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哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

第二课

2-5知道哲学基本问题及其两个方面

1、哲学的基本问题:

是思维和存在的关系问题,或意识和物质的关系问题。

2、两个方面:

一方面,思维与存在何者为第一性的问题。

对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

另一方面,思维和存在有无同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。

对这个问题的不同回答,可以划分为可知论和不可知论。

2-6阐释思维和存在的关系问题是哲学基本问题

1、思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题

2、思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避,必须回答的问题

3、它贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。

2-7明确唯物主义的基本观点;

区分唯物主义的三种形态

1、基本观点:

物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。

2、三种形态:

 

古代朴素唯物主义(把物质归结为具体物质形态,如水、火、气、土等)

近代形而上学唯物主义(把物质归结为原子,认为原子是世界的本原,机械性、形而上学性、唯心史观)辩证唯物主义和历史唯物主义

2-8明确唯心主义的基本观点;

区分唯心主义的两种基本形态

意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。

2、两种形态:

主观唯心主义(人的主观精神是唯一的实在, 

是第一性的东西。

意识是本原,如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)

客观唯心主义(客观精神是世界的主宰和本源。

如上帝、理念、绝对精神等)

2-9知道唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别,辩证法和形而上学的斗争具有从属意义。

哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,但辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合,没有游离于唯物主义和唯心主义之外的独立派别。

第三课

3-10知道真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

“真正的哲学”含义:

真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,正确地反映了时代的任务和要求,牢牢的把握了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

3-11了解哲学对社会变革的作用

1、体现在可以通过对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。

2、可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;

动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。

3、总之,任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革。

3-12了解马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和直接理论来源

1、阶级基础:

无产阶级的产生和发展。

2、自然科学基础:

19世纪自然科学的巨大进步,最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。

3、直接理论来源:

德国古典哲学,主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

3-13、理解马克思主义哲学的基本特征

基本特征:

①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一,唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。

(由于马克思主义哲学确立了科学的实践观,并且把社会生活的本质归结为实践,因此,实现了唯物主义和辩证法的有机结合,唯物辩证的自然观和历史观的统一。

②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

其科学性在于它坚持了科学的实践观点,其革命性在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。

3-14、知道马克思主义中国化的理论成果

理论成果:

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。

中国特色社会主义理论体系:

邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等科学理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果。

第二单元探索世界与追求真理

1.理解哲学上的物质概念:

物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。

物质的唯一特性是客观实在性。

“不依赖于人的意识”指明了物质的客观性;

“能为人的意识所反映”指明了物质的可知性。

“客观实在”指明了物质的唯一特性;

区别:

物质----物质的具体形态

2.说明世界的真正统一性就在于它的物质性:

(1)自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自已的起源和发展史,都是统一的物质世界的组成部分。

(2)人类社会的产生、存在、发展及其构成要素(地理环境、人口因素、生产方式)都具有客观的物质性。

(3)人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。

因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。

3.理解物质和运动的辩证关系:

(1)物质是运动的物质。

运动是物质的根本属性和存在方式。

(2)运动是物质的运动。

物质是运动的承担者。

(3)物质和运动不可分割。

离开运动谈物质是形而上学,离开物质谈运动是唯心主义。

4.理解绝对运动和相对静止的辩证关系:

(1)静止有两方面的含义:

一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化;

二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动。

(2)关系:

运动是无条件的、永恒的和绝对的;

静止是有条件的、暂时的和相对的。

联系:

物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

5.了解规律的含义:

规律:

就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

6.明确规律的客观性和普遍性,懂得尊重规律、认识和利用规律才能造福人类:

(1)规律的客观性:

根源于物质的客观实在性。

规律不以人的意志为转移,它既不能被创造,也不能被消灭。

规律的客观性集中表现为它的不可抗拒性。

(2)规律的普遍性:

自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。

(3)规律的客观性和普遍性要求我们:

必须遵循规律,不能违背规律,否则就会受到规律的惩罚。

规律是客观的,但人在规律面前并不是无能为力的,人能够认识和利用规律,为人类造福。

7.了解意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能:

起源:

(1)意识是自然界长期发展的产物。

(2)意识是社会发展的产物。

生理基础:

意识是人脑的机能:

人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。

8.理解意识是客观存在的反映:

无论是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。

因此,意识是客观存在的主观映象。

离开了客观存在,意识既不能产生,也不能发展。

9.理解物质是本质的,意识是派生的,物质决定意识:

从意识的起源看,它是物质世界长期发展的产物;

从意识的生理基础看,它是高度发达的物质系统---人脑的机能;

从意识的内容看,它是客观存在的主观映象。

物质世界是先于人的意识而存在的,物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识。

10.阐释意识活动具有目的性和计划性,主动创造性和自觉选择性:

 

(1)意识活动具有目的性和计划性:

人们在反映客观世界的时候,总是抱有一定的目的和动机,在实施行动之前还要制定蓝图、目标、行动方式和行动步骤等。

(2)意识活动具有主动创造性和自觉选择性。

意识对客观世界的反映是主动的、有选择的。

意识不仅能反映事物的外部,还能把握事物的本质和规律。

不仅能反映现在,而且能够追溯过去、推测未来。

(3)意识活动的主动性和创造性,是人能够认识世界的重要条件。

世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。

11.阐释意识对改造客观世界具有指导作用,对人体生理活动具有调节和控制作用:

(1)意识对改造客观世界具有指导作用。

人们在意识的指导下通过实践把意识中的东西变成现实的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。

(2)意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;

萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。

12.评析坚持一切从实际出发,实事求是的意义及要求:

(1)一切从实际出发,实事求是,要求我们充分发挥主观能动性,坚持用科学的理论武装头脑,指导实践,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。

这是我们做好种种事情的基本要求,也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。

(2)一切从实际出发,实事求是,要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

13.理解实践及其特点:

(1)实践:

是人们改造客观世界的物质性活动。

特点:

(1)客观物质性;

实践的构成要素实践的主体、实践的对象和实践的手段都是客观的。

实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的,因而也具有客观性。

(2)实践具有主观能动性。

实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。

(3)实践具有社会历史性。

实践不是单个人的孤立的活动,而是处在一定社会关系中的人的活动。

在不同的历史发展阶段上,人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的,都受到一定历史条件和制约,是一定历史条件的产物。

14.阐明实践是认识的基础:

(1)实践是认识的来源:

只有通过实践,主体才能同客观物质对象发生关系,使客观对象发生某种改变,并从中获得对客观事物的认识。

(2)实践是认识发展的动力:

认识产生于实践的需要,人们在实践中不断遇到的新问题、产生的新要求,推动着人们去进行新的探索和研究。

(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。

只有通过实践,才能把主观和客观联系起来加以比较和对照,才能检验主观认识与客观事物是否相符合。

(4)实践是认识的目的和归宿:

认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿。

否则,认识就失去了它的实际意义。

15.知道什么是真理以及真理最基本的属性:

 

真理:

是人们对客观事物及其规律的正确反映。

真理最基本的属性:

客观性。

对一个确定对象的认识,只有一种正确的认识,即真理只有一个。

真理面前人人平等。

16.明确真理是具体的有条件的:

(1)真理都是有条件的。

任何真理都有自已的适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,只要再多走一小步,真理就会变成谬误。

(2)真理都是具体的。

任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

如果把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理都会转化为谬误。

17.理解认识具有反复性、无限性、上升性,追求真理是一个过程:

(1)认识具有反复性:

人类追求真理的过程并不是一帆风顺的,由于受主客观条件的限制,人们对某一事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。

(2)认识具有无限性。

认识的对象是无限变化着的物质世界,认识主体的人类是世代延续的,认识的基础的社会实践是不断发展的,因此,人类认识是无限发展的。

追求真理是一个永无上止境的过程。

(3)认识的上升性:

认识运动的反复性和无限性,不表明它是一个圆圈式的循环运动,相反,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

所以追求真理是一个过程。

18.理解世界的物质统一性原理与党的思想路线的关系:

世界的物质统一性原理是马克思列宁主义哲学的基本观点,也是我们党的思想路线的理论基础。

一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,实事求是,与时俱进,在实践中检验和发展真理,是我们党制定路线、方针和政策的理论依据。

19.明确一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进的辩证的统一:

一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是辩证的统一的。

解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合。

与时俱进,就是我们的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性。

因此,解放思想、与时俱进是实事求是的前提,实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。

20.理解在实践中检验和发展真理的意义:

实践是检验认识真理性的唯一标准;

同时人们的认识具有反复性和无限性,真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断的超越自身。

所以我们应当坚持与时俱进,开拓创新,只有这样才能引导党不断研究新情况、总结新经验、解决新问题,在实践中丰富和发展马克思主义。

在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。

21.理解解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝:

  解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。

坚持解放思想、实事求是、与时俱进才能使中国特色社会主放道路越走越宽广,使当代中国马克思列宁主义放射出更加灿烂的真理光芒。

P51

第三单元思想方法与创新意识

3.7观察社会现象和自然现象,领会世界是普遍联系的,学会用联系的观点看问题;

解析事物整体与部分的关系,尝试用系统优化的方法安排工作。

1、理解联系的普遍性:

(1)什么是联系?

事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

(2)联系的普遍性:

世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。

世界是一个普遍联系的有机整体,是一幅由种种联系交织起来的画面。

其中没有一个事物是孤立存在的。

【方法论】世界是普遍联系的观点

2、领会联系的客观性及其要求

(3)联系的客观性:

联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移。

【方法论】要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。

3、领会联系的多样性及其要求

(4)联系的多样性:

世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。

【方法论】要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件;

一切以时间、地点、条件为转移。

4、阐释整体与部分的辩证关系及其指导意义

坚持整体与部分的统一

(1)整体与部分是相互区别的。

含义不同:

整体是由部分构成的,它不能同时又是部分。

部分是整体中的不同部分,它不能同时又是整体。

功能不同:

a整体具有部分根本没有的功能b部分以欠佳、无序的结构形成整体时,损害整体功能

地位、作用不同:

整体处于统帅的主导地位,部分从属于整体

(2)整体与部分是相互联系、密不可分的。

部分离不开整体;

整体离不开部分;

关键的部分可以决定整体的功能。

a不可分割,部分是整体中的部分,部分离开整体就不再具有部分的功能b相互影响c在一定条件下,相互转化

【方法论】

(1)我们应当树立全局观念:

立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标。

(2)同时,必须重视部分的作用:

搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。

5、阐释系统的基本特征和系统优化的方法

(1)系统的基本特征:

整体性、有序性、内部结构的优化趋向。

(2)掌握系统优化的方法,a要着眼于事物的整体性;

b遵循系统内部结构的有序性;

d注意系统内部结构的优化趋向。

【方法论】a要求我们用综合的思维方式来认识事物。

b着眼于整体。

同时把部分、要素联系起来考察,优化组合

3.8剖析自然界与社会生活中的实例,领会世界是永恒发展的,学会用发展的观点看问题。

1、理解发展的普遍性

自然界是发展的;

人类社会是发展的;

人的认识是发展的。

2、理解发展的实质

发展是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。

判断新事物的标准是a符合客观规律,b具有远大生命力,c远大前途

不能以事物出现的形式的新或旧,不是出现时间的先后,不是力量的强弱。

3、阐明事物发展是前进性和曲折性的统一

(1)事物发展的前途是光明的。

因为新事物必然战胜旧事物。

(2)事物发展的道路是曲折的。

因为新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。

【方法论】:

要看到前途是光明的,对未来充满信心,鼓励、支持、保护新事物,促使其成长壮大。

又要准备走曲折的路,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折和考验。

4、理解量变与质变的辩证关系及其方法论意义

(1)量变和质变的含义。

量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化

质变是指事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。

(2)量变和质变的辨证关系:

a量变是质变的必要准备;

质变是量变的必然结果。

b质变为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。

c事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。

【方法论】a积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。

b抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。

c反对两个极端:

急于求成和优柔寡断。

3.9运用生活中的事例,说明事物自身“对立统一”的辩证关系;

理解矛盾分析方法的普遍意义,具体问题进行具体分析,解决问题抓住主要矛盾。

1、理解矛盾概念:

矛盾就是对立统一

2、理解矛盾同一性和斗争性的关系

(2)矛盾的同一性。

,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。

A一方以另一方的存在为前提,双方共处于一个

统一体中b矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。

矛盾的统一属性是同一性

(3)矛盾的斗争性。

矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。

体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。

矛盾的对立属性是斗争性

(4)同一性和斗争性的关系。

同一以差别和对立为前提,没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展;

斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物就不存在和发展。

矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展

  【方法论】:

坚持一分为二的分析方法。

(两点论、两分法)。

3、理解矛盾的普遍性及其指导意义

(1)矛盾的普遍性含义:

事事有矛盾;

时时有矛盾。

在任何时候,对任何事物,我们都要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。

4、比较矛盾特殊性的三种情形

(1)矛盾的特殊性含义:

矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

(2)矛盾的特殊性的表现:

a不同事物有不同的矛盾(不同事物之间的差异)

b同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾

c同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个方面也各有其特殊性。

具体问题具体分析。

5、理解矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其重要意义

(1)二者相互联结。

普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来。

没有特殊性就没有普遍性。

(错误说法:

普遍性包含特殊性,错误理解:

普遍性是全部,特殊性是部分)

(2)特殊性离不开普遍性。

(3)二者在一定条件下相互转化。

认识事物的顺序:

从矛盾特殊性到矛盾的普遍性再到矛盾的特殊性

具体工作方法:

从群众中来到群众中去。

解剖麻雀,树立典型

6、理解矛盾是事物发展的源泉和动力

事物的发展是内因和外因共同起作用的结果,要坚持内因和外因相结合的观点。

内因是事物变化发展的根据(源泉、根本原因),要重视内因的作用;

外因是事物变化发展的条件(加速、延缓),不能忽视外因的作用,外因通过内因而起作用。

7、理解主要矛盾和次要矛盾的辩证关系

(1)区别:

在复杂事物的发展过程中,存在着许多矛盾,其中必有一种矛盾处于支配地位、对事物发展起决定作用,这就是主要矛盾。

其他矛盾处于被支配地位、对事物发展不起决定作用,这就是次要矛盾。

(2)联系:

主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响;

并在一定条件下相互转化。

 【方法论】:

要求我们想问题办事情既要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾;

同时,又要统筹兼顾,处理好次要矛盾。

8、理解矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系

一个矛盾有两个方面,其力量是不平衡的。

其中,必有一方处于支配地位、起着主导作用,这就是矛盾的主要方面。

另一方处于被支配地位,是矛盾的次要方面。

 

(2)事物的性质,主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

 (3)联系:

矛盾的主要方面和次要方面相互排斥、又相互依赖;

要求我们想问题办事情既要全面,又要善于分清主流和支流。

9、理解两点论和重点论的统一

(1)坚持两点论和重点论相统一的哲学依据:

主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理;

矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理。

(2)两点论和重点论的含义。

(3)两点论和重点论的联系:

两点之中有重点;

重点是两点中的重点。

(4)我们要坚持两点论和重点论相统一的方法,反对一点论和均衡论。

10、领会具体问题具体分析的重要意义

(1)具体问题具体分析的哲学依据:

矛盾的特殊性。

(2)具体问题具体分析的含义。

指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。

(3)具体问题具体分析的地位:

是马克思主义的活的灵魂。

(4)具体问题具体分析的重要性:

a具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。

b具体问题具体分析是我们正确解决问题的关键。

3.10列举多方面的创新表现和成果,辩证地说明批判性思维在创新过程中的作用,阐释解放思想的重要意义。

1、理解辩证的否定观及其要求

(1)什么是辨证的否定?

 a辨证的否定,是事物自身的否定。

(即自己否定自己,自己发展自己。

 b辨证的否定,是事物发展的环节。

(是实现新事物产生、促使旧事物灭亡的根本途径。

 c辨证的否定,是事物联系的环节。

(新事物产生于旧事物之中,它总是汲取、保留、改造旧事物中的积极因素,作为自己存在和发展的基础。

 d辨证否定的实质,是“扬弃”。

(辨证的否定,既不是肯定一切,也不是否定一切;

而是既肯定又否定,既保留又克服;

克服的是旧事物中的过时、消极的内容,保留的是旧事物中的积极、合理的因素。

2、理解辩证法的革命批判精神与创新意识

革命批判精神和创

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