精品解析江苏省连云港市学年高二上学期期末考试语文试题精校Word版Word文件下载.docx
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《自河南经乱……及下邽弟妹》
【答案】A
【详解】本题考查的是对修辞的辨析能力。
考纲规定的常用的修辞主要有比喻、拟人、夸张、对偶、排比、设问、反问、借代和反复，有人也把对比列入到修辞的行列，注意明确修辞的特征，然后具体的区分，选项A，画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。
省识，是略识之意。
说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。
环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。
借代。
其余都有比喻修辞。
故答案选A。
3.下列填入横线的句子顺序排列最恰当的一项是
若从我们学者的经历来考虑，在这个问题上我是很主观的。
________，________。
________。
________？
这是因人而异的。
但决不能说因为坚持己见就能作出贵献。
不管怎样坚持己见仍旧未能作出贡献的人也的确是有的。
①也就是依靠“己见”来干工作
②恐怕从事学术工作的人们一定都是怀有这种“己见”的
③主要原因是从事学术工作本身就需要坚持己见
④但是“己见”强烈到什么程度
⑤坚持到什么程度
A.②①③④⑤B.②①④⑤③C.③①②④⑤D.③②①④⑤
【详解】本题考查的是语言表达的连贯能力。
语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，有时选用关联词语，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。
填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。
选用关联词语注意分析前后语句之间的关系，此题属于排序的形式，答题时首先从上述的角度找到1——2组紧密衔接的句子，据此初步得到答案，然后把答案带回原文进行进一步的检验。
此题注意语段前面说的是我的态度，后面是说原因，所以可以确定是以③开头，故可以排除AB两项。
根据对排序句子的理解，③①衔接的最紧密，③句中说的是“坚持己见”，①句中是进一步说怎么坚持己见。
所以可以排除D。
4.对下面一段文字的主要意思的提炼，最准确的一项是
创客教育正在掀起一股席卷全球的教育变革浪潮。
对教育者来说，创客教育能催生学生旺盛的求知欲。
虽然创客教育不会直接教授学生基础知识，但在当“创客”的过程当中，学生将有机会运用到数学、物理、化学甚至艺术等多学科的知识。
在创客教育中，学生不再是知识的被动接受者，而是身兼数学家、科学家、发明家等多重角色。
美国地地平线报告中预测，学生从知识的消费者转变为创造者，将是未来三到五年内的趋势，而在教育界日趋发展壮大的创客运动，正是这一预测的一大表现。
A.创客教育掀起的一股教育变革浪潮即将席卷全球。
B.创客教育追求学生学习的主体性、主动性和创造性。
C.创客精神越来越多地引起了教育者的思考和共鸣。
D.创客运动使学生从知识的消费者转变为创造者，将是未来三到五年内的趋势。
【答案】B
【详解】本题考查的是压缩语段的能力。
这是一道压缩语段的题目，压缩语段有拟写新闻标题（或一句话新闻）、提取关键词、概括并评价材料的内容、下定义等几种类型。
概括材料的内容要区分材料的文体特征，注意有新闻类、叙述类、说明类、议论类和寓言类，新闻类注意提取新闻的要素时间、地点、事件、原因、结果，然后根据材料的性质确定重点，重点注意新闻中的导语；
叙述类注意事件的过程；
说明类注意提取物件的组成、作用，议论类注意提取论点，寓言类注意虚构的内容对应的生活中的真实现象。
此题属于概括文段主要内容的试题，考生要注意抓住材料主要陈述的对象，“创客教育”是主要陈述对象，然后注意结合文段概括创客教育的效果，根据原文：
“在创客教育中，学生不再是知识的被动接受者，而是身兼数学家、科学家、发明家等多重角色”，可以概括为“创客教育使学生学习主体性、主动性得以体现”。
根据对选文内容“学生从知识的消费者转变为创造者”的把握，创客教育影响了学生的创造性。
根据对选文和选项的把握，故答案选B。
二、文言文阅读
阅读下面文字，完成下列小题。
①孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。
楚救陈，军于城父。
闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。
孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：
“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。
今楚，大国也，来聘孔子。
孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。
”于是乃相与发徒役围孔子于野。
不得行，绝粮，从者病，莫能兴。
孔子讲诵弦歌不衰。
子路愠见曰：
“君子亦有穷乎？
”孔子曰：
“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”
②子贡色作，孔子曰：
“赐，尔以予为多学而识之者与？
”曰：
“然。
非与？
“非也。
予一以贯之。
③孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：
“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。
吾道非邪？
吾何为于此？
”子路曰：
“意者吾未仁邪？
人之不我信也。
意者吾未知邪？
人之不我行也。
“有是乎！
由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？
使知者而必行，安有王子比干？
④子路出，子贡入见。
孔子曰：
“赐，诗云‘匪兕匪虎’率彼旷野’。
”子贡曰：
“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。
夫子盖少贬焉？
“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。
今尔不修尔道而求为容。
赐，而志不远矣！
⑤子贡出，颜回入见。
“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。
”颜回曰：
“夫子之道至大，故天下莫能容。
虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！
夫道之不修也，是吾丑也。
夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。
不容何病，不容然后见君子！
”孔子欣然而笑曰：
“有是哉颜氏之子！
使尔多财，吾为尔宰。
⑥于是使子贡至楚。
楚昭王兴师迎孔子。
然后得免。
5.下面加点字解释错误的一项
A.孔子讲诵弦歌不衰衰：
停止
B.匪兕匪虎，率彼旷野率：
循，沿着
C.夫子盖少贬焉贬：
贬低
D.夫子推而行之，不容何病病：
担心，忧虑
6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.孔子一行被困陈蔡，身处困境，子路、子贡表示出不满和愤怒。
B.子路认为孔子的理想和主张中有不仁不智的因素，导致众人不信任
C.子贡认为孔子的理想和主张过于迂阔而不切实际，无法取得社会的认可和民众的支持。
D.颜回认为孔子的理想和主张是尽善尽美的，不能被采纳的原因是民众不愿求美向善
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）于是乃相与发徒役围孔子于野。
不得行，绝粮。
从者病，莫能兴。
（2）意者吾未仁邪？
8.选文详写了孔子与三个弟子的对话，请分别概括四个人的性格特征。
【答案】5.C6.D
7.
（1）于是他们共同派了一些人把孔子围在郊外。
孔子一行人走不了，断了粮。
跟随孔子的人都精疲力竭，没人能够站起来。
（2）是不是我们没做到对人仁爱？
别人不相信我们。
是不是我们还不够聪明？
别人不跟我们走。
8.孔子：
循循善诱，因材施教，直言相诲。
子路：
坦诚直率，敢于质疑。
子贡：
小心谨慎，讲用务实。
颜回：
信念坚定，能言善辩。
【5题详解】
此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。
同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。
考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺，选项C，贬，减少，降低。
【6题详解】
本题考查的是理解文本内容的能力。
归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。
内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。
选项D，“不能被采纳的原因是民众不愿求美向善”理解有误。
从“夫道既已大修而不用，是有国者之丑也”可知，如果不被采纳应该是执政者的羞耻。
故答案选D。
【7题详解】
本题考查的是文言文翻译能力。
文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。
平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的
（1）“乃”就；
“相与”共同；
“于”介词，在；
“绝”断了“从者”跟随孔子的人。
（2）“仁”仁爱；
“人之不我信”倒装句式，别人不相信我们；
“知”通假字，通“智”聪明；
【8题详解】
本题考查的是对文本内容的理解及筛选概括的能力。
简答题的信息筛选基本也是人物的某种品质，事情的原因的分析，物象的特征等，注意找到对应的文中的相应的句子，然后翻译，注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。
此题题干问的是：
选文详写了孔子与三个弟子的对话，请分别概括四个人的性格特征。
考生要结合文本内容进行理解人物性格：
子贡面有怒色。
孔子说：
“赐啊，你以为我是个博学强记的人吗？
”子贡说：
“是。
难道不是吗？
”孔子说：
“不是啊。
我做人能始终坚守一个根本原则。
”孔子知道弟子们有怨怒之心，就召见子路而询问道：
“《诗》中说：
‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。
’我们的学说难道有不对的地方吗？
我们为什么沦落到这个地步？
”子路说：
“或许我们还没有达到“仁”吧！
所以别人不信任我们。
或许我们还没有达到‘智’吧！
所以别人不实行我们的学说。
“有这些缘由吗！
仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐（的遭遇）？
假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干（的遭遇）？
”子路出去，子贡进来见面。
“赐啊，《诗》中说：
“老师的学说极其宏大。
所以天下没有国家能容得下您。
老师是否可以稍微降低一点标准呢？
”孔子说：
“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。
君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世人接受。
如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人接受。
赐，你的志向太不远大了！
【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。
凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。
“删”，就是删除。
删掉无须译出的文言虚词。
“补”，就是增补。
变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分。
“换”，就是替换。
用现代词汇替换古代词汇。
“调”。
就是调整。
把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
“变”，就是变通。
在忠实于原文的基础上，活译有关文字。
参考译文：
孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。
楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。
听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。
孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫们谋划说：
“孔子是个贤人，他所指责抨击的都切中诸侯的弊病。
如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都不符合仲尼的心意。
如今楚国是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国被起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。
”于是就共同调发役使将孔子围困在野外。
孔子没法行路，断绝了粮食。
随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。
但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。
子路很生气，来见孔子说：
“君子也有穷困的时候吗？
“君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。
孔子知道弟子们有怨怒之心，就召见子路而询问道：
子路出去，子贡进来见面。
”子贡出去，颜回进来见孔子。
“回啊，《诗》中说：
”颜回说：
“老师的学说极其宏大，所以天下没有国家能够容纳。
即使如此，老师推广而实行它，不被容纳担心什么？
正是不被容纳，然后才现出君子本色！
老师的学说不修明，这是我们的耻辱。
老师的学说已经宏大美好而不被采用，这是当权者的耻辱。
不被容纳担心什么？
不被容纳然后才现出君子本色！
”孔子高兴地笑道：
“有道理啊，颜家的孩子！
假使你拥有许多财产，我给你当管家。
”于是孔子派子贡到楚国求救。
楚昭王派兵迎接孔子，孔子然后得以脱身。
三、古诗词鉴赏
阅读下面唐诗，完成下列小题。
长安晚秋
赵嘏
云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去①，空戴南冠②学楚囚。
注：
①西晋张翰因秋风起思念故乡的莼菜鲈鱼，便弃官回家。
②南冠，楚冠，后指囚徒。
9.首联描绘了一幅什么样的画面？
并简析首联在诗中的作用。
10.本诗与杜甫《登高》同是写秋的诗歌，请简要分析两首诗情感的异同。
【答案】9.
（1）描绘了一幅深秋拂晓迷蒙而壮阔的长安全景图。
（2）①染了凄清的氛围。
②衬托了诗人此时的凄凉心境。
③奠定全诗的凄凉的感情基调。
④照应标题。
10.同：
深切的羁旅之苦，思乡之情。
异：
杜诗寄寓了潦倒失意、老病孤愁、流寓他乡的悲哀之情：
赵诗寄寓了作者想弃宫归乡而不得的苦闷心情
【9题详解】
本题考查的是对诗歌景物画面概括的能力。
这类试题一般要从诗歌文本内容出发，概括出景物的特点，然后注意从意境的特点中体会诗人的情感。
考生要注意本题要从景物画面、手法、意境特点、情感等角度进行把握和分析。
根据对诗歌的理解，首联总揽长安全景。
在一个深秋的拂晓，诗人凭高而望，眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游，全城的宫观楼阁都在脚下浮动，景象迷蒙而壮阔。
诗中“凄清”二字，既属客观，亦属主观，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。
正是这两个字，为全诗定下了基调。
【10题详解】
本题考查的是诗歌的对比赏析诗歌的情感的能力。
这类试题要注意抓住题干的要求，然后要注意从诗歌的表情达意的角度，抓住诗歌的情感主旨。
两首诗都抒发了悲苦的寓居他乡之情。
杜甫的《登高》，寄托潦倒的悲苦之情。
赵诗通过诗人望中的所见，写秋风中夜间长安景象，并寄托着诗人弃官归乡思乡的深远情怀。
这首诗前四句写诗人秋晓远望之所见与感受。
颈联写景，烘托出秋日凄清的气氛。
末两句写归思，通过“莼鲈之思”和“南冠楚囚”的典故，抒发自己欲归而不得的苦闷心情。
这首诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分，而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。
以秋日典型形象入诗，以拂曙凄清气氛的渲染、高楼笛韵的烘托、思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。
【点睛】诗歌的对比阅读有两种情形，一种是一道题目中出现两首诗歌，运用一首诗歌和课本中的一首诗歌进行对比，一般选择课本的首歌都是要求背诵的名篇。
命题方式有比较异同、相同点或不同点，有时给出比较的对象，有时不给。
如果给出就按要求进行比较，如果不给可以从诗歌的意象的选取、诗歌的意境特征、情感差别、手法的运用、写景的角度、诗歌的格调等方面着眼分析，此题为比较异同，并且给出比较的范围，较为容易，结合诗歌作答即可。
注意意境的概括和手法的分析。
四、名篇名句默写
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）________________，举世而非之而不加沮。
（庄子《逍遥游》）
（2）日月忽其不淹兮，________________。
（屈原《离骚》）
（3）________________，决胜于千里之外，吾不如子房。
（司马迁《史记·
高祖本纪》）
（4）外无期功强近之亲，________________。
（李密《陈情表》）
（5）熊咆龙吟殷岩泉，________________。
（李白《梦游天姥吟留别》）
（6）野芳发而幽香，________________。
（欧阳修《醉翁亭记》）
（7）________________，抱明月而长终。
（苏轼《赤壁赋》）
（8）元嘉草草，封狼居胥，________________。
（辛弃疾《永遇乐·
京口北固亭怀古》）
【答案】
（1）.且举世誉之而不加劝
（2）.春与秋其代序（3）.夫运筹策帷帐之中（4）.内无应门五尺之僮（5）.栗深林兮惊层端（6）.佳木秀而繁阴（7）.挟飞仙以游（8）.嬴得仓皇北顾
【详解】本题考查学生名句的识记能力。
名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。
本题属于后者。
名句名篇默写是高考的必考题型，考生要注意平时多积累名句名篇，要落实到写上，书写时要注意字形相近的字和字形复杂字的书写，特别要注意同音异形字的书写不要出现错别字。
考生默写的时候要注意如下词语：
“誉”“嬴”。
【点睛】名句名篇默写是高考的必考题型，考生要注意平时多积累名句名篇，要落实到写上，书写时要注意字形相近的字和字形复杂字的书写，特别要注意同音异形字的书写不要出现错别字。
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。
考查分直接性默写和理解性默写两种类型。
解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。
五、现代文阅读：
论述类文本
阅读下面的文字，完成下列小题。
气化宇宙
①中国美学与艺术长期发展中，也贯穿着气化哲学的基本精神，或许可以这样说，没有气化哲学，也就没有中国美学和艺术的特殊形态。
②中国哲学认为，天地万物由一气派生，一气相联，世界就是一个庞大的气场，万物浮沉于一气之中，中国人视天地自然为一大生命，一流动欢快之大全体，天地之间的一切无不有气荡乎其间，生命之间彼摄互荡，由此构成一生机勃郁的空间。
我们的世界是一气化的世界。
气使得时今、物候、人情、世事等都伴着同一生命节奏，气的消息决定了生命的有序律动。
《庄子》说“通天下一气耳”，《淮南子》说“天地之合和，阴阳之陶化，万物皆乘一气者也”，说的就是这个意思。
③气化流行，反映了中国人根本的宇宙观。
中国哲学的关键词是“生命”，而不是知识，我们生活在一个气化的世界，这气化的世界，就是生命的世界，一气流行，故生命是整体的、浑沦的；
无不有气贯乎其间，故生命之间是相通的，世界因气而相互联系；
世界在气化中存在，决定了生命是一个“过程”，一个无限变化着的生命流程；
世界因气而浮动了起来，没有绝对孤立的存在，也没有绝对静止的实体。
总之，生命都在气中生存、流动、变化、生灭。
④气化哲学也决定了人的本质属性，人得气而生，因气而存，与万物处于一气浮沉之中。
朱熹说得很形象：
“天地之间，二气只管运转，不知不觉生出一个人，不知不觉又生出一个物。
即他这个幹转，便是生物时节。
”王夫之说，“天人之蕴，一气而已。
”人与世界具有生命的统合性，人的生命也是一个气化的世界，是一种过程式的展开，人的心灵是个气韵流荡的世界。
人与世界的合一，不是通过感官去认识这个世界，而是以“气”去合于这个世界。
以气合气，以生命合生命。
⑤中国美学的发展，深受气化哲学影响。
人以气而生，文以气为主。
气化哲学的影响，决定了中国美学的发展方向；
在气化哲学基础上，产生了中国美学独特的重视生命的倾向；
也是在气化哲学基础上，出现了以表现宇宙节奏为根本目的美学观念，并形成了中国美学独特的生命体验理论。
12.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.中国美学与艺术长期发展中，贯穿了气化哲学的基本精神，没有气化哲学，就没有中国美学和艺术。
B.中国哲学认为，生命都在气中生存、流动、变化、生灭，因此，中国哲学不关乎知识，只关乎“生命”
C.人得气而生，因气而存，与万物处于一气浮沉之中，所以，人的本质属性是由气决定的。
D.气化哲学决定了中国美学的发展方向，产生了中国美学独特的重视生命的倾向，出现了以表现宇宙节奏为根本目的美学观念。
13.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章引用《庄子》和《淮南子》的句子是为了论证时令、物候、人情、世事等都具有同一生命节奏。
B.文章以一气流行，生命都在气中生存、流动、变化、生灭来论证我们生活的气化世界，就是生命的世界。
C.文章引用朱熹和王夫之的话，形象论证了人得气而生，因气而存，与万物处于一气浮沉之中。
D.文章首先提出中心论点，进而论证中国哲学的特点
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