张耀灿《现代思想政治教育学》重点复习笔记Word文档格式.docx

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3:

思想政治教育学范畴的类型和结构

第一,按思教范畴的性质、状态的不同,可分为实体范畴、属性范畴和关系范畴。

①实体:

反应思教客观内容、实在基础和各个环节。

②属性:

反应思教内在本质联系所规定的特点、属性和功能性的。

③:

反应思教各种现象之间的对应关系、联结关系和综合联系等普遍关系的。

第二,按思教学范畴作用大小不同,分为基本范畴、重要范畴和据具体范畴。

第三,按在范畴体系中高低层次的不同,可分为思教学的高层、中层次和低层次范畴。

5:

思想政治教育学范畴的特征和功能

(1)思想政治教育学范畴的基本特征

①客观性

②流动性:

我们把思教学范畴的发展性、相对性、辩证性统称为流动性。

第一,随着社会历史条件的变化,思教实践的发展和人们认识水平、认识能力的提高,不仅会丰富已有的思教学范畴的内容,而且还会提出和增加新的范畴。

第二,受社会历史条件的限制,思教时间的深度、广度的相对性、有限性的制约,作为主观反映的思维形式的思教学范畴也具有相对性、暂时性。

第三,思教学范畴的辩证转化也反映了它的暂时性、过渡性和渗透性。

③抽象性:

思教学范畴的形成是在分析思教的矛盾运动中,从感性的具体到科学的抽象,对矛盾运动的性质、属性、特征概括出最简单的规定、压缩性的基本概念。

④阶级性。

(2)思想政治教育学范畴的主要功能

①认识功能。

首先,表现为规范思教学科的理论知识。

其次,是认识和揭示思教的本质和规律。

再次,是开拓人们的思维,起着思维再生产的作用。

②方法功能。

首先,它是联系主客观的桥梁。

其次,它体现认识运动中个别和一般的各个思维环节。

再次,它激发思维的超越,为学科理论知识宝库增值。

③构建功能。

首先,它能指导人们构建思教学科的理论体系。

其次,它是构建思教学科体系

的基本条件。

最后,它是思教学科走向成熟的重要标志。

(二)思想政治教育学的基本范畴

1.思教学的起点范畴:

思想和行为。

第一,思想和行为是思教学中最常见、最简单、最抽象的范畴。

第二,思想和行为同思教学的研究对象互相规定。

第三,思想与行为固有的内在矛盾,蕴藏着以后思想政治教育发展剁成中一切矛盾的萌芽。

第四,思想和行为也是思教形成和发展的历史起点。

思想是主体对自身的社会存在及其与周围客观世界的关系的主观反映,是为了适应主体生活的需要,在社会实践中通过大脑对输入的外界信息自觉进行整合后的产物,它属于精神、意识现象的一部分。

人的行为是指为满足需要而采取的一连串行动所组成的作为。

2.思想政治教育学的中心范畴:

教育者与受教育者。

第一,作为思教学基本范畴系统的中心范畴,教育者与受教育者是系统中的整体性范畴。

第二,作为思教学基本范畴系统的逻辑基项,教育者与受教育者是对思教领域的特殊矛盾及其运动规律进行研究的重要因素,从而体现了基本范畴系统的本质特征。

教育者是指经过专门训练,能有目的和按计划对受教育者进行思想政治教育的个人。

受教育者是指思想政治教育的对象。

3.思想政治教育学的中介范畴:

疏通与引导、言教与身教、物质鼓励与精神鼓励、教育与管

理,逻辑中项联结逻辑始项和逻辑终项。

处于原则、方针的重要地位。

4.思想政治教育学的结果范畴:

内化与外化

内化是指受教育者在教育者的帮助下或在其他社会教育因素的作用下,接受社会要求的政治观点、思想体系、道德规范并转化为自己的个人意识,使个体相信、接受和遵守社会的思想政治、道德要求,而且自愿将这些要求作为自己的价值准则与行为依据的过程。

外化是指受教育者将个体意识转化为良好行为,并多次重复良好行为使其成为行为习惯,产生良好的行为结果的过程。

5.思想政治教育学的终点范畴:

个人与社会。

个人与社会是揭示人的本质和思教本质、体现思教领域特殊矛盾性的基本范畴。

(三)思想政治教育学范畴体系建构

为了合理、科学、有效地建构思教学范畴体系,应当遵循实践性、开放性、创新性等原则:

1.实践性原则。

贯彻实践性原则,要注意下列问题。

第一,通过思教实践,使思教学范畴得到检验。

一方面,使某些思教学范畴成为过世的或是陈旧的东西;

另一方面,又会使某些思教学范畴的内容更精确、更科学、更完善。

第二,通过思教实践,使思教学范畴得到发展。

2.全面性原则。

全面性原则是指在研究和建构思教学范畴体系时,必须从时空整体上全面地考察其纵向发展和横向联系,即对其作多方面、多角度、多侧面、多方位的考察。

全面的认识对象,这是思维的本质所在。

而“要真正的认识事物,就必须包握住、研究清楚它的一切方面、一切联系和‘中介’。

我们永远也不会完全做到这一点,但是,全面性这一要求可以使我们防止犯错误和防止僵化”全面性原则的基本逻辑要求是:

第一,从整体出发考察思教学范畴的纵向发展过程,反对那种脱离整体而孤立地考察对象的部分或要素的做法。

第二,用对立统一的辩证观点考察思教学范畴的横向连理,反对形而上学地割裂成对范畴之间的辩证关系的思维方法。

3.开放性原则。

开放性是指在研究和建构思教学范畴体系时,必须充分认识它同社会环境系统的相互联系、相互作用,正确处理两者之间的辩证关系。

遵循开放性原则,要注意以下几点:

第一,坚持时代性。

第二,坚持全面性和联系性

4.创新性原则。

是指在研究和建构思教学范畴体系时,必须具有敢于破旧立新、推陈出新、追求独到和最佳的精神,具有独创性、新颖性、开拓性的现代思维方式。

三、思想政治教育学的学科体系

(一)思想政治教育学理论体系

我们认为思想政治教育学的完整的学科理论体系应包括以下四个部分内容:

思教学的理论基础研究:

思教学的研究对象研究,思教的功能和价值研究,思教的过程和规律研究,思教的对象和接受研究,思教的目的和任务研究,思教的内容及方针、原则研究,思教与社会环境的研究等。

思教的形成和发展:

这部分研究思教在阶级社会的普遍性和历史发展,研究在马义指导下批判继承、批判借鉴的问题。

思教的方法理论:

这一部分主要研究如何在哲学方法的指导下,恰当运用一般方法去创造、总结、掌握、运用思教自身的科学方法。

思教的管理理论:

主要研究如何岁思教活动的全过程实行有效调控,包括思教信息的调查分析、思教的预测、决策、实施和评估的研究,思教的管理体制、运行机制和组织领导研究,思教队伍建设研究,思教者的素质及修养的研究等。

(二)思想政治教育学学科建设

深化思教学科建设,主要做好三个方面的工作:

其一,认清思教学科与马义理论学科的内在联系,充分发挥思教学科的作用。

马克思早就指出:

“理论一经掌握群众,也会变成物质力量。

理论只要说服人,就能掌握群众;

而理论只要彻底,就能说服人。

所谓彻底,就是抓住事物的根本。

其二,重视人的非智力因素的开发,大力建设思教新的分支学科。

与思教直接有关的非智力因素研究及其分支学科建设主要有以下内容①心理健康与心理咨询研究。

在思教中运用心理学,重点是研究思想、政治、道德方面的心理现象与发展变化规律,其直接目的就是引导人们保持思想健康,做到由思想自发到思想自觉,更好地开发个人的潜能。

②婚恋规范与婚恋道德研究。

③事业理想与职业选择研究。

④现代人际交往研究。

⑤网络思想政治教育研究。

此外,学习学、创造学、成功学等国外研究成果,也可以结合我国的实际,予以借鉴研究,在实践中探索其本土化的路径。

四、思想政治教育学的理论基础和知识借鉴

(1)思想政治教育学的理论基础。

现代思教的理论基础是马义,坚持以完整准确的马义科学体系为根本指导思想,是现代思教学能够得以建立和健康发展的根本条件,也是实现思教科学化的根本保证。

以完整、准确的马义科学体系为理论基础包含两方面的意思:

一方面,要始终坚持以整体性的马义科学体系为指导;

另一方面,要始终坚持以马义中国话的最新伟大成果为指导。

1.坚持以整体性的马义科学体系为指导。

要理解马义的整体性,必须首先回答“什么是马义,怎样坚持马义”这个首要的基本的理论问题,即我们应“坚持什么样的马义,如何坚持马义。

”要全面理解和回答“坚持什么样的马义”,就必须从以下几个方面入手:

(1)最根本的要坚持马义的本质规定性。

直接体现了马义性质、实质,对坚持马义的基本原理、基本特征起着决定性作用。

正确、全面的马义观对马义本质规定性的认识至少应包括以下几点:

一是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,这是马义最根本的理论特征和理论基石;

二是科学社会主义和共产主义,这是马义的根本性质和最崇高的社会理想;

三是为无产阶级和广大人民群众谋利益,这是马义最根本的政治立场和根本宗旨;

四是坚持与时俱进,这是马义的最根本的理论品质。

这四点是马义内在的本质规定性,是保障马义不变质、不变色的根本,是区分真假马义的分水岭和试金石,也是揭示马义中国化客观规律的关键躲在。

(2)要坚持马义基本原理。

是马义科学理论体系的基本内容,是马义本质规定性的生动表现。

包括:

一是马义哲学中的基本原理。

二是政治经济学中的基本原理:

主要有劳动价值论、剩余价值论、所有制理论。

三是科学社会主义中的基本原理。

(3)坚持马义的基本特征。

是马义本质规定性和基本原理的外在表现,是马义与其他思想体系根本区别的标志。

第一层次是列宁所说的阶级性、实践性、科学性,这是马义最根本的特征。

第二层次是指开放性、创新性、动态性,这是第一层次特征的必然要求和具体体现。

如何正确坚持马义:

一是必须完整、准确地把握马义理论的科学体系。

二是必须坚持和巩固马义在意识形态领域的指导地位,勇敢回应种种挑战和攻击,旗帜鲜明地捍卫马义。

三是必须坚定不移推进马义中国化。

2.坚持以马义中国话的最新理论成果为指导。

所以,现代思想政治教育学的学科建设,特别要强调坚持以中国特色社会主义理论为根本指导思想。

当前,我们党强调要以科学发展观统领经济社会发展,当然,也必须用科观来统领思教并推进思教学科建设的发展。

(二)思想政治教育学的知识借鉴

思教学主要借鉴吸取政治学、教育学、伦理学、心理学、社会学等学科的理论和方法。

吸收现代西方行为科学和企业文化理论等相关学科中的有益成分。

五、现代思想政治教育学的特点

现代思想政治教育学的特点主要有三点。

(一)科学性和价值性的统一。

现代思教学在马义指导下,是中共思教丰富经验的理论升华,不仅具有科学性,反映了思教的客观规律,而且具有价值性,在它指导下的思教实践,能够满足社会全面进步的需求和人的全面发展的需求,它的科学性与价值性是高度一致的。

(二)理论性与应用性的统一。

它是在思政实践中反复出现的丰富经验的理论抽象,它透过现象抓住了最本质的东西,反映了新时期思政的客观规律,对思政实践具有普遍指导意义。

(三)综合性与创造性的统一。

综合性:

第一,综合应用多学科知识。

第二,综合协调各方面的力量。

第三,思教具有全程性。

第四,思教具有全员性。

科学发展到今天,既深度分化,又高度综合,这一学科发展的客观趋势表明,任何一门现代科学都是在综合应用多学科知识的基础上发展起来的横向学科。

第二章 思想政治教育发展论

一、思想政治教育发展的历史

思教发展的历史,涵盖了思想政治教育概念、思教建设实践、思教学科化的发展历程。

(一)思想政治教育概念的发展

思教概念是其在特定的时空境遇下,实现内涵的丰富性和外延的拓展行,思教概念将在既定的阐释之上,沿着内涵和外延而不断发展,从而经历了从历史到当下、从传统到现代的发展过程。

1.思想政治教育概念的历史演变

2.思想政治教育的概念阐释

思教概念的理解,是在对政治工作、思想工作、思想政治工作等相近概念的比较研究中逐渐澄明。

政治工作是这群概念中的最高概念,它是指一定的阶级、政党和阻止为实现自己的纲领和根本任务而进行的活动,如阶级斗争、政权建设、党的思想和组织建设等。

思教的概念可从三个方面理解:

(1)思教是一项社会实践活动

(2)思教具有鲜明的阶级性

(3)思教以教育为中心的社会实践活动。

3.思想政治教育概念的现代演进

(1)思想政治教育概念实践内涵的发展,其发展首要的是重新审视交往实践在思教中的基础作用,真正实现思教在交往实践中生成“人”的价值关怀,以回应对思教“人学空场”的误读。

(2)思想政治教育概念阶级内涵的发展。

(3)思想政治教育概念教育内涵的发展。

其发展,首要的是用要与的理念整合思想政治教育活动,是思教活动的方式回归教育并只想个体思想道德素质的养成和践行,尤其是当代的教育理念及其发展与思教活动相结合,如生活世界教育、建构主义教育、体现思教的价值关怀和人文观照的维度。

(二)思想政治教育的形成和发展1.中国古代思想政治教育的演进西周时期:

政治上:

“以德配天”、“敬德保民”,极力宣传“天命论”、“王权神授”,以维护君主至高无上的权利地位。

道德上:

“明人论”,把父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友等五伦作为社会伦理的基本元素,以

此确立上下尊卑的等级差别,教导人们安守本分。

封建时期:

“三纲五常”,规范人们的言行、处理人与人之间的关系孔子、孟子、荀子

2.国外思想政治教育的演进奴隶制城邦国家:

斯巴达:

在贵族子弟中进行“战士教育”,目的在于灌输爱国主义与英雄主义的思想情感;

雅典:

思想政治教育不仅包括对奴隶主贵族子弟的教育,还包括对平民的教育。

对统治阶级进行教育的目的是要使其熟悉民主政治生活,掌握获得公民支持的技巧;

对平民的教育的目的是要平民消除对统治者的反抗心里,其主要内容是自制、控制情绪。

思想政治教育实际上是在宗教教育的名义下进行,其内容主要是对全体成员进行宗教神权教育,教会鼓吹“上帝创始说”。

文艺复兴时期:

资产阶级提出了与神学世界观对立的新世界观,即人道主义。

二战后:

参考比较思想政治教育

3.无产阶级思想政治教育的演进

从马到列宁的社会主义灌输论和政治教育,全面开展理论建设和政治教育工作再到斯大林在联公布17大第一次提出了“政治思想工作”的概念。

4.中国共产党对思想政治教育的发展

(1)思想政治教育的萌芽期

中国共产党在创立之初,就十分重视思教,尤其是把思教渗透到工农运动中。

秋收起义把党支部建在连上,确立了党对军队的绝对领导。

(2)思想政治教育的发展期

在土地革命战争时期,党的思教主要是对军队的思教,同时也包括对最广泛的社会群体的思想政治教育,思教在内容和形式上都得到进一步发展,1929年12月,毛泽东在《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案(》即古田会议决议)中指出:

“红军党内最迫切的问题,要算是教育的问题”①,要“从教育上提高党内的政治水平”②,从而把思想政治建设放到了第一位。

这是我军建设和思想政治工作建设的一个重要里程碑,是党的思想政治教育史上的第一个纲领性文献,是我党我军思教形成的重要标志。

(3)思想政治教育建设期

1957年2月,毛泽东在最高国务会议上所作《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的重要讲话,是社会主义建设时期思想政治工作的纲领性文献。

(4)思想政治教育成熟期

在改革开放和建设社会主义现代化建设的新时期,中国共产党创立了建设有中国特色社会主义的精神文明建设理论。

思教的“生命线”、“中心环节”、“重要政治优势”江泽民用“四个如何认识”深刻阐述了新形势下对广大干部群众的思想活动发生作用的客观环境及其基本特点。

(三)思想政治教育学科的建立和发展

思教的学科化,既是思教体系化、科学化的客观要求,也是思教理论与实践发展的必然结果。

思教学科发展的历史,经历了“学科主体确立---分支学科发展---综合深入发展”的三个阶段。

1.学科主体确立阶段(1978-1995)

这一阶段主要探索学科主要理论框架与学科的基本理论,确立并建设学科理论体系与专业主干课程体系。

这一阶段经历了全面探索期和系统建设期,思教学科在这一阶段中逐渐系统化和科学化。

全面探索时期(1978-1984)思教工作者就如何建立思教学科、实现思教科学化这一重大课题开展了开拓性的探索,为现代思教学科的创立奠定了良好的思想基础。

系统建设阶段(1984-1995),首先,逐渐形成了一支思教学的教学和研究队伍。

其次,思教学科研究领域不断扩大和深化。

2.分支学科发展阶段(1995年至今)

这一阶段,思教学科的主干课程从不同层面上得以延伸,形成了理论观念、思想政治教育方法、思教管理学、思教心理学等分支学科。

3.学科综合深入发展阶段

在这一阶段,思教与其他相关学科进行交叉渗透,并应用相关领域的优秀研究成果进行思教基础理论建设,形成颇具特色的思教研究领域,这种综合性、交叉性研究使思教学科建设始终具有前沿性和时代性,从而显示出学科的生命力。

二、思想政治教育发展的视阈

思教发展的本质是思教现代化的问题,其动力来源于思教内在运行和时空境遇的合力。

对思教发展的本质、动力和特征的回答,旨在展示思教发展的应然性和合理性。

(一)思想政治教育发展的时空境遇

1.全球化背景下的思想政治教育发展

由于经济在社会结构中的基础地位,它的改变必然影响并反映在政治和文化领域,因此,全球化逐渐从经济领域扩展到政治和文化领域,从而形成政治和文化交往的全球化,正是在这一过程中,全球化在经济领域的扩张演变为意识形态和文化的话语权的争夺。

这种文化的交流和冲突使思教面临多重挑战,促使思教予以回应。

一方面,全球范围内的文化交流促使不同文化之间相互沟通和理解,从而选择、吸收“他文化”中的积极因素,并向“他文化”输出自身的文化特质。

另一方面,全球范围内文化交流的不均衡激化了文化冲突。

2.我国社会主义改革实践中的思教发展

一方面,市场经济的主体是具有健全经济理性和道德约束的人,它使人的主体性得到不断提升,这就要求思教改变传统的单一教育模式,建立公开、公平的竞争模式和民主参与模式,充分尊重个体的主体性和社会角色的多样化需求。

另一方,市场经济是以个人为活动主题和利益本位的经济体制,个体总是追逐自身利益的最大化,形成以自我利益为核心的个人主义。

同时,对外开放过程中意识形态领域的多元化和意识形态的冲突也将呈现在人们的思想意识中,与社会主义意识形态形成尖锐对立:

“我们与西方敌对势力在渗透与反渗透、颠覆与反颠覆方面的斗争将是长期的复杂的,有事甚至是十分尖锐的。

这就要求思教不断进行发展和创新,一方面,思教要培育与发展社会主义市场经济相适应的思想道德,另一方面,思教应发挥在社会价值取向上的协调和主导功能,既要充分尊重个体价值取向多样性,又要用社会主义道德进行引导和建设,维护社会主义一是形态的主导权,坚持价值导向一元性和个体价值多样性的有机统一。

3.现代科学技术发展进程中的思教发展

一方面,科学技术对世界“解蔽”塑造了人的主体意识和理智能力,它不仅培育了人的主体性,而且充分开发了人的自由自觉特性。

另一方面,科学技术的标准化、集权化、理性化等基本原则缺乏人文关怀的维度,它容易因科技至上而失去人的意义和精神观照,引发人类的道德危机和意义缺失。

这就要求思教应用先进科学技术进行自我建设,建构思教运行并得以介入到新的社会群体的平台。

另一方面,思教应积极介入到新空间和新的社会群体中,在社会主义意识形态的指导下对其进行建设。

(二)思想政治教育发展的本质

思想政治教育的发展包含两个向度:

一是传统思想政治教育向现代思想政治教育转变发展的过程;

二是现代思想政治教育完善深化发展的过程,思教发展的实质是实现思教的现代化。

2.思想政治教育发展的内涵

思教的发展,是以现代思教为指向,以传统思教为参照,在思教观念、体制、内容、方法等方面的现代化。

其一,思教理念的现代化。

思教理念表征着思教的自我认识和态度,它渗透在思教的价值、内容、方式、体制等各个环节中。

思教理念的现代化主要体现在开放的观念、发展的观念和多样化的观念上。

其二,思教内容的现代化。

其三,思教体制的现代化。

其蕴涵这思教运行领域、决策与管理体制的发展。

其四,思教方法的现代化。

(三)思想政治教育发展的特点

1.内涵与外延相结合的发展

内涵发展,指思教在特定的时空境遇下,其本质、结构、特性等的发展。

内涵发展的核心是教育质量的提高。

内涵发展是思教发展的内在动力,它使思教呈现为内源发展。

其次,思教的发展,需要外延发展为其提供空间和条件。

是在领域上的拓展。

内涵发展为外

提供前提和基础,外为内涵发展提供舞台和条件。

2.渐进和飞跃相结合的发展。

思想政治教育的改革是在马克思主义指导下和社会主义意识形态主导下进行的,而不是对原来思想政治教育的完全否定,但同时也涉及到局部的变革。

3.协调式与突破式相结合。

协调式发展就是一种平衡发展,强调各要素之间的相互制约相互作用,有利于思想政治教育的稳定性和整体性作用的发挥。

突破式是一种不平衡的发展,有利于思政的创新。

4继承性与超越性相统一的发展三、思想政治教育发展的基础

(一)思想政治教育发展的文化底蕴

1.思想政治教育的传统文化底蕴

传统文化保证同一群体文化特质的连续性和稳定性。

2.思想政治教育发展的现代文化底蕴

现代文化通过主体创造实现文化有旧形态向新形态转变,从而超越传统文化和落后文化。

现代文化的生成不仅是继承传统文化中的优秀特质和超越落后文化,更重要的是创造先进的文化要素。

(二)思想政治教育发展的实践回应

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