《故都的秋》教参课文说明 解题指导 有关资料.docx
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《故都的秋》教参课文说明解题指导有关资料
《故都的秋》（教参）：
课文说明解题指导有关资料
课文鉴赏说明
一诵读提示
本文是现代散文史上的名篇，感||情浓厚，意味隽永，文辞优美，教师应当努力引导学生进入||课文的情境当中。
由于本文的写作离今天已经久远，学生要充分把握文中的意味情味可||能有些困难，所以应当先介绍作者和写作背景，||并提示学生诵读宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴含||的思想感情，当读到作者直接抒怀部分时更要认真感受作者||的心意、情怀。
要注意课文的文眼，即“可是啊，北国的秋，却特别地来得清||，来得静，来得悲凉”，此句提纲挈领，笼罩全文，更要认真领会，循此||线索整体把握文章大意。
二整体感知
1.本文题旨
||“故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗||含着一种文化底蕴；“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，||暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界||。
题目明确而又深沉。
本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故||都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境。
||在把握本文主旨时，要注意理解作者思想感情的时代性。
社会风云和个人遭际在作||者心里投下阴影，以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦||涩。
2.本文结构
文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达对||北国之秋的向往之情。
中间主体部分从记叙和议论两方面描述故都纷繁多彩的清||秋景象：
记叙部分采用并列结构，根据“清”“静”“悲凉”的三个层次，逐一描绘故都||的自然风物，共有五种景况，即清晨静观、落蕊轻扫、秋||蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果；议论部分，从喻理的角度，进一步赞颂自然之秋，赞||颂北国之秋。
首尾照应，回环往复；中部充分展开，酣畅淋漓。
3.情景交融的特点
作者将苦涩的“品味”与生动||的景物描写有机地结合在一起，创造出一种特殊的神韵。
他不||写故都皇家宫殿、园林，也不写远近郊区众多优美的自然风光，||那些景致虽然也代表了故都的特色，但似乎离老百姓||生活很遥远。
他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋，||他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，都笼罩||着一层奇异的主观色彩。
例如写“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静||对着”蓝色的牵牛花，从寻常景象甚至破败景象中看出、体验出美来。
写“北||国的槐树”的落蕊，“脚踏上去声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细||极柔软的触觉”，写“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又||觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”，这些细腻而独特的感受||、忧郁而优美的情怀，恐怕只有郁达夫这样一个具有平民倾向又饱受颠沛流||离之苦的读书人才能体验得到，才能表现得细腻而深刻。
最能表现情景一||体的是“清”“静”“悲凉”的描述。
“清”“静”，既||是对客观景物特点的描写和总结，又是作者内心的感受；||“悲凉”，则更多的是作者的主观感受，与景物既有联系又无必然联系（因为感||秋可生悲也可生喜，悲者未必从秋景得来）。
“清||”“静”是大多数散文家能感悟得到和写得出的，未必见得奇妙，而“悲凉”则属于郁达||夫一人独有，最见奇妙。
总之，本文情意浓厚，以抒||发内心感受为主，写景并不像其他作家的散文名篇那样占有很多篇幅。
在这一点||上可与《荷塘月色》对比，《荷》文写景似用工笔，精描细绘，景物给人留||下深刻印象，情为景所藏所掩；本文则略于写景，尽力抒情，文情更||给人以亲切感、厚重感。
三鉴赏要点
1.对比
开篇提到“江南，秋当然也是有的”，结尾提到“南国之秋，当然也有它的特||异的地方的”，并作了适当的展开，以此与北国之秋作对比。
对比的目的非常明确，||即抑彼扬此，北国之秋胜于南国，是作者的主观感受，表达作者对||故都的秋的热爱。
这种感受既来自空间的对比（南北两||地），也来自时间的积累（“已将近十余年了”）。
2.描写
本文直接描写景物的语句不多，但都是极其精彩的，而且饱含作者||的深情。
试举几例：
早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你||也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着||一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自||然而然地也能感觉到十分的秋意。
这里写了视觉形象、听觉形象。
景物||写得非常细致，如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵||”；也写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，透露出悠闲、惬||意。
总起来说，表现了作者热爱故都之秋的情怀。
||
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。
像花而又不是||花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气||味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
这里写了视觉形象、触觉形象||。
花铺满地，写视觉形象；脚踏花地，写触觉感受。
写触觉，||更给读者以逼真的感受。
这里寂静无人，斯人独徘||徊，无人可与交流，便只有与自然相交融。
揣摩作者的心||境，大约是欣喜的，又是寂寞的。
在灰沉沉的||天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。
一层||雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了……
这里||的写景不拖泥带水，一句一景，写出了北国清秋之雨忽||来忽去的情景。
云的景象、雨的阵势，写得活灵活||现，说明作者观景非常细致，也表明作者在谈到寻常百||姓生活时心情非常愉快。
3.人物
这里写的不是上流社会人士或文化||人士，而是平民，即“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。
为什么让他们作为故||都人的代表?
想必他们的形象更有地方特点，而且作者觉得与他们更亲近，表现出作者的||平民意识，似乎也能觉察出作者很想像“都市闲人”那样过着无忧无||虑的生活。
4.文化氛围
本是写景文字，为什么插入古今中外写秋诗文||的说明?
似乎要创造一种文化氛围，于自然气息之外再添一重文化气息，与“故||都”文题暗合。
从行文章法上看，这里宕开文笔，纵横议论，显出灵气，显出开阔||的思路。
5.排比句
文中有许多排比句，具有语言整饬之美，朗读起来又具||有音韵之美，抒情味很浓厚，表现作者很强的驾驭语言的||能力。
解题指导
一设计此题，意在引导学生理解课文情景交融的特点。
作者写故都之秋选择的平常景物：
秋||晨民居小院所见的“很高的碧绿的天色”，青天下的“驯鸽”，槐树叶底“漏下来的日||光”，破壁腰中的“牵牛花”，“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”，早晨铺得满地的槐||树“落蕊”，被称作“北国的特产”的衰弱的||“秋蝉”，又奇又有味的“北方的秋雨”以及雨后||话秋凉的“都市闲人”，北国的“枣子树”和其他鲜果，等等。
融入的思想和生活||情趣：
在作者笔下，故都的秋就在故都的民宅内外、胡同两旁、槐树前后，就在天||上、枝头、嘴边……从这些存在于天空地面、千家万户的秋姿秋态秋声秋实||秋意中，可以看出作者对具有浓厚的北国地方特色的||人情风物的热爱赞美，对故都之秋的神往、眷恋，||可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡泊、恬||静、悠闲的生活情趣，也可以看出作者流露的深沉的忧思与落||寞之情。
体会作者融入的思想和情趣，应注意引导学生把||握文中表现力极强的语句，特别是主观感情色彩极浓的语句。
二设计此题，意在引导学生把握作者的思想感情。
参见“课文鉴赏说明”。
三略。
四△设计此题，意在引导学生体会课文写景抒情的妙处。
学生作答只要涉及听觉、视觉和触觉，并抓住一些语||就可以，不必求得一致见解。
鼓励有创意的表达。
教学建议
本课用两课时教学。
这课的教学是散文鉴||赏教学的起始课，对后面的散文教学有着领起、示范作用。
||既要教学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏||的方法。
本文是比较典型的抒情散文，也便于教师与学生一道，通||过解读、品评，总结出一些鉴赏抒情散文的方法。
下面就从几个方面作些提示。
||
一提倡美读
要带着美好的感情来读，读出课文中的||美味。
最好是朗读。
朗读要声情并茂，抑扬顿挫，就像朗读者自己在抒发强烈、深厚||的感情一样。
一些优美的句段、精警的句段，最好能熟读成诵。
美读||是为了尽量读出作品的“原味”来，尽量与作者的心灵贴近，||与作者感情产生共鸣。
“课文鉴赏说明”中的“诵读提示”作了一些介绍，可以参看。
二品赏景物描写
从文章标题就能看出，“故都的秋”是写景抒情散文||。
如何欣赏其中的景物描写?
可以用理性的、分析的方法概括出“课文||鉴赏说明”提及的五种景况，不过要注意让学生自己概括||。
也可以从审美的角度品赏出景物描写的精彩细腻。
作者调动了多种感觉来描写景物，||给读者以多方面的美的感受；所写之景，都是故都有代表性的，少而精。
可||见写景贵在精选，以一当十。
在写法上，都非常具体，形象感很强，容易唤起读者的想||象。
可以鼓励用感性的、动情的读法，感悟出景物描写中渗透的浓浓情意。
本文写||景不是那种客观冷静式的，而是主观热情式的，学生应能较为容易地||感悟出作者感情，例如“还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味||，下得更像样”是一种提示，领起下文的来去匆匆的秋雨描写，这些提示话显然带||着作者热情的赞美和浓浓的赏雨趣味。
三揣摩精警语句
从有||关资料和文章本身看，本文的写作是一气呵成的。
作者没有特意雕琢字句，但优美的||、精彩的语句很多，值得认真品味。
例如开篇说“可是啊，北国的秋，却特别地||来得清，来得静，来得悲凉”，除“课文鉴赏说明”中说的||作为文眼的意义外，还可以进一步品味其中的深厚意味，不妨试作简省：
“||可是，北国的秋却特别地来得清、静、悲凉。
”稍作改||动，意思一点没变，可意味、情味大变，可见作者用语的精心，在文章起始就定下一||个浓重抒情的调子。
又如上文提到的秋雨景象，寥寥数语，信手||写来，无意而工。
还有许多排比句，“总要想起||陶然亭的芦花……”“譬如廿四桥的明月……”“正像是黄酒之||与白干……”都颇显文采。
一些字词也很见功力||，如“想饱尝一尝这‘秋’”“朝东细数着一||丝一丝漏下来的日光”“云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太||阳又露出脸来了”。
四消除时代隔阂
这是一篇情深意浓||的抒情散文，按理很容易打动读者心灵，但由于写作年代久远，作者抒写的思想||感情让学生感受和理解起来可能有些困难。
困难主要在于一些“负面”情感难以理解。
||如“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉||”，“清”“静”好理解，“悲凉”就不好理解。
也许在学||生看来，“清”“静”是“正面”的感受，与之相应的该是“优闲”“欣喜”之类“正||面”情绪、情感，所以“悲凉”好像是“清”“静”之后的一大转折。
可以提示学生，在||30年代旧中国，连年战乱，民生凋敝，读书人也衣食||无所安，居无定所。
为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。
他||描写自己心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是||整个的人生感受。
这种感受在郁达夫的其他作品中也时有||流露。
这种感受在当时整个散文创作领域也是普遍的。
《荷塘月||色》不也有哀愁吗?
这就需要教师帮助学生消除时代隔阂。
让学生想象着郁达夫久有||品赏故都的秋的心愿，又久经颠沛流离的生活，如今终于回到故||都北平的天地里，自然有多种复杂的感受，包括“负面”的感受。
还要指导学生反复||读，带着深情读，渐渐感悟到作者的心态意绪，便是进入了课文的情境。
五感受人文精神
培养人文精神是当代语文教学重要任务。
人文精||神离我们并不遥远，它就在课文里，就在师生们的共同品读活动中。
这里试||着对本文的人文精神作一些例释。
郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧||愁，但是他没有彻底消沉，而是依然怀有一颗追求真善美的心灵，以审美的||心态和眼光来观察故都秋景，看到了自然景观||与人文景观的美好的一面；郁达夫不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，||而是写老百姓家院和普通街道上所见之景，写出了北平下层人民和||不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，也就是说作者的审美眼光||是与普通人的生活联系在一起的，表现出作者的平民意
识；郁达夫是深受中国文化浸||润的读书人，他从赏景中体验和感悟到了文化气息，他以热情洋溢的文字表达了对古||今中外赏秋诗文、赏秋文化的珍爱，课文后半部分有一段||集中蕴蓄着这种文化气息和珍爱情感。
一篇写景散文能连通历史||人文，亦即表现出作者的人文关怀，读来自然增添了许多“厚重”感。
以上几点供教学时参考，不必完全照搬。
另外，本课两课时教学，可||以在第一课时以品读为主，教师可以不将一些深奥||的东西、结论性的东西告诉学生，而要让学生先“感受”这篇课文，从感性||上接受它；在第二课时以赏析、解析为主，需要学生更深入地领||会文章内涵和细微妙处，但教师还是不要过多讲||解，而要让学生试着自己体会各个要点和妙处，即让学生去“领悟”这||篇课文。
由“感”至“悟”，是学生学习散文的一条正当途径。
还要注意，||介绍时代背景和作者生平不要过多，即不要太远离课文，让学生多||读课文才是最重要的。
如果学生读有所感，读有所悟，读有新见，就更要鼓励。
学生读散||文有所创新，盖有二途：
一是不迷信教师所讲述的，有自己的独到见解，尽管这种见||解属于“细枝末节”的东西，或是隐约模糊、一时难以辨明的东西；二是学过课||文之后，情不自禁地要动手写点什么，将读的“感悟”变成写的“感悟”，提高和||强化自己的审美感受和审美趣味。
有关资料
一
郁达夫，原名郁文，幼名荫生，浙江富阳人，1896年||12月7日生于一个知识分子家庭。
达夫三岁丧父，七岁入私||塾启蒙，从小熟读唐宋诗词和小说杂剧。
1911年开始创||作旧体诗并向报刊投稿。
1912年夏考入之江大学预科，不及半载||因参加学潮被校方开除。
翌年进入杭州蕙兰中学，因绝望||于教会学校的奴化教育遂回家闭门苦读。
1913年9月随长兄郁华赴日留学，||1914年7月考入东京第一高等学校预科，开始接触西||洋文学，并开始尝试小说创作。
1919年7||月进入东京帝国大学经济学部。
1921年6月，与郭||沫若、成仿吾、张资平等人发起成立了创造社。
7月第一部小说集《沉沦||》问世，对当时文坛产生巨大影响。
其中小说《沉沦》为其代||表作，深刻地表现了受压迫的留日学生的苦闷与彷徨，并塑造了一个性格忧郁和||心理变态的青年形象，具有强烈的反旧礼教色彩。
1||922年3月《创造季刊》创刊，主编第1期。
同年7月自东京帝国大学毕业后回||国。
1923年5月，《创造周刊》创刊。
同月发表《||文学上的阶级斗争》，引起广泛注意。
7月发表小说《春风沉醉的晚上》，||为我国现代文学史上最早表现工人形象的作品之一。
同年作品集《茑萝集》出||版。
1923?
/FONT1926年先后在北京大||学、武昌师大、广东大学任教，主编《创造月刊》《洪水》半月刊。
1927年1||月因发表政论《广州事情》引起创造社内部争论，从||而声明退出创造社。
1928年春秘密加入太阳社，9月在鲁迅支持下主编《大众||文艺》。
1930年作为发起人在上海成立中国自由运动大同盟，同年3月||发起成立中国左翼作家联盟。
1932年2月与鲁迅、茅盾等联合发表《上海文||化界告世界书》。
同年12月小说《迟桂花》发表。
||1933年4月移居杭州后，写了不少山水游记和诗词，其中游记尤为出色。
19||35年发表《出奔》，描写尖锐的阶级斗争。
1938年||在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务||理事。
1938年12月携妻儿抵新加坡，主编《星州日报》等报刊副刊，发表大量||战斗性很强的政论、短评和诗词声援抗日斗争。
1942||年5月由于日军进逼撤至苏门答腊的巴爷公务，||化名赵廉。
曾被日军强迫任翻译七八个月之久，在此期间暗中保护和营救不少印尼||群众和华侨。
1945年9月日本投降后被日本||宪兵秘密杀害，年50岁。
郁达夫的文学活动贯穿了||从五四运动到抗日战争的几个重要革命时期，从最初表现青年的苦闷开始，逐渐扩大到反||映劳动人民的不幸，以至描写革命风暴的到来。
他是一个爱国主义者，也是一个||跟随时代一道前进的作家。
他的作品真实而深刻地反映了他那个时代的部||分精神面貌。
在艺术上，则侧重于表现自我，带有较浓||重的主观色彩，既有表现对旧社会的抗争与愤激的直抒胸臆，也有||坦率的自我暴露、病态的心理描写、悒郁感伤的心灵倾||诉，形成感情意味浓厚的浪漫主义倾向。
（选自《郁达夫》，华夏出版社2019年版）
二关于我父亲的《故都的秋》（郁飞）
《故都的秋》写于五十多年前的1934年，选入中学语文课本||总也有五十年上下了。
一代代的青少年大约都是从||这篇写景文字接触郁达夫其人的吧。
1934年7月杭州酷热，父亲||和母亲便带了才六七岁的我上青岛去住了一个月，随后又去当时的故都||北平。
在他后来发表的《故都日记》里，8月16日的最后||一段是：
“接《人间世》社快信，王佘杞来信，都系为催稿的事情，王并且还||约定于明日来坐索。
”17日的头一句又是：
“晨起，为王佘杞写了两千个字，||题名：
‘故都的秋’。
”可见还是编者的函索坐索逼出来的急就章。
急就之章能写得这||样隽永而有情致，就不能不靠平日的功夫，即细致的观察和深入的体||会了。
从起头一段往下看，写秋意，秋季的院落，写槐树，秋蝉，秋雨||，写果树，写悠闲的北平市民对答的神态，若非平日的观察体会深深印在脑际，是决然||写不出这样看似信手招来的行之流水般的文字来的。
写此文的头一||天，8月16日，日记的开头便说：
“今天是双星节，但天上布满了||灰云。
晨起上厕所，从槐树阴中看见了半角云天，竟悠然感到了秋意，确是北平||的新秋。
”可见他随时随地都在体验环境。
第二天早晨他提笔就写《故都的||秋》，同前一天清晨的感触怕是不无关系的吧。
这种||功夫或者也就是鲁迅先生要求于有志写作者的||头一条吧：
“留心各样的事情，多看看，不看到一点就写。
”（《答||北斗杂志社问》）要活得有意义而不浑浑噩噩地过一辈子，是不是人人||都应以此为修养目标之一呢?
其次，若没有对故||都北平的挚爱，也不会写出这样的文字。
父亲一生短短的49年中从未在北平久住||，但是在此文的姐妹篇《北平的四季》（1936年）中吐露了对古都的感情：
“中||国的大都会，我前半生住过的地方，原也不在少数；可是当一个人静下来回||想起从前，上海的闹热、南京的辽阔，广州的乌烟瘴气，汉口武||昌的杂乱无章，甚至于青岛的清幽，福州的秀丽，以及杭州的沉着，总归都比||不上北京我住在那里的时候，当然还是北京的典丽堂皇，幽闲清妙。
……
“北平的人事品物，原是无一不可爱的，就是大家觉得最要不得的北平的天候，和||地理联合上一起，在我也觉得是中国各大都会中所寻不出几处来的好地。
……
||“五六百年来文化所聚萃的北平，一年四季无一月不好的北平，我||在遥忆，我也在深祝，祝她的平安进展，永久地为我们黄帝子孙所保有的旧||都城!
”
在国难深重的当年，父亲自己一程程南去，再没||有重践斯土，却这样遥祝故都的无恙。
如今外敌早已逐出，又成为首都||的北京也已进入现代化新时期。
当初的风貌所剩无几，燕||都历程上的一个个时代只有到大量《故都的秋》一类的记述里去领||略了。
1989年12月27日杭州
（选自《作家谈高中语文课文三编》，四川||教育出版社1992年版）
三《故都的秋》的画面美和音乐美（黄清华）
1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭||州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文《故||都的秋》。
作者在对北平秋的“色”“味”“意境”和“姿||态”的描绘中，寄寓了眷恋故都自然风物的情愫和对美的执||著追求，流露出一种沉静、寡淡的心境。
语言清新淡远，蕴含着色彩感和韵律||美，体现了郁达夫散文的独特个性和美学价值。
由主观||感受和客观描绘的统一而形成的和谐的色彩感和画面美，||是《故都的秋》的第一个特色。
色彩，作为美学上的概念，具有两个方面的内容：
||自然界的万事万物，无不带有自身的某种色彩，我们不妨称它为客||观色彩；客观存在反映到人的意念上来，它的色||彩便带有一定的主观性，我们称它为主观色彩。
这两种色彩在郁达||夫的笔下交相辉映，相得益彰。
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是||啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
||这“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念之上的总投影，它构成了文章的基||调和底色。
读者也许会提出这样一个问题：
就全文看，作者意在颂秋||，为什么一开始就在读者感情上涂上一层悲凉的色彩呢?
是不是违反了生活的逻辑||?
不，这种清、静、悲凉正是故都秋的特色，是作者||着力表现的东西，因为这色彩本身就是一种美的表现。
刘勰在《文心雕龙·物色》中||说：
“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。
”是说人的情感随外物变||化而变化，春景使人畅怀，暮秋令人感伤。
具有这种感情色彩的语句，《故都的秋》||中，还有很多：
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留||下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下||并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想||，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产……
如果说用“细腻”来形容“灰土上留下来的”“扫帚的丝纹”||还勉强有点客观性的话，那“清闲”“落寞”则完全是主观的||、意念上的了。
一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心||魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境||。
由于在客观事物的描绘中融进了作家的情绪，自然要觉得落寞和悲||凉，和故都北平一样，作者的感情上也蒙上了一层淡淡的秋意。
在评论古人悲秋时，文章写道：
足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，||总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。
将上述富有主观色||彩的词语汇集起来：
清、清闲恬静安谧，这是故都秋的“清”||；细腻、幽远幽静深邃，这是秋的“深沉”；落寞、衰弱、萧条萧条凄凉，这是||秋的“悲凉”。
郁达夫用他的情感绘画出了一幅细腻深沉||的主观意境图，它构成了文章的骨架。
读者可在对秋色、秋味，||秋的意境和秋的姿态的体味中，感受作品美的力量。
优秀的散文作||者，往往注意创造诗一般的意境，但大多在对客观生活的描绘中完成，郁达||夫却注重从主观感受上来展示北平秋的特色，恐怕是||一般人难以企及的。
如果把以上的主观色||彩称为“理智的思索”，需要借助读者的文学素养和一定||的鉴赏能力才可完成的话，那么，也可以把《故都的秋》对客观色彩的描绘称为“自然的再||现”，它直接诉诸读者的感官。
这篇散文，对于自然风物，既没有浓妆艳抹||的涂饰，也没有对色彩层次的刻意雕琢，只是在生活||的底片上稍事点染，便把自然力赋于北平秋天的种种神韵和盘托出给||了它的读者，既映衬出秋的底色，又和谐着文间的基调。
你||看：
就是在皇城人海之中……早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐||，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天||下驯鸽的飞声……说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红||色最下。
这是一幅巨大的画面，带有立体的美感。
碧绿辽阔的天空作了画||的背景；地面上，五颜六色的牵牛花荟萃成流光泛彩的野花圃；天与地之间，||间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽，点缀在一大片的空白中间，显||得疏密得体，浓淡相宜，可与天工媲美。
坐在院子里的人||，手捧茶碗，举头望碧空，俯身撷牵牛，耳边不时传来驯鸽的飞声，画面有静有动，||绘声绘色，秋的美、秋的情趣完全融合在蓝天白花之中。
这种清淡中略带||一点“野味”的情调，体现出故都秋的质朴美和原始美。
从表面看，作者只是信笔而||至的点缀，其实作者对色彩的选配是颇
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