和保护文物资源的意识。
4.中华愚公村
（1）中华愚公村的由来
（2）愚公移山群雕知知识知多少？
（3）“愚公遗存”知多少?
有人说愚公移山的发源地在，你如何看？
（4）了解非遗项目:
王屋琴书
（5）《愚公移山》这本著名的篇章出自何处?
（6）济源城市精神是什么?
（7）愚公移山精神是什么?
网上说“愚公移山”在今天是不可取的，已经过时了，你如何看？
作为愚公的后人，我们应如何发扬其精神？
（8）“济源当代十大愚公人物”事迹知多少?
（9）“愚公移山”中愚公移山的做法，在今天可取吗？
有哪些更好的方法？
5.王屋山地质博物馆
（1）植物活化石,千年银杏树知识知多少?
为什么千年银杏树能成为人们精神思想的寄托？
（上边挂有好多红飘带等物品。
（2）王屋山为什么被评为世界地质公园?
（3）王屋山地质知识知多少?
（4）王屋山动植物资源知多少?
活动二前期研学成果交流课
展示前期研学成果
1.以小组为单位,结合本小组承担的研究子课题进行汇报展示;
2.要求以文字,图片,视频、PPT等形式进行展示。
小组研讨交流
1.教师组织学生进行研讨交流
2.调整修改研学方案,进一步研究为实践体验阶段做好准备。
活动三研学活动准备课
旅行社辅导员和班主任
破冰活动
1.班主任、辅导员、家长志愿者、班级安全员与学生见面
2.旅行社辅导员发放衣服,班旗
布置研学旅行需带物品
1.注意户外活动着装,穿旅游鞋。
2.带上笔和本子,养成随行随记的好习惯。
3.自带水杯。
安全教育、文明教育
1.安全教育
a）排队行走安全:
一切行动听从老师指挥,紧跟队伍,不掉队,在队伍中行走不喧哗,不拥挤,不吃东西。
b）游玩安全:
a不攀爬树木、不进未开发区域;
b不做危险游戏;
c在老师视线围活动,不得随意离开,有事离队要向老师请假并结伴而行
2.文明教育
a）在来回路途中要注意交通文明,不乱穿马路,走人行道和斑马线。
b）在游玩过程中要注意卫生文明,不随地丢弃垃圾。
c）在游玩过程中要注意语言文明:
不讲脏话,不大声喧哗;
如有游客询问要热情地回答。
d）在游玩过程中要注意行为文明:
不追跑打闹、不损坏公共财物
班主任发放研学旅行任务单
第二阶段研学实践体验课（旅行社：
6课时）
研学旅行我们出发了
活动一讲解本次研学旅行主题、活动容、安全注意事项
辅导员讲解：
（一）介绍济源的历史、地理、政治、文化、经济、历史；
辅导员进行有奖知识问答。
【从学校出发到王屋山途中由辅导员讲解以下容】
现在我们已经开始了行程，车程约30分钟左右的时间。
可以到达我们今天的第一个目的地道境广场，然后再参观阳台宫、中华愚公村、愚公群雕像、银杏树不老泉、王屋山地质博物馆，中午在景区吃饭，下午约5点返回学校，这是我们今天的活动安排。
我知道大家对这次研学旅行活动都做了许多的准备工作，所以希望大家能积极地参与进来，我们以互相交流的方式来完成此次有意义的研学活动。
好了下面见证大家智商的时刻到了：
我们此次活动的主题是什么？
答：
（二）沿途讲解相关知识
接下来呢我们一起来了解一下自己土生土长的这座城市，济源市位于省西北部，是传说中愚公移山的地方。
北依太行，西踞王屋，南临黄河，东接华北平原，是一个三面环山一面临平原的城市，如同它的车牌号一样豫U，辖11个乡镇5个街道办事处，面积1931平方公里，人口72万，是一座新兴的工业旅游城市。
济源是在隋开皇16年（公元596年）设县，1988年撤县建市，1997年实行了省直管体制。
讲到这里问大家一个问题：
济源这个名字是怎么由来的呢？
因济水发源地而得名。
济水现在很少有人听说了，根据《尔雅释水》这本古书记载：
江、河、淮、济为四渎，四渎者发源驻海者也，古时候人们的认知围非常的局限，他们认为只有这四条河流是可以单独入海的，所以并成为四渎。
好了，有哪位同学能告诉我四渎分别指的是哪四条河流？
长江、黄河、淮河、济水。
济源发展到现在曾先后荣获中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家园林城市、全国文明城市等等诸多荣誉和称号。
值得大家骄傲的是我们学校是济源文明创建先进单位，同时也是济源市文明单位，说明我们家乡能获得这么多的荣誉和称号也离不开在坐各位同学的付出和努力，同时也希望大家能把这种精神保持下去，用自己的行动感染身边的人。
济源也是一座历史悠久的文化之城。
早在6000多年前，人类就在这里生息繁衍，女蜗补天、后羿射日、盘古开天等创世神话和传说均发源于此，而且这里曾是少康中兴夏王朝的都城。
我们现在所走的这条路的名字是什么？
济邵高速公路
好，现在大巴车已经行驶在济邵高速公路上，济邵高速路越济源市6个镇、全长近60公里的济源至邵原高速公路2008年12月16日正式建成通车。
它与已经建成通车的济焦、济洛高速公路和即将建成通车的济晋高速公路一起，共同构筑了济源市“十”字型高速公路网，同时也标志着济源市将率先在全省乃至全国实现镇镇通高速公路。
愚公儿女“指通豫南,达于汉阴”的千古夙愿至此成为现实。
我们马上要看到王屋山了。
王屋山风景名胜区，是中国九大古代名山，也是道教十大洞天之首，也是愚公的故乡，愚公挖山的故事因《列子》的记载和在《愚公移山》中的引用而家喻户晓。
大有"
众诸侯仰面朝天"
之意境据中国最早的地理志《禹贡》记载，"
以其山形若王者之屋"
，故称王屋也。
主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事"
愚公移山"
就发生在这里，
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的，它是以黄帝、老子学派思想为基础的"
黄老道"
发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境，就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为"
天下第一洞天"
，号"
小有清虚之天"
，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。
以后每年的八月十五日，四方善士、各路神仙皆云集王屋山。
被称为道教鼻祖的老子耳，也曾入王屋山修炼，天坛山绝顶至今尚有"
老子炼丹池"
遗迹。
道教早期的著名人物，如仙人王子晋，清虚真人王褒，著名方士于吉，南岳夫人华存，道教理论家洪等都曾修道于王屋山。
隋唐以后，尤其是唐王朝尊老子为始祖，以道教为国教，敕令各地营建道观，奠定了道教发展的基础。
被称为我国"
药王"
的医学家思邈是唐著名道士之一，晚年结庐于王屋山翠微庵，采药行医，济世救人，直至仙逝于此，现真人坟尚存。
唐代道教茅山宗的第四代宗师司马承祯，曾先后被武则天、唐睿宗、唐玄宗召至京城，倍加赏赐。
唐玄宗隆基尊其为"
全国道教首座"
并于唐开元十二年（公元724年），命司马承祯在王屋山自选形胜，建观而居，后又派胞妹玉真公主拜司马承祯为师，入王屋山修道，自经道风大盛。
这样，在唐数十年间，王屋山相继建成发紫微宫、阳台宫、清虚宫、十方院、灵都观等规模宏大的道教宫观，成为全国道教活动中心。
千百年来，王屋山不仅是道家人物修身、炼丹、成仙之所，还吸引了许多文人墨客来此寻幽探胜，冶情操。
唐代大诗人白、杜甫、白居易、商隐、愈先后来王屋山游历。
他们在此流连忘返，留下了许多不朽的名篇佳句。
白在《寄王屋山人孟大融》中写到：
"
愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花"
。
王维在《送道士归山》中说：
先生何处去，王屋访茅居，别妇留丹决，驱鸡入白云"
禹锡在《奉送家兄归隐王屋》中写道：
阳落天坛上，依稀似玉京。
夜分先见日，月静远闻望。
云路将鸡犬，丹台有。
古来成道者，兄弟亦同行。
通过这两个问题的回答和大家的互动，我发现大家真的是冰雪聪明啊。
好了下面讲一下我们行程的注意事项，首先从这辆旅游车开始说起：
第一、我们来回都是在车上度过的，所以车上的环境卫生要靠大家共同来维持，吃东西剩下的垃圾一定要扔到垃圾桶里不要随地乱扔为我们的旅途创造一个良好的卫生环境。
第二、请各位同学把安全带系好，过道两边的同学把扶手抬起来；
第三、请不要在车上来回走动或者嬉戏打闹；
第四、要有秩序的上下车，不要拥挤，记好车牌号和车的颜色。
其次到了我们的目的地之后也需要注意一下几点：
1.参观时认真听讲解；
2.注意保护景区的设施，不乱刻乱画、不乱扔垃圾、不触碰文物；
3.在参观的时候不往河边靠近，不超过警戒线，上下石阶注意安全；
4.同学之间互相帮助，自己要照顾好自己同时也要保管好自己的财务安全。
请我们的安全小组要负起责任，时刻提醒大家注意安全。
活动二走进道境广场,感悟传统文化
旅行社辅导员,班主任
导语：
道境广场位于阳台宫前，主要作为济源西部的大游客集散中心来打造，该区域统揽王屋山的道文化、黄帝文化、愚公文化等文化精髓，通过情景化、互动化、体验化、博览化等多种营造手法，重塑王屋山“天下第一洞天”意境。
项目总投资5亿元，一期投资1.26亿元，规划面积78公顷，建筑面积约8000平方米，主要包括生态停车场、游客服务中心、道境极地牌坊、五行四象广场、醮坛、山门、献殿、道教人物文化长廊、钟鼓楼等建筑物及雕塑、景观的建设。
由专业辅导员进行详细讲解道境广场及景观介绍。
（10分钟）
了解道教、佛教、基督教、伊斯兰教的区别。
分班级轮流观看,由小组代表进行知识记录。
（20分钟）
探究起源于王屋山的女娲补天、后羿射日、大禹治水、黄帝祭天、神农尝百草、愚公移山的神话故事蕴含的中华文化。
班主任组织班级各小组学生,按研学单上的任务要求进行讨论、交流,完成研学点的研学任务。
（30分钟）
活动三走进阳台宫,鉴赏古建筑艺术文化
旅行社辅导员、班主任
阳台宫为王屋山道教道教“三宫”之一，依山阳，布局严谨，高低错落有致，为三进院落。
三清大殿居前，玉皇阁座后，旁列廊庑，西有道院，占地6165平方米。
三清大殿（亦称大罗三镜殿）面阔五间，进深四间，系单檐歇山九脊殿，五踩斗拱，为省现存规模最大的明代木结构建筑，保留有唐、宋遗制和风貌。
殿中方形柱通身浮雕道教神话故事，形象优美，栩栩如生。
殿天花藻井，斗拱层叠，气势宏阔，制作精巧，皆为明代艺术珍品。
殿后五米高台上的三檐三层琉璃玉皇阁，为省最高大的古阁，高近20米，五踩云龙斗拱参差层叠，云带缠绕，规模宏伟。
底台上的20根小八角石柱和阁8根高达11米的冲天柱，承载着全阁重量，为明代遗物。
石柱通身浮雕云龙丹凤、花鸟禽兽及神仙人物故事，体现了明代精湛的艺术风格。
宫有元、明、清碑碣十数通，记载着道教史料、宫之兴衰及明末农民起义军经由此地的资料。
由专业辅导员进行详细讲解阳台宫的建造历史、宫殿及景观。
分组探究体验中国古建筑斗拱的安装。
环节五：
全体师生举行“爱护文物、保护文物”签字仪式，向游人宣讲要爱护保护文物资源。
活动四走进愚公村,弘扬时代新精神
的一篇名着──《愚公移山》使愚公精神成为中国人民战胜困难的精神支柱。
愚公的故乡──王屋山再次为世人所瞩目。
愚公群雕有四部分组成：
台阶、平台、碑廊、雕塑。
一级平台上的碑廊长28米，高4米，碑廊中间镌刻着的亲笔题词--“愚公移山，改造中国”和战国时列子所着的《愚公移山》全文。
两边分别刻着、鹏、云、先念等领导题词。
二级平台上的愚公雕像高105米，它是由两部分组成的，下面是由长58米，宽3米，高16米的过錾青石砌成，上面是由防花岗岩水泥构件组合而成。
群雕看起来威武刚毅，栩栩如生，形象地表现了老愚公吕三太率儿共同挖山的场景，愚公那种坚忍不拔、战胜困难的精神成为中华民族宝贵的精神财富。
参观愚公移山群雕（10分钟）
欣赏王屋琴书（10分钟）
由专业辅导员指导学生阅读经典,讲当代愚公故事,谈家乡变化,进行作品评鉴及欣赏,感受愚公精神,弘扬家乡文化（30分钟）
环保志愿活动（10分钟）
集体吟诵愚公移山容：
愚公移山
先：
列御寇
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：
“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
”杂然相许。
其妻献疑曰：
“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？
”杂曰：
“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：
“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
”北山愚公长息曰：
“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；
子又生，又生子；
子又有子，子又有；
子子无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
活动五走进地质博物馆
王屋山地质博物馆是王屋山世界地质公园的科普教育基地，是进行科普宣传和地学教育的重要场所。
展厅与广场相结合，形成室外穿插流动的空间，展示地球演化、生命进化和王屋山地质历史。
从入口广场拾阶而上，一步跨越千万年，登太古宙台阶，进入元古宙广场和地球馆，了解地球结构和组成地壳的岩石、矿物；
在古生代广场和海洋馆，浏览远古时期的海洋沉积和海洋生物，感叹沧海桑田的历史巨变和大自然的造化神工；
在硅化木馆，观看林立上亿年的大型硅化木，在中生代广场和恐龙馆，看火山喷发的神奇，听恐龙灭绝的悲鸣；
在多功能馆，人机互动，尽揽地质史书、王屋美景。
了解世界植物活化石--千年银杏树,了解银杏树的外观形态及生长环境。
（20分钟
由专业辅导员进行详细讲解每个馆所含历史及背景。
班主任组织班级各小组学生，按研学单上的任务进行讨论、交流，完成研学点的研学任务。
活动六“梦想中的研学旅行”创意讨论
由班主任引导,大家展示自己研学旅行中的成果,比如摄影展示,绘画展示,自创童话故事展示等。
针对此次研学旅行,学生启示分享。
每人写出自己游学中最期待的研学方式或喜欢研学旅行的理由,分组讨论是否具有创意及可行性。
分组分享,教师点评。
第三阶段成长评估课（学校3课时）
活动目标
1.课程评价以本课程目标和课程容为依据,从多角度对本次活动进行全面评价。
2.采用自评、互评、主题班会展评等多样化的评价方式,由家长、教师、学生等。
3.通过总结活动,使学校进一步挖掘研学旅行课程的育人功能。
4.通过总结活动,使学生学会归纳、整理资料,使学生熟练掌握信息技术
5.通过总结评价,使学生进一步深度感悟古轵城的悠久历史和灿烂文化激发他们弘扬愚公移山精神,建设美丽济源的情感。
活动一研学活动交流课
1.班主任组织学生,进行研学旅行交流;
2.要求:
根据各个研学点的任务要求,对在前期研学过程中收集到的资料,在实践体验过程中的收获分类整理。
（利用课外时间）
班主任组织学生，按小组进行交流，探讨重新整理。
各小组制定成果展示方案
活动二研学成果展示课
班主任组织学生,按小组进行交流展示
展示要求
1.每个小组必须展示小组的研学报告；
2.每个小组根据自己小组的特长选择其1-2种展示方式:
如视频、PPT课件、手抄报、电子画报、歌曲演唱、戏曲表演、书法作品、诗词朗诵、小品表演等。
课堂评价
1.师生对各小组的成果进行评价；
2.师生对活动进行整体评价,评出最佳研学报告、最佳小组、优秀个人,优秀作品、优秀节目；
3.师生整理班级的研修成果,参加年级和学校的展示评奖。
活动三研学活动总结课
组织单位：
教科室
1.学校组织校级研学旅行成果展示活动。
评出最佳研学报告、最佳班级组、优秀个人、优秀作品、优秀节目;
2.对在这次研学旅行表现好的班级和个人进行表彰
发放调查问卷，了解学生、教师和家长对研学活动的意见和建议。
8、研学旅行课程表
时间
地点
辅导教师
主题
容
各班教室
研学主题确定课
向学生介绍研学路线，讲解研学确立依据，并进一步明确研学前、研学过程及研学结東后学生所需完成的任务，观看乘车应急演练视频，班级学生分组，并进行安全、文明教育。
前期研学成果交流课
以小组为单位,通过前期搜集到资料，结合本小组承担的研究子课题进行交流展示
班主任、辅导员、跟班教师
研学活动准备课
班主任、辅导员、班级安全员与学生见面，布置研学旅行需带物品，再次进行安全、文明教育。
道境广场
专业讲解员
参观道境广场，探究道教文化，道德经的背诵
专业讲解员讲解，学生参观道境广场，了解道境广场的前世今生，背诵道德经。
阳台宫
讲解员、辅导员、班主任及跟班教师
阳台宫道教文化体现在哪方面？
阳台宫的文物价值体现在哪些方面？
中华愚公村
中华愚公村的由来？
给同学们讲解愚公群雕的知识
王屋山地质博物馆
观看植物活化石千年银杏树
讲解千年银杏树为什么被称为植物活化石，寄托了人们什么精神思想？
研学
归来
跟班教师
研学归来话收获
小组讨论交流本次研学旅行有什么收获,挑选好的全班进行分享;
并完成课程评价。
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