奇门遁甲资料汇编Word下载.docx
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我很高兴能将自己钻研奇门遁甲的一些心得，能同广大学者共享。
“奇门遁甲”简称“奇门”或者“遁甲”。
我们先谈“奇门”后谈“遁甲”。
“奇门”中这个“奇字”到底是什么呢？
我想大家都知道“奇门遁甲”是源自行军打仗的兵法的布阵的应用。
古代诸葛亮，刘伯温等人擅长此法，到了近代毛泽东是懂“奇门遁甲”的人物。
这个“奇”字其实是天上的“三颗吉祥星奇”，在布阵和预测中就好比三个将领带领将士。
“三奇”就是十天干中的：
“乙”“丙”“丁”三个天干，象征着三颗星。
十天干大家都会知道，那我在重复一下：
“甲乙丙丁戊已庚辛壬癸”。
“乙”被称作“日奇”，“丙”称作“月奇”，“丁”称作“星奇”。
从字义来了解“奇门遁甲”的“奇字”就是“乙丙丁”三奇，这三颗星在预测中是吉星，是贵人。
那么“奇门”的“门”字是什么意思呢。
在奇门遁甲中是一个模拟的时空宇宙的运转，它的构成是由大地的属性，天体的运转星体，及人事将变化的性质等。
在奇门预测中构成是由：
地盘，人盘，天盘，神盘。
四个宇宙方面的性质构成。
其中人盘的构成是揭露人世间的变化，它是由八门组成，从坎宫起是：
休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门这八个门。
是就是“奇门”的“门'
字的含义，当然我只是说的字面的意思，其实有很多内义。
这个“门”在奇门应用中十分重视这一点，因为往往看事情的成败发展是宇宙人间的。
以上我讲了“奇门”，接下来谈“遁甲”。
“遁”给人一种很神秘的感觉，从字面来了解是隐藏起来了。
我想大家都会知道古时候打仗布阵，都要把兵埋伏起来等待敌人的到来。
在“法术奇门”中传说是有一门“隐身”的法术，这个我不敢乱说，因为我也没有学过，但是我信其有。
大家都知道日本的“土遁”等忍术，这些都是源自我们中国的“奇门遁甲”，早隋唐时代中日贸易交流学得我中原文化。
我认为这个“遁”字没那么简单，但现在待我们去探索，曾经有一句话“天下奇门遁甲”，日本的“九菊一排玄门”就是源自“中华奇门遁甲”。
其实在这个“遁甲”是需要两者一起解释的。
意思就是说：
把“甲”藏起来。
“甲”是天干的首干。
为什么把“甲”藏起来呢？
因为甲的五行是属木。
木怕金，金克木嘛。
在天干中“庚'
”属“金'
，就是为了躲避它的残害所以要要把家藏起来，“庚”在奇门中十分“凶”。
就是所在奇门局中没有“甲”的存在。
用别的代替甲，把它藏起来。
以上是“奇门遁甲”实际的字面意思，当然还有许多内在含义。
奇门遁甲的流派及各自的区别
当我在前面给大家讲述了：
什么是奇门遁甲的文字间的含义？
。
那么奇门遁甲到底有多少流派呢？
他们有什么不同点？
就像武术一样有流派的存在，他们各自有各自的优势。
你像：
道家，佛家，刻家他们都有“奇门”的存在，从布局起盘的方式到断局都有差异。
那我先介绍一下从起局也就是布局方式的不同流派分为：
“年家奇门”“月家奇门”“日家奇门”“时家奇门”。
那么他们到底有什么不同呢？
他们布局根据的时间是不同的，你像“年家是以年为主布局”，在断局的时候预测的结果是以“年”为主长时间的预测，要想知道某一天某一刻预测有些粗糙。
“月家奇门”是以月为主去布局，是注重某月份的结果。
“日家奇门”以日为主，预测来说判断现在的结果具体程度也是比较具体的。
“时间奇门”是比较实用，现在的“奇门”大多全是以“具体时间”来布局，预测结果相对来说能具体到某个时段，是应用最广泛的，当然我只是从“时间段”来说“奇门”的流派。
那么我会给大家做一下详细的讲解“时家奇门”在以后的讲解，当然我应用的也是“时家”。
以上我只是简单的说了一下“奇门”时间段的布局流派。
那么当然从布局方式上又有差异，现在普遍有三种方式：
置闰法，拆补法，茅山道人布局法。
什么是“置闰法'
呢？
这个方法比较古老，是个传统的布局方式，这个比较重视“历法”，就是查出预测日期的节气，然后看该日的符头的状况，有以下几种情况出现“正授”“超神”“接气”来确定局数，这个在传统“奇门”中十分重要，如果掌握不了那就是导致全盘错误，就更不用说断局了，也是个重点，我现在只是提一下，在以后的布局篇会详细讲述。
那么“拆补法”又是怎样呢？
故名思议：
拆了上一节气的，不下一节气的，这种布局方式我认为比较符合自然的规律，也是比较简单的，现在得到广泛的应用，在一个节气中15天我想大家都知道，然后分为5天为一元，也就是一个节气15天分为三元：
前5天分为上元，中间5天分为中元，后5天为下元，当我们查得预测日期日的天干地支时看看这个天干地支处在60甲子表的哪一元，60甲子表一共60个天干地支组合，然后从前5个为上元，下5个为中元，在下5个为下元，然后反复的去循环“上中下三元”，就能查出当日处在这个节气的哪一元，拆补法是不管某个节气的时间的早晚，就按照自然去拆，去补。
茅山道人法布局它不拆不补，也没有置闰，这个方式布局很少用，如果有机会在下面我会讲解，我们现在主要讲述的是奇门流派。
以上是从布局的的方式讲的流派。
当然从盘式上我们还可以去分派。
那是什么呢？
那就是“转盘奇门”和“飞盘奇门”两大类。
“转盘奇门”是按照天体的运转规律去演局，这个我认为也是比较传统古老的方式，比较正宗，“奇门”的基本构成是由：
地盘，人盘，天盘，神盘按照时间规律去转动运转，类似地球在宇宙的运转。
那么“飞盘奇门”是按照“九宫八卦格”去跳动，从1宫跳到9宫。
就像下棋一样，这种方式好像“玄空九星”一样，它的原理是按照气流磁场去跳动。
我认为不管“转盘”还是“飞盘”他们的结果都好是差不多的，他们就好比一个人从不同角度去欣赏他，只是角度不同，看到的结果是差不多的，我认为没有争议。
现在又出现了道家的“阴盘道家奇门”是国内奇门老师：
王麟凤提出来的，这个我想又是一种布局方式，当然断局又不同了，这下我再多说。
从断局方面他们各自又有差异，有的比较灵活，有的用神比较固定些，比如“飞盘”就比较灵活。
有的门派比较重视“人盘的用神为主”各有所以。
我从断局的经验来看其实断局是十分困难的，“起局容易断局难”，我认为要综合考虑，去寻找个盘的关系，综合去断比较准确，当然各有各的特点。
那么我再说一下布局的“阴阳局”，年家奇门和月家只用阴局，日家和时家阴阳局都用。
在“时家奇门”中按照天体气流分为“阳遁”和“阴遁”，如果预测在冬至以后就用“阳遁”，在夏至以后就用“阴遁”，这些以后布局详解。
总体说“奇门”从时间布局分为“年家”，“月家”，“日家'
，“时家”。
从起局方式分为：
“置闰法”“拆补”“茅山道人法”。
从盘式上分为“转盘”和“飞盘”。
当然还有许多我只讲一些应用比较广泛的。
第3篇：
我们前面已经讲过“奇门遁甲”奇门的字义及流派的区别。
那么我们布“奇门局”是根据什么呢？
基本又是什么呢？
下面我给大家讲解。
我想我再前面已经提到过了奇门遁甲预测组成是由4个盘式构成是：
其中在这4个盘中地盘是不动的，因为地盘象征着大地是不动的，只有天体在动。
奇门布局是根据地盘来起局的，地盘就好比一个棋盘，放在那里。
另外我给大家说一下“三奇六仪”，“三奇”我在前面已经提到过就是“乙丙丁”，那么“六仪”就是“戊已庚辛壬癸”六个天干，有些朋友可能问：
“为什么在这十天干中不用甲呢”，那么我前面说过，“甲”被曾起来了，就是怕“庚”的残害，就是“遁甲”，“三奇六仪”这九个天干就好比9颗棋子在地盘上按一定规律去布。
“三奇六仪”是用来这布局的要素。
那么他们应该怎么布呢？
这个需要大家懂得“后天八卦”及“九宫”。
那么我先说一下八卦，八卦有两种一种是“先天八卦”，另一种是后天文王八卦。
奇门遁甲的地盘是按照“后天文王八卦来构成的”，在实际应用中，文王八卦比较广泛，请看下面图
这就是奇门遁甲地盘的构成，后天八卦九宫图。
按照古代的说法：
方向正好与现代的相反。
那么我再说一下：
北方是坎卦（九宫数为1），南方为离卦（九宫数为9），东方为震卦（九宫数为3），西方为兑卦（九宫数为7），西北为乾卦（九宫数为6），其它的我就不重复了，按照图上类推。
然后我把后天八卦放到九宫格中就组成了地盘。
如下：
上图的九宫数没标出来，那么我说一下，从上往下是（自左到右）：
492，357，816。
大家仔细看看会发现此数横斜竖加起来都等于15，中宫就是数字“5宫”真是古人的智慧啊！
以上就是奇门遁甲地盘的构成，地盘象征大地9个方面的状态，性质，及磁场的强弱。
下面说一下“奇门起局的基本”怎样去布“三奇六仪”。
当然我只说一下地盘的布法，“三奇六仪”一共“9个天干”要把这9个天干放到九宫这9个格去。
怎么放呢，这个要按照九宫格的“飞布”从1宫布到9宫，按照顺序“六仪”顺序是“戊已庚辛壬癸”，“三奇”顺序：
“乙丙丁”一定不要记错，那么应该从哪个格开始呢？
这要看当时处在的节气及日干。
如果预测在冬至以后就要“顺布六仪，逆布三奇”，夏至后用“逆布六仪，顺布三奇”。
顺布就是按照九宫格从1宫——2宫——3宫——4宫——5宫——6宫——7宫——8宫——9宫跳动，按照从小宫到大宫，三奇六仪的顺序一定要记好。
逆布就是从9宫——8宫——7宫……，按照从大到校的顺序去跳动。
那么到底头一个奇字“戊”从几宫开始呢，这个是有一定的规律的，有口诀，这个要用到“拆补”或者“置闰”的方法，到下一篇详细讲解。
这一篇主要讲解是奇门地盘的构成，及三奇六仪的基本的布法，具体的整体布局牵扯到“拆补'
等方法，以后详细讲述。
“奇门遁甲”的起局方法“拆补法”
这前面我的讲述我想大家对“奇门”应该又映像了吧。
我接下来给大家讲述，“奇门的重点”。
那么首先我给大家再介绍一下，奇门的4个盘的构成。
从下面第一层是“地盘”是九宫八卦从1宫开始顺时针旋转是1宫——8——3——4——9——2——7——6——……圆式顺转。
第二层是“人盘”八门从1宫按照地盘上面的顺序是：
休门——生门——伤门——杜门——景门——死门——惊门——开门。
第三层是“天盘”九星从一宫按照第一层宫是：
天蓬星——天任星——天冲星——天辅星——天英星——天离星，天内星——天柱星——天心星，要注意的是中宫也就是5宫是天离星，因为天盘是个天体是圆的，中间不放东西，所以把5宫的天离星放在了2宫和天内星一起。
第4层是“神盘”八神从地盘一宫的顺转顺序是：
值符——腾蛇——太阴——六合——白虎——玄武——九地——九天。
这就是这4格盘式的原来位置，因为地盘是不动的，他们原来的位置就是按照地盘的宫数。
那么要想转动这个盘需要一个线索，就像下棋一个必须有棋子。
那么盘的转动是根据“三奇六仪”为线索。
首先要布三奇六仪。
我讲述的是“奇门拆补法”布局，这种方法布局我认为符合自然的发展，运用起来就比较简单。
如果说“置闰法”的话那就有点难度，如果搞不好，导致全局错误。
首先要明白一年内24个节气，一个节气15天，这15天被分为三元，每元15天。
只要找出当天测算的日期处在该节气哪个元就知道了布局的规律，按照顺逆的方式60ge布好。
我想大家都知道60甲是古时候纪年的，按照这60组天干地支循环的纪年纪月，比如今年是已丑年，这个月是已巳月。
要想知道预测日期这天处在哪一元，就要看60甲子表：
1甲子 2乙丑 3丙寅 4丁卯 5戊辰 6己巳 7庚午 8辛未9壬申10癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
前5个天干地支是上元，下个5个是中元，再下5个是下元，这样循环，一共分为三元。
查出当日的天干处在哪个元在60甲子表中就知道到哪个元了。
这样根据当时的节气和元数就确定了布局的规律。
是按照以下的口诀去布。
从冬至开始到芒种结束为阳遁；
从夏至开始到大雪绳带为阴遁，局的序数与节气的关系是：
阳遁：
冬至、惊蛰一七四，小寒二八五，
大寒、春分三九六，雨水九六三，
清明、立夏四一七，立春八五二，
谷雨、小满五二八，芒种六三九。
阴遁：
夏至、白露九三六，小暑八二五，
大暑、秋分七一四，立秋二五八，
寒露、立冬六九三，处暑一四七，
霜降、小雪五八二，大雪四七一。
即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；
其它以此类推。
这样就能找出局数，找出局数以后。
按照阴阳遁布局规律，是几局六仪中的“戊”就在几宫。
比如预测日期是在芒种，查当日的天干地支是上元，这个时间是在冬至以后用阳遁按照口决“芒种六三九”，上元是阳6局，然后就确定了“戊”在6宫，接下来从6宫开始布“布三奇，六仪”，阳遁六仪要顺布，三奇要逆布。
7宫为“已”，8宫“庚”，9宫“辛”，1宫“壬”，2宫“癸”，三奇是逆布，5宫“乙”，4宫“丙”3宫“丁”。
这样就布好了第一步局势。
那么六十甲子旬首就是甲子（戊）甲戌（已）甲申（庚）甲辰（辛）甲午（壬）甲寅（癸）。
括号里的和天干地支通用，因为“遁甲”，把它曾在括号里的天干里。
比如戊子时的旬守是看60甲子表最左边的就是“甲申”也就是“庚”。
接下来要按照以下规律继续演局：
找出预测时辰的旬首，这个是为了判定时辰是在哪六甲之中，这样就可以判定这个时辰哪一甲大将在地盘值班，同时也就可以根据该甲所隐的六仪，可以知道地盘上该甲在几宫值班。
根据地盘上六甲中值班一甲所在的宫位，找出与它想对应的天盘上值班的九星之一，这就是值符，也可以确定人盘上值班的八门之一，这就是值使。
这样就把这个时辰内的值符值使找出来，然后写在纸上的想对应的九宫格内。
根据值符随时干的规律，看预测时辰的天干在地盘的几宫内，就将值符直接写在这个宫内，同时也将它原来在地盘宫内的六仪三奇也随之写在它如今运转到的宫内。
第八步，值符落宫确定以后，将其余八星连同他们原来地盘内所携带的六仪三奇也一一写在运转到的宫内，这样用事时辰天盘运行的格局就确定了。
根据值使随时宫的规律，将值使的八门之一按照时间和宫位运行的顺序，确定它们所落得宫位，然后把它们写在该宫格内。
同时将其余七门按照固定顺序，一一写在其他宫格之内。
这样，八门运转到问事时辰的格局也就一目了然了。
根据阳遁顺时针运转，阴遁逆时针运转的规律和小值符永远追随大值符得规律，将神盘中的小值符首先写在大值符所落宫内，然后将腾蛇、太阴、六合、白虎（勾陈）、玄武（朱雀）、九地、九天按照顺序一一写在其他的七个宫内。
这样，把神盘在问事时辰运行的格局也就确定了
我想大家认为太复杂了，觉得迷茫，当然我一致认为，有悟性的朋友一定能看懂，因为用文字有很多东西将不明白，奇门遁甲的布局我先简单讲到这里，如果有机会我还会给大家详细说一下，快速起局的方法。
第5篇：
“奇门遁甲”简单快捷起局方法
我本人因为有缘和“奇门遁甲术”结下了很深的缘分，并且受“民间奇门遁甲”很深，我原祖籍山东省临沂诸葛亮故里，自古民间农村出奇门高人。
自古民间的的奇门遁甲高手十分神秘，所用的奇门十分准确快捷。
奇门遁甲的门派只有“年、月、日、时”，“飞盘、转盘”这几大分派。
别的佛家什么的，全是无根据的把戏。
我现将民间老人所用奇门简捷起局方式分享给大家，自我认为民间的奇门起局跟现在大同小异。
至于有些高手能够手上排盘，这些其实并没有什么神秘之处，据我所知是根据计算和熟练程度。
我认为这些计算十分杂乱，如果逻辑思维能力不好很快就迷糊了。
我还是建议运用古法，一步一步地去演局。
我本人跟随老人所学的是“拆补法”，我认为拆补法相对来说是比较符合自认规律的，但是会出现一部分残缺，这个我认为问题不大。
比起“置闰法”来说比较简单实用。
关于起局我个人认为虽然要根据自然规律来起局顺应，但是有些老人根据错误的起局也能判断局势事情的发展，这个类似抽签，要活。
像《梅花易数》“心随易动，才是最高境界”。
以前有个小伙子因为十分喜爱奇门，有幸得知一位民间奇门高人，这位高人在乡村里可以说是“活神仙”，有未卜先知的奇门之术，据说当他看到一个人就好像跟这个人认识一样，每一天发生的事等能用奇门测出来，甚至连吃什么饭。
这位小伙子有些不信，随便拿着一个排好了的死人预测过的奇门盘去让这老人看，这老人只看了一眼就说这个人早死了一个星期了，其实这个人正好死了一个星期。
由此无论民间还是社会对“奇门”充满了好奇，以及神秘感，近几年爱好者纷纷研究学习“奇门之术”。
尤其现在搞“大型企业投资”的老板经济人纷纷投到“奇门遁甲门下学习”。
因为早期处在家乡受影很广，早期因为有些落后，很多都是文言文，所以很难搞懂，早期的老人研究一个起局方法还要2年到3年。
可见到现在可知不容易。
现在不同了起局方式十分灵活快捷可用，没有基础的1个小时左右亲自教授就会起局起的很好。
我现将自己起局快捷传统奇门盘演局方式告诉大家。
“时派转盘奇门遁甲”的起局数的确定？
时派转盘奇门分为：
阴遁和阳遁。
在冬至以后用阳遁，在夏至以后用阴遁。
阴阳各9局，共18局。
阴遁时根据局数：
逆布6仪，顺布3奇。
阳遁时根据局数：
顺布6仪，逆布3奇。
局数确定是是个具体。
你像阳1局，阴8局，只有先知道局数才能布奇仪，阳1局从1宫开始布，阴8局从8宫开始布，再根据阴阳顺逆去布宫。
6仪的顺序是：
戊已庚辛壬癸。
3奇顺序是；
乙丙丁（古法的顺序）。
奇门中有4盘；
地，天，人，神。
我们去去布奇门局的时候也要按照这个顺序去布：
先布地盘——然后天盘——再人盘——最后神盘。
符合宇宙：
“天地人”，另外神盘是我就给打个比方“神鬼等物质”，神盘不在五行中。
1、确定“奇门局数”。
我们要找出当日的三元，处在节气的上元还是中元，还是下元。
首先你确定预测时间的年月日时的天干地支。
这个通过《万年历》可以查出，至于时辰的天干地址是查不到的，是需要推出来，这个有易学基础的朋友都知道，我就不再啰嗦。
查出当日天干地支后看看被60甲子哪个符头所带领。
这个问我本人有计算找旬首。
我本人先找出日的旬首再去推符头。
日的旬首=日的地支顺序数（减）日天干顺序数，如果得出小于2的加12即可，得出0为甲子旬，得10为甲戌旬，得8为甲申旬，得6为甲午旬，得4为甲辰旬，得2为甲寅旬。
例如：
日干为丙寅，日地支数顺序数为3减日天干顺序数3=00为甲子旬。
然后根据旬去推符头，符头如下：
甲子，甲午，已卯，已酉为上元。
甲寅，甲申，已巳，已亥为中元，甲戌，甲辰，已丑，已未下元。
丙寅日算得是甲子旬，一旬为十组天干地支，看处在什么位置，丙寅在甲子向后3位数得。
故为符头甲子所领为上元，只要处在一个旬首的前5位后即是这个符头就是这个旬首，超过后那就别的符头所领，具体向后推。
2、布地盘奇仪。
第2布是布地盘“九宫八卦盘”将“三奇六仪”按照阴阳遁的顺去布，当查找好当日三元，根据节气按照歌诀去确定局数，这个歌诀我不在重复。
三奇六仪的顺序是个死的不变顺逆。
六仪顺序永远是：
三奇顺序是：
乙丙丁。
因为这样将三奇六仪分开会感到烦琐，因为他们布得顺序不同。
为了简单化我们直接按照六仪的顺序去布，不用再将三奇单独布。
但是他们总体顺序有变化，就是将三奇倒过来变成“丁丙乙”。
那么把他们合并的顺序就是：
戊已庚辛壬癸丁丙乙。
我们就不用再将三奇单独布顺逆了，直接按照六仪的顺序去布就好了。
下面我举个例子。
例如局数为阳8遁。
我们布地盘局主要跟随宫的顺序大小跑，阳遁从小到大，阴遁从大到小。
阳8局应从8宫开始布，8宫为戊，9宫为已，1宫为庚，2宫为辛，3宫为壬，4宫为癸，5宫为丁，6宫为丙，7宫为乙。
你可以看说三奇我们只要将顺寻由“乙丙丁”倒过来“丁丙乙”之后就不用管顺逆了，直接按照六仪顺序走就好了，其实古法顺序三奇为“乙丙丁”，但是为我为了方便直接简单化，很符合规律。
3、找值符和值使。
我们布好地盘宫之后根据时辰去找“值符”“值使”，这两者其实是时辰的一个当班的天星，一个当班的门将，“值符是天盘的头”“值使是人盘的头”好比队长。
我们要想找出这者要找出时辰的旬首，那么旬首的地盘原来不动的星门就是“值符和值使”。
找旬首的方法和前面日找旬首来确定符头方法一样。
时辰的旬首=时辰的地支顺序数（减）时辰天干顺序数，如果得出小于2的加12即可，得出0为甲子旬，得10为甲戌旬，得8为甲申旬，得6为甲午旬，得4为甲辰旬，得2为甲寅旬。
时辰为丙寅，日地支数顺序数为3减日天干顺序数3=00为甲子旬。
可能有些人会问地盘哪有甲子啊，你求出甲子旬来了。
因为“奇门遁甲”甲是没有固定位置的所以需要代替。
甲子用戊代替，甲戌用已，甲申用庚，甲午用辛，甲辰用壬，甲寅用癸。
正好6个旬首用六仪来代替，他们顺序也是一样的。
你像上面“甲子旬”用戊代替，你在布好地盘之后戊在哪个宫，哪个宫原来对应的天盘九星为值符，人盘八门为值使，原来各盘位置我就不再重复了，我想作为一个奇门学者应该是都记得很熟。
4、天盘的演局。
天盘的转动是根据值符跟着时辰的干支来转动的。
因为值符是天盘的首领，天盘的转动永远是顺着转的，不管阴阳遁。
找出时干地盘中布出的奇仪，然后将值符转到和时干同宫的位置，然后在将其他的各九星跟着入座，按照原来各宫转盘的顺序跟值符挨个入宫，等转好天盘九星后呢，然后将九星在原来固定宫内的地盘奇仪写在一起，这就是天盘的三奇六仪。
就是九星在原来宫位所存在的奇仪。
5、人盘的演局。
人盘根据前面九星故名是以值使为首领去布，人盘是值使跟着时辰宫转。
这个呢我们还要进一步去推时辰宫，寻找时辰宫是根据时辰的旬首去寻找的，看一下他与旬首跟几组天干地支就确定了。
时辰宫与旬首隔宫数=时辰天干数（减）旬首天干数，例如丙寅时，甲子旬。
时干宫与旬首隔几宫呢，丙顺序为3减去甲顺序1=2，隔宫为2个宫，又因为甲子为戊，就是说他与地盘戊距离为2个宫，根据阳遁顺数两个宫，阴遁逆数两个宫。
例如戊在8宫，为阳遁，隔两个宫阳遁由小到大数两个，就是1宫了，那么就找出时的宫的位置再把值使转到和时宫一起，再按照顺时针转盘各自入宫，那么人盘演局就结束了。
6、神盘演局。
根于神盘演局呢。
其实按照古老的传统时家转盘奇门这个盘叫作“八诈盘”，有两个面，可以翻转，一面阳遁时使用，一面阴遁时使用。
现在的奇门遁甲都把神盘变化了，变为一个面。
我认为这个变化不多，其实只用一面综合起来就好。
传统无非就是——阴遁的时候将白虎用勾陈代替，将玄武用朱雀代替。
其实他们取象的含义都是差不多的，这个不用再争论了。
神盘演局小值符跟大值符转动，阳遁顺着转，阴遁逆着转，还是按照转盘等小值符跟大值符同宫时其他歌神各自挨个转动入宫，神盘演局也完毕。
7、暗干排局。
以上天地人神4盘全部布好之后，再布暗干，暗干是隐藏起来的奇仪里面隐藏了许多玄机不能显漏。
其实一般的奇门局我们已经起好了，但是我还是会把暗干布好，里面有些信息。
暗干是跟着值使宫去跳动，它的布法类似地盘奇仪布法。
阳遁顺着九宫格有小宫向大宫跳动，阴遁相反。
奇仪顺序和地盘布时一样为：
8、人盘隐干排局。
这个内也就会反应给我们一些信息的，我们可以不用写在奇门局上。
自己在心里即可。
例如，开门在2宫，6宫地盘奇仪为乙，那么开门原来的宫
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