挖掘高中语文教材的作文素材.doc
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挖掘高中语文教材的作文素材
赵贵荣整理
必修一素材
第一单元素材集成
1.毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。
（毛泽东《沁园春.长沙》）
（可用于“理想志向”）
2《再别康桥》:
现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥.
第二单元素材集成
《烛之武退秦师》
1、烛之武，一位老人，烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。
孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故？
没有超人的胆量，没有丰富的常识，没有非凡的口才，试问如何可以成功？
（可用于“胆识”、“口才”、“说话艺术”、“综合素质”等话题）
《鸿门宴》
2、对复杂的国际环境，我们要善于应变，善于应对。
忽然想起《鸿门宴》的场面：
面对“人为刀俎，我为鱼肉”的情景，刘邦在张良的帮助下，善于应变，善于应对，结果使他逃过一劫；而项羽则是个自大而死板的人，结果是放虎归山，气得范增大骂“竖子不足与谋”。
（可用于“善于应变”、“适应环境”等话题）
第三单元素材集成
《纪念刘和珍君》
1、个世纪的二十年代，我们就产生了刘和珍等勇于反抗恶势力的女中豪杰，时至今日，面对那些丑恶现象，我们反而甘当“沉默的羔羊”吗？
（可用于“正直”“抗争”等话题）
必修二素材
第一单元素材集成
1.《荷塘月色》素材与话题
（1）叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花……正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
提示：
我们的生活中，无处不充满着美。
出去郊游，那“疏影横斜水清浅”的淡雅素洁美，那“暗香浮动月黄昏”的含蓄朦胧美，那“人面桃花相映红”的明丽鲜艳美，那“一枝红杏出墙来”的活泼稚气美，那“春城无处不飞花”的繁荣之美，那“杨柳青青江水平”的清爽明朗美定会使你心旷神怡。
罗丹说：
“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
”朱自清具有这样一双发现美的眼睛，我们才得以受用这无边的荷香月色。
本素材适用“多彩的美”、“美在发现”、“精神家园”等话题。
（2）作者朱自清，1948年8月拒绝接受美国的救济粮，因贫病在北平逝世。
提示：
“国家兴亡，匹夫有责”（顾炎武），每当中华民族处于危急存亡之际，古往今来多少仁人志士舍生取义、浴血奋战。
汉代使节苏武为保民族气节，被“徙北海上无人处”（《苏武传》）仍然大义凛然，宁死不屈；宋末名将文天祥面对元军，身处“境界危恶，层见错出”而视“死固付之度外矣”（《〈指南录〉后序》），其正气震古烁今；销烟英雄林则徐敢冒天下之大不韪，发出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的民族强音；近代民主革命烈士秋瑾巾帼不让须眉，为家为国“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。
本素材适用于“做人”“民族气节”“修养”等话题。
2.《故都的秋》素材与话题
像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条的扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
提示：
生活中的一草一木，一山一水，一事一物都有其魅力，只要我们用心去感悟，就会悟出许多人生的真谛。
本素材适用于“感悟生活”“人生体验”“心灵空间”等话题。
3.《囚绿记》
可是每天在早晨，我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝向窗外的方向。
甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝向原来的方向。
提示：
借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节。
本素材适用于“自然的智慧”“不屈”等话题。
4.艾青《礁石》
一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……
它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……
提示：
这首咏物诗，诗人通过对海浪的描绘，塑造了搏击风浪，在狂涛中巍然屹立的礁石的形象。
表现了礁石像勇士那样，搏击海浪、不折不挠、乐观向上的精神面貌。
本诗中的海洋不仅仅是自然界的海洋，更多的是人类生活的海洋，在诗人笔下，“礁石”不仅象征了不向命运低头的诗人自身，更象征了我们民族的那种不可或缺的不畏强暴、不屈不挠的顽强斗争精神。
本素材适用范围较广，可以灵活运用。
第二单元素材集成
1.《诗经》两首
素材：
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
适用范围：
情感类特别是表达思念之情的散文或记叙文。
阐释：
柳絮飘飞。
你娇柔的枝条，欲牵绊着谁的脚步；你漫天的飞絮，欲打探着谁的讯息。
千百年来，你还在诉说着那依依的别情吗？
可有飞雪驻于你的发梢，传递一些似是而非的温暖？
诗歌借助杨柳和冬雪这些有着强烈情感意蕴的意象，表达思念之情，委婉含蓄，意味深长。
2．《离骚》
（1）素材：
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
适用范围：
人生信念——人应该有坚定的意志和志向，不因挫折而改变志向；为了正义和理想，勇于舍弃个人的利益和安危。
阐释：
“虽体解吾犹未变兮”，虽然被君王抛弃，但仍不后悔；虽然困难重重，但仍不改变理想，表现了屈原对自己志向的坚贞。
他用一生的实践甚至生命向世人表明一个千古真理：
人，绝不能因挫折改变自己的志向。
（2）素材：
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
适用范围：
社会生活——成大事者，必心怀天下;人应具有悲悯情怀。
阐释：
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，楚大夫屈原披发行吟江畔。
虽然他的建议不被怀王采用，但他没有放弃进谏。
虽然他遭小人陷害而被贬，但他没有忘记天下苍生。
面对昏君，面对乱世，屈子不是像庄子那样消极避世，不是像孟子那样“达则兼济天下，穷则独善其身”，不是像陶渊明那样隐居山林，不问世事。
他总是关心着天下黎民，为黎民的疾苦而歌而哭。
（3）素材：
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
适用范围：
人生信条——人应该活得有尊严，保持节操；嫉恶如仇，不流于世俗；刚直不阿，一身正气。
阐释：
这句话体现了屈原宁可被误解、被放逐，也要保持高洁，保持尊严的崇高精神。
3《短歌行》
（1）素材：
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
适用范围：
人生短暂，珍惜时光。
阐释：
这句话表现了曹操因人生短促而产生的嗟叹和忧虑。
时光易逝，功业难就，人们应珍惜时间，及早建功立业、实现梦想。
（2）素材：
山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
适用范围：
尊重并珍惜人才，以真诚感动人心。
阐释：
《管子·形解》中说：
“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。
”传说周公吃饭时曾三次将食物从嘴里吐出，唯恐因接待迟慢而失掉贤人。
4．《归园田居》
素材：
“误落尘网中，一去三十年。
”“久在樊笼里，复得返自然。
”
适用范围：
生活态度——淡泊明志，让人的心灵在“自然”中得到解脱；不与世俗同流合污；追求精神自由。
阐释：
尘世的名与利，就像一张张网，锁住了精神，迷住了心灵。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
第三单元素材集成
1.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。
（《兰亭集序》）
适用话题：
人生、生命
精彩运用：
人生无常，年高之叹，时不我待，常见文人笔端，在感慨流金岁月时，我们更应把握今天。
青春的日子，流失的时光是一片片凋零而凄美的枯叶和花瓣，渐去渐远的是原本属于我们的纯情与浪漫，谁还会记得昨日急风骤雨，谁还会想起昨日荣辱伤悲？
惟有走过累过的沧桑爬上时间的脸。
当我们拥着梦枕着追求与时间同行，尽管“人生如梦”“况修短随化，终期于尽”，但是我们可以执著地傲视时间的风霜，因为我们对理想的追求已形成一道固若金汤的铜墙铁壁。
2.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
（《兰亭集序》）
适用话题：
自然、环境、环保、人与自然的和谐
精彩运用：
人在面对眼前优美风景时，斟满一杯酒，“流觞曲水”，那份悠然和沉醉，是令无数文人雅士追慕的个性释放，沉醉于酒中方能使人忘却世俗之累，挣脱人生羁绊。
很容易融入生生不息的大自然中，感悟有限的人生，从中领悟永恒的哲理，达到物我两忘的境界。
柳宗元在生之绝境时移情于山，“心凝形释，与万化冥合”。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。
古代文人多在逆境中因自然万物欣欣向荣而喜，使精神超脱外物的羁绊，而在天地间获得永生。
3.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
（《兰亭集序》）
适用话题：
死亡、生命、人生
精彩运用：
人总是要面对死亡的，任何生命都无法抗拒时间的无情吞噬。
“死亡”是如此强大而不可抗拒，个体生命在它面前是如此渺小而脆弱，因此，谁都无法回避对死亡的思考。
林语堂说：
“能见到死亡的人也能见到人类喜剧的意识，于是他很迅速地变成诗人了。
”王羲之是这样的诗人。
他深知“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，忘生死，轻成败，是基于对生命本质和人生真谛的感悟。
因而他们对有限的生命更是倍加珍惜，在平平淡淡、从从容容中书写出生命价值的箴言。
4.夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪行骸之外。
（《兰亭集序》）
适用话题：
自由、个性
精彩运用：
生活中，我们可以对所爱的事物寄托情怀，不受约束，自由挥洒青春，谱写人生，“仰无愧于天，俯无愧于地”。
5.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
（《赤壁赋》）
适用话题：
自然、永恒、变与不变
精彩运用：
流水像这样流去而没有流失，时圆时缺的月亮，尽管圆缺不定，但没有发生增减。
从认识事物变化的角度，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、明月、天地呢?
这启示我们从多角度看问题而非把问题绝对化，即便我们身处逆境中也应保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。
我们要勇于面对学习、生活中的困难和挫折，充分发挥主观能动性战胜和克服它们。
6.有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
此予之所得也！
（《游褒禅山记》）
适用话题：
尽吾志，永无悔
精彩运用：
作者提出了三个“不能至”：
“非有志者不能至也”，“力不足者，亦不能至也”，“无物以相之，亦不能至也”。
这三个“不能至”表达了三层意思，提出了达到目的的三个必要条件：
“志”“物”“力”。
在提出“志”这个条件时，用两个否定词构成双重否定，强调“有志”；在提出“力”和“物”这两个条件时，又分别把“有志”作为基本前提，也强调了“有志”。
要实现远大理想，成就一番事业，首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”，把需要坚定的志向、不断的艰苦努力又需要一定的物质条件才能完成一种理想追求的道理，说得相当清楚、完备而透彻。
三个“不能至”的三层意思，是按照三个条件的重要性依次排列的，逻辑十分严密。
第四单元素材集成
1、《我有一个梦想》
民权运动领袖马丁·路德·金酣畅淋漓、激情飞扬地表达了对平等、自由、民主的梦寐以求的向往。
他呼吁种族平等、人格尊严和兄弟般的情谊能早日到来！
他呼吁自由与平等在美国的各个角落都能得到实现！
提示：
这则素材应用范围较广，应用时灵活处理表达方式，比如引述或引用作者名言。
可以应用到与“平等”“梦想”“责任心”“民主”“重任”等相关的话题、命题或材料作文中，还可以引申，将话题范围扩大。
同时要注意论述的角度与分寸。
必修三素材
第一单元素材集成
曹雪芹与《红楼梦》素材与话题：
“字字看来皆是血”
曹雪芹晚年贫病交加，在北京西村时，“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”，“举家食粥酒常赊”。
在这样的困境中，他仍然勤奋写作《红楼梦》，批阅十载，增删五次，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。
《红楼梦》问世已两百余年，成为我国古典文学的光辉巨著，也是世界文化艺术的瑰宝。
适用话题：
人生的困境与奋斗、逆境与成才、正确对待困境、勤奋与成功、坚守等。
生成与运用：
●逆境能摧毁人，也能锻炼人。
对于有坚强意志的人来说，逆境只不过是展示其毅力的一个平台，是其奋斗的一个缩影。
面对逆境，努力者成功，畏缩者失败。
晚年的曹雪芹移居北京西郊，生活穷苦，“满径蓬蒿”“举家食粥”。
他以坚忍不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。
《红楼梦》被他“披阅十载，增删五次”，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。
正因为如此，《红楼梦》问世两百余年来，一直雄踞中国古典小说创作的最高峰。
●溶溶月，淡淡风，曹雪芹的名字留在了弥留花香的空气里，没有随世俗之波而逐流，于是有了如今众多致力于红学的学者。
做自己，才有了红楼叠梦，做自己，才有了万古流芳。
心境似云，有聚的浓烈，也有散的寡落；心境似水，有静的轻柔，也有动的汹涌。
我们不做别人的模板，要做就做那参天直立的大树，根深深地扎进黑暗的泥土，树高高地伸进光明的苍穹。
做高大的自己，每一片叶子都是一首欢歌。
我们要时时保持心的洁净，不让雨下进真实的灵魂里。
●何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢？
不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光、《红楼梦》才得以溢彩吗？
不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗？
所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在潜能。
只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。
《林黛玉进贾府》素材与话题：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味!
提示：
这是《红楼梦》全书首先进行的自我总评。
整部小说也确然如此，写尽荒唐之事，然情节最是牵动人情，所谓“千红一哭”“万艳同悲”。
从封建阶级的正统观念来看，作者写石头“幻形入世”是荒唐的，写大观园内小儿女之间你你我我、恩恩怨怨的情爱也是荒唐的，揭露那些诗礼蓉缨之族、钟鸣鼎食之家内部的腐朽堕落，则更是荒唐、无有意义的。
所以作者解嘲似地“承认”是“满纸荒唐言”。
然而作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁破闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。
塑造了众多类型的人物，来表明他对人生社会的认识，寄托他难以言喻的感慨，既是赞歌，又是悲歌和挽歌。
生成与运用：
●大观园是作者精心虚构的一座人间仙境，是宝玉和少男少女的人间乐园。
这座花园寄寓了作者的人生和社会理想，它干净、闲雅、脱俗，人与人间相亲相爱，主仆间没有差别。
这里面没有功名利禄世俗干扰，也没有外界污浊恶臭。
但大观园毕竟是作者理想的存在，它依托贾府现实环境而存在，不可避免地受世俗侵扰，大观园的命运最终是归于毁灭。
这是《红楼梦》小说悲剧精神的核心之所在。
抄检大观园总体上是一场悲剧。
小人之得逞，无辜之受害，探春之悲愤，王夫人之刚愎，凤姐之无奈，以及从总体上看贾府之走向败落，俱足以悲。
●在以后的日子里，我读《红楼梦》的次数多起来。
我逐渐懂得颦儿“孤高自许，目下无尘”背后的无奈，渐渐了解贾宝玉“富贵闲人”中隐藏的叛逆精神，慢慢明白薛宝钗“任是无情也动人”的世故冷漠，我会为金钏儿的投井身亡洒一掬同情之泪，我会为晴雯的反抗拍案叫绝，我会为袭人的谨小慎微而悠然叹息……
吟着“我所居兮，青埂之峰，我所峰兮，鸿蒙太空，吾维于是逝，谁与吾从，渺渺茫茫，归彼大荒”，我不再只醉心于词句的优美，而是对那个时代的悲哀与无奈有了更深刻的认识。
如今，我再次阅读《红楼梦》，得出新的认识：
《红楼梦》中的“千红一哭（窟），万艳同悲（杯）”昭示着封建制度的必然灭亡。
《红楼梦》的成功不仅仅在于其文学价值，更在于其社会意义。
《祝福》素材与话题：
反对封建，提倡民主；反对迷信，提倡科学，已经整整一个世纪了，然而，在今天，受迫害的“祥林嫂”时有所闻，满脑子牛鬼蛇神轮回报应的“柳妈”更随处可见，而且，“柳妈”更是年轻化、低龄化，这难道不应引起我们高度的重视吗？
适用话题：
提倡科学，反对迷信
《老人与海》素材与话题：
一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。
提示：
桑地亚哥是个可怜的老渔夫——看上去似乎是的。
海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后捕到了一条巨大无比的马林鱼，这是一条比他的渔船还长的鱼，是在拖着渔船三天两夜之后才被刺死的。
但老人的归途并不顺利，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑地亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。
适用话题：
人生意义类、培养坚强品质类。
生成与运用：
“我要跟它们斗到死”——这个硬汉面对挑战如是说。
他自身的英雄主义，还有他趋向坚韧的力量咄咄逼人。
老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。
一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。
这副铮铮铁骨难道不为我们所崇敬、所供奉、所学习吗？
年轻，象征着力量和希望。
我们怎么去面对生、老、病、死，我们的心该有多宽？
一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次被扩大，一次次把更大的挑战摆在人类面前。
在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！
人生本来就是一种无止境的追求。
它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！
第二单元素材集成
1．《蜀道难》
（1）素材：
蜀道之难，难于上青天。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。
适用话题：
面对困境
阐释：
蜀道虽难，又怎比得上仕途之险恶。
人们说李白豪放洒脱，赐金放还后游于名山大川，诗酒一生。
他失意中发豪放之音，抑郁中唱洒脱之歌，终成就一代“诗仙”的美名。
一生的游历，半个盛唐都有阴郁的灰色。
2．《杜甫诗三首》
（1）素材：
画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
适用话题：
正直
阐释：
汉元帝按图招幸宫人，宫人都贿赂画工。
王昭君自恃美貌，不肯行贿，被画工丑化，不得皇帝召见。
后汉与匈奴和亲，王昭君远嫁塞北，为汉朝和匈奴的和平作出了贡献。
（2）素材：
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
适用话题：
个人与国家的关系
阐释：
纵然被画工丑化的苦楚和不得皇帝召见的伤感依旧萦绕于心，但昭君在个人幸福和国家安定之间毅然选择了后者。
她离开汉宫，远嫁极北荒漠之地。
昭君墓穿越千年时空向我们展示着这个温柔女子的无悔选择。
3．《琵琶行》
（1）素材：
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
适用话题：
给人生“留白”
阐释：
这句话表现了这位演奏琵琶的少妇技艺是如此的高超，在乐曲高潮后留一段曲调空白。
这样一段空白，却使诗人对曲子意境的理解更加深刻。
高超的山水画家在画山水画时也会留下空白。
它们不仅不会影响画作的品质，反而会增加其价值。
生活也是如此，留一点空白将会更加精彩。
（2）素材：
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
适用话题：
沟通与理解
阐释：
江州司马，出官二年，依然恬然自安；但听到琵琶女用真情弹奏出的仙乐后，也不禁感迁谪之意，泪湿青衫。
真情是事物的灵魂，有了它，琵琶音才能打开白乐天的心扉，触动他心中那根绷紧的弦；有了它，《琵琶行》才能穿越历史的天空，引起读者强烈的共鸣。
4．《李商隐诗两首》
（1）素材：
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
适用范围：
理想类话题
阐释：
中唐诗人戴叙伦曾说：
“诗家之景如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。
”李商隐化用其意，表示美好愿望终如蓝田之烟云，可望而不可即。
（2）素材：
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
适用话题：
逸豫可以亡身
阐释：
唐玄宗晚年沉迷于享乐，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，于是渔阳鼓动起来，惊破《霓裳羽衣曲》，在马嵬坡“空闻虎旅传宵柝”。
第三单元素材集成
1．或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？
（《寡人之于国也》）
适用话题：
“看问题抓事物本质，不能仅停留表面”“对人与对己”“谦虚”
精彩运用：
其实“五十步笑百步”是一般人的通病，他们往往只看到別人的缺点和短处，却不明白自己也犯了相同的错误和毛病，还一味批评別人，而不会检讨自己并改正自己的缺点和错误，这实在是标准的“五十步笑百步”。
朋友，当你想取笑别人的错误时，先要扪心自问，这样的错误，我犯了吗？
2.不违农时，谷不可胜时也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧今以时入山林，材木不可胜用也。
（《寡人之于国也》）
适用话题：
“遵循自然规律”“保护生态平衡”“坚持可持续性发展的道路”“人与自然的和谐”
精彩运用：
近百年来，不和谐的场景一幕幕在加速上演着。
当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。
不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地肆意飞舞。
而一次性餐具、不可降解的塑料袋、电池等产品也正在不断地破坏着生态的和谐，破坏着整个人类赖以生存的家园和谐。
或许几十年、几百年后我们将没有了赖以生存的淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从？
生态的和谐是多么的重要啊！
听听孟子的呼声吧！
3.青，取之于蓝，而青于蓝。
（《劝学》）
适用话题：
“学习”“超越”“进步”
精彩运用：
这句话的原意是指靛青染料是从蓝草中提炼出来的，但颜色比蓝草更深。
用在此处其意是强调学习的功效。
是的，学习者不是简单地重复已有的知识，每个人都要善于在前人的基础上有所创新，有所进步。
人只有不断学习，改造自己，才能不断地超越自我。
后世一般把“青出于蓝胜于蓝”用来形容学生胜过老师，与长江后浪推前浪的意思相似。
4．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（《劝学》）
适用话题：
“学习与思考”“反思与进步”
精彩运用：
我们在成长的过程中，难免会染上一些灰尘——诸如懒惰、自卑等等。
而这些灰尘虽然用肉眼不能看清，却会让我们的大脑运转不灵，直接影响我们的前程。
这个时候，我们就需要时时反省，就像曾子那样每日多次反省：
“为人家办事情是不是尽心尽力了呢？
和朋友交往是不是真诚呢？
老师传给我的知识是不是复习了呢？
”
5.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
（《劝学》）
适用话题：
“坚持积累”“量变与质变”
精彩运用：
“泰山不择细壤故成其高，江海不择细流故成其深”，无论学习还是生活，我们都应加强积累，注重积累的重要性。
法国作家大仲马说:
“生活是由无数个烦恼组成的念珠，你必须微笑着数完它”。
生活本身就是一个积累的过程，我们只有在积累中走完人生这个过程，才能体会生活的真谛。
6．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（《劝学》）
适用话题：
“持之以恒”“执著”
精彩运用：
执著是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”；执著是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执著是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执著是热情的投入，是一份深深的眷恋；执著也是给予是付出，是全副身心的追求。
7．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用
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