北冥有鱼Word文档下载推荐.doc
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悬挂在天空的云。
志怪者也:
记载。
抟扶摇而上者九万里:
盘旋飞翔。
去以六月息者也:
气息,这里指风。
亦若是则已矣:
这样
(2)通假字
北冥有鱼(“冥”同“溟”,海)
(3)词类活用
志怪者也(形容词作名词,怪异的事物)
南冥者,天池也(名词作形容词,天然的)
(4)一词多义
①息去以六月息者也(气息,这里指风)
生物之以息相吹也(气息)
②为其名为鲲(叫作)
化而为鸟(成为)
③之鹏之背,不知其几千里也(的)
鹏之徙于南冥也(用在主谓之间,取消句子独立性)
④其其名为鹏(代词,它的)
其视下也(代词,代大鹏)
其正色邪(用在选择问句中,表示选择)
⑤而化而为鸟(连词,表顺承)
怒而飞(连词,表修饰)
4.把下列句子翻译成现代汉语。
1.北冥(mí
ng)有鱼,其名为鲲(kūn)。
北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。
〔冥:
“凕”,海;
其:
它的〕
2.鲲之大,不知其几千里也;
化而为鸟,其名为鹏。
鲲的体积巨大,不知道它有几千里;
鲲变化为鸟,它的名字叫做鹏。
〔其:
它。
〕
3.鹏之背,不知其几千里也;
怒而飞,其翼若垂天之云。
鹏的脊背,不知道它长几千里;
当它(鹏鸟)用力鼓动翅膀奋起而飞的时候,它的翅膀就像悬挂在天空的云。
〔
怒:
奋发,这里指鼓起翅膀。
若:
像。
垂:
悬挂。
〕
4.是鸟也,海运则将徙(xǐ)于南冥。
这只鹏鸟,海水运动时将要迁徙到南海。
〔是:
这。
海运:
海动。
则:
就。
徙
:
迁往。
于:
到〕
5.南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
南海是天然形成的水池。
《齐谐》是记载怪异的事物的书。
〔天池:
天然形成的水池。
志:
怪:
怪异的事物。
6.《谐》之言曰:
“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuá
n)扶摇而上者九万里,
《齐谐》上记载说:
“鹏鸟迁徙到南海的时候,翅膀拍打水面,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。
〔之:
用在主谓之间,取消句子独立性。
抟,盘旋飞翔。
扶摇:
旋风。
击:
拍打。
而:
表修饰关系。
九:
表虚数。
去:
离开
以:
用,凭借。
息:
7.去以六月息者也。
”
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
凭借着六月的大风离开。
山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。
〔野马:
山野中的雾气。
之:
取独。
用〕
8.天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
天色湛蓝,是它真正的颜色吗?
还是因为天空高远而看不到尽头呢?
〔苍苍:
深蓝色。
用在选择句中,表示选择,是…还是…。
无所:
没有…
的办法。
极:
尽头。
9.其视下也,亦若是则已矣。
大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
代鹏。
是:
这样。
三、自学指导
(二)——合作与探究
1.赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”一句。
运用丰富的想象、奇特的夸张,“击”“抟”等字传神、生动
描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,
这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。
2.大鹏的形象是怎样的?
作者又是怎样描写这一形象的呢?
鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。
作者从体大、背大、翼大以及活动范围大四个方面极写鲲鹏形象的磅礴壮观。
用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
3.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。
使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。
文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?
说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。
4.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?
由“天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪”一句可知人对事物的认识是有局限的。
5.作者主要通过鲲鹏变化、鹏飞南冥两个故事来说明“逍遥”的真正含义。
6.庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点,使文章充满浪漫主义色彩。
请谈谈你对本文中想象手法的理解。
答案见[示例1]
7.作者在文中表达的主旨是:
世间万物的活动都是有所凭借的,是不自由的。
请你结合这一主题,谈谈你获得了什么启示。
自由是相对的,世界上没有绝对的自由。
只有遵守法纪,懂得自律的人,才会有自由的空间和生活。
五、拓展延伸
请利用课外时间收集庄子名言并解释。
1.吾生也有涯,而知也无涯。
《庄子·
养生主》
人的生命是有限的,而知识是无限的。
2.夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
田子方》
最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。
3.相濡以沫,不如相忘乎江湖。
大宗师》
嘴巴一张一合地吐着唾沫,来润湿它们的身体(藉以延缓生命,等待大雨降临),倒不如在江湖里彼此相忘。
4.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;
蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;
言者所以在意,得意而忘言。
外物》
竹笼是用来捕鱼的,有人捕到了鱼却忘了竹笼;
兔网是用来捕兔的,有人捕到兔子却忘了兔网;
语言是用来表达思想的,有人领会了思想却忘了语言。
5.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
山木》
君子之间的交情,淡薄如水,而小人之间的交情,看上去甘甜如酒。
6.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
知北游》
人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。
7.小知不及大知,小年不及大年。
《逍遥游》
知识少的不了解知识多的,年寿短的,不了解年寿长的。