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教案
《陋室铭》教案
教学目标:
一、知识和能力:
掌握相关的文言字词,朗读、翻译并背诵课文,学习托物言志的写法。
二、过程与方法:
通过反复诵读,感知文章内容,充分调动学生自主学习的积极性,疏通文意,引导学生合作探究文章的深层含义。
三、情感态度与价值观:
学习作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,树立正确的人生观和价值观。
教学重点:
1、诵读、品味优美的语言。
2、体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
教学难点:
1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2、理解托物言志的手法。
教学过程:
一、导入
1、设问导入:
假设有一座皇宫大厦,要得到它,必须说一辈子违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事;还有一间简陋的屋子,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有,它便在你的眼前。
如果让你选,你要哪个呢?
刘禹锡,要了这座破旧简陋的房子,它虽然没有流光溢彩的屋檐,也没有金碧辉煌的陈设,更没有珠光宝气的点缀,但是它却成就了唐代诗人和哲学家刘禹锡的千古名篇《陋室铭》,正如清代书画家、文学家郑板桥所说:
“花香不在多,室雅何须大”。
今天就让我们一起走进他的陋室,共同感受作者超越世俗的志趣和情怀。
出示课题。
二、作者介绍及写作背景
1、作者刘禹锡是何许人也,下面请看介绍:
(让一名学生朗读)
2、老师补充:
当时他被贬到和州做刺史时,按当时规定,他应住衙门里的三间的屋子。
可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。
半年之内让他搬家三次,住房一次比一次小,最后让他住进了一所非常简陋的小房子。
他在愤激之中,一气呵成,写成了《陋室铭》,并请有名的书法家柳公权刻写在碑上,竖在门外,以明心志。
三、解题
陋室,意为简陋的房子。
“铭”古代是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。
教师补充:
座右铭、墓志铭
四、、朗读并感知
1、看视频,听读课文
2、学生自读课文:
熟悉生字读音,揣摩停顿、语速、语调,感知文章内容。
3、检查学生掌握生字情况。
:
下列生字怎么读?
德馨(xin)苔痕(tái)鸿儒(rú)案牍(dú)调素琴(tiáo)
4、让一名学生试读全文,师生评价优劣(评价停顿、语速、语调、感情处理是否得当)。
5、学生同桌结合练习朗读,把握好停顿、语速和语调。
6、全班齐读。
五、疏通文意
1、学生先自个默读课文,结合注释理解文意,把重点字词和不理解的词句做上不同的标记。
然后同桌再讨论交流疑难词句,仍不能解决的,请做上符号等一会儿提出来大家一起讨论解决。
2、让学生把小组内没有理解的字词句提出来全班共同解决。
3、通过练习,检查学生理解程度。
惟吾德馨:
惟,只;馨,散布得远的香气。
这里指品德高尚。
鸿儒:
博学的人
白丁没什么学问的人
丝竹:
丝,指弦乐器;竹,指管乐器。
这里泛指乐器发出的声音。
案牍:
官府的公文
4、由一名学生口头翻译全文。
山不在于高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不在于深,有龙(居住)就灵异了。
这(虽然)是间简陋的房子,只是因为我品德高尚,(也就不感到简陋了)。
苔藓的痕迹蔓延到台阶上,现出碧绿,芳草的颜色映入帘内,显得青葱。
(在这里)谈笑的有渊博的学者,往来的没有无知的庸人。
可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。
没有(嘈杂的)音乐扰乱耳鼓,没有官府的公文劳累身心。
(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的草亭。
(正如)孔子所说:
“(虽然是陋室,但只要是君子住在这里)有什么简陋的呢?
六、把握结构:
1、全文共写了几层意思?
三层
1、(1—3句)
2、(4—7句)
3、(8、9句)
2、文中那一句点明了文章主旨?
(斯是陋室,惟吾德馨)
七、深入理解、品味赏析
(一)学习第一层(1—3句):
用山水做比,引出陋室,点明主旨。
1、朗读
2、思考:
文章起笔写山水似乎与陋室无关,为什么要写这些?
开头用比喻起兴,引出陋室,以虚衬实,进行比较。
补充:
“陋室”好比“山、水”,“德馨”之人犹如“仙、龙”。
“斯是陋室,惟吾德馨”点明全文主旨,说明房屋虽然简陋,但室主人品德高尚,就不觉其“陋”,“陋室”二字扣题,“德馨”一语统领全篇。
3、指导背诵
(二)学习第二层(4—7句):
写景叙事
1、齐读第二层。
2、思考:
作者是从那几个方面写陋室的?
作者的语言朴素而清新、精美而含蓄,请你任意选出一两句朗读并赏析。
赏析时可以分析那个字词用的好,好在那里,也可以分析句子的修辞及作用。
居室环境(景)、交往人物(人)、日常生活(事),表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的人生态度。
3、指导背诵
(三)学习第三层(8、9句):
1、朗读
2、思考:
作者为什么提到“南阳诸葛庐,西蜀子云亭?
师:
诸葛、子云分别指谁,他们是怎样的人?
作者在本文提到他们有何用意?
作者运用类比,把自己的陋室与古代贤人的茅庐和玄亭做类比,意在以古代圣贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
言外之意是:
希望自己像他们一样,因为高雅脱俗而获得别人的尊敬与景仰。
3、文章结尾为什么引用孔子的话?
语见《论语.子罕》:
子欲居九夷,或曰:
“陋,如之何?
”子曰:
“君子居之,何陋之有?
”,孔子以为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。
此处引用孔子的话进一步说明陋室不“陋”,突出了主题,与前文“斯是陋室”遥相呼应,这是全文的画龙点睛之笔。
突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
以问句作结,警策有力,引人深思。
4、托物言志:
作者借助对陋室的描写,含蓄的表达了自己感情、抱负和志趣,这就是“托物言志”的写法。
5、指导背诵
八、小结
陋室铭
1、(1—3句)比喻起兴,引出陋室。
2、(4—7句)写景叙事,描写陋室。
3、(8、9句)古贤自比,表明心志。
本文运用托物言志的手法,通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
这篇铭文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口,久为传诵。
下面我们就来一个背诵比赛,看谁背得最快。
九、拓展延伸;
讨论:
你是如何看待刘禹锡的人生态度和生活情趣的?
十、布置作业:
请同学们为自己写一则座右铭,表达自己的理想、抱负、追求。
《陋室铭》导学案
1、给下列加横线字注音
陋室铭()德馨()鸿儒()案牍()苔痕()西蜀()
2、解释下列加横线的词
①有仙则名②有龙则灵
③斯是陋室、唯吾德馨。
④谈笑有鸿儒⑤往来无白丁
⑥无丝竹之乱耳⑦无案牍之劳形
⑧何陋之有苔痕上阶绿,草色入帘青。
3、铭这种文体一般都要押韵,写出韵脚。
4、找出本文的对偶句
5、学生自主阅读后,结合工具书,解决词句方面的疑难问题,翻译全文。
6.学生根据朗读指导自由放声朗读课文,体会本文语言特色,力求读出韵味。
7、细读课文,完成下列问题:
(1)、这陋室在作者眼中到底陋不陋?
从文中找出表明作者看法的语句。
(2)、文章从哪几个方面具体来论述陋室不陋的?
(3)、本文写自己的“陋室”,为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”?
(4)、本文结尾引用孔子“君子居之,何陋之有?
”这句话有何作用?
(5)、文章仅仅只是写陋室吗?
你认为刘禹锡是个怎样的人?
《陋室铭》测试题
班级 姓名 分数
一.铭,是指 ,后来成为 ,它的特点是 。
二.本文作者是 ,字 , 朝著名的 、 家。
本文选自
三.生字
铭 斯 馨 苔 鸿 儒 调 牍 庐 蜀
四.重点实词.
名 斯 惟 吾 馨 鸿
鸿儒 白丁
调 素 金经 丝竹
乱 案牍 劳 形 云
五.翻译句子.
1.斯是陋室,惟吾德馨。
2.苔痕上阶绿,草色入帘青。
3.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4.可以调素琴,阅金经。
5.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
6.孔子云:
“何陋之有?
”
7.山不在高,有仙则名
8.水不在深,有龙则灵。
9.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
六.回答问题.
1.写出运用类比手法的句子 。
2.全文的主旨句是 。
3.提挈全文的词语是 。
4.本文实虚相映的句子是 。
5.突出室主人淡泊名利的志趣的句子是 。
6.写陋室环境之雅的句子是 。
7.突出陋室主人交往之雅 。
8.写室主人情趣之雅的句子是 。
9.文中的点睛之笔是 。
10.作者以名贤自况的句子是 。
11.本文表达了作者什么样的思想感情?
12.本文与《爱莲说》有哪些相似点?
《爱莲说》教案
知识目标:
1、了解“说”这种古代文体及其特点。
2、了解本文借物喻人、托物言志的写作手法。
3、累积一些文言词汇。
能力目标:
1、学会运用托物言志的写作方法。
2、增强古文阅读能力。
情感目标:
1、了解作者对菊花、莲花的赞美之情。
2、学习莲“出淤泥而不染”的品格。
3、体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。
教学重点:
1、理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法。
2、朗读、翻译并背诵课文。
教学难点:
写牡丹、菊花对表达中心的作用。
课时安排:
1课时
教学内容及步骤:
一、导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。
古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。
宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。
今天我们就来共同学习这篇文章。
(
二、了解文体,熟悉作者。
1.文章的题目是《爱莲说》。
“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说”在这里指什么?
明确:
“说”是一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物。
“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式,偏重于议论。
那么题目的意思是什么呢?
可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理”他爱莲花有什么道理呢?
大家在学习课文中一定要开动小脑筋。
2.本文作者周敦颐,(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家。
因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。
3、感知课文
1.听录音朗读课文,教师做如下指导:
(1)、文言文的读法与现代文有点不同,文言文要读出韵味来,因此要读得慢些读得舒缓些:
如:
“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字,既使上下语气贯通,又使全句语气舒缓,富有节奏。
相同的还有“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
”体会一下。
(2)、还要读出抑扬顿挫来。
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
”读起来,要一顿一挫,一抑一扬,读出节奏和韵味来。
“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一扬一抑,体会一下。
(3)、文中还有些排比句,读的时候语气应逐渐加强,层层推进,读出气势来。
请一位同学来读一下第二段的排比句。
2.我们掌握了朗读的方法之后,再齐读一遍课文,这一遍要读出韵味来。
3.教师朗读小结:
①注意听准字音,朗读的节奏,语气,语调。
②本文前一段介绍,介绍当用陈述语调读,后一段议论,其中有判断,有感叹,要注意前后语调使用的区别。
)
四、自读课文,疏通文意
再读课文在充分理解课文内容,把握作者感情的基础上来读。
下面大家自由小声读或默看注释,理解句意,读懂课文,前后左右可讨论一下疑难问题。
时间为五分钟。
教师补充字词:
给下列字词注音。
蕃()淤泥()濯()清涟()蔓()净植()亵玩()焉()
圈点勾画,翻译下列词语。
蕃()濯()谓()隐逸()噫()鲜()宜乎()
大家还有什么疑问,请提出来。
(教师可以让学生就字词解释,或句子翻译提出疑问,可以让学生互相解答,也可以教师点拨。
)
好我们理解了课文内容,大家应知道作者为什么这样爱莲花了吧。
请大家把文中具体描写莲的语句找出来。
(齐读)
五、研读课文
(一)理解莲花的高洁品格
1、作者从哪些方面描写莲花的?
又赋予莲花哪些品格?
描写角度语句赋予的品格
明确:
生长环境(出……不妖)----高洁、质朴
体态、香气(中……益清)----正直、芳香
风度(亭……亵玩焉)----清高
2、总结:
这些描写,句句写莲,而又句句喻人。
不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质,而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度,作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了作者对莲花的赞美之情。
这也正是作者爱莲的原因。
3、请同学们把这些语句齐读一遍,注意体会作者的赞美之情。
(这次要读出感情来)
(二)理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
过渡:
作者主要描写和赞美莲花,开头却为什么写了菊花和牡丹?
这有什么作用?
这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
1、分析“菊”的衬托作用。
谁爱菊花?
陶渊明是个什么样的人?
我们学过他的《桃花源记》,了解了他是一位“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”不愿意与统治阶级同流合污的品德高尚的人。
明确:
作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。
用菊花来衬托莲花,也是用陶渊明来衬托他自己。
2、分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫,从晋朝以来极少,自李唐来,世人盛爱牡丹,为什么?
因为牡丹色彩艳丽,妩媚动人,象征富贵。
也就是说世人都追求富贵,作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢?
文中有一个字能体现作者的这种感情。
(独)
明确:
作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,从而表明自己洁身自好的生活态度。
(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。
过渡:
以上是写莲也就是托物部分,但是托物言志的文章描写事物并非根本目的,而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。
同样,《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的,而是要借莲颂人。
请同学们看第二段
1、就表达方式来说,第一段侧重于记叙、描写,那么第二段呢?
议论,文中哪一个字能集中体现出来?
“谓”
抒情,文中有哪一个字作了提示?
“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。
把菊花比作什么?
(花之隐逸者也)作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?
(不是)作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸,作者更多的则流露出什么情感?
(惋惜)
牡丹,作者把它比作什么?
(花之富贵者也)对于世人都贪慕富贵,作者流露出的又是什么情感?
(鄙视)
而莲,作者则把它比作君子,流露出的是对莲的什么情感?
(赞美)
3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感,有感情的齐读第二段。
读的时候注意:
a、文中有一个叹词“噫”,朗读时声音应该延长。
b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。
“菊之爱,陶后鲜有闻。
”是什么句式?
陈述句在朗读时应读平调,这一句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱,同予者何人?
”是什么句式?
疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱,宜乎众矣!
”是什么句式?
感叹句朗读时应读降调,要读出“鄙视”的语气。
4、根据刚才的讲解,让学生读课文,尝试揣摩语气,齐读课文。
5、小结:
这一部分是作者所言之志。
作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不屑于向世人那样贪慕富贵。
在当时浑浊的世间,他以莲自喻,志在坚贞不渝的保持正直的操守,做一名君子,实在难能可贵,难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
六、指导学生按照板书脉络快速背诵。
现在,大家把书合上,能不能根据黑板上的提示背出这篇课文来?
试一下,齐背《爱莲说》
七、总结课文
1、学生总结
至此我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作。
从内容上或写法上、学法上,大家有哪些收获呢?
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。
写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。
此外,这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的变化,记叙、议论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不可易等,都值得我们借鉴。
学法上:
应注意多读及朗读的方法。
2、教师总结
同学们,周敦颐盛赞莲花为君子,当然有独家的见解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有积极的教育意义。
我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。
八、布置作业
1、熟练背诵并默写课文
2、仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:
我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:
我爱蜡烛,因为它燃烧自己照亮别人,恰如默默无闻,甘为孺子牛的老师。
3、仿写《爱莲说》以“爱___说”为题写一篇300字左右的小作文,采用托物言志的方法,点明所爱之物的所托之志。
附:
板书设计
爱莲说
周敦颐
陶渊明独爱菊(衬托)隐逸者惋惜
世人甚爱牡丹(反衬)富贵者鄙视
予独爱莲君子者赞美
托物言志
《爱莲说》导学案
1、诵读课文,给下列字词注音。
蕃( ) 淤泥( )濯( ) 清涟( )妖 ( )蔓( )
枝( ) 益( ) 亭亭( ) 净植( ) 亵玩( ) 焉( )
2、译一译:
学生圈点勾画,翻译下列词语。
蕃( ) 濯( ) 谓( ) 隐逸( ) 君子( )
噫( ) 鲜( ) 宜乎( ) 者也( )
3、理解内容,把握情感:
设置问题一:
(1).请同学们找出直接描写莲花的句子。
(2).作者是从哪些方面描写莲花的?
并赋予了莲花哪些品格?
讨论明确:
生长环境:
体态香气:
风度气质:
(3).本文主要采用了哪些表达方式?
作用是什么?
(4).你读了作者描写莲花的这些句子之后,你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗?
全文的主旨是什么?
设置问题二:
(1).你怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
(2).“牡丹之爱,宜乎众矣。
”表达了作者怎样的感情?
设置问题三:
(1).本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?
(2). 谁爱菊花?
(3). 谁爱牡丹?
(4).作者对这三种花的态度又是怎样的呢?
《爱莲说》测试题
姓名:
分数:
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
子谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣!
一.解释下列句中加黑体字的意思。
(2分)
可爱者甚蕃( )晋陶渊明独爱菊()世人甚爱牡丹()
予独爱莲之出淤泥而不染()()濯清涟而不妖()()亭亭净植( )可远观而不可亵玩焉()陶后鲜有闻()
解释“之”
①水陆草木之花之:
②予独爱莲之出淤泥而不染 之:
③无丝竹之乱耳之:
④何陋之有 之:
二.用现代汉语翻译下面的句子。
1.莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱.宜乎众矣
2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
3.香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
三.按课文填空。
1、《爱莲说》选自《》,作者,是时著名的家.
2、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:
一条线索,即以为线索;两个陪衬,即以为莲的总陪衬,以和作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:
、、。
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
。
4、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:
,,.
5、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:
.
6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
,。
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:
。
8.“牡丹之爱,宜乎众矣”的原因是:
四.理解课文,回答问题。
1、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为:
。
2.作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?
这样写有什么作用?
答:
3、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊世风同流合污,但并不孤高自许。
但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样看待这两种观点的呢?
答:
4、“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?