初中文言文助读上篇题目答案Word文件下载.docx
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二年之后，如车轮焉。
以睹余物（），皆丘山也。
乃（）以燕角之弧（）、朔蓬之簳[gǎn]（）射之，贯（）虱之心，而悬（）不绝（）。
以告飞卫。
飞卫高蹈（）拊膺[fǔyīng]（）曰：
“汝得（）之矣！
16、刘羽冲死读书
刘羽冲偶得古兵书，伏读经年（），自谓可将（）十万（）。
会（）有土寇（），自练乡兵与之角（），全队溃覆（），几为所擒（）。
又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。
绘图列说（）州官。
州官亦好事（），使试于一村。
沟洫（）甫（）成，水大至，顺渠灌入，人几（）为鱼。
由是（）抑郁（）不自得，恒（）独步庭院，摇首叹息：
“古人岂（）欺我哉！
”如是（）日千百遍，惟（）此六字。
不久发病死。
17、裴度拾金不昧
裴晋公（）游香山佛寺，徘徊（）廊庑（）之下。
忽然有一素（）衣妇人，致（）一缇（）于僧伽和尚（）栏楯（）之上，祈祝（）良久，复（）取筊（）掷之（），叩头瞻拜（）而去。
少顷（），度（）方（）见其所致（），意（）彼（）遗忘。
既（）不可追，然料（）其必再至，因为（）收取。
踌躇（）至暮，妇人竟（）不至，度不得已，携之（）归所止（）。
诘旦（），复携就彼（）。
时寺门始辟（），俄（）睹（）向者（）素衣疾趋（）而至，逡巡（）抚膺（）叹惋（），若有非横（）。
度从（）而讯之。
妇人曰：
“新妇（）阿父（）无罪被系（），昨告人（），假（）得玉带（）二，犀带一，直（）千余缗（），以赂（）津要（）。
不幸遗失于此。
今老父不测之祸（）无所（）逃矣！
”度怃然（），复细诘（）其物色（），因而授之（）。
妇人拜泣（），请留其一（）。
度不顾（）而去。
18、李勉埋金
天宝中（），有一书生旅次（）宋州（）。
时李公年少贫苦，与书生同店（）。
而不旬日（），书生疾作（），遂至不救（），临绝（）语勉曰：
“某（）家住洪州，将于（）北都（）求官，于此（）得疾而死，其命也（）。
”因出（）囊金（）百两遗（）勉，曰：
“某（）之仆使（），无知有此者，足下（）为我毕死事（），余金奉之（）。
”勉许（）为（）办事。
及礼毕，余金乃（）密置于墓中而同葬焉。
后数年，勉尉开封（）。
书生兄弟赍（）洪州牒（）来，而累路（）寻生（）行止，至宋州，知李（）为主（）丧事，专诣（）开封，诘（）金之所（）。
勉请假至墓所，出金（）付焉（）。
41.孟母三迁
孟子（）幼时，其舍（）近墓，常嬉（）为墓间之事（）。
其母曰：
“此非吾所以（）处子（）也。
”遂迁居市旁。
孟子又嬉为贾人（）炫卖（）之事。
“此又非所以处吾子也。
”复徒居学宫旁。
孟子乃嬉为俎豆（）揖让进退（）之事，其母曰：
“此可以处吾子矣。
”遂居焉（）。
及（）孟子长，学六艺，卒成大儒之名。
42.曾子杀猪
曾子（）之妻之（）市，其子随之而泣。
“女（）还，顾（）反（），为汝杀彘（）。
”妻适（）市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止（）之曰：
“特（）与婴儿戏（）耳（）。
”曾子曰：
“婴儿非（）与戏也。
婴儿非有智（）也，待父母而学者也，听父母之教（）。
今子（）欺（）之，是（）教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以（）成教（）也。
”遂烹彘也。
43.陈谏议教子
太尉陈尧咨为翰林学士（）日，有恶马（），不可驭，蹄（）啮（）伤人多矣。
一旦（），父谏议（）入厩（），不见是（）马，因诘（）圉人（），乃曰：
“内翰（）卖之商人矣。
”谏议遽（）谓翰林曰：
“汝为贵臣（），左右（）尚不能制（），旅人（）安能畜此（）？
是移祸于人也！
”亟（）命（）取（）马，而偿（）其直（），戒（）终老养焉。
时人称陈谏议有古仁人之风。
44.陶母责子
陶公（）少时（）作鱼梁吏（），尝以坩鲊（）饷（）母。
母封鲊付使（），反书（）责侃曰：
“汝为吏，以官物（）见饷（），非唯（）不益（），乃（）增吾忧也。
非唯……也（）
45.车夫妻子的规劝
晏子为齐相（），出，其御（）之妻从门间（）而窥（）：
其夫为相御（），拥（）大盖（），策（）驷马（），意气扬扬，甚（）自得（）。
既而（）归，其妻请去（）。
夫问其故。
妻曰：
“晏子长（）不满六尺，身相（）齐国，名显诸侯（）。
今者（）妾（）观其出，志念深矣（），常有以自下（）者。
今子（）长八尺，乃（）为人仆卿（），然子之意（），自以为足（），妾是以（）求去也。
其后（），夫自抑损（）。
晏子怪（）而问之，御以实对（）。
晏子荐以为大夫（）。
46.于令仪诲人
曹州（）于令仪者，市井人（）也，长（zhǎng）厚（）不忤物（），晚年家颇（）丰富（）。
一夕，盗（）入其家，诸子（）擒之，乃（）邻舍子也。
令仪曰：
“汝（）素（）寡悔（），何苦而为盗邪（）？
”曰：
“迫于贫耳！
”问其所欲（），曰：
“得十千（）足以（）衣食。
”如其欲与（）之。
既去（），复呼之，盗大恐。
谓曰：
“汝贫甚（），夜负十千以归，恐为（）人所诘（）。
”留之，至明使去（）。
盗大感愧（），卒（）为良民。
乡里称君为善士。
君择子侄之秀者，起学室，延（聘请）名儒以掖（教育）之，子、侄杰仿举进士第，今为曹南令族（有声望的家族）。
邻居乡里都称令仪是好人。
令仪选择子侄中的优秀者，办了学校，请有名望的教书先生来执教。
儿子及侄子于杰效，陆续考中了进士，成为曹州南面一带的望族。
⑶忤：
wǔ，不顺从
于令仪有哪些良好的品质？
（待人宽厚，为人善良。
）
47.子路受教
孔子谓子路曰：
“汝（）何好（）？
子路曰：
“好长剑。
孔子曰：
“非此之问也（）。
请以（）汝之所能，加之以学（），岂可及乎（）？
“学亦有益乎？
“木受绳（）则直，人受谏（）则圣（）；
受学（）重问（），孰（）不顺成（）？
“南山有竹，弗（）揉（）自直；
斩而射之，通（）犀革（）。
又何学为乎（）？
“括（）而羽之（），镞（）而砥砺之（），其入（）不益（）深乎？
子路拜曰：
“敬（）受教（）哉！
48.仲永的不幸
金溪民方仲永，世隶耕（）。
仲永生（）五年，未尝（）识书具（），忽啼求之。
父异（）焉，借旁近与之（），即书（）诗四句，并自为（）其名。
其诗以养父母、收族（）为意（），传一乡秀才观之。
自是（）指物作诗立就（），其文理（）皆有可观（）者。
邑人（）奇之（），稍稍（）宾客其父（），或（）以钱币乞之（）。
父利其然（）也，日（）扳（）仲永环谒（）于邑人，不使学。
余（）闻之（）也久。
明道中（），从（）先人（）还家，于舅家见之，十二三矣。
令（）作诗，不能称（）前时之闻。
又七年，还自扬州（），复（）到舅家问焉（），曰：
“泯（）然众人矣。
王子曰（）：
“仲永之通悟（），受之天也（）。
其受之天也，贤于材人远矣（）。
卒（）之为（）众人（），则其受于人（）者不至也。
彼其受之天也，如此其贤（）也，不受之人，且（）为众人矣。
今夫（）不受之天（），固（）众人，又不受之人，得为众人而已耶（）？
”
49、芒山盗临刑
宣和间，芒山（）有盗（）临刑（），母来与之诀（）。
盗对母曰：
“愿如儿时一吮（）母乳，死且（）无憾（）。
”母与之乳（）。
盗啮（）断乳头，流血满地，母死。
行刑者曰：
“尔何毒耶？
”盗因（）告行刑者（）曰：
“吾少（）也，盗一菜一薪（），吾母见而喜之，以至不检（），遂（）有今日。
故恨而杀之。
”呜呼！
异矣，夫语“教子婴孩”，不虚也！
且：
1.死且（）无憾。
2.且（）焉置土石？
3.北山愚公者，年且（）九十。
50、艾子杖责孙儿
艾子有孙，年十许（），慵劣（）不学，每加槚楚（）而不悛（）。
其父仅有是（）儿，恒（）恐儿之不胜杖（）而死也，责（）必涕泣（）以请（）。
艾子怒曰：
“吾为若（）教子不善（）邪？
”杖之（）愈峻（）。
其子（）无如之何（）。
一旦（），雪作（），孙抟雪（）而嬉，艾子见之，褫其衣（）使跪雪中，寒战之色可掬。
其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。
艾子惊问曰：
“汝儿有罪（），应受此罚，汝何与焉（）？
”其子泣曰：
“汝冻（）吾儿，吾亦冻汝儿。
”艾子笑而释之。
胜：
1.恒恐儿之不胜杖（）
2.力不胜任。
（）
3.自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
（）
4.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
51、愚蠢的父子
齐有富人，家累（）千金（）。
其二子甚愚，其父又不教。
艾子谓其父曰：
“君（）之子虽美，而（）不通（）世务（），他日（）曷（）能克（）其家（）？
”父怒曰：
“吾之子，敏（）而且恃（）多能，岂有不通（）世务耶？
”艾子曰：
“不须试之他（），但（）问君之子，所食者米从何来。
若（）知之，吾当（）妄言（）之罪。
”父遂呼其子而问之。
其子嘻然笑曰：
“吾岂不知此也，每以布囊（）取来。
”其父愀然（）改容（）曰：
“子之愚（）甚也，彼（）米不是田中来？
“非其（）父不生其子。
52、陆绩怀橘
绩年六，于（）九江（）见袁术。
术出（）橘，绩怀（）三枚；
去（），拜辞（）坠地。
术谓曰：
“陆郎（）作宾客而（）怀橘，何为耶？
”绩跪答曰：
“欲归（）遗（）母。
”术曰：
“陆郎幼而知孝，大必成才。
”术奇之（）。
遗：
1、欲归遗（）母。
2、是以先帝简拔以遗（）陛下。
3、羊子尝行路，得遗（）金一饼。
4、深追先帝遗（）诏。
53、缇萦救父
汉文帝四年中，人上书言淳于意（）受赂，以（）刑罪当（）传（），西之长安（）。
意有五女，随而（）泣。
意怒，骂曰：
“生子（）不生男，缓急（）无可使者（）！
”于是（）少女（）缇萦伤（）父之言，乃（）随父西（）。
上书曰：
“妾（）父为吏，齐（）中称其廉平（），今坐（）法当刑，妾切痛（）死者不可复生，而（）刑者（）不可复续（），虽欲改过自新（），其路莫由（），终不可得（）。
妾愿入身为（）官婢（），以赎（）父刑罪，使得改过自新。
”上（）悲（）其意（），此岁（）亦（）除（）肉刑法。
54、李勣煮粥侍姊
英公虽贵（）为仆射（），其姊病，必亲为粥（），釜燃（）辄（）焚其须（）。
姊曰：
“仆妾（）多矣，何为（）自苦（）如此！
”勣曰：
“岂为无人耶！
顾（）今姊老矣，勣亦年老，虽欲久为姊粥，复可得乎？
55、宋弘不弃糟糠妻
光武姊湖阳公主新寡（），帝与（）论群臣，以微（）观其意（）。
主曰：
“宋弘威仪，群臣莫及。
”试图之（），令主坐屏风后，帝召弘曰：
“富易（）交（），贵易妻，人情乎？
”弘曰：
“贫贱之交不可忘，糟糠（）之妻不下堂（）。
”帝顾（）谓主曰：
“事不谐（）矣。
微：
1、帝与论群臣，以微（）观其意。
2、童微（）伺其睡。
3、名微（）而众寡。
4、见其发矢十中八九，但微（）颔之。
5、微（）斯人，吾谁与归？
56、荀巨伯探病友
荀巨伯远（）看（）友人疾，值（）胡贼攻郡（）。
友人语（）巨伯曰：
“吾今死矣，子（）可去（）！
”巨伯曰：
“远来相视（），子令（）吾去，败（）义以（）求生，岂荀巨伯所行邪（）！
”贼既至，谓巨伯曰：
“大军至，一（）郡尽空，汝何男子，而敢独止（）？
“友人有疾，不忍委之（），宁（）以吾身代友人命。
”贼相谓曰（）：
“我辈（）无义（）之人，而入有义之国。
”遂班军而还（），一郡并（）获全。
止：
1、大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止（）？
2、妇拍儿亦渐拍渐止（）。
3、河曲智叟笑而止（）之曰。
4、技止（）此耳。
57、黄仙裳救人
黄仙裳幼（）赴童子试（），为（）州守（）陈澹仙所知（）。
后陈官（）给事中（），以事系（）狱，贫甚（）。
黄售（）其负郭（）田，得百金（），尽以（）赠陈，与之同卧起囹圄（）中。
陈后得释，两人同出白门（）而去。
陈殁（）后，黄赴桐乡（）往吊（）之。
至之日，正（）陈忌辰（），举声哀号（），感动行路（）。
泰州（）守（）田雪龛居官（）廉，黄仙裳与周旋（），绝不干（）以私（）。
后田落职（）在州不得去（）。
黄自汝宁（）归（），囊（）中仅有二十金。
乃（）先至田寓，分其半以赠。
后语人曰（）：
“是（）日吾先至家，则家中需金甚亟（），不得分以赠田矣。
1.下列句子中加点的词解释正确的两项是（B）（D）
A.后陈官给事中（官场）应该改为“做官”B.绝不干以私（谋取）
C.以事系狱，贫甚。
（案件）应改为“监牢”D.与之同卧起囹圄中（监狱）
2.下列句子中加点的词意思解释错误的一项是（D）
A.尽以赠陈（把）B.为州守陈澹仙所知（被）
C.乃先至田寓（就）D.分其半以赠（他的）指代“钱”
3.下列句子括号中是补出的省略成分，错误的一项是（C）
A.黄售负廓田，（黄仙裳）得百金B.黄仙裳与（田雪龛）周旋。
C.正陈忌辰，（全家）举声哀号D.（黄仙裳）后语人曰
4.①后陈官给事中，以事系狱。
（后来陈澹仙官至给事中，因为受到牵连被关押在监狱里。
②是日吾先至家，则家中需金甚亟，不得分以赠田矣。
译：
那天如果我先到家，因为家中急需用钱，就不能分一半给田雪龛了。
5、黄仙裳是一个怎样的人？
1.从“以事系狱，贫甚。
黄售其负郭田，得百金，尽以赠陈，与之同卧起囹圄中。
陈后得释，两人同出白门”，有恩必报、与人同甘共苦的人。
2.“黄自汝宁归，囊中仅有二十金。
乃先至田寓，分其半以赠”看出他是一个仗义疏财，为人两肋插刀的人。
3.“绝不干以私”，不徇私的人。
58、季札赠剑
季子将西聘晋（），带宝剑以（）过（）徐君（），徐君观剑，不言（）而色（）欲之。
延陵季子（）为（）有上国（）之使，未献也，然（）其心许（）之矣。
使于晋，顾反（），则（）徐君死于楚，于是脱（）剑致之（）嗣君（）。
从者止之曰：
“此吴国之宝，非所以赠也。
”延陵季子曰：
“吾非赠之也，先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为上国之使，未献也。
虽然，吾心许之矣。
今死而不进，是欺心也。
爱剑伪心，廉者不为也。
”遂脱剑致之嗣君。
嗣君曰：
“先君（）无命，孤（）不敢受剑。
”于是季子以（）剑带（）徐君墓而（）去（）。
徐人嘉而歌之曰：
“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。
译文：
延陵季子要到西边去访问晋国，佩戴宝剑拜访了徐国国君。
徐国国君观赏季子的宝剑，嘴上虽然没有说什么，但脸色透露出想要宝剑的意思。
延陵季子因为有出使上国的任务，就没有把宝剑献给徐国国君，但是他心里已经答应给他了。
季子出使在晋国，总想念着回来，可是徐君却已经死在楚国。
于是，季子解下宝剑送给继位的徐国国君。
随从人员阻止他说：
“这是吴国的宝物，不是用来作赠礼的。
”延陵季子说：
“我不是赠给他的。
前些日子我经过这里，徐国国君观赏我的宝剑，嘴上没有说什么，但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情；
我因为有出使上国的任务，就没有献给他。
虽是这样，在我心里已经答应给他了。
如今他死了，就不再把宝剑进献给他，这是欺骗我自己的良心。
因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪，廉洁的人是不这样的。
”于是解下宝剑送给了继位的徐国国君。
继位的徐国国君说：
“先君没有留下遗命，我不敢接受宝剑。
”于是，季子把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。
许：
1、然其心许（）之矣。
2、杂然相许（）。
3、身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许（）也。
4、舟首尾长约八分有奇，高可二许（）。
59、刘君良兄弟情深
刘君良，瀛州饶阳人也。
累代（）义居（），兄弟虽至四从（），皆如同气（），尺布斗粟，人无私（）焉。
大业（）末（），天下饥馑（），君良妻劝其分析（），乃窃取庭树上鸟雏（），交置诸巢中（），令群鸟斗竞。
举家怪之（），其妻曰：
“方（）今天下大乱，争斗之秋（），禽鸟尚（）不能相容，况于人乎！
”君良从之（）。
分别（）后月余，方（）知其计。
中夜（），遂揽妻发大呼曰：
“此即破家（）贼耳！
”召诸（）昆（）弟，哭以告之。
是夜弃其妻，更（）与诸兄弟同居处，情契（）如初。
属（）盗起，闾里（）依之为堡（）者数百家，因名为义成堡。
武德七年，深州别驾杨弘业造其第（），见有六院（），唯一饲（），子弟数十人，皆有礼节，咨嗟（）而去。
60、苏琼晓喻普明兄弟
苏琼迁（）清河太守。
普明兄弟争田，积年不断（），各相援据（），乃至百人（）。
琼召而谕（）曰：
“天下难得者兄弟，易求（）者田地，倘得田地失兄弟心如何？
”因而涕下（）。
分异十年，遂还同住。
迁：
1、苏琼迁（）清河太守。
2、然则北通巫峡，南极潇湘，迁（）客骚人，多会于此。
3、然盘庚之迁（），胥怨者民也。
61、缪彤自责感亲人
缪彤兄弟四人，皆同财业。
及各娶妻。
诸妇（）求分异（），又每有争斗之言。
彤深为愤叹，乃掩户（）自挝（）曰：
“缪彤，汝修身（）谨行（），学圣人之法，将以（）齐整（）风俗（）。
奈何（）不能正其家（）乎？
”弟及诸妇闻之，悉叩头谢罪。
更为敦睦（敦好和睦）。
1、诸（）妇求分异。
2、诸（）君无意则已，诸君而有意，瞻予马首可以。
3、投诸（）渤海之尾。
62、江上处女
江上之处女（），有家贫而无烛者。
处女（）相与（）语，欲去之（）。
家贫无烛者将去矣，谓处女曰：
“妾（）之无烛（），故常先至，扫室布席（），何爱（）余明（）之照四壁者，幸以赐妾（），何妨（）于处女？
妾自以（）有益于处女，何为（）去我？
”处女相语，以为然（）而留之。
成语“席不暇暖”意思是（）。
成语“幕天席地”意思是（）。
63、义猴
某山隅（）有一老圃（），早失偶（），惟（）一女远适（）他乡。
猎者怜其孤，赠以猴。
老者爱如赤子（），每出必从（），不链不掣（），而不离不逸（）。
如是（）者五年。
一日，老者暴卒（），猴掩（）门，奔其姐（），泪如雨。
曰：
“父死乎？
”颔之（），乃俱（）归。
老者家徒壁立（），无以（）为葬，猴遍哭于乡，乡人乃资（）而掩（）。
姐引（）之去（），猴揖（）谢之（），仍牢守故宅，撷（）果自食。
每逢五必哭祭，似念老父养之五年，哀伤殊甚（）。
未三月而僵卧墦（）间。
乡人怜之，乃葬于老者之侧，勒（）石其上，曰：
“义猴之墓”。
从：
1、战则请从（）。
2、乃诈称公子扶苏、项燕，从（）民欲也。
3、升死，其印为予群从（）所得，至今保藏。
引：
1、姐引（）之去。
2、妻乃引（）刀趋机而言曰。
3、每得降卒，必亲引（）问委屈，由是贼中险易远近虚实尽知之。
4、西门豹即发民凿十二渠，引（）河水灌民田。
5、复夜引（）兵出门。
64、义犬
华隆好（）弋（）猎。
畜（）一犬，号曰“的尾”，每将自随（）。
隆后（）至江边，被一大蛇绕周身（），犬遂咋（）蛇死焉，而华隆僵仆（）无所知矣。
犬彷徨（）嗥吠（），往复路间（）。
家人怪（）其如此，因随犬往，隆闷绝（）委地（）。
载（）归家，二日乃（）苏。
隆未苏之间，犬终不食。
自此（）爱惜（），如同于亲戚焉。
65、背诺之人
济阴（）之贾人（），渡河而亡（）其舟，栖（）于浮苴（）之上，号（）焉。
有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：
“吾乃济阴之巨室（）也，能救我，予尔（）百金！
”渔者载而升诸陆（），则（）予十金。
渔者曰：
“向（）许（）百金，而今予十金，无乃（）不可乎！
”贾人勃然（）作色（）曰：
“若（）渔者也，一日能获几何？
而骤（）得十金，犹（）为不足乎？
”渔者黯然（）而退。
他日，贾人浮（）吕梁（）而下，舟薄（）于石，又覆（），而渔者在焉（）。
人曰：
“盍救诸（）？
”渔者曰：
“是（）许金不酬（）者也。
”立而观之，遂没（）。
1、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴（），可乎？
2、阴（）风怒号，浊浪排空。
3、泰山之阳（），汶水西流；
其阴（），济水东流。
66、牧童智取狼子
两牧竖（）入山至狼穴，穴中有小狼二，谋分捉之。
各登一树，相去（）数十步。
少顷（），大狼至，入穴失子，意甚仓
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