湖南省株洲市中考语文试卷及答案word版文档格式.doc
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（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（3）杜牧在《赤壁》一诗中，慨叹历史上英雄成名的机遇，借史事以吐胸中抑郁不平之气的两句是“，”。
（4）他人不理解自己，也不怨恨恼怒，这才是有德之人的作风，所以孔子说“，
”。
（《论语·
学而》）
5．
（1）乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄
（2）安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜（3）东风不与周郎便铜雀春深锁二乔（4）人不知而不愠不亦君子乎
（三）按要求答题（共9分）
6．根据下面提供的情境，补全对话。
（4分）
小红即将中考。
一天，晚饭后——
妈妈（对小红爸爸）：
我们单位今晚有急事，你陪小红复习功课吧。
爸爸：
不行啊，我要去见老远来的一位重要客户呢。
妈妈（生气）：
你……究竟是客户重要，还是孩子重要？
当然是客户重要了。
妈妈：
既然你认为客户重要，干脆跟他去过好了！
小红说：
示例：
爸爸妈妈你们不要生气吵架了。
你们都很辛苦，不用太担心我。
我自己可以好好复习功课的，放心去工作吧！
7．阅读下面材料，回答问题。
（5分）
表一2012～2016年我国老年人口统计表（单位：
万人）
指标 年份
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
60岁以上人口
19390
20243
21242
22200
23086
占总人口比重
14.3﹪
14.9﹪
15.5﹪
16.1﹪
16.7﹪
表二我国老年人消费规模预测（单位：
万亿）
指标年份
2020年
2030年
2040年
2050年
消费金额
3.2
5.3
16.6[
34.5
60.4
（1）表一表明：
（2分）
（2）表二表明：
（3分）
7．
（1）我国老年人口逐年增长，占总人口的比重越来越大。
（2）我国老年人消费规模将快速发展（扩大、扩展）。
二、阅读下面白话文，回答问题（共37分）
（一）生产的扩展秩序
①四十年前，南方农村甚至小城，如果吃上一顿饺子，一定是最深刻的记忆之一。
那时需要从买面粉、猪肉等原料开始，而这些都不易办到。
好不容易材料齐了，头一关是和面，干了不行，稀了也不行。
然后要将和好的面切成一个个小面团，再擀成饺子皮。
这个难度同样不小，饺子皮要薄且圆，但太薄则易烂，太厚又煮不熟。
②可以想见，这是一个浩大工程，全家分工，每个人都要撸起袖子加油干，还得提前几天就做准备。
然而，全家总动员忙上大半天，做出来的饺子很可能并不好吃。
③若干年后，终于有饺子皮卖了，包饺子瞬间简化了大半。
渐渐地，城镇有人包饺子卖了，人们花几元钱就可以吃一顿。
但不方便存放，必须现买现吃，且味道平平。
④速冻饺子的出现则是一场革命。
各种口味、各种品牌，高中低档，琳琅满目。
平时买几袋冻在冰箱里，需要的时候，往锅里倒上水，烧开后放入饺子，几分钟捞起来就行，没有任何技术含量，时间成本、体力成本都可忽略不计。
不想做饭的时候，许多人就煮饺子吃。
⑤到底发生了什么，将饺子这一不可承受的浩大工程变成了懒人的首选？
⑥这无论如何都是个奇迹！
它不是来自伟大君王的高瞻远瞩、英雄人物的丰功伟业，也没有谁像家长那样去安排调度，统一指挥，而是源于普通人之间的合作。
没错，源于平凡如你我的人之间通力合作。
⑦在家庭范围内，合作的过程显而易见。
有人擀皮，有人剁馅，包的包，煮的煮。
然而，这种合作的范围极其有限，凭借的是管事人的安排、组织和协调。
合作范围有限，意味着知识和技能有限，所能动用的资源也有限，因此，花费大量人力物力，成果却不如人意。
后来，合作的范围不断扩大，从家庭到社区（小区门口包饺子卖），进而到全国（速冻水饺）。
而且，速冻水饺的生产、运输和销售过程，必然会用到其他国家的技术、设备或人才。
小小的饺子，可以说是全世界合作的产物。
⑧合作范围的扩大产生了惊人的效果。
现在，我们能够利用十倍百倍的人手，百倍千倍的知识技能，在全世界范围内调动资源，效率千倍万倍地增加，产量和质量极大提高。
人们利用素不相识甚至远在天边的人的成果，参与其中的每一个人都弄不懂完整的过程，只须做好经手的那一点工作。
没有人能弄明白整个过程，但一切井井有条，各就各位，简单高效，仿佛有一只“看不见的手”在操控。
⑨这就是扩展秩序及其显著成效。
而且，由于合作范围扩大、合作方式更多样，我们更加独立了。
任何商品，这家店没有，还有另一家；
这个牌子没有，还有别的牌子。
市场上买得到的任何东西都是如此，价格或许有涨跌，但供给不是问题。
⑩饺子从古传到今，被封为民族特色美食，但为什么以前没有大规模生产？
实际上，这并不涉及多么高精尖的技术难题，而只是因为出现了促进扩展秩序的制度环境。
8．四十年前，吃一顿饺子也会成为深刻记忆的原因是。
（2分）
9．根据原文，“看不见的手”指什么？
它能够高效发挥作用，最根本的条件是什么？
10．从⑥⑦两段可以看出，“扩展秩序”有什么特点？
请简要概述。
（1）
（2）
11．举例说明为什么“由于合作范围扩大、合作方式更多样，我们更加独立了”。
8.包饺子是一个浩大工程。
9.（生产的）扩展秩序促进扩展秩序的制度环境。
10．
（1）（合作）是非人为设计的（或合作是“自发的”）。
（“没有谁像家长那样去安排调度，统一指挥，而是源于普通人之间的合作”）
（2）（合作）范围是“不断扩大的”，从家庭一直扩展到国际分工合作。
11.随着合作范围的扩大、合作方式的更多样，我们有充分的选择余地，不必依赖特定的他人。
例如，你想吃饺子，如果只能在自家做，而会和面的人不在家，就难以吃到。
由于合作范围扩大、合作方式增多，可以随时到不同商店购买不同品牌的饺子。
（二）诗人
我们这儿的住户贫困而好客。
有一天来了一个乞丐，说他饿坏了，我们就让他饱餐了一顿，他还要了支香烟，直到我们替他把香烟点燃后才离去。
一天下午，我刚放学回家，有人叫住我：
“小弟弟，我可以进你家的院子吗？
”他身材瘦小，穿戴整齐。
我问：
“你想干啥？
”“我想看看你们的蜜蜂。
”
我家院里有四棵大棕榈树，上面聚集着蜜蜂。
我跑上台阶，喊道：
“妈，有一个人在院子里，他说想看看蜜蜂。
”妈妈走出来，上下打量着他，极不友善地问：
“你要干吗？
谢谢您，太太。
”他讲得极缓慢而清晰，仿佛说出的每个字都要花掉他的钱一样。
他和我，蹲在棕榈树下一块儿看着蜜蜂。
我说：
“你是干什么工作的，先生？
”“我是诗人。
你也是个诗人。
你喜欢妈妈吗？
”“她不打我的时候，喜欢。
”他站起身来，从裤兜里掏出一张纸片：
“这上面是首描写母亲的伟大的诗篇。
我打算卖给你，只要四分钱。
我跑进屋：
“妈，你想花四分钱买一首诗吗？
”“你听着，告诉那个家伙，赶快出去。
我对诗人说：
“妈妈说她没有四分钱。
”“这就是诗人的遭遇。
”他好像并不介意。
“像你这样到处转游着卖诗倒挺有意思。
有很多人买吗？
”“从来没人买过。
”“那你为什么还要四处转游？
”“这样我就可以看到许多东西，我还一直希望遇到别的诗人。
”“你真的认为我是个诗人吗？
”我问。
“你像我一样有才华。
”他走了。
我祈祷能再见到他。
一天下午，放学回家的路上，我在街的拐弯处又见到了他。
“我已经等你很久了。
”“卖掉诗了吗？
”他摇摇头，说：
“我院里有棵挺好的芒果树。
现在芒果都熟透了，红彤彤的，果汁又多又甜。
我等你是想请你去吃芒果。
诗人住在一间小棚屋里，家具很少，显得很冷清。
院子里绿茵茵的，还有一棵高大的芒果树。
他说得不错，芒果汁又多又甜，我一连吃了六个。
橘黄色的芒果汁从嘴角流到下巴上，我的衬衫也染上了果汁。
回到家后，妈妈很气愤：
“你窜到哪儿疯去啦？
去，给我拿根鞭子来！
”我从家里逃出来，发誓再也不回去了。
我气极了，跑到了诗人家。
他说：
“别哭啦，咱们一块去散散步吧！
”我们散了步，还躺在草坪上看星星，他让我猜那些星星离我们有多远，我按他说的做了，明白了他的意思。
我有生以来第一次感到如此骄傲和愉快，我的气愤一扫而光。
忽然，一个警察出现在面前。
“你们在这儿干什么？
”诗人说：
“已经四十多年啦，我也一直在想这个问题。
”警察无趣地走了。
从此，我和诗人总是一起去散步，看星星。
一天，诗人对我说：
“我告诉你一个重要的秘密。
我正在写一首诗，世界上最伟大的诗篇。
我已经写了五年啦。
每月只写一行，再有二十二年就完成了。
”“上个月写的那行是什么？
”他仰起头看着天空：
“往昔深邃而奇妙。
”“是行很美的诗。
”“我希望能把一个月的体会感受全部倾注到这行诗句中去，写出一首震撼全人类的诗篇。
”我惊叹道：
“等写完了最伟大的诗，你就会是世界上最富有的人了吧？
”他没有回答我的问题。
我觉得诗人在一天天衰老下去。
一天，我到小房子里去看望他，他躺在小床上，看上去那么苍老、虚弱。
“诗写得不太顺利。
”我敏锐地感觉到了什么，泪水突然涌了出来。
他挣扎着坐起来，让我坐到他的膝盖上，看着我的眼睛说：
“嗯，你也看出来了，我一直说你具有诗人的眼光。
”他看上去并不难过，把我搂到瘦削的胸前：
“想听我再给你讲一件有趣的事吗？
”我什么也说不出来。
“给你讲完，你要答应我马上回家，再也不要来看我了，好吗？
”我点点头。
“很好。
现在听我讲，以前我给你讲过的那些什么作诗和世界上最伟大的诗，都是假的。
你说这是不是你听过的最有趣的事？
他的声音中断了。
不久，诗人的小房子被扒掉了。
芒果树也被砍倒了。
诗人好像从没有来到过这个世界。
（节选自奈保尔《米格尔街》，花城出版社，1992年9月）
12．米格尔街的人是“好客”的，但“妈妈”为什么对诗人“极不友善”？
（3分）
13．诗人“讲得极缓慢而清晰，仿佛说出的每个字都要花掉他的钱一样”，一方面表明他使用语言，另一方面也暗示了他物质生活上的。
当警察问：
”诗人答非所问，说：
”诗人四十多年都在思考的问题是。
14．诗人最后对“我”说：
“那些什么作诗和世界上最伟大的诗，都是假的。
”出人意料，但为什么又是合情合理的？
15．小说中，诗人为什么和“我”成为了好朋友？
请结合原文简要分析。
（6分）
12．因为诗人说想看看蜜蜂，这让“妈妈”觉得很诡异，难以理解（或让“妈妈”产生了警惕、提防心理）。
“看蜜蜂”属于闲情逸致，与这里的贫困生活格格不入。
13．非常严谨（字斟句酌、谨慎、爱推敲）；
贫困；
人生应该如何度过。
14．①诗人因沉迷诗歌而一生穷困潦倒；
②诗人和“我”是朋友，善良的他不希望“我”重蹈他的人生之路。
15．①从诗人的角度，诗人孤独，渴望交流分享与情感慰藉；
举例略。
②从“我”的角度，“我”是一个小孩，保有童真和诗性，能同情、理解诗人的遭遇与情感；
能和诗人精神相通；
（三）
如来对众言曰：
“我今有三藏真经，可以劝人为善。
”诸菩萨闻言，合掌皈依。
如来曰：
“三藏乃是修真之经，正善之门。
我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。
怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。
谁肯去走一遭来？
”当有观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝道：
“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。
”（第八回）
唐僧正走处，忽听得一棒锣声，路两边闪出三十多人，一个个枪刀棍棒，拦住路口道：
“和尚！
那里走！
”唬得个唐僧战兢兢，坐不稳，跌下马来，蹲在路旁草科里，只叫“大王饶命！
大王饶命！
”那为头的两个大汉道：
“不打你，只是有盘缠留下。
”长老合掌当胸道：
“大王，贫僧是东土唐王差往西天取经者。
自别了长安，年深日久，就有些盘缠也使尽了。
”
那贼闻言，掣大棍，上前就打。
长老一生不会说慌，遇着这急难处，没奈何，只得打个诳语道：
“二位大王，且莫动手。
我有个小徒弟，在后面就到。
他身上有几两银子，把与你罢。
”那贼道：
“且捆起来。
”众喽啰一齐下手，把一条绳捆了，高高吊在树上。
却说三个撞祸精，随后赶来。
忽见长老在树上，八戒呵呵大笑道：
“你看师父。
在那等我们便罢了，却又有这般心肠，爬上树去，扯着藤儿打秋千耍子哩！
”行者见了道：
“呆子，莫乱谈。
师父吊在那里不是？
你两个慢来，等我去看看。
”好大圣，急登高坡细看，认得是伙强人。
心中暗喜道：
“买卖上门了！
”即转步，摇身一变，变做个干干净净的小和尚，肩上背着一个蓝布包袱。
来到前边，叫道：
“师父。
”三藏道：
“徒弟呀，还不救我一救？
”那伙贼见行者与他师父讲话，撒开势，围将上来道：
“小和尚，你师父说你腰里有盘缠，趁早拿出来，饶你们性命！
”行者放下包袱道：
“盘缠有些在此包袱，不多，只有马蹄金二十来锭，粉面银二三十锭，散碎的未曾见数。
要时就连包儿拿去，切莫打我师父。
”那伙贼闻言，都甚欢喜道：
“这老和尚悭吝，这小和尚倒还慷慨。
”教：
“放下来。
”那长老得了性命，跳上马，顾不得行者，操着鞭，一直跑回旧路。
行者忙叫道：
“走错路了。
”提着包袱，就要追去。
那伙贼拦住道：
“那里走？
将盘缠留下，免得动刑！
”好大圣，耳中摸一摸，拔出一个绣花针儿道：
“列位，我出家人，果然不曾带得盘缠，只这个针儿送你罢。
“你好道会做裁缝？
我要针做甚的？
”行者听说不要，就拈在手中，晃了一晃，变作碗来粗细的一条棍子。
将棍子插在地下道：
“列位拿得动，就送你罢。
”两个贼上前抢夺，可怜就如蜻蜓撼石柱，莫想弄动半分毫。
这条棍本是如意金箍棒，天秤称的，一万三千五百斤重，那伙贼怎么知得。
大圣走上前，轻轻的拿起，丢一个蟒翻身拗步势，指着强人道：
“你都造化低，遇着我老孙了！
”群贼围上前来，打了五六十下。
行者笑道：
“且消停！
待我一个个打来，一发教你断了根罢！
”荡的两棍，打死了两个，唬得那众喽啰撇枪弃棍，四路逃生而走。
却说唐僧骑着马，往东正跑，八戒、沙僧拦住道：
“师父往那里去？
错走路了。
”长老兜马道：
“徒弟啊，趁早去与你师兄说，教他棍下留情，莫要打杀那些强盗。
”呆子一路跑到前边，厉声高叫道：
“哥哥，师父教你莫打人哩。
”行者道：
“别个都散了，只是两个头儿在这里睡觉哩。
”呆子行到身边，看看道：
“这两个，张着口睡，都淌出些粘涎来了。
“是老孙一棍子打出豆腐来了。
”八戒道：
“人头上又有豆腐？
“打出脑子来了！
”八戒听说打出脑子来，慌忙跑转去，对唐僧道：
“打杀了。
散伙了！
”三藏问：
“阿弥陀佛！
打的怎么模样？
“头上打了两个大窟窿。
”三藏教：
“解开包，取几文衬钱，快去那里讨两个膏药与他两个贴贴。
”八戒笑道：
“师父好没正经。
膏药只好贴得活人的疮肿，那里好贴得死人的窟窿？
“真打死了？
”就恼起来，口里不住的絮絮叨叨，猢狲长，猴子短……（第五十六回）
（节选自《西游记》，人民文学出版社，1980年）
16．根据第八回，简要概括唐僧师徒西天取经的根本原因。
17．结合文段简要分析唐僧形象。
18．鲁迅认为《西游记》“实出于游戏”，请结合上文第五十六回节选内容简要分析。
16．如来寻人取经以传法、劝化众生。
17．善良/慈悲；
怯懦/胆小。
遇强盗便“战兢兢，坐不稳”直呼“大王饶命”，见出他胆小、怯懦的一面；
逃脱后又让八戒去劝行者“莫要打杀那些强盗”，见出他善良、慈悲的一面。
18.示例：
《西游记》中有很多逗乐、好玩、戏弄、戏谑成分。
如：
唐僧路遇强盗被吊在树上却被八戒笑说成“扯着藤儿打秋千耍子”。
孙行者见着强盗竟很高兴，认为是来了买卖，变着戏法、故意耍弄了他们一番，让人读来忍俊不禁。
三、阅读下面文言诗文，回答问题（共24分）
（一）河中石兽
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？
乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？
”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：
“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；
求之地中，不更颠乎？
”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
19．解释下面句中加点的词。
（1）湮于沙上
（2）遂反溯流逆上矣
20．翻译下面的句子。
（1）尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？
（2）可据理臆断欤？
21．初三复习时，老师请小红翻译“凡河中失石……”一句，小红将“凡”译为“凡是”，老师指出了小红的错误，小红不解。
老师提示说：
“课文告诉我们要具体问题具体分析,不能一概而论哦。
”小红恍然大悟，并从河流的特点出发举出了不能于上流求石的两种情况：
（1）；
（2）。
赢得了老师和同学们的掌声。
19．
（1）埋没
（2）于是，就
20．
（1）你们这些人不能推究事物的道理，这不是木片，怎么能被洪水带走呢？
（2）怎么可以根据某个道理就主观判断呢？
21．从河床角度，如河床太陡、淤泥或卵石河床等从水流角度，如水流常年很浅、很缓等
（二）
高宗（乾隆皇帝）循卫河南巡，舟行倚窗，见道旁农夫耕作，为向所未见，辄顾而乐之。
至山左某邑，欲悉民间疾苦，因召一农夫至御舟，问岁获之丰歉，农业之大略，地方长官之贤否。
农夫奏对，颇惬圣意。
寻又令徧视随扈诸臣，兼询姓氏。
群臣以农夫奉旨询问，于上前不敢不以名对，中多有恐农夫采舆论上闻致触圣怒者，皆股栗失常。
农夫阅竟，奏曰：
“满朝皆忠臣。
”上问何以知之。
农夫奏称：
“吾见演剧时，净脚所扮之奸臣，如曹操、秦桧，皆面涂白粉如雪，今诸大臣无作此状者，故知其皆忠臣也。
”上大噱①。
（选自《清稗类钞》）
注释①噱（jué
）：
笑。
22．解释下面句中加点的词。
寻又令徧视随扈诸臣寻：
徧：
23．翻译下面的句子。
24．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．高宗见道旁农夫耕作，很高兴，因为他之前从未见过。
B．高宗想了解民间疾苦，农夫据实以告，高宗十分满意。
C．群臣“不敢不以名对”说明他们并非良善之辈，心虚。
D．高宗对群臣的表现视而不见，这说明他并不想听真话。
22．寻：
不久徧：
通“遍”，（全部，遍及）
23．群臣因为农民是奉旨来询问，（所以）在皇上面前不敢不用真实姓名回答，其中有很多害怕农夫将舆论上报以致皇上发怒的，都两腿发抖失去常态。
24．B
（三）论诗
（南宋）戴复古
飘零忧国杜陵老，感遇伤时陈子昂。
近日不闻秋鹤唳，乱蝉无数噪斜阳。
25．
（1）根据全诗，作者推崇的是的诗歌。
（从诗歌内容角度作答）（2分）
（2）诗歌三、四句是如何表达思想感情的？
请简要分析。
25．
（1）忧国伤时。
（2）作者将忧国伤时、关心国计民生的诗歌比作高亢清亮的鹤鸣，将大量与之相反的诗歌，则贬为残阳下群蝉乱哄哄的聒噪，对比鲜明，分别表达了作者对这两类诗歌的推崇与厌恶之情。
四、作文（共60分）
请将下面的题目补充完整，写在答题卡上，然后写一篇不少于600字的文章。
文内不得出现所在学校的校名、人名、地名，否则扣分。
题目：
没有哪有
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