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一叶落知天下秋作文1Word格式文档下载.docx

  一叶知秋乃生活、生存之智慧、思考、总结是这智慧之门的开启密码!

  【篇二:

  一叶落知天下秋,一句简单的话,却有道不尽的禅意。

它告诉我们由小见大,开拓出一个新的境界,引导我们去探求。

细微事物的变化中往往蕴藏着不同的奥秘,引领我们开拓另一片净土。

  一叶落知天下秋是一道敏锐的目光,感知世界。

周国平说:

“拾一粒埃土,世界就在脚下。

”这正道出了生活中智慧的哲理,一道敏锐的目光是看到了一种变化,抓住了那个重要的瞬间,预感大形势的改变。

诸葛亮不出茅庐却知天下三分,敏锐的洞察力让他运筹帷幄,胜于千里之外。

一道锐利的目光,透过纷纭的世事,抓住机遇,自信从容地感知这个世界。

  一叶落知秋是一种超凡的智慧,波澜不惊。

苏轼说“蓼蓉蒿笋试春盘,人间有味是清欢。

”他在野村酒店中看到素味的食物不禁想道世事变更,唯有“清欢”才是一个人洒脱的方式。

这种超凡的智慧是一种灵感,在细微的变化中你突然醒悟,感到整个世界的变迁,预感未知的变迁,像是从一件小事中感受到万物内心的欢欣带来的快慰。

一种超凡的智慧,让你波澜不惊,透过细节,欢欣安宁地感知这个世界。

  一叶落知秋是一种气定神闲的坦然,开怀豁达。

所谓“一沙一世界,一花一天堂”,是透过细节,把握精髓,这让你不过于忧心于事世变迁,而是悠然地从花鸟虫鱼中看到新的境界。

落叶召示了秋天的来到,这是一种预指,当你拥有这整个秋天的心境后你就不必忧心。

同样,当你掌握了事件的全局,所有了安排都在你的掌握之中,一种气定神闲,不慌不忙,坦然地感知这个世界。

  一叶落知秋,是超凡的智慧,是敏锐的目光,是悠然的心境。

它代表的是一种人生的高度,从变化中领会规律,从改变中感受世界。

它把我们领入了一个新世界,让我们从最纯朴,简单的生活中寻找每个人都需要的对生活的感知力,洞察力从而打造自己人生的智慧。

它所包含的人生哲理如一碗心灵鸡汤给每个人心灵的滋补,给我们一次心灵的放牧。

  拾起生活中的一瓣香,一片叶有时候就拾起了一个世界;

它需要你用心去感知,去领悟,它包含着己知又蕴含了未知,给你一颗纯净的心,一种灵动的智慧。

  【篇三:

作文】

  秋风拂过,一叶翩然落下,树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶,口中吟出“一叶落知天下秋”。

真的是一叶落知天下秋吗?

未必!

  一叶而知秋,尝鼎则知脔。

秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。

心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系,而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般,“一叶而知秋”也有其片面性。

  当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时,我被油画的写实震撼,为神秘的景象而晕眩。

我咋着舌叹息:

“原来西方的油画是如此惟妙惟肖!

”于是在我心中,写实便成了油画的代名词。

《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断,倘佯在莫奈笔下明亮的色彩间,阳伞下女士露出迷离的笑,科隆教堂石壁上映出斑驳的光,巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽……

  我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。

“现在,我已不会再用一个词去形容西方油画,因为它太多姿多彩。

我见识过凡高的的狂野,欣赏过修拉的理性,叹服于表现主义的张扬,惊羡于超现实主义的迷幻。

而我深知,艺术的世界太深太广,我认识的永远只是她的一角。

  艺术的天地不容“一叶而知秋”,文学的花坛同样不容管窥蠡测。

  会稽山阴,流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花,花瓣演绎着飘逸;

幽州台上,陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人,后不见来者”,那是壮阔;

扬子江的舟上,诗仙“酒入豪肠,七分化成月光,剩下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐”,那是豪迈;

岳阳楼上,范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,那是忧国忧民。

五千年中华文坛上汇集了多少奇葩,不知如何能够“见一叶而知秋”呢?

  只凭着一个现象,一个细微的部分,便推知全体,这又让人想起了盲人摸象的故事。

文学是需要逐层了解的,艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。

古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想,苦苦追寻;

但世界是多彩的,任何人都不可能只用一种色彩去描摹它,任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它!

  一枚枯叶翩然落下,我也许会吟道:

“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

  【篇四:

一叶落知天下秋】

  “流水落花春去也,落叶红枫便是秋。

  独自坐在窗前细细品味丹青落于纸上的痕迹,望着窗外那一片孤零零随风飘落的黄叶,我不觉便生出这样的感慨。

  白驹过隙,物是人非。

苍茫的天空辽阔而深邃,似乎万物在向人们诉说着无限的悲情。

炎夏过后便是秋,经历了一夏激情的鸣蝉,转眼就没了踪影。

留下的唯有树干上那一个个细小的针孔,还有秋风吹动树叶“沙沙”的空鸣。

  登高望远,看到远处的大山并没有一览众山小的豪情,想起的却是父母,是老师百般不厌的告诫:

“人外有人,天外有天,一山还有一山高。

”似乎中国除了这雄伟壮丽的珠峰之外,就只剩下‘高考’这样可以轰动全国的‘大山’了。

俯坐桌前,眼前便是一个个浩瀚波澜的题海,所想到的除了解答还是解答。

横卧梁床,却连在着唯一可以休息的时光,都得思考着今日所学才能入睡。

当下学子的竞争,比商业比战争还要激烈。

面对中国的学风态度,似乎古人祖先就有了这样一句总结“万般皆下品,唯有读书高。

”在父母眼里,在老师眼里,在学生眼里,时下我们高三的学子的唯一终极目标便是跨越高空这一道高高的门槛。

就像“鲤鱼越龙门”那样,跳过去了便能成龙,便高高在上。

成王败寇,金榜之外的学子只有独饮清泪。

面对众人的鄙夷,面对茫茫的前途,横迹天涯,身边只有一个孤独的背包寂寞地相陪。

  远处,那空荡荡的球场,那立如坚冰的球架。

一切显得那样冷清,偶尔几只小鸟落下来,肆无忌惮的互相嬉戏。

为此,想起了小时候经常唱的那首儿歌“池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天,操场边的秋千上,只有蝴蝶儿停在上面……”这是罗大佑的《童年》,也是我们的童年。

快乐伴随着成长渐渐的似乎快要消失了,秋千没有了,篮球也没有了,蝴蝶换成了鸟儿无畏的在球场停歇。

看着鲁迅的《呐喊》,我们在书桌前彷徨。

离高考已不到一百天的时间,我们能够做的也只有努力和坚持。

  叶子落了便是秋天了?

高考过后还会有什么?

是随即崩溃后的空虚?

还是另一翻番努力前进是的迷茫?

没有人知道。

因为在酷暑的盛夏也会偶尔落下一被虫鸟践踏的黄叶;

因为在高考过后,世界会为你撑起另一片天。

  一叶落知天下秋?

即使在虫鸟践踏过后,即使秋天并没有随叶停留。

面对那片黄叶,我心中已然是秋。

  【篇五:

  雪是冬的声音,诵出了冬的温情;

花是春的彩衣,妆扮了春的美丽;

雨是夏的低吟,浅唱出夏的自由;

叶是秋的脚印,传来碧霄的诗情。

  “一叶知秋”正是这个道理,它是说以细微的一点可以预知整体的发展趋势。

但如何做到一叶落知天下秋呢?

  “一叶知秋”需要的是心的敏锐的洞察力。

“自古逢秋悲寂寥,有人见到叶子枯黄、飘落,便对秋天产生了敌意,认为她破坏了美丽的夏景;

有人见到叶子落下,便感慨时光流逝岁月蹉跎。

殊不知,换一种心情,你可以看到一片片金黄如蝶飞燕舞般飘落,南飞的大雁在碧霄上留下一行行秋的诗歌。

史铁生虽然不能行走,可地坛里的每一声虫鸣他都听得清清楚楚,每一朵花开他都看得仔仔细细。

用心去听、去看,使他对生命产生了深刻的思考,使他在文字里驰骋自如,是心的敏锐让他的笔尖流露出一份份真情。

是的,我们又何尝不需要这份敏锐,去感受身边的美好,去追问人生的善良呢?

  “一叶知秋”更需要的是对事物的整体联系和深刻思考,一片叶子落了,有人能从中预约秋天的到来,有人却只把它当成一片垃圾扫走。

我们对人生、对事物的态度能够决定我们的人生能走多远,牛顿被苹果砸了,会去思考为什么苹果会落地而不是向天上飞;

开普勒观察天体运行和位置变化,能够提出天体运动的三定律;

马克思面对无产阶级的苦难和资产阶级的腐朽,苦心孤诣,终于创立了共产主义科学理论,导致了20世纪世界的风云巨变,是的,历史长河中,科学领域里一次又一次的创新与突波,无不给人类社会带来翻天覆地的变化,而这沧海桑田的背后无不凝聚着科学家们智慧的结晶,正是他们这种深刻思考,推动了整个社会的进步。

而我们,正是需要这种“一叶知秋”的智慧才能,才可以承担起对未来社会的责任。

  但是,一叶落知天下秋并不意味着风声鹤唳,草木背兵。

前者是智者的敏锐,后者只是怯懦三人的托辞;

前者是仁者的智慧哲思,后者只是卑鄙之人的恐惧惊疑。

因此,一叶知秋更需要的是一份豁达开朗的胸襟,海纳百川的气魄。

  一叶落而知天下秋是一份智慧,一种思考,一份哲思,一种人生的态度。

当我们能做到从一片落叶的簌簌声中听到秋天的脚步声时,我们才能更好地把握自我,掌握人生的方向,从而将人生走得更远,更完满,直至理想的彼岸!

  【篇六:

  秋天必然曾经是这样:

在太阳猛烈的炙烤下,一棵枫终于忍耐不住了,抖楼一下,那一片片红便飘落风中。

于是,一首呼呼然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到流水奔腾的江边,唱入晶莹的水中,惊动了哪条在瞌睡的鱼?

  是秋天要来了吗?

落叶知秋啊!

噢,是一叶落知天下秋吧!

那天下是落叶的天下——天在上,落叶在下。

  叶要落了吧!

在气爽的高秋里,有谁听到那叶落的声音?

一丝丝,如烟如雾;

一缕缕,如诉如泣。

那是美丽的山鬼为迎接秋天的到来含笑着醉吐着翩翩起舞吗?

为何秋风秋雨也来歌唱——绿阶被秋风吹出了皱纹,那本平静的清湖上,秋雨洒落,如天女散花,一滴滴都笑开了。

飞鸟走了,要轮到落叶丈量天空了吧!

那可是落叶的秋?

  落叶知秋,我一直相信着。

那红楼中的女子啊,你为何落泪了?

是看到窗棂外银杏的落叶,为将来的秋天而泣吗?

为何不放下手中的残花,来场葬落叶?

那落叶的声音可是你口中反复吟唱的离歌!

  每个人都有一个秋天吧!

那落叶可是秋风中瑟瑟的自己?

沧桑爬满眉梢,脸才显得枯黄,像此时的落叶,要飘向何方?

是寻根了吧!

总有一天,我们也迎着金黄的夕阳余晖,在秋风细雨中漫步吧!

在我们磨去年轻的锐气与棱角,满是沧桑的脸庞上是否会有人注意到,属于我们的秋天已经来临?

  一花一世界,一树一菩提。

  察一叶可见春秋,观滴水可知沧海呢!

  那位老人在南海边画的那个圈是中国腾飞的起点,在深圳变为一夜城的那一刹那间,深圳开始领着头,唱起永远的春天的故事。

  落叶知秋,是细微处见精神吧!

  历史见证,从唐玄宗为杨贵妃作《霓裳》起,便开始了一个鼎盛皇朝的长长落幕。

杨玉环那银铃般的笑声是对荣华富贵的满足,还是对淫乱皇朝难以颠覆厄运的讥讽?

  一锤定音,一针见血。

由韩子奇对玉器精雕的痴迷中,我们可以看到他后来不惜代价重建的玉器王国,以至于我们为他因对玉的坚持而落下的悲剧感叹不已。

从一开始便写下了一个结局,他是在为寻找这个结局而苦苦坚持吧!

  一叶落知天下秋,一尘定而见分晓。

  【篇七:

  当冰雪的灾难,挥舞爪牙,冻结电网;

当地震的厄梦,圻裂大地,毁坏家园。

当这一切一切的苦难降临到,降临到这片有着五千年积淀的神州大地上,民族的火种在心中被点燃,民族的热血在胸膛中沸腾。

难也。

  电网被冻结了,人也被冻结了吗?

当人们被困在回家的路上,犹如被母亲遗弃的婴孩,孤立无援,我们没有放弃,翻山越岭,我们抢修电力,纵然冰雪封住了我们的路,但无法封住我的热血。

  家网被毁坏了,人也被毁坏了吗?

当人们遭遇灾难,身陷于黑暗之中时,他不在与死神搏斗,但他们永远都不是一个人在战斗。

人们纷纷捐款捐物,有人甚至自发的奔赴前线,投身于救援行动,我们默默的祝福,默默的一步一步兑现我们的承诺:

不抛弃、不放弃。

  一叶落,不可知秋也。

  何况,这一切是落在中华民族的身上,也许这是一种积淀,亦或是一种传统——中国人也许在平时会被冠以没有素养。

不讲公德的惠名。

这又何尝不是一叶知秋呢?

我们承认中华民族不是完美的民族,他和所有民族一样都存在劣根性,正如我们平时所见,中国人爱凑,爱讲话,平时就像一盘散沙。

但是,每每当灾难降临,就如堤坝的洪水,试图冲走这盘沙时,这盘沙便发生了化学反应,变成钢筋混凝土,化作一道坚不可摧的堤,化洪水为涓涓细流。

  因此瑕无法掩玉,正如一叶落无以知秋。

  可是众叶落,足以知秋吗?

  答亦曰:

非也。

  如今全球金融风暴,各国面临巨大的冲击,人们总在试着回答:

我的钱,哪去了?

孰不知金融风暴的背反究竟隐藏着怎样的阴谋。

  面对金融海啸,中国表现出的是少有的坚强,与众人相比,就如同众树万叶俱落,唯有此树长青。

这便是中华民族临危受命的民族性格。

  一叶落不可知秋。

——

  因为中华民族,能够成为那颗长青树。

  【篇八:

  一片叶子的落下,就能说明秋天的到来?

一朵花的凋谢,就象征着春天的结束?

诚然不是的。

花开花落,叶绿叶黄,是自然界运行的规律。

就如生命会有挫折和失意一样,这些挫折与失意并不代表生命的衰竭和光明不再。

  以下有一个人的履历:

21岁时,生意失败;

22岁角逐州议员失败;

24岁,做生意再次失败;

26岁,爱倡去世;

27岁,一度精神崩溃,想过自杀;

34岁,参加联邦众议员选举,落选;

36岁,角逐联邦参议员落选;

41岁,提名副总统落选;

44岁,选举联邦参议员再度落选;

52岁,当上美国总统。

这个人就是林肯。

美国最伟大的总统之一。

  倘若林肯认为“一叶落”,就是“天下秋”,在27岁或34岁时就放弃人生的“赌局”,因挫折而沉沦不前,放弃生命,为自己的人生打上遗憾的句号,那么他的传奇人生就会化为乌有,他的丰功伟绩就会不复出现。

可见,纵使路途崎岖,荆棘遍布,也不可放弃人生的希望,因为“一叶落”不等于“天下秋”。

  英雄降生时的啼哭并非都是一首好诗,松下也并非天生的“经营之神”。

他父母早逝,没有优越的家庭条件;

他只读到小学四年级,没有显赫的学历;

旧学徒出身,没有辉煌的资历;

75日元起家,没有雄厚的资本。

身患重病,连最起码的健康问题都不能保证,加之加次决策失败而负债累累。

但松下不相信这将是人生的终结,它从挫折和失败中一步步地走来,凭借惊人的毅力和意志,寻找重新定位人生的砝码,登上成功的颠峰,创造了名震天下的“松下帝国”。

如果松下坚信“一叶落知天下秋”,一次挫折就打退堂鼓,那么还有“松下帝国”的诞生吗?

  邵丽华在无声无息无语的世界中一路走来,用坚强应对挫折,膜拜生命,最后成为我国首个踏上意大利斯卡拉大剧院和纽约卡内基音乐厅的艺术家。

  林肯,松下,邵丽华的事迹都在说明一个道理:

挫折并不可怕,可怕的是缺乏面对挫折的勇气和毅力,“一叶落”不等于“天下秋”,有希望的地方,生命就在不断延续。

  纵使前面的风景是山重水复,不见柳暗花明,纵使要在黑暗中摸索很久,才能找到光明,纵使高尚的灵魂找不到寄放的净土。

让我们坚信“一叶落”不等于“天下秋”,加快前进的步伐,向梦想着的目的地奔跑。

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