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着人的生活和精神状态。

具体来说:

一个人

对生活和人生的温度是0℃以下,那么这个

人的生活状态就会是冰,他的世界将永远不

会出现温暖;

反之亦然。

心灵的温度不会一成不变,心灵的温度取决于我们自身,我们可以从生活的世界和他人的精神世界里去掬取阳光,提升心灵的温度,并以我们的心灵温度温暖世界。

素材一:

如果一个人对人生的心灵温度是零度,

那么这个人的人生状态就是冰,那么他的人

生就只是他脚站的位置那么大,如果一个人

对生活和人生的态度是抱着平常心,那么他

就如一掬常态的水,他能奔流入大河,大海。

但他永远离不开大地,假如一个人对生活和

人生的态度是100度的炽热,那么他就会化

成水蒸气,成为云朵,他将飞起来,他的世

界就会和宇宙一样大!

素材二:

1、要么你去驾驭生命,要么是生命驾

驭你。

你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师。

2、每个人都是自己幸福的缔造者。

3、心灵是自我作主的地方。

在心灵中,

天堂可以变成地狱,地狱可以变成天堂。

4、把心静下来,才能打开内心的窗帘,

看见世界的好风光。

5、真正的快乐来自内心的满足,并不

是由外在的环境来决定的,只有心灵的平

和,才是永远的快乐!

素材三:

我们不能改变人生的长度,但是可以改

变它的宽度;

我们不能改变人生的高度,但

是可以改变它的温度。

人生像一只温度计,

虽然我们不能改变它的本质,随意地调节温

度,但是心灵的温度就是围绕在温度计周围

的空气。

我们可以改变心灵的温度,从而温

暖我们的人生,心灵的温度,能让你心若冰

霜,也能够给你的人生足够的温暖。

无论挡

在我们面前的是什么,无论我们的内心斗争

多么激烈,我们是什么样的人,取决于我们

选择做什么样的人。

素材四:

陶渊明虽清贫,但他安平乐道,积极生

活,不然怎么会有“采菊东篱下,悠然见南山”的佳句呢?

原来陶渊明清净安逸的心灵却拥有极高的温度,这与他对待生活的态度是分不开的,那么感触一下你的心灵的温

度,是不是在艰苦的学习生活条件下以饱满

的热情去对待呢?

“长风破浪会有时,直挂云帆见沧海”,

在逆境中,李白不是独自叹息,而是发出对

挫折的挑战,相信总会战胜困难,抵触你的

心灵温度,是不是在遭受挫折时,以乐观的

态度对待战胜它呢?

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢

颜”,杜甫在自己遇到生活困难时仍不忘记

天下贫民百姓而发此感叹,他宽阔无私的胸怀感动着后人,他对待人生不是自私,是无私奉献,那么他的心灵拥有了宇宙一般大的空间。

人生如画,有了微笑的画卷便添了亮丽的色彩。

人生如酒,有了微笑的美酒便飘着诱人的醇香。

人生如歌,有了微笑的歌声便多了动人的旋律。

人生如书,有了微笑的书籍便有了闪光的主题。

人生如此美好,我们何不燃起我们的心烛,升高心灵的温度,乐观积极的面对人生?

升高心灵的温度,微笑溢满生活。

世外桃源的陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,他升高了自己心灵的温度,才会潇洒痛快的生活;

陶醉于淳香的李白升高心灵的温度,将人生挥洒在酒中,诗中,一句“仰天大笑出,我辈岂是蓬蒿人。

”道出了他积攒已久的踌躇满志;

汪曾祺被贬入破败的小屋,但仍高洁乐观,升起了自己心中的“扁豆花”,桑兰风华正茂的年龄却要承受瘫痪之痛,但仍坚毅积极,笑对人生,让生活绚丽多姿。

纵观古今,他们的笑容都绽放在我们面前,无论是面对贫穷,面对命运的不公,还是面对身体上的残缺,他们都将自己曾经冰冷的心升温,微笑面对人生。

升高心灵的温度,微笑才会溢满生活。

升高心灵的温度,追寻理想目标。

屈原将自己心灵的温度升高,追寻自己的美政理想,直到生命的最后一刻也没有放弃;

祖冲之面对简陋的运算条件和无数次的失败,仍升高心灵的温度,终于成为世界上第一个把圆周率精确到小数点后的第7位的人;

任长霞一生为人民的安宁而奋斗,追寻我们的和谐社会,从未停止。

他们使时代更家灿烂,为了更美更好的明天而追寻着,奉献着。

升高心灵的温度,迈向成功彼岸。

司马迁遭受宫刑之痛,他却依然升高心灵的温度,忍辱负重,写成辉煌于千秋万代的《史

记》;

麦哲伦几经暴风雨的磨难,他却仍然升高心灵的温度,迎难而上,完成环游地球的梦想;

邰丽华遇到多次的摔倒又听不到舞蹈的节拍,她却一直升高心灵的温度,愈挫愈勇,在舞台上展示了艺术的完美。

正是因为他们心中炽烈的温度,才使他们积蓄锐力,迈向成功的彼岸。

升高心灵的温度才会迈向成功的的彼岸。

如画的人生因心灵温度的升高而更加亮丽;

如酒的人生因心灵温度的升高而更加香醇;

如歌的人生因心灵温度的升高而更加动听;

如书的人生因心灵温度的升高而更加绚丽多彩。

让我们燃起心烛,升高温度,乐观积极地面对人生吧!

常言道:

“天有多宽,心就有多大”,心灵是有宽度的。

同样,心灵是有热度的,你可曾听说:

“水有多热,心就有多暖”?

心灵的温度,既是一个人的热度。

在不同的时刻,人的热度是不同的。

热情的人,心灵是热的,象一把火在燃烧。

热情的人,总是乐于助人,愿意帮别人做一切力所能及的事。

扫地、擦桌、擦黑板,小菜一碟;

借书、借钱、带饮料,更不在话下。

只要你有什么事,吩咐一声马上成。

他精力旺盛,一会儿做这,一会儿帮那,大家都非常喜欢他。

但是火太大了,有时候反而会不小心烧到了自己,忙到最后,自己却累得不得了。

高兴的时候,心灵也是热的,象一个热水袋。

高兴,总是有理由的。

与亲人朋友一同分享,不但会使他人高兴,自己也会受到鼓舞,获得一种愉快的心情。

高兴,就象欢乐一样,也可以不断地传播,感染他人,它又象是一个装满了热水的袋子,不仅能够温暖他人,也可以温暖自己。

相反,冷漠的人和伤心的时候,心灵是冷的,象一块被冻结了的水——冰。

它呆在一个阴暗的角落里,慢慢地品尝着凉爽的感

觉。

而当一个人孤独、寂寞的时候,心灵是既冷又热的,象一把火被一块冰包着,也就是在一大块冰里面有着不灭的火种。

孤独的人,静静地坐着;

寂寞的人,缓缓地站起来。

他们在干什么?

在他们的心中,有着燃烧的火把,这是炽热的心灵。

然而,这火把却被冰块给封住了,这是寒冷的心灵。

积雪越积越深,于是火把不甘地发出呐喊,越燃越旺。

冷暖交替,便擦出了思想的火花——这是一个又一个奇妙的想法,孕育出许多成就。

孤独与寂寞,产生奇思怪想,造就伟人。

热水变蒸汽,飘渺无着落;

冷水成冰块,狭小太碍事。

所以,我愿意成为一滴温水,在平常的孤独与寂寞中,在思想的江河中,流动,流动,化为永恒。

燃烧你的激情提高你心灵的温度,生活中你会发现生命的斑斓,逆境中,你能拥有“吾将上下而求索”的振奋;

鹰击长空,鱼翔浅底是你的胸怀;

“至人无己,圣人无功,神人无名”是你的豁达。

失去激情,就失去了心灵的温度。

水为此而结冰,心为此而颓废。

没有了搏击海浪,勇往直前的勇气,就没有了生命的意义。

汪精卫苟且偷生,遭到了世人的唾弃;

秦桧的通敌卖国,国人更是恨之入骨。

他们都是失去了生命的激情,永远的被抛入了历史的垃圾堆里。

拥有了激情,就有了心灵的温度。

拥有了激情,人的一生就焕发出无限的光彩。

张海迪对生活的激情化为学习的动力;

史铁生对生活的激情,化作了他写作的源泉;

爱因斯坦对真理的激情,化作了他不懈追求完美、挑战权威的勇气。

燃烧的心可以用心灵的温度感染你周围的每个人,甚至整个世界,对人类未知世界探索的心促使了第一位登上月球的美国宇航员克郎的说的那句话:

“我走的一小步,就是人类的一大步。

”如果没有这种对全人类的尊重,他就不会有如此的胸襟。

面对珠穆朗玛峰如此的高度,那些

探险者们,是用对极限追求的激情。

战胜了

不可战胜的自然力量。

有了心灵的温度,就拥有了世界的一切。

心灵的温度,虽然有时那是微不足道的一点热,但仿佛是浩瀚天宇中那星星的光,那是一种无限的希望。

有了这希望,即使面对广袤的沙丘,飘渺的大海,深邃的黑暗,你就能拥有走出这些赢得光明的力量。

心灵的温度,是你燃烧着的激情所供给的。

再冷的冰,再坚硬的石头,你都可以用心来将他们融化;

再汹涌的河水,再呼啸的狂风你都可以用心将他们削弱;

再高的险峰,再泥泞的土地,你都可以用心将他们越过。

心灵的温度,是你体中那沸腾血水的能源。

那激情的释放,让你变得所向无敌。

冬天已经来了,春天还会远吗?

沸腾的你充满了对春天的渴望,而那严寒已不再是你路上的绊脚石。

激情的燃烧能提高你心灵的温度。

带着这有温度的心灵,你将发现这个世界是多么美好。

不经意的相识,心却有了悸动。

坚守着那一份淡定,云淡风轻,海阔天空的聊着。

嗨,你也在这里吗,好久不见呀,你好吗,轻轻的问候,总能带来些许的欣喜,收藏着,在独处时不觉嘴角微扬,浅浅的笑。

分分秒秒的积累汇聚成河,涓涓流淌,不言情不言爱,却有了牵挂。

原本以为走过风雨兼程就可以忘记泪水,帘卷西风已带走鲜活的词语,喧嚣琐碎已将心事埋葬,然悸动的心终是将淡然淹没,怦然舞动。

于是,循着你的足迹,为你等候,为你停留!

在你文字的海洋里穿行,读你疼痛的文字快乐的写作,读你诗意挥洒的人生,读你高深的寂寞。

喜欢静读字里行间的禅意,捕捉哪一行是念我而写,哪一句是牵我而撰,哪一字是因我而作,心底里渴求一份想念和爱护能给自己激动,渴望一份目光能把自己温暖,渴望一种声音能让自己湿润。

你是风,而我只是随你扬起的一粒沙。

在你轻舞飞扬越过千山万水时,写下我的牵挂。

总是驻立在路口,任雨直直的下,仰望云朵能把你带来,吹散满身满地的潮湿。

扯住你的衣角,你有了片刻的停留,春的红夏的绿秋的黄冬的白,你的城堡里,风华绝代,于我只能是静静的观看。

也许只在你累了、倦了、寂了,才会忆起我在这里等你!

从绝恋冬天到今天生命的印记,我们一路走来,你陪我度过一个个辗转难眠的夜,有悲伤,有快乐,有时脸上躺着泪,听着你的故事,心却隐隐约约的疼了。

无数次的默默远离,又无数次的悄然走近,你的温柔定格在我最柔弱的空间里,温热逐渐冰冷的身体,于是双眸里有了点点晶莹。

今夜,让我用无限的思念,拾起那些过往的岁月,今夜,让我用最后的一次眼泪轻轻地吻着你那已经干枯的唇,眼泪在风中风干,心碎在雪中埋葬。

想你的泪在烟卷中燃着,念的心在绘着丁香的笔杆上走着。

我的世界你轻描淡写的来过,我的心房你漫不经心的走过,你的爱像娇羞的少女在我的心房住着,虽然短暂的像一片流云。

为你等候,为你停留,为我的心灵留守一份温度!

纵使我从未走进你的世界,你却已占据我的城池!

没有曾经没有永久,只要擦肩而过时,你的一个回眸!

年华似水匆匆一瞥,多少岁月轻描淡写。

沐浴春风,直面烈日,笑看秋风,玩赏冬雪,以历自然四季,我们茁壮成长。

然而生命的四季,我们是否仍能以心灵应有的温度去面对?

在去学校必经的小路上以常可以看见一个蓬头垢面,衣着褴缕装疯卖傻的年青人。

听人说,他曾经也和我们一样怀抱青春梦想,渴望干出一番惊天动地的事业来,然而,在父母离异和多次外出打工遇骗之后,整个心情降到了冰点,迁怒社会,玩世不恭,变得不学无术,整天的和市井小混混惹是生非。

如今落到落浪街头、装疯卖傻的地步。

从他身边以过,他偶尔撩一撩那很久没

洗的长发冲你一笑,偶尔不知何因地对你放声大骂。

也许这已是一个人心如死水后唯一的生活乐趣了。

如果一个人对生活和人生的温度是0度以下,那么他的生活状态就是冰,永远挣脱不了束缚自己的囚笼。

我家附近住着一位年过九十的老人。

虽然年事已高,但仍精神矍铄。

当人们问及他高寿的秘密时,他总会笑着说:

“无论遇到什么事,都泰然处之,来过分计较得失,自然身心健康。

”他经常向我们讲述战争年代,他是怎样临危不惧,在十年动乱中怎样保持镇定。

当问及这一生是否还有什么遗憾时,他总是很满足,“人生哪有处处顺人心愿?

”显得很平静。

如果一个人对生活和人生抱着平常心态,那他的生活就是一湾常态的水,虽然至静至柔,也能流入大江大河,激出雪浪波涛。

洪战辉,一个201X年感动亿万中国人名字。

生活的磨难并没有让他放弃对生活的热情。

带着捡来的妹妹求学,道路虽然艰辛,但凭着超出常人的坚韧,追求着自己的理想。

一边打着零工还接济他人,他的这种热情,撼醒了这个审美疲倦的社会,似一股春风激荡在中华大地。

如果一个人对待生活和人生是100度的炽热,那么他也能象水一样蒸腾为云霞,他的世界将和宇宙一样大。

也许就是这样,我们的人生成败取决于我们对生活和人生的温度。

无须羡慕天空翩跹起舞的蝴蝶,展翅高飞的雄鹰,在长空书写高贵的天鹅,只要怀抱对生活的热情,你也能拥有完美的人生。

篇二:

为心灵寻找一个有温度的字眼

——学习写得有文采

【教学目的与要求】

1.树立学生正确的审美意识:

好的文章必须同时具备深刻的思想和优美的语言。

2.引导学生掌握相应的写作理论,并能结合好的实例写出符合要求的句段。

3.激发学生今后发现、积累美词佳句的兴趣。

【教学重点】

指导学生写出能表现某一思想或意愿的句子。

【教学难点】

让学生跳出有限的理论,为自己的思想找到一个有创意的表达。

【教学创意】

本节作文课的整体教学思路是:

让学生扎扎实实地走进去,轻轻松松地走出来。

穿插于教学中的优秀作文,精彩语段,以及语段的背景故事,就像老师带给学生的礼物,学生能从其中很直观地感悟语言的文采之美,并在老师的带领下.........

欣赏、评价,逐步明白什么是“文质兼美”,什么是“讲究文采”,在每一环节的小结处,又让学生明白树木的背后还有一片森林。

接下来就是要学生创造语言....的文采之美,于是,设计了一些易于操作的训练活动,能够面向各个层次的学生:

.....

让参与的学生多起来,让敢于尝试的学生写出来,让能力突出的学生说出来。

最后的一个层级式训练方法,给学生指明一个锤炼语言的方向,既树立学生的信心,也要让学生明白锤炼语言是件永无止境的事情。

【教学步骤】

一、导入

谈话式导入

二、文质兼美

活动欣赏一篇以“成熟”为话题的作文

出示课件一

美丽的灵魂

有人说成熟是一种非凡的气度,是一种高贵的品质,是一种崇高的境界,而我内心深处的成熟是一种优秀的灵魂,是灵魂深处的独语。

成熟是春天破土而萌的小草,袭一身绿面对荒凉;

成熟是夏日亭亭玉立的野荷,静思无人观赏的寂寞;

成熟是晚秋暗香浮动的金菊,为凋零的季节挽住缕缕清香;

成熟是冬末倏忽而逝的残雪,以冷寂的姿态体现高洁。

成熟是一种心境,一种品格,成熟中蕴藏思索;

成熟中储藏坚毅。

成熟造就了哲人的深邃,孔子成熟,孕育了万古不易的思想;

成熟中迸发出诗人的激情,苏轼成熟,创作了诗情不朽的篇章。

少年因走向成熟而懂事,青年因走向成熟而稳重,中年因走向成熟而舒心,老年因走向成熟而淡定。

成功者走向成熟,能在反思中抑制狂热;

失败者走向成熟,能在反思中充满信心。

成熟使人走出浅薄,学会深刻。

成熟让光辉明亮而不刺眼,让音响圆润而不腻耳。

成熟是不需要对别人察言观色的从容,终于停止了向周围申诉求告的大气;

成熟是不理会哄闹的微笑,洗刷偏激的淡漠;

成熟是无须声张的厚实,并不陡峭的高度。

成熟不是空虚,成熟与空虚联姻,使人意志消沉,无所作为。

成熟不是孤僻,成熟与孤僻结邻,就会离群索居,郁郁寡欢。

成熟也不是孤芳自赏,孤芳自赏者没有朋友,成熟更不是故作深沉,故作深沉者令人乏味。

成熟,并不是所有人都会喜欢,也不是所有人都不期待成熟,成熟如萧瑟秋风,有人说其潇洒,也有人谓之悲凉。

我不期待成熟,但我必须成熟,因为成熟像是一面旗帜,它会给你的理想指明方向;

成熟又像是一根马鞭,它会鞭笞你奋勇前进;

成熟又是一种智慧,它会让你善于思考,勤于思考,去掉盲目和浮躁,给你智慧的光芒。

因为有了成熟,才有了“对酒当歌,人生几何”的惆怅。

因为有了成熟,才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的浪漫。

因为有了成熟,才有了“才下眉头,却上心头”的凄凉。

因为有了成熟,才有了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈。

因为有了成熟,才有了“千金散尽还复来”的洒脱。

因为有了成熟,才有了“秋阴不散霞飞晚,留得残荷听雨声”的萧瑟。

因为有了成熟,才有了美丽的灵魂。

感悟成熟是人的一种气质,是我们大家每天都在经历着的,我为了把这样一个琐碎的、无形的的内容写得具体,就想到把“成熟”与人的优秀品质联系起来,比如乐观、执着、甘于寂寞等,然而要做到“人人心中有,人人笔下无”,还要锤炼语言。

于是在文章的第二段(出示课件二)我以四季中有代表性的事物为喻体:

成熟是面对荒凉仍要破土而萌的小草,成熟是无人欣赏也要亭亭玉立的野荷,成熟是懂得适时绽放的金菊,否则哪有人记得菊花的清香,成熟是不轻言放弃的残雪。

小结写文章首先必须有个好的思想,继而找到使这种深刻思想得以彰显,得以成熟的优美文字,即为自己的心灵、思想寻找到一个有温度有力度的字眼,这样写成的文章就具备了“文质兼美”(出示课件三)的特点。

三、讲究文采

过渡语这里的“文”就是文章的文采,“质”就是文章的思想,那么什么样的文章能称为有文采呢?

就是要在准确表达内容的前提下,做到词语生动、句.....式灵活、修辞巧妙、意蕴丰厚。

下面我们就从精彩的语段理解文采,从文采的角...........

度锤炼语言。

出示课件四

词语生动句式灵活修辞巧妙意蕴丰厚

从精彩的语段理解文采从文采的角度锤炼语言

(一)词语生动

导入语在新疆的塔里木河河畔,那一片沙漠荒原的土地上,生长着一种奇特的树,它的名字叫胡杨,胡杨树不畏风沙干旱,严寒酷暑,扎根于地下的根系比生长出地面的枝叶还要庞大,据说胡杨树活着不死一千年,死后不倒一千年,

倒地不烂又一千年,下面是对胡杨树的一个描写片断。

出示课件五

每一棵树的树干都扭曲着,如同剽悍的弓箭手拉开强劲的弓弩,绷开一身....

赤铜色凸起饱绽的肌肉。

..

赏析语段描写的是胡杨树在风沙的卷裹下,周身都是破损的树皮,皴裂着粗大的口子,“扭曲”一词不仅写出了胡杨树生长环境的恶劣,而且可以使我们看到胡杨树与风暴斗争的痕迹,狂风袭来,胡杨被吹弯了站起来,狂风再一次袭来,胡杨树倒地后又爬起来,逐渐成了扭曲状,如果换成“弯曲”,就没有这种效果了,同学们可以回想一下,我们这里偶尔遭遇一下风雪,路旁的树都呈现出一种顺势而倒的情形,那就是弯曲。

再看“绷开”一词,用得很有力度,给人一种痛快淋漓之感,就像一个钢琴家甩开臂膀大开大合的演奏,也像运动员挥动球拍给出的致使一击,“饱绽”一词呼应“绷开”,更是体现出胡杨树顽强的生命力,这里仿佛有个有趣的情形,肆虐的狂风本意要撕破胡杨树的衣服出一下胡杨的丑,谁知反而被胡杨饱绽的生命给震慑住了,在这里,作者要向我们展示的是胡杨树的力量之美,可文段不着一个“力”字,我们却分明感受到了。

小结追求文采的第一步就是善于选用能绘声、绘色、绘态的词语,做到写.......景状物,求其穷形尽相,写人叙事,求其惟妙惟肖,抒情言志,求其情理畅达。

...........................

出示课件六

写景状物————→穷形尽相

写人叙事————→惟妙惟肖

抒情言志————→情理畅达

(二)句式灵活

导入语为汉使被派往匈奴,结果由于受其他汉使谋反事败的牵连被定罪,匈奴首领单于只要苏武肯投降屈服,就可以封地为王,苏武始终不降,单于一气之下把苏武送到贝加尔湖(今俄罗斯境内)去放羊,苏武无一人相伴,饿了、渴了就吃草根,喝雪水,苏武在匈奴受尽折磨十九年,值得一提的是,他被派往匈奴时,手持一根代表朝廷的旄节,日子一久,旄节上的穗子全掉了,回汉时,须发全白的苏武就是持一根光杆儿的旄节出现在长安人民面前,没有人不为苏武这种大丈夫气节所感动的,下面就是一段描写苏武的文字。

出示课件七

擎一支旄节,他怀抱汉匈和睦的夙愿,奔走于茫茫大漠上,挟一支驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙衰草间:

他要用挺直的脊梁,架起横亘天山,沟通中原的飞虹。

哀叹,汉使谋反事败;

正气,苏武拒绝折节叛国;

惊诧,单于面对个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;

执著,苏武举起羊鞭,选择做高山雪莲执著而圣洁的守望。

赏析在这段文字中,作者用两组整句:

“擎一支?

奔走于?

挟一支?

游荡于?

”“哀叹?

正气?

惊诧?

执著?

”再现当年历史,表达自己的爱憎,这就远比历史故事中的叙述精练生动了许多,作者又用散句高度概括苏武的功绩,衔接两组整句,这种整散结合的变化造成一种顿挫的效果,读起来给人波澜壮阔的感觉,第二组整句中,长短交错,短句短到一个词,于停顿间歇处给人一种节奏感和音韵美。

小结追求文采可以通过句式上的长短交错,整散结合,是否相间的灵活搭............

配,表现出一种参差错落,灵动自然的美,还可以通过常见的陈述句、反问句、疑问句、被动句等,表达出丰富的语气、情感。

出示课件八

长短交错整散结合是否相间

(三)修辞巧妙

导入语一般而言,一位作家的风格一旦形成很难再改变,然而宋代词坛上的一位著名女词人——李清照,前后作品风格迥异,她的前期作品清丽明快,后期作品凄凉沉痛,更多表现出一种关心国家命运的爱国主义精神,引起这种变化的原因是她遭遇了国亡、家破、夫死之痛,201X年全国卷之一的作文考题,要求学生以“出乎意料与情理之中”为话题写一篇作文,下面我们来看一位河北考生是怎样把材料同话题紧密结合起来的。

出示课件九

读惯了李清照“寻寻觅觅”的婉约窈窕,“才下眉头,却上心头”的儿女情长,那么“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈诗句,是不是如羽调商声转成黄钟大吕般出人意料呢?

追本溯源,却是那乱离之世,家国之恨,才使这位柔肠百转的女词人对着滚滚湘江,一弯残月,把浅唱低吟换作仰天长啸。

意外吗?

不,这种变化是同情理紧密结合的。

意外,是浮涌在情理玉颜上的一层薄纱,揭开了它隐隐约约的掩盖,情理露出了最意味深长的微笑。

——《意外花开在情理枝头》

赏析文段的画线处用到修辞中的设问,问后再答,能引起人的注意和思考,语段中的两个问句使材料很好地与话题相呼,与文题相合,明确地表达了作者的写作意图,适时地用到修辞中的反问、设问,不仅能造成句式上的变化,还能让人随时明白文章的主题所在。

小结善用修辞是使文章有文采的一个重要手段,最常用的有绽放艺术的比......喻,增强气势的排比,浓化情感的拟人,也可以根据文章的需要用到其它修辞手...............

法,总之,为了文章的神采飞扬要善于巧用、妙用。

出示课件十

比喻——→绽放艺术

排比——→增强气势

拟人——→浓化情感

活动试一试

出示课件十一

要求请同学们仿照横线前面的句子再写一句以“春天”开头的句

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